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      貴州導(dǎo)游詞介紹怎么寫

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      貴州導(dǎo)游詞介紹怎么寫

        歡迎大家來到具有“文化之州,生態(tài)之州,歌舞之州,美酒之州”的美譽(yù)的貴州旅游!以下是小編整理的貴州導(dǎo)游詞介紹怎么寫,歡迎閱讀。

        篇一:貴州導(dǎo)游詞介紹

        女士們、先生們:

        我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了. 今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

        黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹,約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采.

        黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家.

        進(jìn)景區(qū)后請大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無霜,極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。

        請大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。

        黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

        現(xiàn)在,我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰也沒有見過,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽光的折射,你還可以透過瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。

        這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說,是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝簦拌觥?jué與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說法。還有一種說法,傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

        女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲,就是這里拍攝。

        這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。

        這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。

        這是第三洞窗,它向外突出,很像陽臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長,外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。

        女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測。

        黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。

        我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹瀑布拍下來,留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn)?,黃果樹瀑布是中國的,同時(shí)也是屬于世界的。

        今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴?但此處少數(shù)民族居住較多,一定要注意安全!!

        瑤族是我國的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后,統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點(diǎn)是大分散、小聚居,主要居住在山區(qū)。據(jù)20__年全國人口普查統(tǒng)計(jì),瑤族人口數(shù)為2637421。人。瑤族有自己的語言,但支系比較復(fù)雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字,一般通用漢文。 瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語,部分兼通壯語和苗語。

        瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶, 海拔一般多在1000至20__米之間,村寨坐落周圍,竹木疊翠, 風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如:盤瑤、 茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等,多達(dá)2 0個(gè)支系。新中國成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱。

        瑤族的工藝美術(shù)有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫、打造等,形式多樣,內(nèi)涵豐富,其中尤以蠟染、挑花出名?,幾宥Y儀及禁忌

        瑤族是十分注重禮儀的民族,在日常生活中,有許多禮儀禁忌。路途相遇,不論相識(shí)與否,都要熱情打招呼,否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬,雞日不殺雞,牛馬日不買賣牛馬。有客人到家,客人先要與主婦打招呼,主人才高興,否則被認(rèn)為傲慢無禮。

        瑤族十分尊敬長輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼,并讓到路的下方。騎馬者,見到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長輩面前,不蹺二郎腿,不說污穢的話,不隨地吐口痰,不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐,要讓他們坐上席,主動(dòng)給他們添飯加菜,可口的菜肴要移到老人和長輩面前擺放。 火塘是瑤族家庭的核心,火塘上的三腳架以及灶膛,不能用腳踩,火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉,所以到了瑤族地區(qū),不要打主人家的狗,不要吃狗肉。

        篇二:貴州導(dǎo)游詞介紹

        我們把貴州拆開來看呢,就是“中、一、貝、州”了,解釋為中國的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省,西部是云南省,南臨廣西,北臨重慶市和四川省。對于貴州有一個(gè)說法是“八山,一水,一分田”也就是說把貴州看為一個(gè)整體的話,那么它的百分之八十都是山了,但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山,他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程,形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱。喀斯特地貌(karst landform)是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱,又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外,還包括流水的沖蝕、潛蝕,以及坍陷等機(jī)械侵蝕過程??λ固?Krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱,當(dāng)?shù)胤Q為,意為巖石裸露的地方,“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄,所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林,我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林,但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶,藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長的環(huán)境可用四個(gè)字來形容:兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度,兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū),年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右,貴州距離南海較近,處于冷暖空氣交鋒的的地帶,降雨量豐富空氣濕度大,貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽,這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香,全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說,江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

        給大家講到的山,就是我們來到貴州所要做的事之一了,來到貴州你需要做的事是三看三了解:看山看水看溶洞,了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

        水在被說成是:百河、千江、萬湖。降水豐富,溝壑縱橫,河網(wǎng)密度大,在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條,雖然沒有像長江黃河那樣大河大江,但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說,一江春水向東流,在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長江流域,所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利,水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景,比如我們的亞洲第一的黃果樹大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷,南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等,優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒,世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州,除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢,還有好酒。所以來到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?

        在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多,規(guī)模最大,結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,景觀最奇特,在中國乃至世界都是首屈一指的,全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè),全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個(gè),而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中,織金洞最以其氣勢恢宏,景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名,前國際洞穴協(xié)會(huì)主席評價(jià)織金洞為“世界一流名洞”,有句話說是:黃山歸來不看岳,用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5A國家級風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大,卻是另一種幻恍詭異,神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長知識(shí),所有要想高品位的美學(xué)享受,貴州無疑是最理想的首選之地了。

        與自然環(huán)境相映襯,古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情,多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南,而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說我們是多彩貴州啊!的確,貴州是個(gè)多民族的大家庭,3900多萬人口中,少數(shù)民族就占了1/3,而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種,這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng),五里不同俗,大節(jié)三六九,小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色,

        民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等,侗族有句話說“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的,它是一種多聲部,無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂,侗族大歌唱進(jìn)了法國巴黎,唱進(jìn)了維也納音樂廳,侗族大歌還入選20__年上海世博會(huì)的開場表演,侗族大歌可以說是一個(gè)種族的聲音,一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術(shù),八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱,新中國成立后,我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外演出,被譽(yù)為是“凡間絕響,天籟之音”,“聲音的活化石”,“南盤江畔的藝術(shù)明珠”,由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方,游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶,所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館,向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情,讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。

        第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤著整個(gè)人類社會(huì),上至天子下至百姓,逢年過節(jié),慶生奠死,迎親送客,洗塵餞別等等一概都離不開酒。

        貴州是國酒之鄉(xiāng),民間酒文化內(nèi)涵極為豐富,敬神祭祀有禮制,長幼尊卑有法度,東南西北有法度,上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料,可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國時(shí)代,貴州的青山綠水間就無不飄香美酒,當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒,《遵義府志》中記載:枸醬,酒之始也。貴州的名酒,不論是質(zhì)量還是數(shù)量,還是風(fēng)格和特色,在國內(nèi)外都名列前茅,就如清代詩人鄭珍所贊的:“酒冠黔人國”,貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”,它經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的醞釀,逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。

        (據(jù)史書記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬石。”1843年,清代詩人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”,稱“賴茅”。“華茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

        茅臺(tái)酒,被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”,是我國醬香型風(fēng)格最完美的典型。

        1915年,茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng),享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國際金獎(jiǎng),蟬聯(lián)歷屆國家名酒評比金獎(jiǎng),暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外,譽(yù)滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會(huì)上被評為家名酒,并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

        1949年的開國大典,周恩來確定茅臺(tái)酒為開國大典國宴用酒,從此每年國慶招待會(huì),均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中,茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人無數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國禮,贈(zèng)送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。)

        茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料,用小麥制成高溫曲,而用曲量多于原料。用曲多,發(fā)酵期長,多次發(fā)酵,多次取酒等獨(dú)特工藝,這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾,生產(chǎn)周期長達(dá)八九個(gè)月,再陳貯三年以上,勾兌調(diào)配,然后再貯存一年,使酒質(zhì)更加和諧醇香,綿軟柔和,方準(zhǔn)裝瓶出廠,全部生產(chǎn)過程近五年之久。

        ( 20__年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬噸,實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來總理年產(chǎn)萬噸的心愿。茅臺(tái)公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái),以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等,推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

        及為中國軍隊(duì)特制的名將酒, 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴鼎酒。)

        最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,中國工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水,紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,創(chuàng)建的光輝業(yè)績,給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡,其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等,它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們在新的長征路上奮勇前進(jìn)。

        世界旅游組織秘書長弗朗西斯科_弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是:“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

        我希望在我的陪同下, 大家能在貴州吃得好,玩得好,住得好,喝的好,我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù),讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務(wù)。

        篇三:貴州導(dǎo)游詞介紹

        壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法,乃?中、一、貝、州?,即?中國的一個(gè)寶貝之州?,一語道破貴州的奇特與珍貴。

        貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

        貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

        明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

        貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

        唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語簡而意無窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩篇?此時(shí)此刻,我們無法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來,又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

        貴州是一個(gè)多民族省份,大體說來,漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對封閉的地理環(huán)境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)

        山國的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前?!按质趬?,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

        放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來!

        篇四:貴州導(dǎo)游詞介紹

        各位旅客朋友:

        大家好,我是你們的__導(dǎo)游。六枝特區(qū)是全國重點(diǎn)產(chǎn)煤地區(qū),是“中國涼都”和“江南煤都”六盤水市的東大門,素有江南煤海之美稱。交通十分發(fā)達(dá),礦產(chǎn)資源富集,生物資源極為豐富。

        六枝特區(qū)的旅游資源獨(dú)具特色。有蘊(yùn)藏著古夜郎文化牂牁江省級風(fēng)景名勝區(qū)及倍受海內(nèi)外關(guān)注的梭戛生態(tài)博物館,是融民族文化風(fēng)情、自然風(fēng)光、名勝古跡為一體的獨(dú)特旅游區(qū)。其中,中部有桃花公園、九頭山公園、南極山公園、天然洞穴月宮洞(觀音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑記、郎岱暴動(dòng)烈士墓及神秘的老王山(古郎山);東南部有底溪森林公園,有白水河上的瀑布群和以落別為中心的溶洞景觀;北部有巖腳古鎮(zhèn)風(fēng)光、老高橋景點(diǎn)、懶龍橋景點(diǎn)(窗子洞)、老卜底景點(diǎn)及梭戛生態(tài)博物館景點(diǎn)。

        加上濃郁神秘的民族風(fēng)情,如:布依族的趕表、苗族的曬月亮、彝族的趕山節(jié)、仡佬族的吃新年等,構(gòu)成了六枝獨(dú)特的旅游景觀,吸引著國內(nèi)外大量游客及民族文化專家、學(xué)者。目前,六枝特區(qū)正在積極開展底溪生態(tài)園、月亮河夜郎布依文化生態(tài)園、月亮河省級森林公園等的建設(shè)工作,阿珠水電站壩后水域面積為平方公里,光照電站壩后水域面積為51.54平方公里,牂牁江沿線將成為一道亮麗的風(fēng)景線。

        六枝特區(qū)四季皆宜旅游。六枝特區(qū)氣候宜人。年平均氣溫13.5--15.2℃,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒。

        六枝特區(qū)距省會(huì)貴陽172公里,距六盤水市中心城區(qū)98公里。東連鎮(zhèn)寧、普定兩縣,南接關(guān)嶺,西靠水城,北抵織金、納雍,西南與晴隆、普安兩縣接壤。六枝處于長江流域和珠江流域的分水嶺,南有北盤江的上游牂牁江,北有烏江上游三岔河,東有黃果樹瀑布的源頭白水河。水流落差大,水能資源極為豐富。

        六枝特區(qū)是三線建設(shè)”時(shí)期由原“六枝特區(qū)”與“郎岱縣”合并而成。境內(nèi)居住有漢、彝、苗、布依、仡佬等32個(gè)民族,少數(shù)民族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?0.52%。少數(shù)民族文化十分悠久。

        篇五:貴州導(dǎo)游詞介紹

        各位旅客朋友:

        大家好,我是你們的__導(dǎo)游。

        紅花崗區(qū)原為縣級遵義市,位于貴州省北部,春華秋實(shí)、夏蔭冬青,景色迷人,被譽(yù)為黔北高原上的一顆明珠。

        紅花崗旅游主要以遵義會(huì)議會(huì)址為主的長征文化紀(jì)念體系,有中世紀(jì)軍事城堡海龍囤,“西南地下藝術(shù)宮殿”楊粲墓,佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀,人文內(nèi)涵豐富厚重,旅游資源得天獨(dú)厚。城區(qū)青山環(huán)繞,樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城,遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。

        紅花崗屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,氣候溫和,四季皆宜旅游。

        紅花崗區(qū)位于貴州省北部,北倚婁山,南臨烏江,位居直轄市重慶和省會(huì)貴陽之間,紅花崗區(qū)轄8個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn):老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關(guān)街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長征鎮(zhèn)、巷口鎮(zhèn)、南關(guān)鎮(zhèn)、忠莊鎮(zhèn)、海龍鎮(zhèn)、深溪鎮(zhèn)、金鼎山鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)。

        紅花崗區(qū)至今已有800多年的歷史,歷為黔北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬蔽國,附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣,唐貞觀20__年(公元639年)改名播州。明萬歷20__年(公元1620__年)改為遵義軍民府。1920__年,民國政府恢復(fù)遵義縣名。1949年11月25日正式設(shè)市。1997年6月10日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷縣級遵義市設(shè)立紅花崗區(qū)。

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