河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文(優(yōu)秀10篇)

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河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇1

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們是在駛往少林寺的途中，在到達(dá)目的地之前，我先向大家介紹一下少林寺的概況。

想必大家都看過(guò)《少林寺》這部影片吧?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，近年來(lái)我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每?jī)赡赀€舉辦一次“少林國(guó)際武術(shù)節(jié)”，不僅吸引海外眾多武術(shù)團(tuán)體前來(lái)參加，還帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹?，所以得名“少林寺”?2年之后(520_年)，另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來(lái)，禪宗播及全國(guó)，少林寺被稱(chēng)為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下，寺院也發(fā)展很快，號(hào)稱(chēng)“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個(gè)自來(lái)概括，就是“禪”和“武”。

禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想而形成的，對(duì)中國(guó)文化影響很大?！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說(shuō)明這個(gè)道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說(shuō)：“小孩子如果能勝過(guò)我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來(lái)禮拜，趙州問(wèn)其中一位“你到這兒來(lái)過(guò)嗎?”“來(lái)過(guò)”。趙州說(shuō)：“吃茶去?！庇謫?wèn)第二位，回答說(shuō)：“我還沒(méi)來(lái)過(guò).”趙州也說(shuō)：“吃茶去?！痹褐骶筒幻靼琢?，問(wèn)師父，來(lái)過(guò)的沒(méi)來(lái)過(guò)的，你為什么都叫他們吃茶去?趙州禪師仍說(shuō)：“吃茶去!”這就是說(shuō)，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來(lái)的，是悟出來(lái)的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無(wú)不有禪機(jī)。日常生活中的平常心，淡泊寧?kù)o的情懷，才是人生的真諦，這時(shí)所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢?對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來(lái)排除雜念，傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上?？墒且粋€(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒(méi)，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來(lái)防身，經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融進(jìn)了中國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華，就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林武術(shù)了。咱們今天到少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來(lái)個(gè)三招兩式的。

好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到了之后，少林寺的導(dǎo)游將為大家作詳細(xì)的講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車(chē)。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇2

各位游客朋友：

大家好!

鄭風(fēng)苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長(zhǎng)1.2公里，占地面積1000余畝(水域面積200畝)，有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè)園四大部分組成，主要有樂(lè)水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國(guó)東門(mén)、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門(mén)票費(fèi)!

該景區(qū)于2002年7月建成開(kāi)放。苑內(nèi)河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石，形態(tài)各異;匯聚中國(guó)南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立;氣勢(shì)恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返;兒童樂(lè)園中歡聲笑語(yǔ)，樂(lè)趣無(wú)邊;釣魚(yú)臺(tái)上寧?kù)o安逸，遮蔭避雨;亭臺(tái)軒榭造型各異，古樸典雅;“東周列國(guó)志石欄”堪稱(chēng)中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國(guó)風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè)器演奏，繞梁三日，意韻悠遠(yuǎn);登上鄭風(fēng)閣，四周風(fēng)光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風(fēng)情。

鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事，使這里成為人們心目中的愛(ài)情圣地，被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛(ài)情的甜美;也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情!

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇3

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門(mén) 山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的.東西石坊各一座。

大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”。

山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話(huà)稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書(shū)”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象.

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇4

萬(wàn)水千山總是情，來(lái)點(diǎn)掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的，謝謝!

各位游客朋友，大家好!

在這陽(yáng)光明媚的早晨，很高興能和各位一同前往洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表中州旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示最誠(chéng)摯的歡迎!那么我呢?就是此次行程的導(dǎo)游員，我姓趙，大家可以叫我趙導(dǎo)或小趙都可以。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了，王師傅有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)嫻熟，所以咱們的安全問(wèn)題大家大可放心。我和王師傅都很高興也很樂(lè)意為大家提供服務(wù)。在此次游覽過(guò)程中，大家有什么意見(jiàn)或建議盡可能地向我們提出，我們會(huì)樂(lè)于接受，盡我們最大的努力去幫助大家，您的滿(mǎn)意就是對(duì)我們工作的最大肯定。最后，希望大家在此次游覽過(guò)程中，忘記煩惱，忘記領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)開(kāi)心心參觀，快快樂(lè)樂(lè)游覽!

接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)要介紹一下：我們現(xiàn)在已經(jīng)踏上旅途了，行駛在正少高速上，途徑新密、登封、伊川，大約需要兩個(gè)小時(shí)就到達(dá)我們今天的目的地——洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。

洛陽(yáng)位于河南省中西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區(qū)在洛水之陽(yáng)而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的文獻(xiàn)，先后曾竟有十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。是我國(guó)八大古都中，建都朝代最多，年代最早，時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以許多重大歷史事件多發(fā)生在這里，許多歷史名人多活動(dòng)在這里。歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城?！币簿褪钦f(shuō)洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影。如果您想了解5020_年的中國(guó)，那您必須來(lái)看洛陽(yáng)了。

而最能代表洛陽(yáng)的就是洛陽(yáng)“四寶”了。

這第一寶就是洛陽(yáng)牡丹?！奥尻?yáng)牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容華貴，而被稱(chēng)為“花中之王”。唐代詩(shī)人白居易的“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂。”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫(xiě)照;宋代詩(shī)人蘇轍為了觀賞牡丹，更是“花從單葉成千葉，家從汝陽(yáng)遷洛陽(yáng)?！绷?民間藝人李正封的“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣?！钡某~，道盡了牡丹的國(guó)色天香。每年4月15日至25日都會(huì)舉辦洛陽(yáng)牡丹花會(huì)，花海人潮，熱鬧非凡，希望大家到時(shí)再游洛陽(yáng)。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇5

尊敬的各位游客：

歡迎大家來(lái)到具有豫南名珠之稱(chēng)的南灣湖風(fēng)景

旅游區(qū)觀光旅游，走進(jìn)南灣湖也就走進(jìn)了一幅美麗的水墨山水畫(huà)，這里景色秀麗，風(fēng)景旖人，素有“北國(guó)江南，江南北國(guó)”“中原第一湖”的美稱(chēng)，目前是國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。

南灣湖位于信陽(yáng)市西南5公里處，這里山環(huán)水，

水中島，島相連，凈顯山、水、林、島和諧一致，我們現(xiàn)在就乘船去湖中島嶼領(lǐng)略大自然的美妙。

南灣湖美美在其水，75平方公里的水域面積碧

波蕩漾，湖面是西湖的12倍，東湖的2.5倍。大家臨窗而視可以發(fā)現(xiàn)湖水水質(zhì)清純，掬手可飲，經(jīng)環(huán)保局檢測(cè)，南灣水質(zhì)屬?lài)?guó)一級(jí)軟質(zhì)飲用水源，這可是我們信陽(yáng)人民的大水缸啊，我們的母親河泗河就是從這里流出的，看到這片喜人的水，您可能要問(wèn)，這個(gè)湖水的源頭在哪呀，從哪流出的呀，其實(shí)我們處于淮河上游，淮河的發(fā)源地是南洋的桐柏山，而這個(gè)湖水則是由五大支流匯集而成，分別是泗河、小泗河、飛沙河、五道河、董家河?，F(xiàn)在主要靠冰雪融化和雨水。信陽(yáng)的年降水量達(dá)到1220豪米，雨量充沛。湖的上游有一處美景叫黑、白龍?zhí)?，黑龍?zhí)洞筇短仔√?，小潭連清泉，白龍?zhí)秲缮綄?duì)峙，一水中含。傳說(shuō)這黑、白龍?zhí)妒怯窕蚀蟮叟蓙?lái)治理淮河的兩條小龍，因?yàn)殒覒虺尚?，造成水?zāi)，玉皇大帝大怒，把它們貶為庶民，它們覺(jué)得委屈淚流成河形成了兩潭，當(dāng)然傳說(shuō)無(wú)從考究，但

美景讓人暇想，只可惜路途太遠(yuǎn)，需翻兩座山，如果有機(jī)會(huì)長(zhǎng)留不防去親近。

南灣湖美美在其魚(yú)，因?yàn)槟戤a(chǎn)300萬(wàn)公斤的南灣魚(yú)肉鮮味美南灣湖美美在其魚(yú)南灣的水質(zhì)清純，年產(chǎn)300萬(wàn)公斤的南灣魚(yú)肉鮮味美，營(yíng)養(yǎng)豐富，富含脂肪和蛋白質(zhì)，經(jīng)檢測(cè)南灣魚(yú)富含人體所需的各種維生素、微量元素，其中具有抗癌元素之稱(chēng)的“硒”是普通魚(yú)類(lèi)的3至5倍,是純天然的綠色食品,而且“南灣魚(yú)美在腹，味在頭”，.大家有幸來(lái)到南灣,一定要品嘗喲。目前南灣魚(yú)已形成專(zhuān)賣(mài)，游客和島上居民不允許捕撈，水產(chǎn)有專(zhuān)門(mén)的捕撈隊(duì)捕撈，在專(zhuān)賣(mài)店出售，年產(chǎn)三百萬(wàn)公斤的南灣魚(yú)遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、加拿大，供不應(yīng)求。而且捕撈最大的魚(yú)有一百多斤，一人多高，在鄭州的旅游推廣會(huì)上，我們帶上的一只百十斤的魚(yú)讓很多人驚訝，但好吃的魚(yú)就五六斤的，不瘦不肥適到好處。

現(xiàn)在我們朝東邊望去，那個(gè)雄偉壯觀的大壩就是我們的南灣大壩，壩長(zhǎng)816米，壩寬8米，壩高38米，壩底寬24米，它是建國(guó)初期比較大的水利工程，我們處于淮河上游，建國(guó)前淮河十年九災(zāi)，__發(fā)出號(hào)如，一定要把淮河治，現(xiàn)在這個(gè)口號(hào)用雨花石鑲在大壩北坡上，驅(qū)車(chē)回去的時(shí)候不防在大壩上停留看看，當(dāng)時(shí)水利部部長(zhǎng)傅作義，地質(zhì)學(xué)家李四光經(jīng)過(guò)三年堪測(cè)，

將壩址選在蜈蚣嶺和賢山之間，1952年動(dòng)工，1955年竣工，因?yàn)榧夹g(shù)條件有限請(qǐng)?zhí)K聯(lián)老大哥幫忙建造，耗資670萬(wàn)人民幣，動(dòng)用水利工程人員8萬(wàn)余人，按照百年一遇的洪水設(shè)計(jì)，千年一遇洪水校核，最大庫(kù)容13、1億立方米，1975年8月，洪汝河上游發(fā)生特大洪水災(zāi)害，坂橋水庫(kù)石漫灘水庫(kù)潰壩，河南省水利廳勘測(cè)設(shè)計(jì)對(duì)水庫(kù)進(jìn)行復(fù)核，發(fā)現(xiàn)防洪標(biāo)準(zhǔn)偏低，1978年完成水庫(kù)除險(xiǎn)加固設(shè)計(jì)，1978——1982年對(duì)南灣大壩實(shí)行加固，按照千年一遇洪水設(shè)計(jì)，最大洪水校核，最大庫(kù)容量達(dá)到16、3億立方米，是目前河南省最大的土壩。這個(gè)大壩是我們前輩智慧與力量的結(jié)晶，也是我們景區(qū)重要的人文景觀，是以防洪灌溉為主，集水利發(fā)電、水產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游觀光、航水利發(fā)電 水產(chǎn)養(yǎng)殖旅游觀光、航運(yùn)、生活工業(yè)用水等綜合利用的大型水庫(kù)。關(guān)于賢山有一個(gè)典故和大家分享，傳說(shuō)東漢時(shí)期有一個(gè)叫周慶的大臣非常孝順，母親生重病他辭去官位帶母親來(lái)山上療養(yǎng)，為了紀(jì)念他的孝德該山就取名為賢山，賢山有一處美景叫“賢嶺松風(fēng)”，山上全都是平頂?shù)乃蓸?shù)，傳說(shuō)有一個(gè)農(nóng)家有一個(gè)豬巢，里面的豬食總也吃不完，放糧食也取之不盡，農(nóng)家發(fā)現(xiàn)是個(gè)聚寶盆，為了防止惡霸搶走就乘夜黑在山上挖個(gè)坑把聚寶盆埋了，為了便于識(shí)別，在上面種了一個(gè)松樹(shù)，

并把松樹(shù)的頭剪成平頭，誰(shuí)知等他再來(lái)找這寶貝時(shí)，滿(mǎn)山遍野都是平頂松，傳說(shuō)這個(gè)聚寶盆還在山上埋了，這也是我們有名的“平頂松傳奇”。 南灣湖美美在其島，一路上領(lǐng)略這山光水色，去

過(guò)千島湖的游客是否有種似呈相識(shí)的感覺(jué)，對(duì)，這里有“豫南千島湖”的美稱(chēng)，水域?qū)拸V，島嶼眾多，而且島上植被豐富，郁郁蔥蔥，大家放眼望去一片綠的世界，我們現(xiàn)在看到的島嶼在水庫(kù)形成以前都是丘嶺山坡，南灣大壩截流露出來(lái)的山丘就形成島嶼，南灣湖中有61座島嶼，大大小小錯(cuò)落有致，而且島上森林覆蓋率達(dá)到96%，高空拍攝下來(lái)猶如碧波灑玉盤(pán)，美不勝收，被譽(yù)為翡翠群島。島上森林資源豐富，區(qū)內(nèi)森林面積7100公頃，林木總蓄量49、1萬(wàn)平方米，種子植物有116科525種，其中國(guó)家保護(hù)植物有杜仲、青檀等，本草綱目中記載的植物85%在信陽(yáng)都能找到，這里動(dòng)物資源也相當(dāng)豐富，有700多種，其中哺乳動(dòng)物有200多種，國(guó)家保護(hù)動(dòng)物有大鯢、小靈貓、彌猴、長(zhǎng)尾雉等，這也與信陽(yáng)特殊的地勢(shì)有關(guān)，信陽(yáng)位于亞熱帶和溫?zé)釒У倪^(guò)渡帶，所以這里空氣濕潤(rùn)，氣候怡人，南北植物動(dòng)物在這里都能生存。

南灣湖美美在其茶，說(shuō)到信陽(yáng)毛尖大家可能并不

陌生，我們每年的4月28日舉行一年一度的茶葉節(jié)，以茶為媒廣交天下朋友，信陽(yáng)的綠茶在1920__年的巴拿馬世界博覽會(huì)是獲金獎(jiǎng)，是國(guó)家十大名茶之一，其中信陽(yáng)毛尖的正宗生產(chǎn)地就在南灣湖周邊的五云山和黑白龍?zhí)叮逶粕椒謩e是車(chē)云山、集云山、連云山、云霧山、天云山，用我們的水沖我們的茶葉更好喝，所以有“有泗河中心水沖車(chē)云頂上茶”之說(shuō)，信陽(yáng)毛尖歷

史悠久，早在唐代就作為貢品上貢朝庭，一般的貢品茶又叫舌尖茶 、口唇茶，陸羽在《茶經(jīng)》中有記載，唐宋八大家之一的蘇東坡曾稱(chēng)贊“淮南茶信陽(yáng)第一”，信陽(yáng)毛尖具有提神醒腦洗腸胃的功效，是信陽(yáng)人不可缺少的飲品，特別是新茶下來(lái)，家家都要儲(chǔ)備一些，一般新茶下來(lái)是在清明、谷雨前后，清明以前的茶叫明前茶，谷雨前的茶叫雨前茶，好的新茶具有“條索緊細(xì)，白毫滿(mǎn)披，湯清色綠，味高香濃”的特點(diǎn)，把握這四個(gè)原則，你一定可以買(mǎi)到稱(chēng)心如意的好茶葉。20__年四月我們信陽(yáng)市的郭市長(zhǎng)和普爾市的市長(zhǎng)坐客中央2套談?wù)摬枞~，普爾茶——紅茶是越陳越好，而信陽(yáng)綠茶則是越新越好，所以到了打茶季節(jié)，就要抓緊時(shí)間采摘，本地人手不夠，周邊地區(qū)、縣市的打茶妹自發(fā)的來(lái)到信陽(yáng)打短工，滿(mǎn)山遍野的打茶人戴著帽子在茶葉林中穿梭，一片繁忙景象。我們現(xiàn)在正在興建的茶島可以讓游客親臨現(xiàn)場(chǎng)，觀茶、采茶、炒茶、烘茶、品茶等茶文化鏈，感受信陽(yáng)的茶文化氣息。你還可以捎上幾斤信陽(yáng)毛尖，把我們的土特產(chǎn)帶回去讓親人朋友品品。說(shuō)到土特產(chǎn)，除了茶葉呢，還有板栗、桔梗、固始笨蛋、固始柳編、山野菜、絲絹等。

南灣湖美美在其紅，大家知道信陽(yáng)處于大別山的

北冀，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的落腳點(diǎn)，萬(wàn)里長(zhǎng)征的起點(diǎn)，英雄的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃，比如說(shuō)新縣的許世友將軍、李德生將軍，光山的鄧穎超等，我們這里以前也是革命根據(jù)地之一，有李先念主席曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的四望山和賢隱山，四望山海拔903米，登上山頂可以看到安微、信陽(yáng)、映山、桐柏四地而得名，在信陽(yáng)市區(qū)有一個(gè)鄂豫皖革命根據(jù)地歷史博物館，大家有時(shí)間、有興趣不防去看看。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇6

“Hello!大家好，我是游遍天下旅行社的，很高興當(dāng)大家的導(dǎo)游。我叫楊學(xué)凡，大家可以叫我楊導(dǎo)。今天，我們要去萬(wàn)仙山，那里有許多美麗的景色等著我們，我們出發(fā)吧!Let is go!"

“ 我們到了!瞧，一座座山聳立在云霧中，真是“霧鎖山頭山鎖霧”啊!大家知道這座 山為什么叫萬(wàn)仙山嗎?這座山有一個(gè)傳說(shuō)，在很久以前，曾有一萬(wàn)個(gè)神仙飛到這里住，所以取名為萬(wàn)仙山。這山這么陡，怎么爬呢?請(qǐng)跟隨我進(jìn)山吧!”

“看，前面有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道，那就是絕壁長(zhǎng)廊。因?yàn)樯讲缓门啦盘匾庑拗诉@樣一條蜿蜒曲折的通道，供爬山用。通過(guò)這個(gè)道路可以直接走到山上，我們上山吧!”

“瞧，我們爬到山上了，底下的景色多美啊!一片蔥綠，幾乎不留一點(diǎn)雜物，還有一些人用過(guò)的溜 索。底下花紅柳綠，沒(méi)有建筑物，全是大自然的美。這么美的景色，讓我們下山去細(xì)細(xì)品賞吧!”

“我們下山了!看，正前面的那眼泉就是喊泉 ，只要大喊幾聲水就流的快了。希奇吧，不信來(lái)試試。這個(gè)喊泉十分奇怪，是怎么回事呢?因?yàn)檫@水是從山澗流出來(lái)的，我們一喊，振動(dòng)了山洞水也就自然而然的流的快了，請(qǐng)大家跟我一起喊喊，讓這山澗里的水流的更快些吧!”

”我們游玩了喊泉，還有一些水池，我們?nèi)ツ抢锇?看，那里有小蝌蚪，游來(lái)游去，可愛(ài)極了!我們可以把腳伸進(jìn)池塘里，那水清而涼，舒服極了!請(qǐng)大家在這里玩一會(huì)吧!”

”好了，大家上岸吧，萬(wàn)仙山的旅游景點(diǎn)眾多，我講也講不完，希望你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞.好了，現(xiàn)在可以自由活動(dòng)三個(gè)小時(shí)，你們自己去感受萬(wàn)仙山的美吧!三個(gè)小時(shí)后在車(chē)上再見(jiàn)!”

請(qǐng)注意：

萬(wàn)仙山的景色都是大自然給予的，是一處自然的美麗景觀.希望您保護(hù)環(huán)境，不亂扔廢紙廢物，爭(zhēng)做一名文明禮貌的好游客，也不要?dú)臉?shù)木，做一名保護(hù)大自然的游客.

河南特色景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文2

各位游客，大家好!歡迎大家來(lái)到安陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游，你們叫我崔導(dǎo)吧。今天，我們?nèi)⒂^殷墟。

殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 20_年7月13日，殷墟通過(guò)世界遺產(chǎn)大會(huì)入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟規(guī)模巨大，范圍廣闊。

殷墟大門(mén)是有北京著名的楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，他的靈感來(lái)源于甲骨文的“門(mén)”。它看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)為華夏“門(mén)”的鼻祖。

接下來(lái)，我們看到的是婦好墓，婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國(guó)王武丁的妻子，也是古代第一位文武雙全的女將軍，婦好曾帶領(lǐng)18000人的軍隊(duì)殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝，于是武丁修了一座婦好墓來(lái)紀(jì)念婦好。

在婦好墓的右邊，是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親，因大方鼎的銘文上有司母戊的名字，所以后人把這個(gè)鼎命名為司母戊鼎。

最后，我們?cè)賲⒂^一下甲骨文碑林。在全國(guó)，碑林有很多個(gè)。但這個(gè)碑林最與眾不同，這里的甲骨文不是名人刻的，也不是著名書(shū)法作品，而是用來(lái)記錄的。這上面記錄了歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，還有最早的彩虹記錄。

今天的旅游到這里就結(jié)束了，祝大家旅途平安。

河南特色景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文3

游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門(mén)處.我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門(mén),這座們是由北京著名古建筑專(zhuān)家楊鴻勛專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門(mén)字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),堪稱(chēng)是華夏門(mén)的鼻祖,門(mén)框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)，整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們，欣賞完這扇大門(mén)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。

在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字，觀看過(guò)車(chē)馬坑后，我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

河南特色景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文4

南灣湖源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史遺產(chǎn)，濃郁豐厚的民俗風(fēng)情而著稱(chēng);以幽、樸、秀、奇的獨(dú)特風(fēng)格，山、水、林、島的完美和諧而聞名，是融自然景觀、人文景觀、森林生態(tài)環(huán)境、森林保健功能于一體，具有旅游、休閑、度假、養(yǎng)生、科研、教學(xué)等多功能的生態(tài)型旅游區(qū)。是河南省著名的省級(jí)風(fēng)景區(qū)。東有賢隱寺，西有蜈蚣嶺，南有龍?zhí)镀俨?，北有渡口碼頭。賢隱寺北側(cè)有信陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，迄今有1500多年歷史的梁武帝肖衍行宮舊址--梁王壘。時(shí)賢嶺上還有信陽(yáng)抗日時(shí)期戰(zhàn)斗遺址，建有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)信陽(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)舊址紀(jì)念碑，是一塊散發(fā)持久魅力的紅色土地。南灣湖位于信陽(yáng)市西南8公里處，為河南省著名的省級(jí)風(fēng)景區(qū)。20_年被評(píng)為中華十大生態(tài)親水美景第五名。

湖上游有黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁Ｄ蠟澈?nèi)眾多島嶼，大小不一，形態(tài)各異，錯(cuò)落有致地散布在清碧的湖中，鳥(niǎo)島處處見(jiàn)鳥(niǎo)影，每年有十萬(wàn)只侯鳥(niǎo)在此繁衍棲息。

南灣湖上游聳立著李先念戰(zhàn)斗過(guò)的四望山;下游連著歷史文化悠久的賢隱山。賢隱山上有迄今1400多年的“梁王壘”遺址;有與嵩山少林寺、洛陽(yáng)白馬寺、開(kāi)封相國(guó)寺、南陽(yáng)玄觀廟齊名的賢隱寺;有奇異的仙人床、丈人石、動(dòng)人神奇的平頂松傳說(shuō)。登此山，東可眺信陽(yáng)城貌，西可觀南湖煙波。湖面東西寬20公里，南北長(zhǎng)50公里，水域面積70平方公里。登上巨龍般的堤壩，放眼望去，眼前煙波浩淼，綠寶石般的島嶼星羅棋布，湖光山色，水天相連。湖的上游，便是榮獲國(guó)家金獎(jiǎng)的“信陽(yáng)毛尖”的產(chǎn)地“五云”諸山。

河南特色景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文5

太行峽谷國(guó)家森林公園位于壺關(guān)縣東部的晉豫兩省交界區(qū)，北距壺關(guān)縣城30公里，位置優(yōu)越，交通便利。

公園涉及三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的23個(gè)村，占地面積達(dá)4389.4公頃，其中林木面積3287.6公頃，森林覆蓋率高達(dá)74.9%。公園風(fēng)光旖旎，自然景觀和人文景觀資源十分豐富。規(guī)劃以五指峽、龍泉峽、五莽峽三大峽谷為主線(xiàn)，開(kāi)辟紫團(tuán)洞、云蓋寺、水妖洞和真澤宮四大景區(qū)。共有峽景、水景、山景、石景、樹(shù)景、林景和名勝古跡景觀44處，景點(diǎn)400余個(gè)。

有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說(shuō)。景點(diǎn)有實(shí)有虛，有明有暗，有光有色，有奇有險(xiǎn)，巧奪天工，使公園的自然景觀和人文景觀珠聯(lián)壁合，相映成趣。公園的景點(diǎn)主要集中在紫團(tuán)山上。

山距壺關(guān)縣城東南60公里，因山有紫氣繚繞成團(tuán)而得名。山區(qū)萬(wàn)峰突兀，方圓百里。古稱(chēng)抱犢，風(fēng)光絕佳，有“南五夷(山)，北抱牘(山)”之說(shuō)，是“海內(nèi)不可多得”之勝境。歷史上有頌揚(yáng)它的詩(shī)詞百余篇及36景詩(shī)傳世。主要有八大景色：仙翁崖、云蓋寺、照壁山、倚秀峰、南參園、唐崖碑、將軍峰、翠微洞和白龍?zhí)丁Ｔ粕w寺在山巔，亦稱(chēng)白云寺，有南向的二進(jìn)院佛寺建筑，大殿斗拱層疊，木質(zhì)透雕，尤以4組戲劇磚雕而著稱(chēng)。紫微洞亦稱(chēng)紫團(tuán)洞，是紫微道人面壁之處。洞如迷宮，寬窄不等，最高處達(dá)50余米，最寬處達(dá)30余米，最低窄處則僅容一人側(cè)身而入。洞中有“天神”、“羅漢”、“八仙過(guò)海”、“玉龍捧壽”等溶巖層景點(diǎn)151處，已開(kāi)發(fā)1500米，接待各方賓客。真澤宮景區(qū)以真澤宮為中心，位在紫團(tuán)山區(qū)樹(shù)掌鎮(zhèn)神郊村。宮內(nèi)供奉著樂(lè)氏二仙女，又稱(chēng)“二仙奶奶廟”、“二圣廟”。宮外紅墻碧瓦，巍峨莊嚴(yán)，內(nèi)部雕梁畫(huà)棟，結(jié)構(gòu)巧妙，占地7000平方米，依山筑砌成五進(jìn)院落，一院高于一院。有香道、牌坊、山門(mén)、當(dāng)央殿、萬(wàn)壽亭、鐘鼓樓、寢宮、圣公母大殿及兩側(cè)的樓閣式配殿，有陽(yáng)宮、陰宮、嬰兒宮、奶水宮、梳妝樓等，使整個(gè)建筑統(tǒng)一在古樸典雅、高低錯(cuò)落的環(huán)境之中。太行山峽谷，古有“藏龍臥虎之地”的美稱(chēng)。不久太行峽谷森林公園，將以“返璞歸真”的氛圍展現(xiàn)在世人面前，為游人贊賞、青睞。

太行山綿延千里，象一條青色的巨龍，盤(pán)踞在河南、山西、河北三省遼闊的大地上。位于林州市西部的一段被稱(chēng)為南太行林慮山。聞名于世的“人工天河”——紅旗渠，就構(gòu)筑在磊山的懸崖峭壁中。因此，該風(fēng)景區(qū)定名為“紅旗渠·林慮山風(fēng)景名勝區(qū)”。這里是國(guó)家級(jí)風(fēng)景浼勝區(qū)，也是“亞州第一，世界一流”的滑翔基地。主要景區(qū)面積有100平方公里。我國(guó)錦鄉(xiāng)山河素有“北雄南秀”之稱(chēng)，而林慮山是北雄風(fēng)光最勝處。

林慮山屬暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候，它的最高山峰海拔1675米，形成獨(dú)特的山區(qū)氣候特征。年平均降雨量670毫米左右。四季分明，光照充足，春暖少雨，秋涼氣爽，平均氣溫12.7。C。

林慮山歷史悠久，匯獨(dú)特的自然景觀與人文景觀于一體，景區(qū)內(nèi)有省級(jí)以上文物保護(hù)單位10處，市縣級(jí)以上文物保護(hù)單位71處，旅游資源豐厚。從南北朝時(shí)期起，這里就已成為眾所矚目的旅游勝地。

這里曾留下了歷代帝王將相、達(dá)官賢士、文豪武俠、名流高僧、神醫(yī)巧匠的足跡，也有他們美麗而神奇的傳說(shuō)故事。商朝第22代國(guó)王武丁，省年時(shí)被其父送往王相巖與平民奴隸生活在一起，在此結(jié)識(shí)了奴隸傅說(shuō)，發(fā)現(xiàn)其很有才華，他即位后三年不語(yǔ)，方把朝臣說(shuō)服，請(qǐng)傅說(shuō)出山并拜為宰相，而武丁得傅說(shuō)輔佐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的“殷道復(fù)興”。東漢時(shí)期，朝中官宦夏馥迫于皇宮之禍，陷姓埋名避難于此，現(xiàn)遺跡尚存。明嘉靖年間游方道人趙得秀居山不舍，依崖筑景，苦練仙丹，現(xiàn)仍存其師徒墓塔。

景區(qū)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)光獨(dú)秀。經(jīng)過(guò)近幾年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，形成了以“人工天河”紅旗渠、太行大峽谷、太行之魂王相巖、冬夏倒置桃花谷、林慮山國(guó)際滑翔基地、天開(kāi)圖畫(huà)黃華山、文物寶谷洪谷山、北雄風(fēng)光天平山、翠柏園林龍鳳山、石門(mén)涌泉萬(wàn)泉山、龍洞天橋王龍洞等景觀為主體的獨(dú)具特色的風(fēng)景名勝區(qū)。本書(shū)重點(diǎn)介紹太行大峽谷風(fēng)光。

太行大峽谷北起林州市任村鎮(zhèn)回山角，南至山西省平順縣井底村，南北長(zhǎng)30公里，東西寬200米，最窄處60米。群山環(huán)繞，山巒重迭，奇峰突兀，臺(tái)壁交錯(cuò)，形態(tài)萬(wàn)千，森林覆蓋，郁郁蔥蔥，青山流水，懸崖棧道，景色“雄、險(xiǎn)、奇、秀”。站在高處眺望，抬頭是景，低頭是景，左看是景，右看是景，景色迷人。主要景區(qū)有：山前景區(qū)、王相巖景區(qū)、仙臺(tái)山景區(qū)、桃花谷景區(qū)、太行平湖景區(qū)、林慮山國(guó)際滑翔基地等。那三九冰雪桃花開(kāi)的桃花谷和三伏酷暑洞結(jié)冰的冬夏倒置奇觀，更是令游人神秘莫測(cè)、贊口不絕。

太行大峽谷豐富的自然景觀和人文景觀吸引著四方游客。每年接待觀光野營(yíng)、休療養(yǎng)生、滑翔攀巖等大批游客?，F(xiàn)在北京、河南、上海、廣州等多家電視臺(tái)、電影制片廠來(lái)此作外境地，拍攝電視、電影片，著名的電影片《李雙雙》和電視劇《難忘歲月——紅旗渠故事》等就是在這里拍攝的。每年迎來(lái)大批美術(shù)院校師生，來(lái)此寫(xiě)生作畫(huà)，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀美術(shù)作品。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇7

各位游客朋友：

大家好!

鄭州是一座古老的城市。早在3500年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都，隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的'裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類(lèi)型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載，中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘，位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽(yáng)城(今鄭州市登封)，商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū))，周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū))，表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)曾是國(guó)家的政治中心。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭、韓先后在新鄭建都，長(zhǎng)達(dá)500多年。秦漢時(shí)期，鄭州地區(qū)始置滎陽(yáng)、鞏、京、新鄭等縣，滎陽(yáng)一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后，歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽(yáng)郡、北豫州、滎州等。隋開(kāi)皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開(kāi)皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治，成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕“，成為全國(guó)水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后，鄭州屬京畿路，崇寧四年(公元1105年)，建為西輔，成為宋代四輔郡之一。明初，鄭州劃歸開(kāi)封府。清代，鄭州為兩次升為直隸州。

本世紀(jì)初，由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯，鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年，鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工，在中國(guó)工運(yùn)史上寫(xiě)下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日，正式建立了鄭州市，1954年成為河南省省會(huì)。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇8

各位朋友上午好。歡迎大家來(lái)駐馬店旅游。我是駐馬店旅行社的導(dǎo)游員，我叫趙肖林，大家可以叫我小趙。今后呢，我就是大家的朋友和家人了，相信有了小趙的陪伴，咱們的旅程一定會(huì)更精彩。站在我旁邊的是咱們的司機(jī)老牛，人如其名，牛師傅的車(chē)技也是相當(dāng)牛的，所以大家可以盡情享受著一路美景。

親愛(ài)的朋友們，咱有緣千里來(lái)相會(huì)，不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)。在以后的旅行中大家要相敬相愛(ài)，互幫互助，相信您一定會(huì)不虛此行的。朋友們，我們現(xiàn)在正行駛在京珠高速公路上，大約三個(gè)半小時(shí)，就到了駐馬店。相信大家初次來(lái)到駐馬店，那我簡(jiǎn)單向大家介紹一下沿途風(fēng)景。我們的大巴車(chē)現(xiàn)在正行駛在具有中華第一古都之稱(chēng)的新鄭市內(nèi)，那下面我就要考考大家了，誰(shuí)知道新鄭最有名的特產(chǎn)是什麼?“金絲棗”(游客回答)?！皩?duì)，您說(shuō)得很對(duì)，那又有誰(shuí)知道新鄭棗何以取名為金絲棗嗎?”那是因?yàn)樾锣嵎N棗歷史悠久且品種優(yōu)良。產(chǎn)的棗顆粒飽滿(mǎn)多汁。最為神奇的是把此棗這麼一擰便可以扯出絲來(lái)，故美其名曰“金絲棗”。金絲棗營(yíng)養(yǎng)豐富，被稱(chēng)為“水果之王”，是適合中老年人和女士朋友的首選產(chǎn)品。同時(shí)，新鄭還有兩大代表品牌產(chǎn)品：“好想你紅棗片”和白象方便面同樣全國(guó)有名。好的，朋友們，隨著車(chē)子的前進(jìn)，咱們以經(jīng)來(lái)到了許昌市內(nèi)，許昌又名“蓮城”，說(shuō)起許昌，不得不說(shuō)一下“滾滾長(zhǎng)江東逝。水，浪花淘盡英雄”的雄渾的三國(guó)文化，三國(guó)文化的代表是曹操送別關(guān)羽之地灞陵橋和關(guān)羽，夜讀之地春秋樓以及現(xiàn)今猶存的曹丞相府。另外呢許昌還是煙草之都，所以有興趣的朋友們不妨來(lái)許昌體驗(yàn)一番，相信定會(huì)大有裨益的。好的朋友們，看完了許昌下面一站呢對(duì)美食愛(ài)好者來(lái)說(shuō)可要注意了，朋友們誰(shuí)知道“打造中國(guó)肉類(lèi)第一品牌”是什么集團(tuán)的口號(hào)?地球人都知道是中國(guó)馳名商標(biāo)——雙匯，所以我們現(xiàn)在到達(dá)的是具有中國(guó)食品名城的漯河市 ，同時(shí)還有享有盛名的南街村集團(tuán)的總部也駐扎在漯河市內(nèi)，包括世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)可口可樂(lè)公司、百事可樂(lè)公司、中糧公司都在漯河市投資大量股份，是不是有心動(dòng)的朋友想要來(lái)這里大飽口福呀!開(kāi)個(gè)玩笑，朋友們相信有了這一路的期待，您一定想要對(duì)駐馬店有更迫切的了解，不久之后我們就到了此次的目的地，現(xiàn)在我先大體介紹一下駐馬店市概況，讓您對(duì)此次的旅程多一份期待，多一份了解。

駐馬店因?yàn)楣糯O(shè)立驛站而得名，古時(shí)為官員停靠休息和調(diào)換馬匹的地方。從此處可以看出駐馬店歷來(lái)為交通要沖且在中國(guó)古代扮演著南北溝通的重要作用。說(shuō)起咱駐馬店的名氣不得不提及一位歷史名人—唐明皇的老婆楊貴妃，有詩(shī)為證：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！毕氘?dāng)年要不是咱駐馬店，楊貴妃如何吃得上新鮮的荔枝。駐馬店歷史悠久，人文薈萃。論歷史悠久，駐馬店上古的伏羲畫(huà)卦亭，秦王丞相李斯墓，孔子曬書(shū)臺(tái)，羅成墓，戰(zhàn)國(guó)煉鐵遺址，同時(shí)還流傳著美麗而古老的傳說(shuō)。比如有:“中有巨人，盤(pán)古是名，神斧鏗鏘，去、劈開(kāi)陰陽(yáng)?！钡谋P(pán)古開(kāi)天劈地的傳說(shuō)，和“本是仙境兩彩蝶，彩翼高揚(yáng)氣若連?！钡牧鹤；麄髡f(shuō)，都給駐馬店這個(gè)古老的城市增添了一抹神秘的色彩。好了，話(huà)說(shuō)到此，我們也到了今天的目的地了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品跟我下車(chē)，我們的車(chē)牌號(hào)是豫A10086，導(dǎo)游旗是藍(lán)色的，讓我們一起出發(fā)來(lái)探尋美麗而又風(fēng)情萬(wàn)種的駐馬店市吧!

朋友們我們今天的第一站是駐馬店市的溫州步行街，很早以前聽(tīng)人說(shuō)初到一座城市，便先尋覓這座城市的步行街，很早以前聽(tīng)人說(shuō)初到一座城市，便先尋覓這座城市的步行街，步行街對(duì)一座城市的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知是商店林立的購(gòu)物街那般簡(jiǎn)單，它更可以是這座城市的歷史、文化和風(fēng)土人情的生動(dòng)體現(xiàn)，縱是多麼喧囂的人潮也無(wú)法將之掩蓋。一座城市的個(gè)性也往往通過(guò)步行街展現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)我們聽(tīng)著潺潺流淌的古箏曲《梁?！肪旁戮湃諔浬綎|兄弟，是否頃刻間把剛來(lái)時(shí)的疲憊消散殆盡，也為我們以后的旅程奠下基調(diào)，就讓我們?cè)谶@條步行街中來(lái)體驗(yàn)一個(gè)優(yōu)雅、厚重和一個(gè)延續(xù)了千年的駐馬店風(fēng)情吧?，F(xiàn)在呢大家看到這家店鋪前面有一首詩(shī)“每逢佳節(jié)倍思親”。大家知道這是描寫(xiě)什么節(jié)日的嗎?大家都應(yīng)該知道唐代詩(shī)人王維有一首詩(shī)《九月九日憶山東兄弟>>,就是描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)感懷的，而重陽(yáng)節(jié)的發(fā)源地就是在駐馬店，不得不讓我們引發(fā)感慨。

好了，看看這家店鋪里的麥草畫(huà)由不得你不震撼，麥草畫(huà)是我們駐馬店最有名的民間藝術(shù)被人們視為祈福迎祥的象征，并且已經(jīng)申請(qǐng)了世界遺產(chǎn)名錄。大家是不是很想知道麥草畫(huà)的制作過(guò)程呢?它是將麥稈經(jīng)過(guò):熏、蒸、漂、刮、推、燙以及剪、刻、編、燴等多道工藝，以麥稈本身的光澤、紋彩、質(zhì)感，一般不著色，根據(jù)需要進(jìn)行裁剪和粘貼而成，給人以古樸自然高貴典雅之美。麥草畫(huà)被文化部譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”,并且走出國(guó)門(mén)，走向世界，常言道:“越是民族的就越是世界的”。不僅令我們頓生幾分豪情。我們駐馬店麥稈畫(huà)種類(lèi)齊全，掛式、座式、臥式大中小型種類(lèi)齊全，是您居家必備和裝飾家居擺飾以及贈(zèng)送親朋好友的極其珍貴的工藝品。如果有文藝興趣的朋友們，不妨收藏一幅我們駐馬店這永恒的驕傲。

駐馬店孕育了淳樸的風(fēng)俗人情，每每我們看到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上早早而來(lái)的三兩農(nóng)民帶著新鮮初摘的蔬菜。更有趣的是，有的攤子面前竟然沒(méi)人，只寫(xiě)著“蔬菜兩元一把，錢(qián)投進(jìn)竹筐里即可?！迸笥褌?，這種古樸淳厚的確令人向往。如果大家有時(shí)間，可以體驗(yàn)一下，這信任產(chǎn)生的美好感覺(jué)，無(wú)疑會(huì)使您的旅途更加愉快。

好啦，朋友們，今天的講解詞就到此為止了，大家回去好好休息，養(yǎng)足精神，我們駐馬店還有更多好玩的地方等著你們?nèi)バ蕾p。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇9

駐馬店森林公園，現(xiàn)在叫置地公園，始建于1994年的森林公園，經(jīng)過(guò)園林部門(mén)的全面規(guī)劃，十年建設(shè)，如今已形成706畝林地和108畝水面，森林覆蓋率達(dá)90%，僅喬木就有銀杏、雪松、水杉等30多個(gè)品種，有效地改善了局部小氣候，形成了良好的生態(tài)環(huán)境，引來(lái)多種鳥(niǎo)在此安家。據(jù)公園管理人員和在此經(jīng)營(yíng)的商戶(hù)介紹，經(jīng)常見(jiàn)到的有白鷺、野鴨、畫(huà)眉、喜鵲、布谷、斑鳩等，甚至連貓頭鷹也能見(jiàn)到，還有一些他們看著稀奇、叫不上名的鳥(niǎo)在樹(shù)上嬉戲。每天早上，公園林區(qū)內(nèi)各種鳥(niǎo)叫聲此起彼伏，優(yōu)美的聲音在晨風(fēng)中回蕩，十分悅耳動(dòng)聽(tīng)。

森林公園管理處制定了保護(hù)鳥(niǎo)的多種措施，堅(jiān)持全天24小時(shí)在林區(qū)巡邏值班，嚴(yán)禁游人捕鳥(niǎo)、嚇鳥(niǎo)，嚴(yán)禁攀爬樹(shù)木毀壞鳥(niǎo)巢、掏鳥(niǎo)蛋等。為了給鳥(niǎo)提供一個(gè)安全的棲息環(huán)境，市林業(yè)部門(mén)今年春天還組織市直機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友到森林公園安放鳥(niǎo)巢，為小鳥(niǎo)安家。如今，這些鳥(niǎo)巢已全部住進(jìn)了小鳥(niǎo)。行走在樹(shù)下，可看到小鳥(niǎo)在鳥(niǎo)巢中出出進(jìn)進(jìn)。

河南景區(qū)導(dǎo)游詞作文篇10

陳家溝，一個(gè)極其普通的村莊，座落在溫縣城東去五公里的青風(fēng)嶺上。黃河在村南千古流淌。

青風(fēng)嶺是一道東西蜿蜓數(shù)十公里的土嶺。說(shuō)是嶺，其實(shí)與平地并無(wú)二致。只有站在黃河灘，才能看出一點(diǎn)嶺的意思，不過(guò)三五丈高的樣子，雨水順嶺而下，積年累月，將嶺坡沖刷成一道道溝壑。土嶺雖不高峻，卻是一道天然屏障，擋住了滔滔黃水，保得一方平安。

清風(fēng)嶺上，坡崖生草，溝畔長(zhǎng)樹(shù)，芳草萋萋，林木繁茂——一并隨了溝坡起伏。春夏令月，徜徉其中，可聞百鳥(niǎo)和鳴，可見(jiàn)野花斗艷，疑是進(jìn)了公園，卻又比公園來(lái)得自然。秋日，這里天高云淡，風(fēng)爽氣清;冬天，一場(chǎng)大雪捂下來(lái)，天地一白，不見(jiàn)俗物。

嶺南，黃河灘空曠開(kāi)闊。滿(mǎn)灘的莊稼，綠地毯一般鋪過(guò)去，一眼望不到邊，風(fēng)吹來(lái)，碧波蕩漾，令人心曠神怡，榮辱皆忘;待到莊稼收割，黃土裸露，濃重的黃色涂抹了整個(gè)河灘，一派蒼涼，又令人頓生天地悠悠、獨(dú)立大荒的感慨。再往南，但見(jiàn)大河?xùn)|去，不舍晝夜;對(duì)岸邙山青黛，連綿西走。此處原有陳家溝古渡，過(guò)河便是三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān)?；⒗侮P(guān)西側(cè)，有兩座古城堡，一叫霸王城，一叫漢王城，是楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽和劉邦兩軍對(duì)壘的地方。緊挨古城堡，便是伏羲畫(huà)卦臺(tái)，臺(tái)下，黃河洛河二水交匯。相傳，伏羲氏見(jiàn)河洛旋匯有感，于是，“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物?！睒?gòu)演陰陽(yáng)八卦。

嶺北，一馬平川，土地肥沃，適宜農(nóng)耕，廛撲地，人煙稠密。特產(chǎn)四種奇物——山藥、地黃、牛膝、菊花，俱有防病祛病之功、延年益壽之效。號(hào)稱(chēng)“四大懷藥”，馳名中外。再往北，便是逶迤磅礴的太行山，但見(jiàn)云霧縹緲，山在有無(wú)之間。

陳家溝面虎牢之險(xiǎn)，負(fù)太行之雄，地勢(shì)北高南低，背風(fēng)向陽(yáng)。村中有三條縱貫?zāi)媳钡拇鬁?，分稱(chēng)東溝、西溝和中溝。小溝沒(méi)人計(jì)數(shù)，不知其數(shù)。村子不算大，近600戶(hù)人家，2500多口人，散居在溝溝坡坡之間，約0、5平方公里方圓。街道隨溝就坡，不規(guī)不則，房屋便也高高低低，錯(cuò)落有致。房是瓦房，墻卻有磚砌、有土壘，其間還點(diǎn)綴一座兩座茅草屋，顯然古風(fēng)古貌。村里綠樹(shù)成蔭，溝間多柳，坡上多桐樹(shù)、洋槐樹(shù)之屬，樹(shù)上小鳥(niǎo)唧啁，春來(lái)花開(kāi)，有蜜蜂嗡嗡，有暗香浮動(dòng)。人家養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬，間有養(yǎng)狗，一犬咬，群犬吠;一家雞叫，家家的雞都叫。

飯時(shí)，人們端碗出門(mén)，圪蹴在街旁，樹(shù)蔭下就是飯場(chǎng)。菜是時(shí)令鮮蔬，飯卻是各家各樣：中午有鹵面、撈面、大米飯;早晚兩頓，或玉米粥或小米粥，粥中著土產(chǎn)，或南瓜或山藥或紅薯。一邊呼呼嚕嚕吃，一邊唧唧嘈嘈說(shuō)，家國(guó)新聞，鄰里短長(zhǎng)，天上神仙事，人間風(fēng)流話(huà)，無(wú)所不包，即興話(huà)題，隨意發(fā)揮。說(shuō)到高興處，一個(gè)個(gè)笑得上氣不接下氣，那飯便吃不成。話(huà)是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，飯場(chǎng)就永遠(yuǎn)具有吸引力。

這里民風(fēng)淳樸。時(shí)至今日，人們依然守著腳下的黃土地，日出而作，日落而息，春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，年復(fù)一年。

在陳家溝徜徉，看見(jiàn)田里耕作的農(nóng)民，街頭閑聊的老人，村口玩耍的孩子……，不知怎么就想到了陶淵明的詩(shī)句：“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山。”

這是一個(gè)極不起眼的村莊。比起其他村莊，陳家溝的經(jīng)濟(jì)似乎還略略滯后，因此，外村人提起陳家溝，褒揚(yáng)者說(shuō)：古風(fēng)依舊。貶抑者嘴角迸出一個(gè)字：窮?？墒?，“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”陳家溝小覷不得，它在中國(guó)乃至世界都有名氣!改革開(kāi)放以來(lái)，本縣、本省、本國(guó)人自不必說(shuō)，和中國(guó)人相像的亞洲人，高鼻子、深眼窩的歐美人，一身炭黑、滿(mǎn)口白牙的非洲人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，不惜錢(qián)財(cái)，偏偏要往陳家溝來(lái)，一批一批的，絡(luò)繹不絕。在國(guó)外，許多人可能不知道中國(guó)有個(gè)溫縣，甚至不知道有個(gè)河南省，卻知道有個(gè)陳家溝。這樣的村莊，偌大的中國(guó)，能有幾個(gè)?

陳家溝魅力獨(dú)具。如今，太極拳已經(jīng)在全世界傳播開(kāi)來(lái)。作為武術(shù)，它可以技擊自衛(wèi);作為運(yùn)動(dòng)，它可以強(qiáng)身健體。這個(gè)開(kāi)始澤被人類(lèi)的拳種，就是從陳家溝走出來(lái)的。陳家溝，孕育了奧妙無(wú)窮的太極拳。陳家溝，是中外人士向往、游覽、拜師學(xué)藝的“太極圣地?！?/p>

這是一個(gè)藏龍臥虎的村莊。當(dāng)?shù)孛裰{道：“喝喝陳溝水，都會(huì)蹺蹺腿?！薄皶?huì)不會(huì)，金剛大搗碓?！边@個(gè)村上至八十老翁，下至幾歲孩童，幾乎人人會(huì)打太極拳。自從明末清初陳家溝陳氏九世祖陳王廷創(chuàng)編了太極拳以來(lái)，陳家溝代代相傳，名手輩出，傲然屹立于中華武術(shù)之林!

陳家溝的習(xí)武之風(fēng)可以追溯到600年前。那時(shí)，陳家溝不叫陳家溝，叫常陽(yáng)村。據(jù)《溫縣志》載：“明洪武初年，元鐵木耳守懷慶(懷慶府轄八縣，溫縣其一)，明兵久攻不下，太祖遷怒于民，大加屠戮，時(shí)溫民死者甚多……?！泵耖g傳說(shuō)，朱元璋曾經(jīng)派兵三次血洗懷慶府。明兵所到之處，見(jiàn)人就殺，見(jiàn)房就燒，使得懷府八縣，白骨露于野，千村無(wú)雞鳴，三百里方圓，荒無(wú)人煙。

明洪武五年(公元1372年)，朱元璋又下了一道圣旨：從山西洪洞縣一帶向懷慶府境內(nèi)移民。

有個(gè)名叫陳卜的青年，祖籍山西澤州(今晉城)東土河村人氏，因家鄉(xiāng)連年干旱，莊稼無(wú)收，眼看活不下去，只好扶老拖幼，出外逃荒要飯，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了洪洞縣，不想正趕上移民，陳卜一家，也被官兵脅迫，一路東南，往懷慶府而來(lái)。

這陳卜，便是陳家溝陳氏一世祖。

陳卜為人仗義，古道熱腸，移民路上，時(shí)時(shí)扶危救困。來(lái)到溫縣境內(nèi)，陳卜和一些移民筑土為墻，結(jié)草為房，建起一個(gè)村莊。村須有名，大家敬重陳卜，便以他的姓名為村名，立村陳卜莊(今溫縣北冷鄉(xiāng)陳卜莊)。如今村仍在，名依舊，村東北隅水井上的石蓋，村民傳說(shuō)“是當(dāng)年陳卜使用過(guò)的石碾盤(pán)?！弊×硕?，陳卜嫌陳卜莊地勢(shì)低洼，又遷居常陽(yáng)村。

陳卜精于拳械。他發(fā)現(xiàn)附近嶺中多有土匪，便在村中設(shè)立武學(xué)社，教授子弟，保衛(wèi)桑梓。《溫縣志》載：這個(gè)武學(xué)社，“開(kāi)陳家溝世代習(xí)武之先河?！?/p>

后來(lái)，陳家人丁興旺，在村中漸成大戶(hù)，陳家武術(shù)聞名遐邇，加之村中溝壑縱橫，人們便把常陽(yáng)村漸漸叫成了陳家溝。

汲黃河之膏澤，納太行之靈秀。明末清初，陳家溝出了一位武學(xué)大師，他就是陳卜的九世孫，如今被人們稱(chēng)為“太極始祖”的陳王廷。

陳王廷(1600——1680年)，字奏庭。據(jù)(溫縣志)載：“陳王廷于武功一道，出類(lèi)拔萃;熟讀經(jīng)史，學(xué)識(shí)淵博。文事武備，皆卓越于一時(shí)?！Ш跎环陼r(shí)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，遂隱居鄉(xiāng)里，創(chuàng)拳遺世?！?/p>

陳王廷時(shí)值改朝換代，社會(huì)動(dòng)蕩。他久不得志，晚年干脆閉門(mén)不出，潛心研究各家各派武術(shù)，較其異同，發(fā)其精要。時(shí)日既久，心得既多，便萌生創(chuàng)新思想。他在祖?zhèn)魅g(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾家之長(zhǎng)，取法《河圖》《洛書(shū)》中的陰陽(yáng)五行之理，結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)和導(dǎo)引、吐納之術(shù)，創(chuàng)編了一套具有陰陽(yáng)開(kāi)合、剛?cè)嵯酀?jì)特色的新拳種。他名之為“太極拳”。

此后，陳王廷又把太極拳的招式化入各類(lèi)武術(shù)器械中，依照太極拳原理，創(chuàng)編了刀法、槍法、劍法、棍法、锏法和雙人推手、雙人粘槍等等。也分別以“太極”名之。其中，雙人推手解決了不用護(hù)具也可以練習(xí)徒手博擊的技巧和技術(shù)問(wèn)題。雙人粘槍在拼刺上起到了良好的作用。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳和太極推手，在我國(guó)武術(shù)史上均具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)造性成就。

“嘆當(dāng)年，披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)。蒙恩賜、枉徒然。到而今年老殘喘，只落下《黃庭》一卷隨身伴。悶來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)種田。趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。欠官糧早完，要私債即還。驕諂無(wú)用，忍讓為先。人人道我憨，人人道我顛。常洗耳，不彈冠，笑煞那萬(wàn)戶(hù)諸侯，兢兢業(yè)業(yè)不如俺。心中常舒泰，名利總不貪，參透機(jī)關(guān)，識(shí)破邯鄲。陶情于漁水，盤(pán)桓乎山川。興也無(wú)干，廢也無(wú)干。若得個(gè)世境安康，恬淡如常，不忮不求，聽(tīng)其自然。那管它世態(tài)炎涼，權(quán)衡相參。成也無(wú)關(guān)，敗也無(wú)關(guān)。不是神仙，誰(shuí)是神仙?”

穿越歲月的塵煙，我們仿佛看到一代宗師輕吟自己寫(xiě)下的長(zhǎng)短句《敘懷》，漫步在陳家溝的林木間。他一定神態(tài)安詳，心境閑適，也有些許的無(wú)奈，正如陶淵明。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳傳下來(lái)了。陳家溝陳氏代代相傳，代代出名手?！按蠛幽媳毖匀ㄕ?，必曰陳溝也”。

陳王廷的淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)的思想也傳下來(lái)了。陳氏后人不事張揚(yáng)，只在族內(nèi)演練，外界只知道陳家溝有一種拳，名叫太極拳，那拳很厲害，可是難見(jiàn)“廬山真面目”。斗轉(zhuǎn)星移，漫漫100多年，太極拳不出陳家溝。

清道光年間，河北永年人楊露蟬把太極拳帶出了陳家溝。他在陳家溝學(xué)得了太極拳后，到北京教拳，由此，太極拳在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)，并逐步衍變?yōu)闂?、吳、武、孫四大流派，譽(yù)享九州。說(shuō)起太極拳，世人只知楊、吳、武、孫，不知有陳。

作為源流的陳氏太極拳，依然蟄伏在陳家溝的溝溝壑壑之間，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)?！比欢?，世間凡事，有一失必有一得。惟其如此，陳氏太極拳原汁原味，獨(dú)獨(dú)保持了其剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、蓄發(fā)相變、躥蹦跳躍、松活彈抖等特色。還有，太極推手中的挽花、定步、活步、大捋、花腳步(亂踩花)五種對(duì)練法，唯陳氏太極拳保留全貌。其他流派只練定步一法，其余四法不傳。

陳家溝依然故我。人們依然日出而作，日落而息，忙來(lái)時(shí)種田，閑來(lái)時(shí)練拳。拳練成了，有的便出去走鏢，在刀尖上討生話(huà);老了，便歸耕故里，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。閑了，人們便說(shuō)他們的陳家溝，陳家溝的太極拳……

綠樹(shù)掩藏的陳家溝，兩步一個(gè)故事，三步一個(gè)傳說(shuō)，走上五步，就是一段太極拳歷史。在村中盤(pán)桓，如同在太極拳歷史的隧道里穿行。——東大溝是個(gè)清幽的去處，一溝的柳樹(shù)，“橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”，當(dāng)年，陳王廷就在這里造拳;村南頭有一所故宅遺址，當(dāng)年陳氏十一世，年方十五歲的孿生兄弟陳恂如、陳申如，從這里出發(fā)，夜奔北平皋村，殺得山東幾十個(gè)響馬喊爹叫娘，束手就擒;村西玉皇廟如今紅墻黃瓦，一派肅穆。當(dāng)年，陳氏十二世，八十老翁陳敬柏，在這里被逼無(wú)奈，一掌劈死兇僧“黑貍虎”;如今的太極武術(shù)館，當(dāng)年是陳氏家廟廣場(chǎng)，陳氏十三世，耄耋老人陳公兆，為救百姓和官員，奮力掀翻瘋牛;還是在家廟廣場(chǎng)，當(dāng)年陳氏十四世陳長(zhǎng)興，站在戲臺(tái)前看戲，立于千百人中間，無(wú)論眾人如何推、揎、擁、擠，他腳步絲毫不動(dòng)，“凡近其身者，如水觸石，不抗而頹?！睍r(shí)人稱(chēng)他是“牌位大王”;陳氏十五世陳耕耘，保鏢走山東，力戰(zhàn)賊魁，一舉全殲，萊州百姓勒石紀(jì)念，引得一代梟雄袁世凱派人尋至陳家溝，延他前去教拳;陳長(zhǎng)興的高徒楊露蟬，當(dāng)年棲身的土屋和窺拳的斷壁，至今猶在。他開(kāi)始是偷學(xué)，然后到西大溝的大皂角樹(shù)下悄悄練習(xí)，大皂角樹(shù)而今虬枝如鐵，冠蓋如云，據(jù)說(shuō)，上面住有神仙，楊露蟬就是沾上了仙氣，才練就了一身太極功夫;“楊露蟬學(xué)拳處”的北邊街口，就是當(dāng)年陳氏十六世陳仲甡、陳季甡兄弟大戰(zhàn)“大頭王”的地方?！按箢^王”驍勇異常，無(wú)人能敵。他率兵前來(lái)?yè)屄?，被陳仲甡一槍挑于馬下，陳季甡臘木桿一橫，捺住頭顱，眾鄉(xiāng)勇一涌而上，取了首級(jí)?！?/p>

走在陳家溝的街道上，讓人感到武風(fēng)濃郁，好手遍村。低矮的土屋里，曾經(jīng)住過(guò)一位豪杰;簡(jiǎn)陋的院落內(nèi)，曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一位英雄……。甚疑惑，眼前，圪蹴在街旁吃飯的農(nóng)民，閑坐在村口的老者，會(huì)不會(huì)就是一個(gè)身懷武功絕技的高人呢?解放初期，駐村工作員張北方在陳氏十八世陳照旭家食宿，兩人熟了。有一天吃了飯往外走，張北方說(shuō)：“都說(shuō)你十分本事，露一手叫咱看看?”陳照旭當(dāng)時(shí)手掂煙袋，腳靸布鞋，說(shuō)：“我有啥呀?！睆埍狈揭晦D(zhuǎn)身，陳照旭不見(jiàn)了，一看，他坐在丈把高的門(mén)樓上，正悠悠地吸煙呢。

就是這些一身土氣的莊稼漢，一旦走出陳家溝，便令世人刮目相看。

1928年，陳氏十八世陳照丕身穿粗布衣，肩背布包袱來(lái)到北京，應(yīng)武林人士之約，在宣武門(mén)立擂，連打十七天，逢戰(zhàn)必勝，無(wú)一敗績(jī)。自此，世人方一睹陳氏太極拳的風(fēng)采，贊嘆：“陳家溝人厲害!”1929年，陳氏十七世陳發(fā)科，腰別長(zhǎng)桿煙袋，在北京與眾多武林高手較技，擲放跌打，威力驚人，被北京武術(shù)界尊為“拳術(shù)大師”，“太極一人”。當(dāng)時(shí)著名武術(shù)家楊季子有詩(shī)云：“都門(mén)太極舊尊楊，遲緩柔和擅勝場(chǎng)。不意陳君標(biāo)異幟，纏絲勁勢(shì)特剛強(qiáng)。”

改革開(kāi)放后，世人似乎才發(fā)現(xiàn)了陳家溝。有人驚呼，發(fā)現(xiàn)了“太極桃花源”!

近三十年來(lái)，陳家溝一代太極新人茁壯成長(zhǎng)。拳技非凡的陳小旺、當(dāng)代“中國(guó)十大武術(shù)名師”之一的陳正雷、拳傳四海的王西安和被譽(yù)為新加坡太極拳開(kāi)山人的朱天才，人稱(chēng)“四大金剛”，蜚聲海內(nèi)外。

還有陳小星、陳世通、陳慶洲、陳長(zhǎng)留、陳照森、陳桂珍、陳素英、陳春愛(ài)……一大批太極俊彥。名揚(yáng)中華武壇。

人們更把陳小旺的子侄陳炳、陳自強(qiáng)、陳鵬飛等七人，稱(chēng)為“陳氏七龍?！卑殃愓椎娜齻€(gè)子女陳娟、陳斌、陳媛媛譽(yù)為“太極三星?！薄缃?，陳家溝陳氏二十世、陳氏太極拳第十二代傳人雖然年紀(jì)輕輕，但已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外大賽和太極文化交流活動(dòng)中嶄露頭角?？芍^：“世代人才出不盡，紀(jì)元新辟有強(qiáng)弓。”

自1981年3月以全日本太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)三浦英夫?yàn)閳F(tuán)長(zhǎng)的武術(shù)團(tuán)隊(duì)訪(fǎng)問(wèn)陳家溝以來(lái)，目前，陳家溝已接待了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近500批來(lái)訪(fǎng)武術(shù)團(tuán)隊(duì)。

自1983年5月陳正雷、王西安等訪(fǎng)問(wèn)日本以來(lái)，陳家溝陳氏太極拳“四大金剛”和大批太極好手，頻頻應(yīng)邀出國(guó)講學(xué)傳拳，足跡遍及五大洲，開(kāi)創(chuàng)了陳氏太極拳走出國(guó)門(mén)，與國(guó)際武術(shù)界交流對(duì)話(huà)的新局面。

目前，全世界習(xí)練太極拳者有1億5000萬(wàn)之眾，并且人數(shù)還在以強(qiáng)勁的勢(shì)頭增長(zhǎng)。太極拳，已經(jīng)成為世界第一武術(shù)運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為在世界上叫得響的中國(guó)品牌，已經(jīng)成為中國(guó)人心目中的民族情結(jié)。

發(fā)祥于陳家溝的太極拳，真是風(fēng)光無(wú)限。

于是，關(guān)于太極拳的研究和討論，熱鬧且熱烈。

太極拳是什么?有人說(shuō)是“一種狀態(tài)”。有人說(shuō)是“一個(gè)過(guò)程”。有人說(shuō)是“一種情緒”。有人說(shuō)是“一個(gè)境界”……。眾說(shuō)紛紜，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。越是說(shuō)不清才越有底蘊(yùn)?！缫徊俊都t樓夢(mèng)》。但說(shuō)太極拳是“哲拳”，乃是所有人的共識(shí)。

陳王廷用現(xiàn)象界無(wú)所不包的宇宙法則“太極”來(lái)命名拳種，已經(jīng)表明了太極拳的哲學(xué)背景。太極本無(wú)極，無(wú)極即太虛。古人認(rèn)為，原始混沌的太虛是無(wú)極之境，無(wú)極之境是靜止的，意理行而生太極，太極動(dòng)而生陽(yáng)，靜而生陰。《易》曰：“一陰一陽(yáng)之謂道。”“陰陽(yáng)”是古代哲學(xué)的代名詞，用來(lái)說(shuō)明一切事物既相互矛盾、又相互依存的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。一套太極拳，剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外協(xié)調(diào)、上下相通、快慢相間，形意結(jié)合、順逆纏絲，招招勢(shì)勢(shì)無(wú)不具陰陽(yáng)之理，順乎自然。

但是，如果停留在從形與性上來(lái)定義或詮釋太極拳是“哲拳”，那么，也還是不夠。體現(xiàn)太極拳是“哲拳”，還有一個(gè)重要的方面，那就是：它可以陶冶人。蘊(yùn)含在太極拳中的太極哲理：平衡、和諧、質(zhì)能互轉(zhuǎn)……以及它在高度矛盾中體現(xiàn)出來(lái)的超然化境，久習(xí)并領(lǐng)悟，自然也是必然地會(huì)溶入習(xí)練者的生命軌跡之中，自覺(jué)或不自覺(jué)地修身養(yǎng)性，完善自我，向更高的人格境界攀升。具體說(shuō)來(lái)，將太極哲理貫穿到自我全人格并引領(lǐng)自我全人格，自會(huì)立身中正，虛懷若谷，明事理，識(shí)大義……。這應(yīng)該就是人們所說(shuō)的“人拳合一”，“太極精神”。

博大精深、玄奧玄妙的中國(guó)傳統(tǒng)文化，全在這個(gè)越品越有滋味的太極拳里了。

不管外界對(duì)太極拳如何宣揚(yáng)、贊揚(yáng)，陳家溝始終是平靜的，波瀾不興。人們種田便種田，練拳便練拳，一切似乎與他們無(wú)關(guān)。

陳家溝，依然是陳家溝。

在陳家溝，太極拳，依然是太極拳。

不以物喜，不為勢(shì)動(dòng)，這是飽經(jīng)滄桑后的從容，大徹大悟后的篤定。陳王廷遺風(fēng)猶存。300多年的太極拳傳承，300多年的太極文化積淀，造就了今天的陳家溝。

陳家溝自有獨(dú)特的風(fēng)采。學(xué)校里不僅有朗朗的書(shū)聲，更有練拳的身影。體育課，主要內(nèi)容就是教授太極拳。孩子們放學(xué)回家，常被父輩叫過(guò)一旁：“走趟架我看看?！本毢昧?，興許會(huì)領(lǐng)幾聲夸獎(jiǎng);練不好，隨時(shí)指撥，免不了挨幾句數(shù)落;家長(zhǎng)有脾氣躁的，幾次糾正不過(guò)來(lái)，一急，巴掌響到了孩子的屁股上。有女人正做著飯，忽然點(diǎn)手叫丈夫：“這一勢(shì)該咋個(gè)化?”兩人比劃開(kāi)了。忽然又是一聲叫：“哎呀不好!”一看，飯煮糊了。飯場(chǎng)上，說(shuō)起拳，滿(mǎn)口濺星，一時(shí)興起，放下碗，“刷刷”就是幾個(gè)動(dòng)作。在田里干活兒，這個(gè)說(shuō)：“纏腕跌法這一招，輕輕逆纏，借力打力，用個(gè)朋勁就中了。”那個(gè)說(shuō)：“不對(duì)吧，得用捋勁。”有了爭(zhēng)論?！皝?lái)，葛葛手?！惫ぞ咭蝗?，就在莊稼地頭，你來(lái)我往演試……

夜晚，清風(fēng)嶺上一溜兒幾十個(gè)村莊，人安枕榻，雞棲于塒，都睡了。陳家溝卻醒著。樹(shù)林中，溝坡間，院落里，到處都是練拳的身影。那拳柔起來(lái)如春溪東去，水流潺潺;剛起來(lái)若虎嘯山林，龍起淵澤……。拳道深厚的人，一聽(tīng)拳風(fēng)，便知道練的是二路還是一路，大架還是小架，甚至知道練者達(dá)到了幾層功夫。

黃河灘則是另一番景象，但見(jiàn)人影憧憧，一對(duì)對(duì)面對(duì)面，手搭手，你進(jìn)我退，我進(jìn)你退，有人跌倒了，有人往起爬。這是在練推手。雙人推手是檢驗(yàn)拳勢(shì)正確與否、肌膚靈敏程度和徒手博擊的有效途徑，但是難免摔跟頭。灘地的黃沙，軟軟的，柔柔的，人跌上去，簌簌然壓一個(gè)坑，不挫皮肉，不傷筋骨，縱然頭上腳下栽下去，依然毫發(fā)無(wú)損，僅沾滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉黃沙。不少人直練到夜露降臨、雄雞初啼方回。陳家溝人說(shuō)：“練拳，還是夜里長(zhǎng)功夫?！?/p>

一套拳打了300多年。

因?yàn)殚L(zhǎng)期習(xí)拳，陳家溝村人健康、壽長(zhǎng)。清乾隆60年，高宗皇帝在皇宮太和殿舉行“千叟宴”，宴請(qǐng)全國(guó)80歲以上、有德有才、兒孫滿(mǎn)堂之人。千位老人中，陳家溝占得兩位：85歲的陳善和88歲的陳毓英?，F(xiàn)今，陳家溝80歲以上的老人有近百位，個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏，神清氣朗。