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      2020年魅力安徽導(dǎo)游詞5篇大全

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      安徽歷史悠久,風(fēng)情淳樸,是個旅游的好去處。下面是小編為大家?guī)淼?a href='http://lpo831.com/fwn/daoyoucianhui/' target='_blank'>安徽導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

      魅力安徽導(dǎo)游詞1

      李鴻章(1823-1901)字子黼,號少荃,安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭議和個人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥,24歲中進(jìn)士,后以合肥地區(qū)的團(tuán)練武裝為基礎(chǔ),組建了淮軍,并以此為基礎(chǔ)建立了龐大的淮系政治集。他參加鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民起義,60年代初,積極籌建新式軍事工業(yè),1865年分別在上海和江寧(今南京)創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局和金陵機(jī)器制造局。1870年擔(dān)任直隸總督兼北洋通商大臣,開始進(jìn)入權(quán)力中樞,并參與掌管清政府外交、軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán),成為清末權(quán)勢最為顯赫的封疆大吏。在其任內(nèi),興建了大批近代企業(yè),創(chuàng)辦北洋海軍,派遣留學(xué)生等等,開啟了中國近代化的首輪浪潮。對外奉行“內(nèi)須變法,外須和戎”的外交方針,但由于國力限制以及自身認(rèn)識的局限,使得“和戎”外交大多以失敗告終,李鴻章被迫代表清政府簽訂了一系列的不平等條約。1920_年,病逝于北京賢良寺,謚文忠,后歸葬合肥。

      李鴻章出生的時代,大清王朝已失去開國時勃勃的生氣,象薄暮的太陽逐漸走下坡路,而西方列強(qiáng)正瘋狂地用血與火重新瓜分世界,到處擴(kuò)張,把觸角伸進(jìn)大清帝國。但龐大的帝國的敗亡還有一段時間,遠(yuǎn)在內(nèi)陸的安徽還未能感受到這些,人們還過著傳統(tǒng)而平靜的生活。李鴻章就出生于一個典型的耕讀世家,很早就入學(xué)以博取功名。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響,講求務(wù)實(shí)的學(xué)問,為他以后接受新事物、推行洋務(wù)打下了思想基礎(chǔ)。李鴻章出生于道光三年正月初五,這是傳說中財神的生日。傳說李鴻章生有異相,剛一出生便有上下門牙各一對,其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀。據(jù)說李鴻章自幼天資聰穎,他七歲啟蒙,勤奮好學(xué),_歲就念完《四書》,教書先生很喜歡他,常在李文安面前夸獎他。李文安將信將疑,便把李鴻章找來,出了一上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”試他,小鴻章脫口對出下聯(lián):“日照龍鱗萬點(diǎn)金”,李文安一聽,不但工整而且十分有氣勢,喜行于色,因而決定先給李鴻章發(fā)蒙,李鴻章本名章銅,遂改名為鴻章,希望他“宏圖大展,文章經(jīng)國”。

      【李鴻章故居】

      李鴻章故居位于淮河路中段,坐北朝南,氣勢宏偉,晚清建筑風(fēng)格,占地2500平方米,建筑面積1900平方米,是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年9月27日正式對外開放。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東,自李鴻章這一代起開始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人,他排行第二,其余五人也身居高位,在當(dāng)時非常地顯赫。他們聚族而居,深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街,時稱“李府半條街”。 李鴻章故居,僅為其中一部分,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,布局整齊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕梁畫棟,精美豪華,占地面積20_平方米,由南向北依次分為大門、前廳、中廳,三進(jìn)為二層閣樓,后兩進(jìn)樓下有回廊相通,樓上裝有美人靠回廊相連,俗稱走馬樓,因供李氏家眷居住,又稱“小姐樓”。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物身上,揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。歷經(jīng)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,李府依然保留獨(dú)有的風(fēng)貌。改革開放后,合肥市政府對李鴻章故居采取保護(hù)措施,在原地修復(fù)重建,成為現(xiàn)在大家看到的模樣,只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來的十二分之一。故居自南向北依次為門廳、過廳、中廳、小姐樓

      【故居大門】

      李鴻章故居大門系三開間兩進(jìn)門廳架構(gòu),寬敞開朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣,兩只石獅雄踞臺階兩側(cè),更顯森嚴(yán)不凡。但大門處最值得關(guān)注的,一是大面積的墻面,均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻,這是相當(dāng)罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石,用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物。

      【過廳】

      從步行街進(jìn)入大門,行數(shù)步即到過廳。廳正中是座屏風(fēng),上方高懸一塊匾額,上書“鈞衡篤祜”四個字,鈞衡,比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚。這四個字是李鴻章七十大壽時光緒皇帝御筆所賜,以褒獎他對大清帝國的功績。過廳過去為來客稍候,待傭人通報后再入中廳與主人會面之處,現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計布展,共分為“李鴻章的青少年時代、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個部分。陳列內(nèi)容圖文并茂,用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物,揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程。

      【福壽堂】

      中廳又稱福壽堂,堂高9米,是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂,相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案,房梁全是斗榫,不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形,寓意吉祥(象)。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案,正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”,人物造型栩栩如生,更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米,這是有講究的,據(jù)說是當(dāng)時根據(jù)官職高低方有此殊榮。

      中廳上方的長幾上,擺有一只古鐘,左邊一面鏡子,如果大家仔細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)這個鐘是不動的,我們也叫“死鐘”,諧音就是“始終”, 右邊一面屏風(fēng),連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意。中廳的正中,四根木柱正好構(gòu)成一個開間,木柱的一左一右,各為一個開間,加上東西兩面廂房,形成了明三暗五的格局,頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色。

      【書房】

      東西兩廂是李氏后人的書房,清雅疏闊,青磚漫地,里面的博古架稱為“過橋式”,左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國古代陰陽互補(bǔ)理論。左邊擺放的楠木書架,正好可以裝下一部《二十四史》。

      【李鴻章墨寶展】

      現(xiàn)在我們走進(jìn)的是李府的第四進(jìn)“過廳”, 這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡。李鴻章早年家境貧寒,當(dāng)官后其兄弟也受其庇佑,在當(dāng)時頗有建樹,例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買賣,是李氏家族中的首富,還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠。李鴻章的子女也很能干,著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女。

      【小姐樓】

      現(xiàn)在要跨過的這個門檻就是李府的“二門”了,而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說大家閨秀要“大門不出,二門不邁?!敝傅木褪沁@個門。在過去男客人是絕對不允許跨過這個門檻的,女眷也不可以在這向外張望。

      走進(jìn)二門,我們便可看見小姐樓,也叫繡樓。這是一個封閉回廊式的木樓,整個樓的裝飾與前面的前廳、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬,容得下馬匹行走,所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方。小姐樓后一進(jìn)的樓上擺放著古老的繡床、雕花的梳妝臺、大理石面的圓凳,床、臺、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具。屋內(nèi)一個漂亮的粉彩瓷礅,放在紅木梳妝臺前,古色古香。

      小姐樓造型獨(dú)特,為一封閉回廊式木樓,樓下正中的一方天井,上承天光,下接地氣,符合陰陽調(diào)合之風(fēng)水學(xué)。樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住,正中則是老夫人所居。原先的老宅有一個比現(xiàn)存面積大得多的后花園,但光陰荏苒,后花園早已湮沒,無法恢復(fù),只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了。

      【淮系展廳】

      東面的“淮系集團(tuán)與中國近代化的展覽”,則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開放的,充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實(shí)力的集團(tuán)——淮系集團(tuán)在李鴻章的領(lǐng)導(dǎo)下,對近代軍事、經(jīng)濟(jì)、文化以及國防方面所做出的突出貢獻(xiàn)。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團(tuán)在當(dāng)時對清政府和近代科技文化的影響。此處正陳列著當(dāng)時淮軍將士的鎧甲、箭和刀,還有封賞淮軍將領(lǐng)周榮興父母的五色圣旨,它是用滿漢兩種文字書寫的。通過這些實(shí)物,我們仿佛又回到金戈鐵馬,動蕩不安的時代。一路走來,我們通過李府展廳中林林總總的文字、圖片、物品,展示了李鴻章“少年科舉、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務(wù),一路扶搖”的人生。梁啟超曾說:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”李鴻章是一個失敗者,但更是國家的失敗,民族的失敗,制度的失敗。清王朝已是破屋,他僅是個“裱糊匠”而已。

      整個展覽分為前言、淮系陣容、洋務(wù)新政、西學(xué)東漸、抵御外侮五個部分,從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中,淮系集團(tuán)成員所做的艱難探索和嘗試,展示了淮系集團(tuán)在近代軍事、經(jīng)濟(jì)以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用。該展覽在資料收集、內(nèi)容充實(shí)增補(bǔ)和形式設(shè)計方面都做了充分而系統(tǒng)的準(zhǔn)備工作,與過去的“平直”、“呆板”相比,該展覽增強(qiáng)了立體感和層次感,除了圖片和文字說明,還陳列了部分實(shí)物,并增加了許多過去未公開的資料和圖片。

      【李鴻章享堂】

      李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年),至今已有百余年歷史。

      1920_年,李鴻章歿于京師賢良寺后,1920_年魂歸故里,歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢,家人在此興建享堂和墓地。據(jù)資料介紹,享堂占地2500平方米,原有屋四重,連東西花廳、寮房在內(nèi)共99間,其東還有庫房、倉房,大門前有照壁。照壁之外立有御制碑,御賜祭文碑等三座,其西南為李鴻章墓地,墓前大道直通南淝河。其歸葬故里時,即由水路經(jīng)巢湖入南淝河至此下葬,以后祭祀官員都由此水路上岸。經(jīng)過“_”,其享堂僅存30余間。

      1985年,享堂被公布為市級文物保護(hù)單位,20_年被公布為省級文物保護(hù)單位。享堂是對墓上建筑的通稱,即在墓旁的建筑群?,F(xiàn)在的李鴻章享堂占地13000平方米,約20畝地,建筑面積近3000平方米,其功能獨(dú)特、建筑典型、雕刻精美,在江淮地區(qū)乃至全國都是不多見的,也是目前國內(nèi)保存較為完好的名人享堂。李鴻章享堂分為三個部分:墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、倉房區(qū)。整個享堂及墓園的大門坐南朝北,享堂的規(guī)格很高,建筑在全國也屬罕見,對研究墓上建筑有著特殊的意義。

      [石牌坊] 李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊,牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個大字,這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時親賜的,以示對李的器重和表彰。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊。

      [墓園區(qū)] 從大門進(jìn)去后,西邊為墓園區(qū)。我國古代對墓葬制度有一整套完整的制度,等級分明,正如現(xiàn)實(shí)社會中一樣,對不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口,介紹墓主人的生平和功績,李鴻章神道碑文內(nèi)容由當(dāng)時桐城派大家吳汝綸撰寫,有近兩千字,記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈李鴻章和封賞李氏子孫的情況。文字由于式枚書寫,俞樾撰碑額。李鴻章墓的神道長約三十米,兩側(cè)是石像生五對,由南向北依次為石羊、石虎、石馬、武官、文官,按《大清律》規(guī)定,三品以上官員可用石獸六件,六品以下官員不準(zhǔn)設(shè)置石刻。墓前放有石制燭臺、寶瓶各一對,中間為香爐,合稱石五供。墓冢高6米,直徑7米,是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。

      [戲鴻堂法帖] 在墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū)之間是碑廊,內(nèi)嵌有我國書法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻。那么它為什么會放在李鴻章享堂內(nèi)呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關(guān)?!稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書石刻版,由明代董其昌刻,堂名取于南朝梁袁昂古今書評“飛鴻戲?!闭Z義。初為木刻,后毀于火,重摹刻古籍石。單面刻,共有264塊版面,分為16卷??逃型醌I(xiàn)之的《洛神賦》、顧愷之的《女史箴》、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》、柳公權(quán)的《蘭亭詩》等90余件名家作品,是一部著名的叢帖,歷來評價很高。通覽全帖,歷代書體之演變以及書法的時代風(fēng)格和個人特點(diǎn),一目了然。董其昌死后,《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主,光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運(yùn)到合肥,并筑“藕香村”珍藏。民國32年(1943)在運(yùn)入當(dāng)時安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中,遭日寇追擊,石刻損失過半。建國后,于1953年交安徽省博物館籌備處收藏。現(xiàn)有趙子昂書《雪賦》、蘇東坡書《生論》、唐明皇書《 領(lǐng)頌》等110余塊刻石。

      [祭祀?yún)^(qū)] 東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂,故而將整個三部分合稱李鴻章享堂。祭祀?yún)^(qū)由照壁、門廳、前堂(也叫享堂)、寢堂以及廂房組成,各建筑之間均用回廊相連。

      [照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑,每個都高達(dá)4 米。一般人能有御制碑就很罕見,而李鴻章享堂有三塊,足見清廷對他的器重。御制祭文碑中評價他“性秉忠純,道宏開濟(jì)”,并且把他與古代良相寇準(zhǔn)、諸葛亮、謝安、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜,其實(shí)不然,這是傳說中龍的子孫,叫赑屃。

      [門廳] 古代人有神鬼觀念,認(rèn)為人去世后并非真的死去,只是到了另一個世界,因而在人們營造墳?zāi)购拖硖脮r,一切仍仿照人生前的住處設(shè)計,令他死后也能享受到生前的待遇,所以前面也有門廳,中間是前堂,相當(dāng)于客廳,后面的寢堂是死者休息的場所,與住所不同的是,沒有床而是擺上了靈位。一般來說,整體規(guī)格比生前的略小一些。

      享堂的門廳內(nèi)有一道屏門,過去屏門一般不開,只在春秋大祭和重要人物來祭祀時才打開,一般人只能從兩邊繞行。平時享堂普通人是不能涉足的,據(jù)我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹,他的父親在享堂旁邊住了一輩子,也沒能進(jìn)去看一看里面的樣子。一進(jìn)院內(nèi)樹立了八個木柱,稱招魂幡。院內(nèi)東北角有一棵廣玉蘭樹,已有百年歷史,和享堂為同時期的產(chǎn)物。廣玉蘭樹原產(chǎn)于南方的,據(jù)說是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的,才在合肥地區(qū)廣為栽種。李鴻章作為淮軍的首領(lǐng),自然也有封賞。所以,今天廣玉蘭才會成為合肥市的市花。

      [前堂] 前堂也稱享堂,座北朝南,五開間,明三暗二,前廊軒下有精美的雕刻。前堂內(nèi)懸掛有七塊大匾,正中兩塊是“均衡篤怙”和“調(diào)鼎凝 ”,是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的,這兩塊匾均為黑地金字,四周雕有八條金龍,加上匾上的皇帝之印,則就是九條龍了,象征著尊貴之極。當(dāng)年前堂正中還掛有一件血衣,是中日甲午戰(zhàn)爭后李鴻章赴日談判期間遇刺時身穿的衣服。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因?yàn)橐环矫婵梢燥@示李為國盡忠不惜性命的精神,但最關(guān)鍵的也許就是通過血跡斑斑的血衣,使那些妄稱李與日本人勾結(jié)賣國的謠言不攻自破了。前堂的兩廂房,原是用來扎靈和供來訪者休息的場地,現(xiàn)在布置了《李鴻章身后記事》陳列,該陳列用大量的圖片文字,詳細(xì)介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史。

      [寢堂] 前堂之后是寢堂,也是五開間建筑,三明兩暗,堂內(nèi)正中是神龕,龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位,兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián)。在這一進(jìn)的兩廂房內(nèi)懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯(lián),有袁世凱、梁啟超、吳汝綸等人的。

      [倉房區(qū)] 祭祀?yún)^(qū)之東是倉房區(qū),共三進(jìn)九間,占地500多平米,自成一路。當(dāng)年是用來存放享堂四周護(hù)墳田所產(chǎn)的稻谷。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農(nóng)俗陳列》,這是我省第一家民俗陳列,主要以實(shí)物的形式(不同種類的農(nóng)具),大到水車、牛車,小到草鞋架、鐮刀,展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。

      魅力安徽導(dǎo)游詞2

      朋友們,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

      黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

      黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

      朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。 黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

      下面,我再把黃山四絕分別作個介紹。

      說起黃山四絕,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

      怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一絕。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有飛來石、仙人下棋、喜鵲登梅、猴子觀海、仙人曬靴、蓬萊三島、金雞叫天門等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如金雞叫天門又叫五老上天都,喜鵲登梅又叫仙人指路就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如猴子觀海又叫猴子望太平便是。

      再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫黃海。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!贰|S山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的海有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,黃海這個名字是名副其實(shí)的。

      最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學(xué)的。

      其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。

      除了四絕之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

      黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布。山中一夜雨,處處掛飛泉,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。

      黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

      瑯琊山簡介

      凡讀過宋代大文學(xué)家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人,無不為其描繪的美景所傾倒:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處,是著名的風(fēng)景名勝區(qū)?,樼鹕焦欧Q摩陀嶺,后何以名瑯琊,歷來說法不一。一種說法是:東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是:西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳,吳主孫皓“詣釉請降”獻(xiàn)璽即在此,因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說:“人以其有似于山東東海之瑯琊山,故亦名為瑯琊?!?/p>

      瑯琊山險峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密,花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔,特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋,瑯琊溪潺潺流淌,讓泉、紫薇泉……散布山間,歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測。九洞十一泉,處處引人入勝。瑯琊山景色清幽,素有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。

      深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,古為一水潭,是游人臨溪垂鉤之所。1958年,滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫。1983年,瑯琊山管理處因地制宜,將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山,景色秀麗,取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪,下遁余家洼水庫,四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心橋,因橋有九曲,通稱九曲橋。橋墩用青石砌成,橋面為水泥預(yù)制件,具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭,亭頂盎金黃玻璃瓦,六角置有琉璃禽籬,又有古建筑特點(diǎn),湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,為旅游服務(wù)場所。水榭下為人工青石基礎(chǔ),湖水貫通其下。春夏季節(jié),游人憑水而樂,清涼爽快,堪稱妙境。

      會峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建,建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上(原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀)。新建筑的會峰閣依山而建,美觀大方,氣勢雄偉。從四面觀看,高低形狀各不相同。從東面觀看,它有三層,從南面觀看,它有四層:從西面觀看,它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角,都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫柱,古樸大方。閣上24個鈴角,都裝有銅鈴,山風(fēng)拂處,金聲四起,悅目賞心,聞聲如入仙境。晴朗天氣,登上會峰閣,極目遠(yuǎn)望,天高地闊,心曠神情。這里陽光和煦,山色蒼茫,群山巍峨,匍匐腳下,給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì),一收眼底,這里象一座檢閱臺,檢閱千山爭秀,萬峰蒼郁,所以此閣才命名為會峰閣吧!由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰,人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會峰閣向南面的山外平原去,地面寥廊,煙霧蒼茫,村莊星羅棋布,河塘閃亮如鏡,在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶,浩渺東去。

      魅力安徽導(dǎo)游詞3

      大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,我會給大家?guī)砺猛镜目鞓?,讓您無怨無悔!準(zhǔn)備好了嗎?請隨我來吧!

      欲識金銀氣,多從黃白游。

      一生癡絕處,無夢到徽州。

      歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。

      現(xiàn)在,我們走在古城的西門,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門

      和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱。傳說古時候,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢,就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。

      再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個重要工程,就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會成為歷史文化名城的又一個旅游亮點(diǎn)。

      你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽和門,紅石城墻,古樸典雅。走過陽和門,矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊,許國石坊建于明朝,南北長11.54米,東西寬6.77米,高11.4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙。

      坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上。當(dāng)時徽州四腳牌樓林立,許國如果只是造一座四腳牌坊,無法體現(xiàn)他的官

      重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個“先斬后奏”的點(diǎn)子,許國建這座牌坊前后共拖了七、八個月才回朝復(fù)命。由于超假,許國久默無聲,皇上迷惑,責(zé)備說:“建坊這么久,不要說是四腳,就是八腳也早就造好了”。許國聽了,頓時口呼萬歲,奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),臣建的正是八腳牌樓?!被实勐犃丝扌Σ坏?。

      許國石坊左邊是徽園,素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時期的風(fēng)貌,氣勢宏大,鱗次錯落,脈傳徽州文化之神韻,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽園,就如走進(jìn)了婉約的江南,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。

      各位游客,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了,后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接,仿徽派建筑,給人以情

      的熏陶,美的享受,行的啟迪,力的源泉。一進(jìn)大門,宏偉典雅,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前。“萬世師表”匾額,金光燦燦,系宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來,不帶半根草去”,是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,瀟灑飄逸,剛勁有力,是一代領(lǐng)袖毛_同志對陶行知先生的譽(yù)稱。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字,陳設(shè)皆存故貌,令人肅然起敬。接下來,我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi),因依靠斗山得

      名,為文化歷史名城一級保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,猶如一幅長長的歷史畫卷,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。

      名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,人文深厚,而且明清建筑,新安醫(yī)學(xué),徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,祝你們旅途快樂!

      魅力安徽導(dǎo)游詞4

      各位游客:

      你們好,歡迎你們來到黃山旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

      屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的,這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧,這里就是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。

      老街的形成和發(fā)展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯(lián)系。當(dāng)時,宋都大興土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被運(yùn)輸和征調(diào)到杭州。后來,這些工匠歸返家鄉(xiāng)后,便模似宋城的建筑風(fēng)格建造店鋪,所以這些沿襲宋代風(fēng)格的建筑被稱為"今日宋城"。

      伴隨著徽商的發(fā)展和水運(yùn)交通的發(fā)展,屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街。元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業(yè)外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,老街發(fā)展到鎮(zhèn)長四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪綠茶,外銷興盛,茶號林立,茶工云集,各類商號相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,屯溪老街已有滬杭大商埠會。

      老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統(tǒng)風(fēng)格,規(guī)劃布局,建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大,色彩淡雅、古樸。即白粉墻、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫測,是我國古代街衢的典型走向。

      為了使街道與山水及后街等生活環(huán)境相溝通,老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

      老街店屋多為單開門,一般為兩層,少數(shù)三層,且都是磚木結(jié)構(gòu),以梁柱為骨架,外實(shí)砌扁磚到頂,每座樓兩旁都有高封火墻,墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕,戲劇人物栩栩如生,新安山水淡淡隱現(xiàn);樓上臨街木欄與裙板,并安置有各種花窗,十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內(nèi)開天井式,即臨街為可靈活裝卸的排門,卸去排門,店堂全部展開,便于營業(yè);內(nèi)開天井即用天井采光,天井四周房頂?shù)挠暄┧鶜w落天中,謂“四水歸堂”,是經(jīng)商人圖聚財之義而產(chǎn)生的。

      老街街面的房屋均為前店后坊,前店后倉,前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮(zhèn)古老的風(fēng)姿。

      魅力安徽導(dǎo)游詞5

      牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處,距石臺縣城里22公里,核心區(qū)面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”,是黃山山脈向西延伸的主體,以雄、奇、險、秀著稱,山岳風(fēng)光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔。 最高峰“牯牛大崗”,海拔1727.6米,似牯牛頂天而立。登臨極頂,南望群山連綿,黃山諸峰盡收眼底,北眺長江如練,蜿蜒西去,美不勝收。尤為神奇的是秋高氣爽之時,峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環(huán)浮現(xiàn),隨風(fēng)漂浮滾動,此稱“佛光”,為牯牛降景觀一絕。

      牯牛降作為國家級森林生態(tài)類型的自然保護(hù)區(qū),保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主體,自古享有“西黃山”之名,其主峰海拔1728米。這里不僅保存著結(jié)構(gòu)復(fù)雜功能齊全的自然生態(tài)系統(tǒng),有“綠色自然博物館”之稱,而且自然景觀古樸原始,集雄、險、奇、幽于一身,“佛光”堪稱牯牛降一絕。 據(jù)安徽省牯牛降綜合考察隊(duì)調(diào)查共有植物1300余種、動物園1000多種。其中國家保護(hù)的珍稀瀕危野生植物理學(xué)18種,動物有25種。受重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨(dú)花蘭等,動物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽(yù)為“綠色的自然博物院”、“華東野生動植物的寶庫”。

      牯牛降豐富的動植物資源和秀麗的自然風(fēng)光為開發(fā)生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。

      牯牛降的原始森林蘊(yùn)藏著極為豐富的生物資源,有國家珍稀瀕危保護(hù)的眾多野生動植物,被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫”,是安徽省第一個國家級以森林生態(tài)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。牯牛降被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物院”,擁有華東地區(qū)唯一保存完好的原始森林,是國家級以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護(hù)區(qū)。蘊(yùn)藏著大量的動植物種類和植被群落,野生動植物有20_余種。牯牛降不僅物種豐富,而且風(fēng)光旖旎,古稱“西黃山”--奇松怪石、云海松濤、日出晚霞、佛光暈影,無不神奇詭秘,令人贊嘆。

      國家級自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、黃山十大景區(qū)之一、國家青少年科技教育基地、國家AAAA級景區(qū)、 華東物種基地、綠色自然博物館。 1988年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),牯牛降成為安徽第一個國家級的以森林生態(tài)類型為主的綜合性自然保護(hù)區(qū),20_年2月又被國土資源部錄入國家地質(zhì)公園名錄。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到了97%以上,空氣清新,含有大量的負(fù)氧離子和芬多精,高與正常值8倍以上,有清心洗肺的功效,景區(qū)蘊(yùn)藏著極其豐富的動、植物資源。

      被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫”和天然的“森林浴場”。 黃山市牯牛降旅游發(fā)展公司于20_年在保護(hù)區(qū)內(nèi)投資開發(fā)了祁門牯牛降風(fēng)景區(qū)開展森林生態(tài)旅游,在景區(qū)內(nèi)修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂中心、親水平臺、停車場、登山棧道、晃橋、拓展?fàn)I地等設(shè)施。為方便游客游覽景區(qū)秀麗的峽谷景色,修建懸空木棧道。開通了大歷山、雪花尖森林探險步道。

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