2020安徽牯牛降的導(dǎo)游詞范文,
牯牛降共分五大景區(qū):主峰景區(qū)、靈山景區(qū)、雙龍谷景區(qū)、龍門景區(qū)、觀音堂景區(qū)。其中前四個皆位于石臺縣境內(nèi),觀音堂景區(qū)位于祁門縣境內(nèi)。下面是小編收集整理的2020安徽牯牛降的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
安徽牯牛降的導(dǎo)游詞1
中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,受兩大文化的影響和沖撞,安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū),則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一個界點,那么它不僅是地質(zhì)上的界點,同樣還是文化風(fēng)情上的一個界點。山北安慶,是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州,則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景,創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》,是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠,并由此形成了一個新的劇種---目連戲,與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。
戲曲事業(yè)的繁榮,推動舞臺建筑的快速發(fā)展,古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11 座。這些罕見的古建筑至今保存完好,不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺,建于清同治八年[1869],古戲臺布局嚴(yán)謹(jǐn),造型古樸,素雅端莊,雕飾精美,乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色,《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝,咿咿呀呀的唱腔,喧騰歡快的鑼鼓,在每年的春節(jié),還會讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村,一如從前的熱鬧。
祁門自古以來,文風(fēng)昌盛,學(xué)者名流,代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,在中國文學(xué)史上占有一席之地,著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機醫(yī)術(shù)精堪,為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖,著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐,所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一,并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學(xué)團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”。
祁門人文景觀眾多,名勝古跡遍布??h城平政橋、仁濟橋,風(fēng)格古樸,質(zhì)地堅凝,橫陳閶江,宛如雙虹垂地,“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋,為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計的民宅---“一府六縣”,蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,一間間老屋,一棵棵古樹,猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人,注視著光陰遞嬗、時代變遷。
牯牛臨凡開神秀,秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價值于一身,兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險于一體。牯牛降,這位沉睡了千萬年的美人,已經(jīng)撩開了迷人的面紗,張開了熱情的雙臂,歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降,一座美麗而神奇的大山;祁門,一個古老又年輕的地方,盼望著,期待著,您回歸寧靜平和的腳步。
安徽牯牛降的導(dǎo)游詞2
西風(fēng)幼時家貧,無以為生,父母就把他送到老石臺縣城附近的崇明寺中學(xué)佛,后來修成正果。西風(fēng)生性散漫,師傅圓寂之后,他就背著佛祖雕像,敲著木魚,四處云游,用自己的本事造福民間。他能點豆成兵,點石成金;他金口玉言,能夠呼風(fēng)喚雨。比如,一個拔秧插田的季節(jié),他從田埂上經(jīng)過時,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫的腿上血糊糊的,他就心疼地問農(nóng)夫是怎么回事。農(nóng)夫回答說是螞蝗咬的;并且說,螞蝗吸了多少血,這腿上就還得流出多少血。西風(fēng)聽了之后,連說:“可惡!吃了多少不算,還得浪費多少!叫它滾上山去,別在田里糟踐人了”。從那之后,這一帶田里的螞蝗果然少了,牯牛降山頭上的“山螞蝗”真得多了起來。
有一次,西風(fēng)正走在牯牛降山間的山路上,天公不作美,突然下起傾盆大雨。倉促之間,他就近站到一棵大松樹下避雨。誰知,松針雖然很密,但是根本擋不住雨水,雨有多大,他身上就有多濕。弄得他老大的不快,于是脫口而出:“什么鬼樹!絕種挖根才是?!彼?dāng)時罵罵咧咧地趕到另外一棵杉樹下面避雨,果然,滴雨不沾。他一高興,話又從他的口中冒了出來:“嗯,這樹好,要發(fā)子發(fā)孫!”因為話是從他的口中說出來的,這松樹們可就遭了殃,從那之后,砍倒的松樹邊上再也冒不出新芽;杉樹可就得了彩,大樹砍倒之后,第二年就會從老根邊上長出許多新枝。
可是,事隔不久,一件司空見慣只是沒在意的事情,又使他改變了對松樹的看法。一天深夜,他坐在一位施主家與主人聊天。因為聊天的時間很長,松明是點了一把又一把。于是,西風(fēng)就問松明是從哪里弄來的?主人告訴他是從山上挖來的。主人說清了松明的來路之后,不禁輕聲地嘆息了一聲,說:“也不知道是怎么回事,這兩年過來,砍倒的松樹冒不出新芽了。要是象這樣下去,松樹斷了子,絕了孫,沒了松明照明,我們這些山民,吃了晚飯之后,就只有睡覺一條路可走了!”聽了主人的憂慮之言后,西風(fēng)不禁為之深深地自責(zé)??谡`傷了松樹,結(jié)果卻要害苦山民。好在他自知金口玉言,于不動聲色之中點明了松樹的延續(xù)之路:“根上冒不出新芽,有什么關(guān)系!松樹可以飛子成林啦”。打從有了西風(fēng)這句話,牯牛降山區(qū)的松樹果然成片成片地發(fā)展起來。上個世紀(jì)中期前后,一些專家前往牯牛降自然保護區(qū)實地考察時,無不大加贊嘆:牯牛降景區(qū)的純種黃山松林海,就是黃山的黃山松林海也無法比擬呀!······
因為西風(fēng)菩薩在牯牛降山區(qū)說過許多好話,做過許多好事,所以,在他身后,牯牛降山區(qū)的老百姓在他生前經(jīng)常來往的這個地方,建了一座西風(fēng)廟紀(jì)念他。原廟規(guī)模比較大,有出家人在里面住持。“民國”初年,住持的和尚還了俗。原西風(fēng)廟當(dāng)做“四舊”被徹底的“破”了。現(xiàn)在這個廟,是上個世紀(jì)“包產(chǎn)到戶”之后,當(dāng)?shù)卮迕窦Y在原址上復(fù)建起來的。當(dāng)?shù)鼐用裨谙嘈耪吆镁蜁^上好日子的同時,也還相沿成習(xí)地指望冥冥之中的西風(fēng)菩薩象關(guān)照牯牛降山區(qū)的老祖宗們那樣,一如既往關(guān)心他們的子孫,保佑一方風(fēng)調(diào)雨順,人民安康!
十六、汪家果林
前面這個村子,大多數(shù)農(nóng)戶都姓汪,而且家家房前屋后都栽果樹,故稱“汪家果林”。果林以板栗為主,還有柿子、棗、梨、山楂、核桃、枇杷、李子、桃子等。果熟季節(jié),游客在得到農(nóng)戶的同意后,可以進(jìn)園自行采摘鮮果,現(xiàn)場體驗農(nóng)家風(fēng)情。
十七、四疊瀑布
四疊瀑是龍門景區(qū)最大的瀑布,因為瀑布從上而下形成四疊,故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷,特別是豐水季節(jié),飛流直下,噴珠濺玉,清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流沖擊拍打石崖時,水分子在霧化的過程中釋放出大量負(fù)氧離子而帶給人們的快感。負(fù)氧離子別名“空氣維生素”,又稱“長壽素”,對人體健康長壽以及對氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療,有著明顯的輔助療效。世界衛(wèi)生組織測定的正常清新空氣的負(fù)氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個;而這里瞬間負(fù)離子濃度高達(dá)每立方厘米31.01萬個,位列全國各大知名景區(qū)的前茅??梢赃@樣說,高濃度負(fù)氧離子,是牯牛降風(fēng)景區(qū)一大就地享用的“王牌土特產(chǎn)”!
十八、鴛鴦潭
鴛鴦潭。棧道下方的深潭就叫鴛鴦潭。這里在開發(fā)之前,人跡稀少,常有鴛鴦在潭中嬉戲,因此而得名?,F(xiàn)在,這里作為景點開發(fā)開放,加上周邊大環(huán)境的變化,山中鴛鴦不免成了這里的“稀客”;人間鴛鴦——來此游覽的情侶卻是結(jié)結(jié)實實的多了起來。但是,此鴛鴦不是彼鴛鴦,身上香水竟芬芳。
十九、情人谷
這里有個山谷,曾經(jīng)演繹過一幕令人蕩氣回腸的愛情故事。山下嚴(yán)、唐兩姓家族,由于歷史上存在的偏見,世代互不通婚。偏有兩姓青年,互相愛慕,私許終身。無奈,紙總是包不住火的。兩姓青年相愛的事情分別被兩個家族知道之后,立即引起軒然大波,男女雙方都得在自家的祠堂中接受家法的嚴(yán)厲懲治;更重要的問題是,在接受了嚴(yán)厲的懲治之后,男女雙方還是不得被允許成婚。為了向這一暴戾的族規(guī)挑戰(zhàn),相愛的嚴(yán)、唐兩姓青年男女趁兩個家族,齊集族人,準(zhǔn)備實施“族規(guī)”之際,相約跑進(jìn)這個山塢,攀上這段懸崖,并且向尾追而來的雙方族人,斷然地表明自己的態(tài)度:如果雙方家族的長輩能夠答應(yīng)他倆成婚,即刻就從原路下山;否則,他倆即刻跳崖殉情,把世上最美好的東西當(dāng)場打碎了給眾人看。這一招,使雙方族長原本翹起的胡須頓時象嚴(yán)霜打過的楊柳,一下子全蔫了。族規(guī)不能破,骨肉不能丟,靜極而動的雙方族人,即刻給了兩個年輕人一個不是妥協(xié)的妥協(xié)性答復(fù):除非自動出族,改名換姓,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);否則,休想成婚!兩個駐足危崖上的年輕人選擇了前者,即時消失在牯牛降的深山密林中,把一段激昂慷慨的愛情故事永遠(yuǎn)留在了眼前這個危崖上。從那以后,這段峭壁就被叫著“殉情崖”,這個山谷就一直被叫著“情人谷”。
二十、古磨坊 農(nóng)具屋
古磨坊。內(nèi)有石磨和水碓,石磨是用人力推動將谷物磨成粉;水碓是利用水力將稻谷舂成米,或進(jìn)行一些其它糧食產(chǎn)品加工的工具。
農(nóng)具屋里面陳設(shè)著舊式農(nóng)具。如:紡車,犁,耙,耖,戽桶,水車,清理谷物雜質(zhì)的風(fēng)扇,等。
古磨坊和農(nóng)具屋都屬于“農(nóng)業(yè)懷舊型旅游”。通過這種旅游活動,能夠幫助人們了解過去的一些農(nóng)事活動,認(rèn)識社會的進(jìn)步和感受到勞動人民的聰明才智。
二十一、嚴(yán)家古村
嚴(yán)家古村。嚴(yán)家古村居住著東漢隱士嚴(yán)子陵的后裔。嚴(yán)子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友,劉秀即位后請嚴(yán)子陵入朝為官,不期遭到嚴(yán)子陵的拒絕。關(guān)于嚴(yán)子陵拒絕為官的史實,給后世的學(xué)者、專家們留下了很多研究或猜測的空間:一說嚴(yán)子陵生性淡泊,不屑于做官,甘于躬耕自食,終老田間;一說侯霸的中道介入是嚴(yán)子陵最終成為“隱士”的重要誘因。因為,在王莽得勢的時候,侯霸曾經(jīng)一頭扎進(jìn)王莽的懷抱,做了王莽手下的“淮平郡太守”;現(xiàn)在劉秀東山再起,侯霸又一頭扎進(jìn)劉秀的懷抱,當(dāng)上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對這樣的事實,嚴(yán)子陵覺得要是真的應(yīng)聘入朝做官,今后就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般,即使不是恥辱,也必將使個人的風(fēng)格、情操大受委屈。因此,嚴(yán)子陵選擇了實質(zhì)上的回避與不得不已的名義上的“淡泊”,隱遁,給后世留下了一個萬古不朽的清名。
當(dāng)然,長江后浪推前浪,世上新人超舊人。在近代革命斗爭史上,嚴(yán)氏的后裔們采取了一種積極的“入世”態(tài)度;先后有七名熱血男兒為著革命的勝利和新中國的建立,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,新中國建立后,被國家民政部追認(rèn)為“革命烈士”。嚴(yán)家古村也因此成了遠(yuǎn)近聞名的“英雄村”。
二十二、制香館古民居
古香制作是嚴(yán)家古村傳統(tǒng)的手工藝品。這項手工制作技藝已被列入首批安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。嚴(yán)家古村制作的古香,用料講究,配方獨特,品種較多,有通常的祭祀用香,有特殊場合下的禮儀用香,還有驅(qū)蚊和去除異味的日常生活用香。古香制作和銷售是嚴(yán)家村民增加家庭收入的一個重要來源。
這棟古民居從初建直到現(xiàn)在先后住過五代人,有150年以上的房齡。這棟古民居在嚴(yán)家古村中具有一定的代表性:背山面水,門前有一個院落,符合房主保持一定私密空間的要求;室內(nèi)布局,門當(dāng)戶對;中設(shè)天井,四水歸塘,財不外流;磚雕、木雕,一應(yīng)具備,具有徽派建筑的鮮明特征;前堂后庭為“磨磚”(用凈沙和石灰錘打而成)地坪,室內(nèi)均為木地板;朝向天井的窗戶全部安裝窗欄板,便于對外張望而又不易被發(fā)現(xiàn),便于保守室內(nèi)的私密;等等。
這棟古民居除了具有一般徽派古民居的共性之外,還具有自己獨特的“個性”:房主還在建房之時做了一個貼壁牌坊。在封建時代坊主要想樹一座牌坊,必須要有朝廷批準(zhǔn),皇上“圣旨”;否則,就是違法行為。這棟古民居的第一代房主吳下香老婆婆,年齡未滿30歲就失去了丈夫。從那以后,她就一直寡居,歷盡千辛萬苦,把四個兒子撫養(yǎng)成人。四個兒子長大之后也都挺有出息。為了體現(xiàn)對母親的孝順之情,在砌建這棟古民居的墻體之時,四個兒子經(jīng)過合計,決定采取這個變通的辦法:把大門樓砌成貞節(jié)牌坊的式樣,以永遠(yuǎn)感念母親對他們的養(yǎng)育之恩。
二十三、標(biāo)語墻
一堵標(biāo)語墻,折射出中國大半個世紀(jì)的歷史風(fēng)云?!跋麥绫<字贫龋虻絿穹它h”的標(biāo)語,是1932年底或1933年時,fangzhimin領(lǐng)導(dǎo)的“贛東北革命根據(jù)地”所屬的政治組織書寫的,落款有“紅軍政宣”字樣;“北上抗日先遣隊是你們年關(guān)困難的救星,打破年關(guān)困難只有革命”的標(biāo)語,是fangzhimin領(lǐng)導(dǎo)的北上抗日先遣隊與圍追堵截的國民黨軍在牯牛降山區(qū)與之周旋時為宣傳革命而留下的紅色印記,落款是“北上抗日先遣隊宣”;“全體辦工業(yè)、全民辦工業(yè),爭取十年內(nèi)或20年的時間,在工業(yè)產(chǎn)品方面趕上或超過英國”等標(biāo)語,反映了急躁冒進(jìn)的時代情緒;“在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活。各種思想無不打上階級的烙印”等標(biāo)語,是“文化大geming”留給歷史的“烙印”。站在標(biāo)語墻前,回首當(dāng)年往事,足以令人感慨萬千。
二十四、嚴(yán)氏宗祠
這是嚴(yán)氏宗祠。嚴(yán)氏宗祠建于1898年,——清光緒24年,距今已有110余年的歷史。這座祠堂名“富春堂”,是嚴(yán)氏族人祭祀拜祖的地方。祠堂名叫“富春堂”,是嚴(yán)氏的子孫為紀(jì)念他們的老祖宗嚴(yán)子陵曾經(jīng)垂釣富春江畔的史事而取了這個名字的。
祠堂后庭的墻壁上懸掛著嚴(yán)氏的祖容,也就是嚴(yán)子陵的畫像;進(jìn)大門左側(cè)的墻壁上張掛的是嚴(yán)子陵當(dāng)年垂釣富春江畔時的情景。祠堂兩邊所有嚴(yán)氏家族歷代名人的畫像,是當(dāng)?shù)刂嫾覅窃较壬淖髌贰?吳越,公元1942——2001)吳越是《不該凋謝的玫瑰》電影宣傳畫的作者。
二十五、子陵橋。
這座橋名叫子陵橋,是嚴(yán)氏的后裔為了紀(jì)念他們大名鼎鼎的老祖宗——嚴(yán)子陵而取的這個名字?,F(xiàn)在這座橋是本世紀(jì)初復(fù)建的。
二十六、古樹林
前面有一塊高大茂密的樹林,名叫“古樹林”。這片古樹林,是嚴(yán)家古村的風(fēng)水林。這里最珍貴的樹種要數(shù)這棵銀杏樹,又叫“白果樹”、“公孫樹”。它是第四紀(jì)冰川孑遺植物,被稱作植物活化石。銀杏葉片中所含的類黃酮、維生素C等活性物質(zhì),可以擴張血管,改善微循環(huán),防治心腦血管疾病,還有降溫減肥,抗衰老、抗癌作用。據(jù)有關(guān)資料稱,二戰(zhàn)時,美國向日本廣島投下了原子彈,在爆炸區(qū)域內(nèi)唯一存活的植物是銀杏。由此可見,銀杏樹還具有很強的抗輻射功能。除銀杏外,這里還有香樟樹、楓香樹、桂皮樹等珍貴樹種。
從地緣關(guān)系上說,嚴(yán)家古村所處的位置,與老徽州密切相連;直接的說,也就是一山之隔。從橫山翻過祁門坳就到了古徽州所屬的祁門縣。由于地緣關(guān)系上的緊密相連,因而,民情風(fēng)俗方面的相互滲透,建筑文化方面的相互影響就成了題中應(yīng)有之義?;谶@樣一種前提,所以,嚴(yán)家古村的村落布局也體現(xiàn)了徽派風(fēng)格:村落居于水系的上游,風(fēng)景林或說風(fēng)水林居于村落的下首。這種布局既體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的含蓄美,同時也兼有防風(fēng)和護村的實用功能。由于風(fēng)水、風(fēng)景和防風(fēng)等多重功能,所以,有效保護好這片樹林就成了全村居民世代相傳的自覺意識與行動。這就是這片風(fēng)水林得以安然無恙、枝繁葉茂的社會心理基礎(chǔ)或者說文化背景。
安徽牯牛降的導(dǎo)游詞3
牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處,距石臺縣城里22公里,核心區(qū)面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”,是黃山山脈向西延伸的主體,以雄、奇、險、秀著稱,山岳風(fēng)光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔。 最高峰“牯牛大崗”,海拔1727.6米,似牯牛頂天而立。登臨極頂,南望群山連綿,黃山諸峰盡收眼底,北眺長江如練,蜿蜒西去,美不勝收。尤為神奇的是秋高氣爽之時,峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環(huán)浮現(xiàn),隨風(fēng)漂浮滾動,此稱“佛光”,為牯牛降景觀一絕。
牯牛降作為國家級森林生態(tài)類型的自然保護區(qū),保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主體,自古享有“西黃山”之名,其主峰海拔1728米。這里不僅保存著結(jié)構(gòu)復(fù)雜功能齊全的自然生態(tài)系統(tǒng),有“綠色自然博物館”之稱,而且自然景觀古樸原始,集雄、險、奇、幽于一身,“佛光”堪稱牯牛降一絕。 據(jù)安徽省牯牛降綜合考察隊調(diào)查共有植物1300余種、動物園1000多種。其中國家保護的珍稀瀕危野生植物理學(xué)18種,動物有25種。受重點保護的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨花蘭等,動物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽為“綠色的自然博物院”、“華東野生動植物的寶庫”。
牯牛降豐富的動植物資源和秀麗的自然風(fēng)光為開發(fā)生態(tài)旅游提供了得天獨厚的條件。
牯牛降的原始森林蘊藏著極為豐富的生物資源,有國家珍稀瀕危保護的眾多野生動植物,被科學(xué)家譽為“華東物種基因庫”,是安徽省第一個國家級以森林生態(tài)為主的綜合性自然保護區(qū)。牯牛降被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物院”,擁有華東地區(qū)唯一保存完好的原始森林,是國家級以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護區(qū)。蘊藏著大量的動植物種類和植被群落,野生動植物有2000余種。牯牛降不僅物種豐富,而且風(fēng)光旖旎,古稱“西黃山”--奇松怪石、云海松濤、日出晚霞、佛光暈影,無不神奇詭秘,令人贊嘆。
國家級自然保護區(qū)、國家地質(zhì)公園、黃山十大景區(qū)之一、國家青少年科技教育基地、國家AAAA級景區(qū)、 華東物種基地、綠色自然博物館。 1988年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),牯牛降成為安徽第一個國家級的以森林生態(tài)類型為主的綜合性自然保護區(qū),2004年2月又被國土資源部錄入國家地質(zhì)公園名錄。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到了97%以上,空氣清新,含有大量的負(fù)氧離子和芬多精,高與正常值8倍以上,有清心洗肺的功效,景區(qū)蘊藏著極其豐富的動、植物資源。
被科學(xué)家譽為“華東物種基因庫”和天然的“森林浴場”。 黃山市牯牛降旅游發(fā)展公司于2002年在保護區(qū)內(nèi)投資開發(fā)了祁門牯牛降風(fēng)景區(qū)開展森林生態(tài)旅游,在景區(qū)內(nèi)修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂中心、親水平臺、停車場、登山棧道、晃橋、拓展?fàn)I地等設(shè)施。為方便游客游覽景區(qū)秀麗的峽谷景色,修建懸空木棧道。開通了大歷山、雪花尖森林探險步道。
安徽牯牛降的導(dǎo)游詞4
尊敬的游客朋友們:
大家好!
很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游,我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來,請各位聽我介紹一下牯牛降景區(qū)。
牯牛降坐落于安徽省境內(nèi),地跨石臺、祁門兩縣,是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺縣進(jìn)入牯牛降,我們就感受到了漫山遍野的參天古樹和濃綠的茶樹,二者高低錯落,相映成趣。
走過此處平坦的石路,就到了四疊瀑。一股急流從天而降,在懸岸上折為四段,然后注入深潭。一株不屈的樹木劈開巖石,在峭壁中生長,體現(xiàn)了一種頑強的生命力。
各位游客請注意,前方是一段天梯,它帶我們躍過深澗,到達(dá)另一座山頭,在這天梯上,我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳,怪石嶙峋,水流拍打巖石,飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請大家放慢腳步,前方就是密林一片了,想知道牯牛降的由來嗎,向右邊看,那邊有一塊巨石,相傳為老君栓柱青牛之所,千百年來,這個神話傳說在此廣為流傳,被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>
走過栓牛石,我們走在山腰的石路中,兩邊高大的古樹遮陰,溪水伴在腳下,蟬鳴鳥語花香,薄霧清風(fēng)陣雨,是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿著山路盤山而下,也可以坐滑道直沖山底,我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了,我再次祝各位能在次放松心情,留下美好的記憶。
祝朋友們,旅游快樂。
安徽牯牛降的導(dǎo)游詞5
來到牯牛降感覺自已在城市里呼吸的臟東西,一下子都被洗得干干凈凈?!?------白先勇
在北緯30度安徽西南部,有一塊令人神往的地方,群山連綿,溝壑縱橫,生物繁茂,文化獨特,這就是華東地區(qū)最大的自然保護區(qū)---黃山祁門牯牛降保護區(qū)和祁門牯牛降國家地質(zhì)公園。牯牛降總面積153平方公里,主峰海撥1728米,是安徽三大高峰之一。在這塊神奇的地方,兩大地質(zhì)板塊在這里碰撞,兩大生物群在這里混生,兩大江河在這里分流,兩大文化在這里交融。
景觀篇
牯牛降國家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置,屬于華南地質(zhì)板塊與揚子地質(zhì)板塊的結(jié)合部,處于“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長的地質(zhì)演變,賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始,集雄、奇、險、幽于一身,奇松、怪石、飛瀑、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”。
清晨牯的牛降,用氣象萬千形容一點也不為過。當(dāng)人們大多還在夢鄉(xiāng)時,第一縷陽光已經(jīng)喚醒了牯牛降。群峰突云破霧,迎接新一輪朝陽。有霧的清晨,霧氣蒸騰,橫無際涯,如千軍萬馬,呼喊沖殺,蔚為壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松,鋪天蓋地的牯牛松,蒼勁挺撥,郁郁蔥蔥,有的樹冠如華蓋,有的干枝似虬龍,或似怪獸張牙舞爪,或似仙女輕舒廣袖。一日日,一天天,默默無語的牯牛松,期盼著人們欣賞的目光。
牯牛降以峰為體,花崗巖奇峰林立,絕壁千仞,怪石嶙峋。形態(tài)各異的石頭,或獨自成景,或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼?zhèn)?,讓人想象無窮。牯牛降峽谷眾多,深幽曲折,跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布,瀑布成群,十步一小瀑,百步一大瀑。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處,眾多瀑布中,尤以九龍池群瀑為代表,從倪村入口,沿河而上,遠(yuǎn)見瀑布從山間跌落,潭深水急,終年不涸,清幽深邃。三龍瀑水流湍急,落差數(shù)丈,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色,山溪從兩峰之間奪路而出,浩浩蕩蕩,勢若奔馬,聲若洪鐘,噴霧飄云,瀠回直瀉,真可謂是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。
鐘天地之靈秀,牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū),群山逶迤,竹海松濤,澗泉淙淙,是牯牛降的核心景區(qū)。牯牛湖碧波瀲滟,青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯,山因湖而妖嬈,湖因山而嫵媚。船在湖上,人在畫中,令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷,潺潺的水聲不絕于耳,清澈澄碧的潭水,水花飛濺的瀑布,洗盡了心中的煩憂,沖去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖濕潤,四季景色獨具魅力,春山如夢初醒,淡妝含羞;夏山碧綠青蔥,滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍,層林盡染;冬山玉樹瓊花,分外妖嬈。二十世紀(jì)的一個春天,當(dāng)代嶺南畫派巨擘楊善深,著名畫家、美國華人藝術(shù)家協(xié)會會長蔡楚夫先生,相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道:“何處桃源許問津,移家便作避秦人。洞門一片紅云影,遮住中原逐鹿塵”。