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      5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文

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      5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文

        八公山國家森林公園位于安徽省淮南市境內(nèi),主體部分屬八公山區(qū),南麓小部分屬壽縣,是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型旅游景區(qū)。八公山,古稱淝陵、北山、紫金山,得名源于漢代淮南王劉安及其8個門客得道成仙的故事。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

        5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文(一)

        八公山位于淮河南岸,綿延30余公里,峰巒數(shù)百,距壽縣城北2.5公里,故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水,北瀕淮河,峰巒錯峙,向為兵家必爭之地,歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此,有&ldquo;風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵&rdquo;典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春,劉安篤好神仙黃白之術(shù),賓客甚眾,其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高,稱之&ldquo;八公&rdquo;。

        八公聚此煉丹,丹藥方成,劉安因被告謀反畏罪自殺,除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解,劉安吞服丹藥與八公攜手升天,余藥雞犬啄食亦隨之升天,從此山因八公得名,&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;,的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美,著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一,位于馬山山口,數(shù)十股泉水從池底上涌,狀如貫珠,陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處,另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米。

        八公山歷史悠久,古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的&ldquo;淮南蟲&rdquo;化石,是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石,被國際地質(zhì)學(xué)界譽為&ldquo;藍色星球&rdquo;上的生命之源。2000年,中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石,距今300多萬年,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

        5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文(二)

        八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里,是著名的文化勝地,八公山,是漢代淮南王劉安的主要活動地,這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子,博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣,當(dāng)時叫壽春,與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱,面積200多平方公里。其山勢綿延,一脈四十峰,處處景致迷人。被譽為&ldquo;八公仙境&rdquo;、&ldquo;峻極之山&rdquo;。古人贊道:&ldquo;八公草木晚離離,仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨,空青拔地鎮(zhèn)淮夷&rdquo;。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇,并留下了&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;,&ldquo;八公山上,草木皆兵&rdquo;等一些膾炙人口的歷史典故。八公山&ldquo;蓄圣表仙&rdquo;,瑰麗神奇,不愧是一座歷史文化名山。 [編輯本段]八公山歷史  八公山位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久,古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的&ldquo;淮南蟲&rdquo;化石,是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石,被國際地質(zhì)學(xué)界譽為&ldquo;藍色星球&rdquo;上的生命之源。2000年,中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石,距今300多萬年,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

        早在原始社會末期和奴隸社會,淮河流域生息著一個淮夷部族,西周時了建立了一個諸侯國,名&ldquo;州來&rdquo;,都邑就在八公山下。而&ldquo;八公山&rdquo;一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時,八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才,廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人,編著了一代名篇《淮南子》,第一次整理編定了二十四節(jié)氣,發(fā)明了名揚四海的美食&mdash;&mdash;豆腐。其中最為劉安賞識的八位:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說,研究天象,編制歷法,冶丹煉沙。相傳一日,劉安與八公煉成仙丹,服食后得道成仙?!短江h(huán)宇記》中就有記載:&ldquo;昔淮南王與八公登山埋金于此,白日升天。余藥在器,雞犬舔之,皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡,猶在,故山以八公為名。&rdquo;這也是典故&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的出處。

        1600多年前,這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役&ldquo;淝水之戰(zhàn)&rdquo;,留下了&ldquo;風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵&rdquo;的千古佳話。

        5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文(三)

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到淮南旅游,我是你們的導(dǎo)游

      _

        歷史文化名山八公山,位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米。

        八公山歷史悠久,古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會,淮河流域生息著一個淮夷部族,西周時了建立了一個諸侯國,名&ldquo;州來&rdquo;,都邑就在八公山下。而&ldquo;八公山&rdquo;一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

        西漢時,八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才,廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人,其中最為劉安賞識的八位:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說,研究天象,編制歷法,冶丹煉沙。相傳一日,劉安與八公煉成仙丹,服食后得道成仙?!短江h(huán)宇記》中就有記載:&ldquo;昔淮南王與八公登山埋金于此,白日升天。余藥在器,雞犬舔之,皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡,猶在,故山以八公為名。&rdquo;這也是典故&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的出處。

        八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一,又因為所處&ldquo;中州咽喉,江南屏障&rdquo;的重要位置,歷史上戰(zhàn)事頻繁,遺存豐富,傳說頗多,除&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的典故,后來的&ldquo;風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵&rdquo;的故事更使八公山聞名遐邇。

        雖然年代久遠,有些遺存已經(jīng)消失,但這兒仍然擁有許多著名的文物古跡,如淮南蟲古生物化石、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場、江淮著名私家園林&mdash;&mdash;孫家花園以及古寺、古庵、古塔等

        八公山豐富的自然資源可用&ldquo;林密、石奇、泉古、水秀&rdquo;八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林,植被保護良好,喬木高大,樹種繁多,山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用,裸露的石灰?guī)r體流紋深刻,造型生動,似微縮&ldquo;錦繡河山&rdquo;,呈&ldquo;石林&rdquo;狀排列,綿延數(shù)平方公里,十分壯美。

        載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處,水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠,鑲嵌在群山環(huán)抱中,八公山主峰&mdash;&mdash;白鶚山,更是秀出群峰之上。   因為歷史文化內(nèi)涵深厚,自然條件優(yōu)越,八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心,進行了早期開發(fā),先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路,建設(shè)了長廊、游泳場、停車場,開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

        隨著改革開放的不斷深入,社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出,產(chǎn)業(yè)比重越來越大,產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中,八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū),也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一,安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

        八公山旅游景點介紹

        忘情谷

        忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰,谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上,谷澗落差160多米。據(jù)傳,孫蟠在修建青瑯館后,讀書習(xí)畫,寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人,遂于谷中一巨石上書刻&ldquo;忘情&rdquo;二字,因年代久遠,原跡無可考。谷中有曲徑小溪,水聲淙淙,如歌如吟。峽谷兩側(cè),古木參天,樹生石中,石立谷邊,石柱群生,奇形怪狀。林間有奇花異草,鳥鳴蝶飛,確系旅游休閑及避暑的勝地。

        乾隆玉筍

        &ldquo;青瑯軒館&rdquo;谷稱孫家花園,是壽州孫蟠建造,位于白鶚山下,原址面積約66000平方米,是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。 孫蟠,科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官,固不愿妄述史志,辭官歸里,在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了&ldquo;青瑯軒館&rdquo;,種植花木,習(xí)練書法,修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。

        白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰,海拔241米,山勢陡峭險峻,山谷沉靜幽深,山中青泉潺潺,經(jīng)久不息。奇巖怪石林立,千姿百態(tài),各具情趣。山上蒼松滴翠,林濤滾滾,五彩山花搖曳,如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南,路過此地,游覽山光秀色,見奇巖怪石如同春筍,妙趣萬千,隨揮筆在一世巖壁上,書了&ldquo;玉筍&rdquo;二字。摩刻后,雖經(jīng)百余年風(fēng)雨,但字跡仍清楚可見。

        &ldquo;青瑯軒館&rdquo;的勝景,曾吸引著許多游客,后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展,&ldquo;青瑯軒館&rdquo;定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

        石門潭

        石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi),那里&ldquo;大石礌砢,類獰虬門&rdquo;,是八公山自然景觀之一。 據(jù)《鳳臺古志》載:&ldquo;云條山、茵席山相峙為石門,兩山交而中豁門。門高20丈,西向南北,兩崖相距10丈,中有潭,徑10丈,深三尺,潭水終年不涸,漫流大石山&rdquo;。臨石門,峭壁凌空,直上云霄。迎面懸崖上,雕有&ldquo;石門潭&rdquo;三個巨字,蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書,理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載:&ldquo;洗云泉水潔,澈心骨,味甘冽,在珍珠、沁月之上&rdquo;。洗云泉是石門潭的源頭,酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

        進入石門,便置身于&ldquo;一線天&rdquo;。豁然開朗,到了群山擁抱的一塊盆地,石門潭的碑刻,洗云泉亭,裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地,后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場。&ldquo;幾曾識干戈,垂淚對宮娥&rdquo;,后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

        石門潭是八公山古文化走廊,附近有古墓葬,古遺址,是古代文人墨客涉足的地方。而今,八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源,已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路,發(fā)展了一批三產(chǎn),為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前,已有一批有識之士到石門潭投資。

        樂澗套

        樂澗套俗稱老澗套,位于南塘西2公里。三面環(huán)山,一面臨水,山高林密,翠色醉人。1978年后,考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等,隨手可拾,拓開后植物的莖絡(luò)分明,各具姿態(tài),圖案象淋漓的水墨畫。

        碧霞元君廟

        八公山主峰四頂山之巔,昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂,故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象,故名;壽鳳人多又稱神妃為&ldquo;四頂奶奶&rdquo;,故知四頂奶奶廟者甚眾,謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為&ldquo;東岳祠&rdquo;,清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱&ldquo;元君廟"。

        元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記,嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?!而P臺縣志》記:嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰:&ldquo;惟東岳岱宗神妃碧霞元君,厥有行宮,崇于茲山;靈宮有年,梁棟朽壞。武進李君,作宮五載,年谷屢登,民無疫疾??h民吳芳春,以私錢若干,卜擇吉日,役工興理。刻石記焉。&rdquo;

        吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象,還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火,&ldquo;&rdquo;中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存,僅有遺址寂寞山陵間,每歲只陰歷三月十五日有人問津。

        5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文(四)

        淮河水

        靜靜流淌過淮南大地,斑駁的竹簡,靜靜地領(lǐng)悟著八公山的思想與智慧,生命起源的巨石上,

        歲月痕跡交錯的曲線之下,生命最初的故事在這里沉淀,千里淮河之濱,巍巍八公山麓。 這

        里是&mdash;&mdash;黑色煤炭的富集地,這里是&mdash;&mdash;紅色火電的輸出地;這里是&mdash;&mdash;藍色生命的起源地;

        這里是&mdash;&mdash;白色豆腐的發(fā)源地;這里是&mdash;&mdash;綠色生態(tài)的宜居地;這里就是具有&ldquo;山水平秋色,

        彩帶串明珠&rdquo;。之稱的五彩淮南。 一條淮河,如仙子飄舞的綢帶,婀娜地穿游于自然之手得意雕鑿于江南的一座小城中。

        幾彎回曲,增添了它的幾分靈巧。水流隨意地把淮南彎繞成一尊可意的碧壺。在俯瞰之下,

        淮河沿岸那秀峰峻嶺的滴翠,更讓這把壺有了立體而朦朧的姿韻。而這一脈淮河之水溫婉地

        在這把壺的臂彎里繞了朵朵漂亮的花扣之后,飄然地東去南流。 這座美麗的小城。他雖比不上桂林婀娜,也不如西安古樸,但她的獨特魅力足以讓她的

        子民引以為傲。她就是淮南,我的家鄉(xiāng) 如果你沒有到過淮南,可能認(rèn)為它一定位于&ldquo;淮河之南&rdquo;,這種看法當(dāng)然是錯誤而可以原

        諒的,因為從字面上只能如此的理解。實際上,淮南市位于淮河中游,地跨淮河兩岸,淮河

        就成了穿境而過的一條內(nèi)河。對于有全國較大城市之稱的淮南,境內(nèi)能有這么一條著名的大

        河流過,算是它的福氣。 過去一提到淮南,連沒有到過淮南的人也會說:&ldquo;知道,那是一

        個大煤田;對了,好象還有一個大通&lsquo;萬人坑&rsquo;??&rdquo;每聽到這樣的回答,作為一個淮南人,

        我也覺得挺自豪的,不過,總還覺得這個答案古老了一點,也簡單了一點。 很多的外地朋

        友經(jīng)常這樣問我:&ldquo;淮南是屬于南方還是北方?&rdquo;我的回答是:&ldquo;淮南是南方和北方牽手的地

        方。&rdquo; 不是嗎?淮南,地處亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶,正處于我國南方和北方的地理分界

        線上。這里,氣候溫和,雨量充沛,植被繁茂,物產(chǎn)豐富;這里,沃野平疇,一望無際;阡

        陌縱橫,河網(wǎng)密布;春華秋實,花果飄香;四季分明,風(fēng)景如畫,是淮河流域典型的&ldquo;魚米

        之鄉(xiāng)&rdquo;?;茨先说男愿?,既具有南方人的精明,更具有北方人的豪爽。淮南的姑娘 秀麗端莊,淮南的小伙兒古道熱腸。無怪乎,自古以來民謠唱道:&ldquo;走千走萬,不如淮,

        河兩岸。&rdquo;這是對淮河流域神秀的自然風(fēng)光和優(yōu)越的人文環(huán)境的雙重贊美。 若再到淮南來,現(xiàn)代化的大型煤礦仍然很有看頭?;茨鲜幸蛎憾O(shè),緣礦而建,沒有煤

        礦也許就沒有現(xiàn)在的淮南市。要著重向你說明的是,淮南不僅是全國重要的煤炭基地,還是

        華東電力基地和安徽省重點煤化工基地。境內(nèi)井架林立,電網(wǎng)如織,生態(tài)宜人,環(huán)境優(yōu)良,

        展示著發(fā)達的工業(yè)文明。

        但是,如果你認(rèn)為淮南只是個煤電化基地,那可就大錯特錯了?;茨峡墒且粋€具有歷史

        悠久、人文薈萃、風(fēng)光漪旎、令人向往的地方。 作為一個旅人,我今天就請大家游淮南的山水。山有八公山,位于淮南市西部、八公山

        區(qū)與壽縣之間。八公山雖然不大也不高,卻是一座歷史文化名山。那&ldquo;一個得道,雞犬升天&rdquo;

        和&ldquo;八公山下,草木皆兵&rdquo;的典故就出在這里。漢淮南王劉安的豆腐和《淮南子》一書也是

        在此發(fā)明和著述而成的?,F(xiàn)在的八公山已經(jīng)是國家4a級旅游區(qū)和國家森林公園、國家地質(zhì)公

        園了。景區(qū)內(nèi)有漢淮南王宮、升仙臺、白塔寺、狀元樓、孫家花園、石林、忘情谷、淝水之

        戰(zhàn)浮雕群等景點,都值得一看。慕名者,紛至沓來,絡(luò)繹不絕。八公山的周邊也有一些好去

        處,其南有臥龍湖、珍珠泉及古壽州的一些景點,很是好看;北面有石門潭、南塘湖、樂澗

        套、&ldquo;淮南蟲&rdquo;化石等,景點比較集中,同樣值得花一些時間去游逛。 淮南市東部有一座山叫上窯山,風(fēng)景也好,是國家3a級旅游區(qū),其中的仙人橋景點巧奪

        天工,令人嘆為觀止;另外山上還建有古老的廟宇,流傳很多神話故事。山麓是一大片人工

        森林,即是&ldquo;新四軍林&rdquo;,是省級愛國主義教育基地,廣大黨員干部和青少年學(xué)生等能看看最

        好。上窯山名稱的來歷與壽州窯有關(guān)。壽州古窯始建于西漢,鼎盛于唐朝,是唐代七大名瓷

        窯之一。壽州古窯址多集中在大通區(qū)上窯鎮(zhèn)境內(nèi),這些古窯址已于2001年被確定為全國重點

        文物保護單位。

        中部的名山是舜耕山,傳說&ldquo;舜耕于此&rdquo;。以前,舜耕山是淮南的南部屏障和城市的&ldquo;后

        花園&rdquo;,隨著山南新區(qū)(舜耕山之南)的劃入和開發(fā)建設(shè),以及全省最大的城市隧道&mdash;&mdash;洞山

        隧道的貫通、通車,現(xiàn)在山南山北已經(jīng)形成一個完美的整體,舜耕山也就成為淮南市的&ldquo;中

        心花園&rdquo;了。 西部有一座三峰山遠近聞名,這就是國家3a級旅游區(qū)、安徽&ldquo;三大道觀&rdquo;之一、素有&ldquo;淮

        上勝境&rdquo;之稱的茅仙洞景區(qū)了。在它的東面不遠處,是八公山古關(guān)隘&mdash;&mdash;壽唐關(guān),又名梳妝

        樓,與戰(zhàn)爭和女英雄有關(guān)。 當(dāng)然,不能只是&ldquo;游山&rdquo;,還可&ldquo;玩水&rdquo;。從茅仙洞景區(qū)乘船北行,過了洄水三灣,就是

        &ldquo;長淮津要&rdquo;硤山口,東西兩岸分別是東硤石和西硤石,壁立千尺,十分險峻。西硤石古慰

        農(nóng)亭和古皂莢樹緊緊相依,共沐千年風(fēng)雨。茅仙洞景區(qū)的好玩之處,在于它有山又有水,夠

        你盡情地玩上大半天了。

        說淮南,絕不能不提及全國歷史文化名城&mdash;&mdash;壽縣。從地緣上看,兩地緊密相連,中間

        共同擁有八公山脈。在歷史文化上,兩地本是一個整體,達到密不可分的程度。2008年10

        月底,中央電視臺第四套《走遍中國&middot;走進淮南》欄目中,專門以《楚國最后的王都》為題,

        比較全面地向全世界介紹了壽縣的悠久歷史和燦爛文明。如果你來壽縣,我建議第一要看的

        是東城門,名曰&ldquo;賓陽門&rdquo;。它是一座全國僅存的&ldquo;宋城&rdquo;,距今已有近千年的歷史了,但是

        這座古老的建筑依然巍峨雄壯,固若金湯,不能不說是一個奇跡。然后,叫上一個人力三輪

        車,只要付上很少的錢,車夫會帶你在城里轉(zhuǎn)上一圈,什么報恩寺、奎光閣、孔廟、留犢詞

        巷、壽春清真寺以及四大城門等都讓你跑個遍,其時間也不過一二個小時,你會玩得既省時

        又舒坦。

        淮南不僅是一片歷史文化厚土,還是一片紅色的革命根據(jù)地。本文文開頭已經(jīng)提到的大

        通&ldquo;萬人坑&rdquo;紀(jì)念館,是日本侵華的鐵證;潘集區(qū)境內(nèi)的&ldquo;鳳臺縣抗日民主政府紀(jì)念園&rdquo;是

        八 路軍、新四軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方。以上兩處紀(jì)念館都被命名為安徽省愛國主義教育基地。

        淮南好吃的還真不少。如果你游走的累了,餓了,那就請你停下來歇歇腳,隨意來點小吃好

        了。你大可不必去那些高檔酒樓,那里的菜譜雖然豐富,卻是千篇一律,何時何地不能吃去?

        我要首推的是&ldquo;淮南牛肉湯&rdquo;。在淮南的大街小巷和鄉(xiāng)村集鎮(zhèn),到處有的買,你可要上一大碗

        飄著紅油的鮮美牛肉湯,再來兩個燒餅或烙饃,保管你吃得滿頭大汗、齒頰生香。 再者是&ldquo;淮南豆腐&rdquo;。 相傳兩千多年前,西漢的文學(xué)家、思想家、道家代表人物淮南王

        劉安,為了得道成仙,曾在八公山下煉制仙丹,,卻無意中煉制了一種叫豆腐的食物,為中國

        食品作出了貢獻。如今,豆腐及豆制品不僅僅是國人的常用食品,它已遠出國門,風(fēng)靡世界

        了。

        當(dāng)美國的炸雞、牛排吸引著別國的時候。中國傳統(tǒng)食品&mdash;&mdash;豆腐則以其獨特的魅力進入

        美國市場,以其高蛋白、低脂肪、低熱量、低膽固醇的突出優(yōu)點而成為公認(rèn)的理想食品。倍

        受到美國人的親睞。豆腐原料易取,工藝獨特,營養(yǎng)豐富,價格低廉,被譽為&ldquo;長壽&rdquo;食品,

        &ldquo;豆腐味,遠勝燕窩&rdquo;。只要你喜歡,盡可來淮南品嘗。 明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記載:&ldquo;豆腐之法,始于漢淮南王劉安。&rdquo;說八公山

        豆腐甲天下,這是勿庸質(zhì)疑的。其他地方也出產(chǎn)豆腐,但與淮南豆腐絕不可比,淮南本地出

        產(chǎn)的富含蛋白質(zhì)和多種微量元素的大豆,別處不可比;淮南豆腐的獨特工序,別處不可比;

        淮南豆腐所用的礦泉水和地下甜水井水質(zhì),別處就更不可比了。 淮南依山傍水,水產(chǎn)品自然很多,也很有特色,比如淮河的肥王魚、茨淮新河的鱖魚、

        瓦埠湖的銀魚和毛刀魚、焦崗湖的螃蟹等,都是難得的美味。 地方名小吃也有很多,比如二道壩子和曹集的狗肉、鳳臺縣城關(guān)的素雞和小腳面筋、馬

        店羊肉湯、夏集面圓、蘆集綠豆圓子、賀疃涼粉等,也都遠近聞名。 小小的曹集除了有好吃的狗肉,茶水也是很有名氣的。當(dāng)你酒足飯飽之后,如果泡上一

        壺曹集茶,一邊聊天,一邊細細品味,既可解渴又助消化,真的是一種享受。說是曹集的茶,

        其實曹集本地并不出茶,這里主要是說曹集的水很神奇。到曹集喝過茶的都知道,用曹集的

        水泡出的茶,沏水超過杯口而不漫溢,而且喝得再多也不會脹肚子,茶客們都認(rèn)為奇妙得很。

        如果幸運,不需要進戲院,不經(jīng)意中你就能在鄉(xiāng)村的打谷場上欣賞到淮河流域獨有的并入選 國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的&ldquo;花鼓燈&rdquo;表演,還會在集鎮(zhèn)村頭欣賞到一種叫&ldquo;四句推子&rdquo;的

        地方小戲,你會感到淮河民間藝術(shù)之風(fēng)撲面而來,是那樣讓你陶醉,令你大飽眼福。如果你

        對少兒文藝節(jié)目感興趣,我倒建議你到校園走一走、看一看?;茨系纳賰何璧副硌菀彩窃谌?/p>

        國出了名的,全市各縣區(qū)小學(xué)、幼兒園的少兒文藝節(jié)目齊頭并進,所排練的節(jié)目國內(nèi)一流,

        這已被文化界說成&ldquo;淮南現(xiàn)象&rdquo;,淮南的小朋友們也成了中央電視臺為&ldquo;春晚&rdquo;伴歌伴舞的常

        客了

        5篇有關(guān)安徽八公山的導(dǎo)游詞范文(五)

        八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi),2001年12月10日,八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;2002年12月2日,被批準(zhǔn)為國家森林公園;2003年7月31日被評為國家AAAA級旅游區(qū)。

        八公山是一座歷史文化名山,又名紫金山,由四十余座山峰疊嶂而成,方圓128平方公里,峰巒疊翠,清泉密布,景色優(yōu)美,歷史文內(nèi)涵深厚,由152種樹木形成的天然次生林,是皖北大地上一顆綠色明珠,春來綠意盎然,生機勃勃,秋踏漫山紅葉,如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役&ldquo;淝水之戰(zhàn)&rdquo;,留下了&ldquo;風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵&rdquo;的千古佳話;2000多年前,漢淮南王劉安招賢納士,編著了一代名篇《淮南子》,第一次整理編定了二十四節(jié)氣,發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐,演繹出&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的神話故事。

        開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有:漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館,石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等,將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。

        八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中,青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組,總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層,具有獨特的&ldquo;北型南相&rdquo;的過渡性質(zhì),彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁,解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題,為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域,奠定了重要的基礎(chǔ)。

        在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的&ldquo;淮南生物群&rdquo;,是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn),并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等,是世界珍稀的化石類型。

        在八公山地質(zhì)公園中,完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如:在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外,尚還有北西320&deg;和北東45&deg;走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理,是行成八公山石林的重要因素之一。

        這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象,對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等,都具有極為重要的科學(xué)研究價值。

        八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托,以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵,以古漢文化和&ldquo;淝水之戰(zhàn)&rdquo;為品牌,以休閑渡假旅游為主題,已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

        八公山位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久,古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的&ldquo;淮南蟲&rdquo;化石,是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石,被國際地質(zhì)學(xué)界譽為&ldquo;藍色星球&rdquo;上的生命之源。2000年,中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石,距今300多萬年,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

        八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一,又因為所處&ldquo;中州咽喉,江南屏障&rdquo;的重要位置,歷史上戰(zhàn)事頻繁,遺存豐富,傳說頗多,除&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的典故,后來的&ldquo;風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵&rdquo;的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會,淮河流域生息著一個淮夷部族,西周時了建立了一個諸侯國,名&ldquo;州來&rdquo;,都邑就在八公山下。而&ldquo;八公山&rdquo;一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時,八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才,廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人,編著了一代名篇《淮南子》,第一次整理編定了二十四節(jié)氣,發(fā)明了名揚四海的美食&mdash;&mdash;豆腐。其中最為劉安賞識的八位:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說,研究天象,編制歷法,冶丹煉沙。相傳一日,劉安與八公煉成仙丹,服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載:&ldquo;昔淮南王與八公登山埋金于此,白日升天。余藥在器,雞犬舔之,皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡,猶在,故山以八公為名。&rdquo;這也是典故&ldquo;一人得道,雞犬升天&rdquo;的出處。

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