5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文
平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處,是中國的歷史文化名鎮(zhèn)。平樂古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關”的美譽,發(fā)源于天臺山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)。平樂古鎮(zhèn)老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道、一望無涯的竹海千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩般的山水情懷,涵養(yǎng)著平樂古鎮(zhèn)天然清新的鄉(xiāng)土文化。下面是小編收集整理的5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文(一)
您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里,您將領略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風光,希望您能在此度過一段輕松而美好的時光。
首先,讓我們先來了解下平樂古鎮(zhèn)的來龍去脈吧:平樂古鎮(zhèn)歷史悠久,早在公元前150年西漢元年,這個四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn),至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂古鎮(zhèn)的歷史,“一江分三水”的獨特格局,使平樂在白沫江的滋養(yǎng)下,形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨特的建筑風格。加之平樂特殊的地理位置,使平樂自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”,南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過,保留至今,今天來到平樂,我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂古稱“平落”,因四川話“落”與“樂”諧音,平樂逐漸被人們所接受,與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合,取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當您再看到平樂二字的時候,請您記得川西有一個“平安快樂”的地方叫平樂。
平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富,除古鎮(zhèn)核心區(qū)外,尚有5大風景區(qū),其一花楸山風景區(qū),擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院,有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風景區(qū),擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖,是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風景區(qū),以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風景區(qū),擁有萬畝竹海,沿途十里長廊盡是翠竹掩映,有“森林氧吧”之稱,是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風景區(qū),造型獨特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址,是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。
平樂鎮(zhèn)屬淺丘型地貌,山丘壩各占三分之一,鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛,地下水資源相當豐富,全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木,竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山,中間是一坦平原,高處鳥瞰,宛如一小盆地,素有“天府平樂”之美譽。
沿入口進來的這條街叫樂善街,樂善街因連通樂善古橋而得名,是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū),街道引白沫江之水經(jīng)順江堰,到達樂善街水景街區(qū),最后又通過安樂堰,匯入母親河白沫江。大家仔細看看水景街,就會發(fā)現(xiàn),原來長達300余米的水渠上,架有十來座人行橋,更獨特的是,這里的每座橋都是完全不一樣的風格,有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷,大家如果感興趣,可以到橋上走走,看個究竟。
平樂樂善街最大的特點就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嘗到平樂古鎮(zhèn)最有特色的碗碗羊肉,或者想嘗到特色的缽缽雞、奶湯面或者其他中餐美食,那您得好好品位下樂善街,一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮(zhèn)的特色商品以及富有特色的酒吧文化,喜歡休閑的您,是否想走進去看看?
經(jīng)過近年來的保護開發(fā),平樂古鎮(zhèn)目前已是“國家AAAA級旅游景區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國重點鎮(zhèn)”、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,在2005年、06年還被評為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,每年接待海內(nèi)外游客達上百萬人次。
現(xiàn)在我們來到了十字路口,在這里就可以看到平樂古鎮(zhèn)核心區(qū)保護區(qū)的街道了,面對大橋,您的左邊就是臺子街,上有古戲臺,下有字庫街,是古鎮(zhèn)古老的場鎮(zhèn)所在的位置,過去的人們在這里唱戲,下面觀戲和喝彩的,還有賣小吃,經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫街古有字庫塔,遵循“一字值千金”的古訓,昔時讀書人的廢紙不可隨意丟棄,皆需集中到“字庫塔”焚燒,以示崇尚文化之意,字庫街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂古鎮(zhèn)最大的會館——江西會館的所在地而得名,江西會館后因年代久遠被毀,現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時期建設,但依然保留了古代江西街的風貌,被稱為“茶馬驛站第一街”。
到了這里,我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂善橋了。白沫江時成大水,沖毀橋梁,中斷兩岸交通。清同治元年,鄉(xiāng)賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資,為善造福,是名“樂善”。橋長120米,高16.6米,寬10米,七孔桃心,是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋。七年采石,三年建橋,百年風雨,留給后人無數(shù)佳話。
站在橋的中央,我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了,是否有一種豁然開朗的感覺?平樂古鎮(zhèn)樂善橋是目前川西最長、保存最完好的清代古石橋了。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎,它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起,讓橋變得格外堅固;橋墩呈尖錐形,這樣的設計極富智慧,洪水涌來,它們就像利刃一樣將洪流分開,大大減輕了洪水對橋身的沖擊力。這樣的設計讓樂善橋經(jīng)歷了百年的洪水、地震等自然災害而毫發(fā)無傷,讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝,保留完整的樂善橋也將作平樂永恒的歷史文化精華,載入史冊。
看完樂善橋,走過寨子門,我們就到了八店街,為什么叫八店街呢?因為當年建這條街時,一共只有八家店鋪開張,街道很短,所以就稱八店街了,這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪。中華文明,源遠流長。從鐵器時代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年,師傅姓王,家傳三代。它保持了原始的打鐵風貌:操作時用大小不同熟鐵塊,先在爐火中煅火,用手拉動風箱,待熟鐵燒紅,由兩人用不同重量大錘輪番敲打,經(jīng)過成型、淬火、打磨,即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。
看完八店街就到了糠市街。中華為農(nóng)耕古國,養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年,傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之,平樂古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市,足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富。此街為木板鋪面,全部為明清風格建筑,保存完好,是平樂古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一。
拐到右邊,我們看到的碼頭叫八店街碼頭,因處八店街當口而得名。當年這兒水運發(fā)達,貨物的吞吐量是很大的。當?shù)厝艘步兴撬奖即a頭,據(jù)說卓文君和司馬相如月夜私奔時,為了躲開他父親卓王孫在各個路口設置的關卡,就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的,從此演繹了一段千古愛情佳話,感興趣的朋友一定要仔細看看。
接著往前走就來到了順河街,這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建,整個格局呈魚骨狀,沿白沫江流向相平行的?;萁帧㈤L慶街、順河街等街口節(jié)點多為水碼頭,便于貨物的裝卸和交易。
前面沿河上,大家可以看到許多建筑臨江而建,房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來,這樣的建筑叫做吊角樓。平樂古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時期建筑,保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風格。2004年以來,鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則,對部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進行了簡單修繕。平樂建筑風格可概況為:小青瓦,木本色,粉白墻和紅砂石。
前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭,相傳是漁業(yè)行幫碼頭,昔時與別具特色的“木棧道”通連,接魚市拐、聯(lián)“臺子壩”(古代社會活動中心),白沫江漁戶、成都漁販聚集交易,極其熱鬧。不少成都漁商修房設棧,留下了風格獨特的漁棧和碼頭。現(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號子燈樁、木棧道架孔、背負重物時上下的小石梯等足以令人遙想當年的繁華。
拾梯而上,我們來到的這條街就是長慶街了,長慶其名取“白沫江水源源流長,生民得福當慶”之意。與長慶街相連接的是福惠街,?;葸B長慶,寓意吉祥。這條長慶街也是我們保留比較完好的一條古街道?,F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂古街歷史的見證,此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件,已近百年。早期專營煤油燈芯,隨時代發(fā)展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接,手工敲打制作。
在這條街道上,你可以看到很多傳統(tǒng)工藝,也可以購買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品。為了服務于商業(yè)活動,長慶古街均為梭式建筑,高低錯落,木格窗花。臨街鋪面前設店堂,后為貨棧,多為上宅下店,或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市,主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等?,F(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來了,許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營旅游商品了。
看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”,這個照相館是民國時期邛崍最早的照相館之一了,里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了,平樂古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手,照相館也成為記載平樂影象歷史的“第一照”了。
平樂古鎮(zhèn)當年亦是紅色革命的地方,當年紅軍長征路經(jīng)邛崍,在平樂留下深深足跡?,F(xiàn)在我們看到的草鞋店里面,就是當年紅軍長征所需用到的草鞋,這些草鞋純手工編造,打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了,懷著對紅軍的深厚感情,并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店,不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏鳎蠹胰绻雽W,可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>
在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃,玉麥是用玉米面、面粉、老南瓜等和在一起,經(jīng)發(fā)酵后,放入竹制的蒸籠蒸煮而成,是老少皆宜的食品。除了玉麥饃饃,我們當?shù)氐拿朗常禾鹌啞⒗吓D肉、野生河魚、嫩豆花、奶湯面、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的,喜歡小吃的朋友一定不要錯過!
在長慶街這里我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎,禹王坎江對岸修碼頭,馬幫在此卸貨上船,因?qū)轳R幫??恐枚?,因此稱之為馬頭,因其與禹王坎隔江相對而得名,后來漸漸成為了船只上下貨物的地方,名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了。
遮天蔽日,冠大于傘,大家是否覺得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹,俗名黃桷樹,屬??崎艑?,樹干分枝多,有氣根,樹冠大。像這樣的古樹,沿江共十三棵,多在千年以上,這里有兩棵,綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年,小的這棵也已是千年之長。在當?shù)赜袀€風俗,將小兒拜寄與年長的這棵黃桷樹為干兒(女),就能得到它的護佑,少病少痛而長命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告,保佑自己全年生意興隆,財源廣進。在樹下憑欄眺望,可見綠蔭參天映沫水,古鎮(zhèn)長虹七洞橋。許多游客都喜歡在此攝影留念。
再往前走,矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊,前方是福惠街,街口有塔子壩,上通夾門關至名山雅安,下行至成都彭縣一帶。貨物暢通,民安樂業(yè),故以“?;?amp;rdquo;為街名,街口建?;輼蛞赃B“長慶”之意。不要小看這條窄窄的街道,在歷史上,他曾經(jīng)作為平樂古鎮(zhèn)陸路的主干道,想像當年這里,車水馬龍,好不熱鬧!今天雖然沒有當年的繁華景象,但是相信大家依然能感受到這條小街的設計精巧,以及人戶皆商的點滴蹤跡。
走進上河坎碼頭,大家看見的河是平樂的母親河白沫江,它發(fā)源于天臺山的玉霄峰,大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來,平樂的竹子資源都特別豐富,造紙業(yè)也就特別發(fā)達,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂!當時沿江兩岸的造紙作坊多達百個,整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色,在遠處的堰叫禹王堰,據(jù)(尚書 禹共)中記載,平樂曾大水為患,當?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水,但屢次都沒有成功;后來大禹前往西蜀蒙山途徑此處,撒黃金壘土,終于筑堰成功,從此以后,水旱從人,后人為紀念大禹的豐功偉績,就將此堰命名為禹王堰。近處的堰叫安樂堰,建于清朝初年,分流的水穿吊角樓而過,與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬傾良田。
現(xiàn)在,我們乘坐的竹筏是當?shù)刈罹咛厣挠未?,是當?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧?,設計制作成仿古亭臺式樣,頗受游客歡迎。大家泛舟波上,躺一回靠背椅,喝一杯花楸貢茶,閉上眼睛,再在船上聽一曲當?shù)氐拿窀?,曬著暖暖的太陽,吹著微微河風,做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌,感受下平樂主人的好客之情吧。
在船上我們就可以遠遠看到——天工應物風情園,什么叫天工應物?什么又是風情園?“物生于天,工開于人”。風情園的打造充分借鑒了明代科學家宋應星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn),要復原歷史記憶,這是最好的范本,風情園的得名也因此而來。想要領略平樂古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!
這座風情園是集省內(nèi)名工名匠,歷時一年方建成今日之規(guī)模。阡陌交通,屋舍儼然,男耕女織……風情園是以“復原古鎮(zhèn)歷史記憶,傳承民間手工技藝和農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”為主題的“百年古村落”,一開園這里便受眾家好評,被稱作“活下來的文化遺產(chǎn)”、“記憶中的田園牧歌”、“世外桃源”……
在園內(nèi),釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、制陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯落有致;竹林掩映中,小橋流水,阡陌交通,雞犬相聞……令人宛若穿越時光隧道,步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀,平淡中透出新奇,非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗和向往,在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性。
一進大門,我們看見的這面墻叫“照壁”,照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的,據(jù)說上百年的照壁,如若不倒,則為福壁,觸之能增福,大家不妨上前試之一摸,保佑大家平平安安。
我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進,總長99米,面積999平方米,全部為實木穿斗結(jié)構(gòu)。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主,應用遍及棟梁、柱礎、門罩、窗欞等,內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主,圖畫充盈而不俗濫,意蘊莊重而不肅殺。“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù),”在這里,游客可享受舊時大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬,在吹吹打打中入洞房、睡花床,感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習俗。
走看完天工別院,我們繼續(xù)風情園行程。前面這個四合院,是川西地區(qū)典型的農(nóng)家院落,農(nóng)家小院均是傳統(tǒng)的三間兩頭轉(zhuǎn)的川西民居建筑,U字形排列,土磚圍墻、籬笆院門、晾曬農(nóng)作物的晾架、風谷機、紅辣椒、玉米棒子、水井等,處處彌散著農(nóng)村的獨特風味,體現(xiàn)了農(nóng)家院落特點。小院房屋正中是高大明亮的堂屋,一般供奉著祖先的牌位,兼作客廳;側(cè)有臥室、客房、廚房、倉房等。白墻黑瓦,干凈利落,不高的籬笆圍欄露出淺淺的綠意。院外是休閑園,在這里泡上一杯茶,享受陽光的沐浴,品味農(nóng)家質(zhì)樸生活。另外,這里還提供啤酒,以及美味的鹵菜,可口的小吃,讓游人在體驗傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之余,大塊吃肉,大碗喝酒……
前方的圓形的空地叫“耍壩”,是進行各種民俗表演活動的地方,耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn)。園區(qū)同樣設有,且以傳統(tǒng)錢幣為原型,配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素,構(gòu)成一個原始的娛樂場所。耍壩上會不定時上演最民俗的文藝活動和雜耍表演。每逢周末,還有精彩紛呈的文藝晚會,在這里,游客能體會到真正的平樂味。
繼續(xù)前行,前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場所,相當于現(xiàn)代人的酒吧,古人也會消遣,雖無酒吧之閑情,但在這樣一個簡單的環(huán)境下,三五朋友圍八仙桌而坐,幾兩小酒足以暢談人生,風月無邊??赐昃扑?,我們不妨看看釀酒的過程,邛崍是酒鄉(xiāng),也是中國最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史,現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個釀酒作坊只要是向游人展示當?shù)蒯劸频墓に嚵鞒獭a劸频脑现饕校焊吡?、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等,?jīng)蒸煮后加入酒曲,放入發(fā)酵池進行發(fā)酵。發(fā)酵后,再放入甑中進行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過彎管進入冷卻桶冷卻成液態(tài),從小管流出,這就是酒。剛生產(chǎn)出來的叫原度酒,60多度的酒,酒量的您不妨上前品嘗一口。
穿過釀酒作坊,就來到了土法榨油作坊。平樂當?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳眩ビ头灰话愣冀ㄔ诖迓浼?、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日,榨坊老大帶領榨工和在場的榨油客戶,點亮蠟燭,燃起紅香,虔誠地在趙公祖師神位面前,三跪九叩,誠請他從天上下來“指導”一年的榨事。第一道工序:將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動力或用水車帶動,或用牛、馬拉動,碾盤為石材,其余的構(gòu)件都由木材制成,做工精巧,既實用又頗具審美價值,轉(zhuǎn)動時,咿呀作響。第二道工序:油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟,然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中,做成胚餅,胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里,在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了。第三道工序:手工榨油坊的“主機”是一根粗碩的“油槽木”,它必須是一根百年以上的松木,或是百年以上的紅鑿木,長度一般在4米以上,切面直徑不能少于0.6—1米,樹中心鑿出一個“油槽”,油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時,掌錘的老大,執(zhí)著懸吊在空中的撞錘,唱著節(jié)奏性特強的山歌,在兩個助手的和應下,將長達5米有余的撞錘,悠悠地撞到油槽中的“進樁”上,于是,被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。
榨油季節(jié)結(jié)束之日,榨工將油坊洗掃干凈之后,擺一桌豐盛的完工酒,像開工時一樣,眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜,將祖師送回天堂,然后劃拳行令,不醉不散。榨油坊,這個詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明,傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。
下一站來到的是大碑紙坊。平樂鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊,至明清時期十分興盛,現(xiàn)存的遺址有七十四處,在全國現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見,極具保護價值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙,工藝流程為:1、浸料:選用將生枝葉的竹子,每節(jié)截斷成五七尺長,放進料池,注水其中漂浸,浸至20天以上。2、槌洗:洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣,用上好石灰汁涂漿,入篁桶下煮。3、煮竹:將槌洗后的竹料放入篁桶,蒸煮8天,冷卻1天后,取出竹麻,放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4、舂料:將竹麻用柴灰漿過,放入釜中,其上按平,平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸,即取出別桶之中,仍用灰汁淋下,若水冷,燒開再淋。十余天后,竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面,倒入槽內(nèi)。5、抄紙:兩手持簾入水,蕩起竹麻入于簾內(nèi),落紙于板上,厚薄由人手法,輕蕩則薄,重蕩則厚。6、榨床:將毛坯紙疊積板壓,使水汽凈盡流干。7、焙紙:先用土磚砌成夾火巷,用磚蓋在火巷表面,數(shù)塊之間即空一磚?;饸鈴拇u隙透出,外磚盡熱,將濕紙用細銅鑷逐張揭起焙干后,揭起成軼??赐赀@么多工序,您是否想拿起工具,體驗一番古法造紙之樂。
看完造紙,我們就可以來看松墨堂了,這里展示的是中國古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)。我國古代應用最早的印刷術(shù)是雕版印刷,大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是:將需要印刷的文字或圖像,書寫(畫)于薄紙上,再反貼于木板表面,由刻板工匠雕成反體凸字,即成印版。印刷時先在印版表面刷墨,再將紙張覆于印版,用干凈刷子均勻刷過,揭起紙張后,印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上,從而完成一次印刷。您也可以在這里體驗一下,古人印刷,原來如此簡單有趣。
看完松墨堂,天工應物風情園的內(nèi)容基本上就看完了。是否意猶未盡,是否覺得這世外桃源還缺點什么?對了,男耕女織、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒體會呢。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設計的,您想種植點什么呢?隨便挑一個吧,種完不用擔心,這里會有專業(yè)的農(nóng)夫為您進行呵護,下次您來的時候,說不定已經(jīng)碩果累累,豐收在望了。如果您不放心,那就經(jīng)常來看看吧。
走完風情園行程,我們就順濱江文化路,到水上人家去看看。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下,那紅砂石與瓦礫組合而成的路,不是一般的路面,很有講究。中間鋪設的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片,雖然碎片已經(jīng)不值分文,但當他作為歷史文化的見證,鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上,我們就不得不去回想,歷史帶給我們的,是多么豐富精神財富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀,好好珍惜我們的今天,才是祖輩之福啊!
在文化路的兩邊,大家可以看到許多的客棧,他們沿江而建,他們世代生活在渡河邊,他們形成他們獨特的生活習慣,這就是水上人家。來到水上人家,住一宿枕河客棧,聽一夜潺潺水聲,做一回沫水清夢,我們一定會忘卻那都市的塵埃,淡忘那凡塵俗世里的恩怨情仇……大家聽這么一說,是否覺得這水上人家,很有吸引力呢?
在文化路上,順便再給您講講平樂的八大文化:平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多,文物古跡保存完好,傳統(tǒng)文化比較集中,形成了獨特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價值的歷史文化,如果您想仔細了解這些文化,那就需要您在平樂好好地去品味一番了。
不知不覺,已走完大半行程。現(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了,據(jù)《尚書·禹貢》記載,大禹治水到蒙山一帶,因水勢過大,幾次筑堰均告失敗,于是“撒黃金壘土”,白沫江從此馴服,滋潤平樂盆地的千頃良田,“水旱從人”,因名“黃金堰”?,F(xiàn)在走的這個地方叫河濱公園,前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹,此樹名為皂角樹,已有700多年的樹齡。大家都知道這個皂角樹的果實作用很大,在古代還沒有肥皂、洗發(fā)水的時候,老百姓就將皂角樹的果實揉碎,然后用水蒸煮,過濾出黑色的汁液,這就是皂角液,用作洗滌之用,是非常環(huán)保的洗滌用品。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅,它的作用您恐怕難以猜到,其一,大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜,這個紅砂石礅呢是用來鎮(zhèn)根的,防止其破壞行走的路面;其二,古代建筑、園林很講究自然和諧,這樣傾斜著給人十分突兀的感覺,那么這個石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點很有意思,大家仔細觀察,這個石礅外圓內(nèi)方,反映了古人“天圓地方”的觀念。
走過皂角樹,前方的是平落堂,內(nèi)有銀家大院,銀家大院是晚清時期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個不規(guī)則的大天井和三個小天井構(gòu)成七星抱月的格局,現(xiàn)在只保留了一大一小兩個天井。院落建筑尺度大,空間通連奇巧,構(gòu)件制作精巧,木窗錦紋多變,柱礎雕刻生動,實為川西古代四合院之精品。
遠方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓,劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓,與八店街碼頭遙相呼應,登樓可一攬古鎮(zhèn)風光。古時常有講評書說劍仙的在此開場,且南來北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意,歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此,故人們美名其曰“劍仙樓”。現(xiàn)已按照回憶重新恢復。
現(xiàn)在我們來看看平樂特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎,用纖細如發(fā)的竹絲,柔軟如綢的竹蔑,依胎編織而成。
瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格,在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中,只選中了邛崍平樂生長的慈竹,而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復挑選加工,最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢,緯絲繃如毛發(fā),且粗細均勻,柔韌適度,原料制作的技術(shù)要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高,難度大。從起底、翻底、 翻頂、鎖口的全部工序,都要求不出現(xiàn)竹絲接頭,不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯,始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱,給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面,由簡單的花邊發(fā)展到復雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品,除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外,還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。
我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠銷國外,還有平樂的竹麻號子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們的保護將給平樂古鎮(zhèn)保留更多的歷史財富。
歡樂的時光總是這么短暫,看完瓷胎竹編,我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細去品味下古鎮(zhèn)的點點滴滴。期待您下次再光臨平樂,感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨特魅力!
古鎮(zhèn)文化賞析
平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多,文物古跡保存完好,傳統(tǒng)文化比較集中,形成了獨特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價值的歷史文化:
1、水文化
穿鎮(zhèn)而過的白沫江是平樂的母親河,同時也是平樂富裕與文明的見證者。北宋初年,火井縣治遷至平樂,大批移民入川而來,利用當?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運,使平樂一度成為規(guī)??涨暗?amp;ldquo;造紙王國”,并建成了“江西會館”、“湖廣會館”等移民商貿(mào)的匯聚之地。當?shù)氐募垺⒉?、柴、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河,一路從府南河進成都,一路從樂山出四川;陸路則由平樂川南蜀道直至云南、緬甸。昔時,古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林,數(shù)條商業(yè)街道商賈云集,岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁、酒綠燈紅;白沫江上商船爭流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳,好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”。依水而建,因水而興是平樂水文化的獨特體現(xiàn)。
2、火文化
我國是世界上最早利用天然氣的國家,全世界公認的早于西方一千多年,其發(fā)源地就在平樂。西漢時期,平樂就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。三國時期,諸葛亮屯兵平樂,事農(nóng)耕,開“屯墾”先河,同時,親臨平樂“祭火井”,開發(fā)天然氣,治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上,仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地。平樂人蒲元還為諸葛亮設計和制造了“木牛流馬”,并進而發(fā)明“淬火”技術(shù)。為了紀念諸葛亮,平樂人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習俗。
3、紙文化
宋《九域志》稱:“平樂鎮(zhèn),瀕河,水陸通道,市口繁富,紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉(xiāng),據(jù)《邛州志》載:“成都草紙半平樂”,這是當時平樂紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實寫照,平樂出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名,暢銷整個東南亞地區(qū)。相傳平樂的母親河也因為平樂造紙加工的作坊太多,往江中排放污水后,使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”,足見平樂當時造紙業(yè)之發(fā)達。
如今的平樂仍然保存有相當規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址,它們始于南宋,最多為明末清初,經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處,造紙遺址沿山造坊,設計獨特,據(jù)專家考證,在全國現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見,極具保護價值。
4、鐵文化
平樂自古就是商貿(mào)重地,早在西漢時期,就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫,尋求理想的冶鐵地點打造兵器,在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠,規(guī)??氨痊F(xiàn)代“攀鋼”,因為時代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失,冶鐵工廠已不復存在,但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上,仍然“鐵屑”遍地。在往后的三國、兩晉平樂仍利用當?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢進行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個行業(yè),這里打出來的鐵器和茶葉等,通過白沫江運輸?shù)礁鞯刎溬u,又在外面購買鐵廢品回來重新打造。現(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪,見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠流長。
5、路文化
平樂的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,也是古代商貿(mào)交易之要道。考古學家認定的中國第一條絲綢之路——靈關道,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經(jīng)歷了千百年風雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長約1公里,路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,將大路夾在中間,和秦漢時代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,道高1.4m,墻垣原為防止敵人抄掠運輸物資而設。從筑路史的發(fā)展來看,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用,顯示出了當時設計施工者的智慧與匠心,是平樂古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn)。
6、茶文化
古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽,是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡,這里山不高而云霧繚繞,土不肥而雨露滋潤,風不吹而爽氣襲人,所產(chǎn)茶葉熒郁青翠,百花隆隱,故名花楸。花楸貢茶工藝考究,因襲傳統(tǒng),均為本地農(nóng)夫手工精制而成。史載,邛州知府劉建國攜花楸茶葉入朝進貢,康熙在品評各地進貢茶葉后,贊譽花楸茶為“天下第一圃”,花楸貢茶由此而得名。年輪更迭,歲月如梭,百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風貌,近10畝古茶園,樹齡均及百年之久。無論時空穿梭變換,花楸茶清香甘爽,回味悠長的獨特風韻經(jīng)年不變。
7、宗教文化
平樂宗教文化氛圍極為濃郁,其廟宇之多:古時有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等,現(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,寶像莊嚴,栩栩如生,摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅,堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺,歷來香火旺盛,朝拜者眾多,經(jīng)過重修后煥然一新,極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上,一直為宗教繁衍之地,宗教文化亦源遠流長。
8、民俗文化
勤勞樸實的平樂人民,不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會,三月十一的城隍廟會,六月初六的朝山會,還有清明燈會,山歌會以及沿江西岸的“竹麻號子”(手工造紙時代的勞動號子),不僅唱響了邛崍、唱響了成都,而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時演出的川劇富有濃郁的地方特色,慢起來象白沫江的緩緩流水,壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅,更使外地人感到陶醉。
平樂其他景區(qū)介紹
平樂的景區(qū)特色在于“鎮(zhèn)外有景”,不僅有古鎮(zhèn)區(qū)作為核心,在集鎮(zhèn)核心區(qū)外還有南絲綢之路風景區(qū)、蘆溝風景區(qū)、金華山風景區(qū)、花楸山風景區(qū)和金雞溝風景區(qū)等五大風景區(qū)作為支撐:
1、金華山風景區(qū)
金華山位于平樂鎮(zhèn)東南1公里處,自秦漢以來即為靈山杰地,在中唐以后,金華山天宮寺香火鼎盛,名滿川西。眾多的人文古跡和獨特的地形地貌,不僅使金華山山奇水秀,而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點,一是“三教匯于一山”,儒、佛、道和諧地統(tǒng)一到金華山上,數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上,栩栩如生;依山而建的大佛,寶像莊嚴,香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空圖”更是全國摩崖造像中的精品,全國僅存兩幅。登高俯視,大佛溝極其自然的彎成一個巨大的“S”形,將金華山一分為二,恰似一個天然的太極圖,給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”,隨處可聞的鳥語鶯啼、險峻獨特的奇峰異石、中唐時期的天宮寺、綠水青山中的亭臺樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想。現(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點”之一。
2、蘆溝自然風景區(qū)
蘆溝自然風景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里,方圓8.6平方公里,周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界,森林、竹子覆蓋面積16000多畝,登高環(huán)視,茫茫竹海,蔚為壯觀:從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風景區(qū),至魚崖798級臺階下。沿途翠竹掩映,小溪流水,清澈見底,使人倍感清新怡神,享有“二十華里綠色長廊,天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點分布其中,蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖,當年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存。登魚崖遠眺,油榨、火井盡收眼底,天睛時觀邛崍山脈,極為清晰,登臨尖山子,可遠望臨邛古城全景,是閱西川秀色之最佳觀景點。以蘆溝向西南,東北延展,盡是翠竹,“冬無北風之寒,夏無酷暑之熱”,大有“世外桃源”之感。
3、南方絲綢之路風景區(qū)
此風景區(qū)以騎龍山為載體,以秦漢驛道為主線,是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,也是古代商貿(mào)交易之要道??脊艑W家認定的這條中國第一條絲綢之路(秦漢驛道、南方絲綢之路)靈關道,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)過繼續(xù)通向南方,因此平樂有“南方絲綢之路第一驛站,茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經(jīng)歷了千百年風雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長約1公里,路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,顯示出當時設計施工者的智慧和匠心。
驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,將大路夾在中間,和秦漢時代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,道高1.4m,墻垣原為防止敵人抄掠運輸物資而設。從筑路史的發(fā)展來看,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路,也往往于山巖陡坡之下的路側(cè),筑一段堅固的石坎。
4、花楸山風景區(qū)
西出古鎮(zhèn)4公里,沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘,便到了素有“鄉(xiāng)土人家,世外桃源”美譽的花楸風景區(qū),景區(qū)內(nèi)層巒疊翠,樹木蔥籠,溪流淙淙,有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神秘莫測的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群,至今依然保持著百年以前的原始風貌。零星散落于竹林深處的川西民居,構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色,純樸的百姓躬耕田隴,辛勤勞作,過著恬靜,愜意的農(nóng)家生活,是現(xiàn)代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉(xiāng)土人家,是頤養(yǎng)身心、休閑度假的世外桃源。
5、金雞溝風景區(qū)
平樂金雞溝緊鄰平樂鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū),位于沉寂而秀美的大山之間,令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛,竹海面積達幾萬余畝,而其溝內(nèi)山川俊朗,怪石突兀,并且空氣清新。被人們譽為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等,金雞溝同時也極賦清潤秀美的個性,溝內(nèi)峰巒起伏出沒,幽谷呼應隱現(xiàn),群峰環(huán)抱淙淙細水匯流成溪,溪流之水源自于山林,自溝內(nèi)而出,自成天趣,又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地,現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見,古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象。
作為南絲綢之路,古川南蜀道上的重鎮(zhèn),古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源,具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價值的水上風景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯落有致,景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會館、湖廣會館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點。
旅游貼士
1、旅游交通:成都市新南門旅游車站每天均有直達平樂古鎮(zhèn)的旅游專線車。車程93公里,約100分鐘車程。25元/人。
從平樂鎮(zhèn)上可以包車前往,服務電話:028-88781080。價格在10元左右/人·景區(qū),也可包車,皆包往返。
古鎮(zhèn)內(nèi)可乘坐仿古黃包車5元/小時,或者30元/包古鎮(zhèn)內(nèi);仿古觀光車5元/人/圈。
另外古鎮(zhèn)有騎游俱樂部,雙人自行車5元/小時,包車30元/天;三人自行車8元/小時,包車45元/天。
2、旅游接待:餐飲:古鎮(zhèn)區(qū)和景區(qū)皆有不錯的餐飲點,價格實惠,口味佳。特色小吃:碗碗羊肉、碗碗香、餑餑雞、奶湯面、羊肉火鍋、泡黃豆叉海椒、花楸貢茶,鹵菜系列,燒血旺、燴豆腐、竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉、筍子蟲、老母蟲等等。一系列綠色天然食品,味美肉鮮。
景區(qū)內(nèi)不錯的住宿點,價格比較適宜,干凈衛(wèi)生。如逢節(jié)假日,住宿較為緊張的話,可直接聯(lián)系(028)88781080咨詢,便可找到較為合適的住宿場所。
3、購物推薦:到平樂必買的幾樣東西:紅豆腐、古鎮(zhèn)麻餅、小木凳、手編草鞋、烏木制品、草紙地圖或草紙制品、玉麥膜膜、木雕制品……
5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文(二)
平樂自古便成為“茶馬古道第一鎮(zhèn)、南絲綢之路的第一驛站”,在今天的平樂,我們依然可以看到歷史的足跡——九古:古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風、古歌。
古鎮(zhèn)明清建筑23.54萬平方米,鱗次櫛比,古風蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉(xiāng)”風情著稱。古鎮(zhèn)共有老街33條,七彎八拐,曲徑通幽。
平樂古鎮(zhèn)保留著明清時期的古民居,古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑,一般為下層作鋪面上層作居室,體現(xiàn)了濃郁的川西風格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手,卻還在經(jīng)著。平樂鎮(zhèn)政府正加速旅游業(yè)的發(fā)展,向世人展示千年古鎮(zhèn)的風采。
在民俗文化上,樸實的老百姓創(chuàng)造了山歌會、河燈會、牛兒燈、放生會、六月六觀音會等。
漫步古鎮(zhèn),游客將親身體驗到古街的種.種風情,聆聽古橋樂善的代代佳話,坐享古樹黃桷的片片濃蔭,觀賞古堰分水的滾滾波濤,品味古民居大院的悠悠氣息,加入古歌“竹麻號子”的聲聲吶喊……作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”,平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭,物換星移,古鎮(zhèn)在今天又煥發(fā)出其獨特的魅力,那沿襲千年的民俗藝術(shù)、屹立百年的民居建筑,浸染成具有濃郁地方特色的水光山色,成為川西水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的縮影和象征,演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。
5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文(三)
天下九州,九州不同方圓;地方南北,南北各有德行。偌大中國,要說南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃,它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都,論地域位置,偏于西南一隅,距京畿十萬八千里,離大海也十萬八千里,且四周環(huán)山,交通歷來不便。故古詩有云:噫噓唏,危乎高哉,蜀道難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)
就像名人一樣,很多名都也有一段曲折離奇,動人心魄的身世。成都當然也不例外。
相傳,成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉(xiāng)澤國,洪水滔滔,汪洋恣肆,多虧了那個失敗的英雄,大禹的父親鰩。因為治水無能被舜一刀斬下了頭,但是鰩心有不甘,志有未得啊,于是變成一頭黃熊,潛入水底,以角觸巖,拱山不止,硬是將那阻絕水路的,巴山絕壁拱開一牙缺口,即今雄奇天下的夔門之所在,讓滔滔大水滾滾東去,才顯露出了山陵丘壑,讓川西壩子重見天日,后又經(jīng)古蜀太守李冰父子,鬼斧神工開鑿都江堰,因勢利導,分洪瀉流,才有了今天華麗富庶的成都。
歷經(jīng)了千百年風雨洗禮后,今天的成都以天府之國產(chǎn)出,繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人,以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導演張藝謀說:“成都,是一個讓人呆下來就不想走的城市。”
成都,一座悠閑灑脫的城市,鮮花點綴的古都;這里是休閑者的天堂,這里是美女的產(chǎn)地,這里也是美食的故鄉(xiāng),這里的茶樓鱗次櫛比,這里的川劇古老神秘,這里的人們熱情奔放??
這里,讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往,這里讓匆匆離去的人久久難忘??
繁華看盡,往事如過眼云煙,浮華,云淡風清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里,飄來的一抹清新茶香,那春意漸濃的早晨怯生生溜進房間的幾縷陽光,那寂靜的午后,偶爾傳來的幾聲蟲唱,還有那墻角的屋檐下,瞇著眼睛曬著太陽的老大娘??
成都,一個來了就不想走的城市。錦里的街道上,無數(shù)的誘惑讓你應接不暇而又樂在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥,向世人低聲述說著歷史的變遷和不死的輪回;那煥然一新的杜甫草堂里,你是否能尋覓到昔日被秋風所破的凄苦和不屈?青磚古瓦的寬窄巷子里,每一處都在低聲嘆吟,老成都,新成都,好幾個世紀的時光居然在這里和諧共生,還有那美女云集春熙路、仙風道骨青城山、抵擋過幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)――洛帶古鎮(zhèn)?? 往事如姻,如煙往事,有生能來到這樣一個地方,也算是人生一大快事! 市內(nèi)景點
成都市內(nèi)的景點相對較為集中,以天府廣場為中心四面發(fā)散,市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學、望江樓公園等景點,金沙遺址、成都動物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。
天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”,往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有賴湯圓、鐘水餃 、龍抄手等店,穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街,這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子,游客不妨前往饕餮一番。
天府廣場往西沿人民西路不遠就是人民公園,公園中有著名的鶴鳴茶館,可在此體驗一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西,再順著長順街往北200米,就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子,寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀念司馬相如和卓文君的琴臺路,沿著琴臺路不多遠就是道教圣地青羊?qū)m,青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠,如果前往可做34路公交車在
一環(huán)路高升橋站下車,然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊,再往前直走不遠便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食,蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面,最便捷的方式就是坐地鐵1號線前往。文殊坊除了有紀念文殊菩薩的文殊院,還有眾多美味的小吃,當然最有特色的是這里的齋飯,可作為素食者的選擇。
5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文(四)
游客朋友們:
大家一路辛苦了!歡迎你們來到美麗富饒的天府之國四川成都。
俗話說的好:“有緣千里來同居”。大家不要誤會哦,此同居并非彼同居,我們四川人愛下象棋,象棋里面有個旗子叫車,我們稱之為車,所以便是有緣千里來同居了。俗話更說的好,“百年修得同船渡,千年修得同枕眠”,我看咱們啊就是百年修得同車行了。下面請允許我做一個簡單的自我介紹,我的名字叫曾超,曾是國家副主席曾慶宏的曾,超便是超級女生的超,我們把假錢叫假鈔,那么真錢就是我曾超了(真鈔)。這樣打個比方,大家一定記住了我的名字了吧。客氣點叫我小曾就行了,很榮幸能夠認識大家。更榮幸能夠成為各位在四川游玩期間的導游。接下來再給大家介紹一下我們司機師傅,我們這位師傅姓張,張師傅是旅行社為咱們委派的一位駕駛經(jīng)驗十分豐富的老資格師傅了,相信大家乘座他的旅游車一定會感到既安心又舒心的。
現(xiàn)在是200_年_月_日上午_點_分,在這一刻起在坐的各位已經(jīng)開始四川之旅。四川簡稱蜀,三國時,蜀國被司馬昭滅亡以后,后主劉禪被安置在魏國首都洛陽,從此過著舒適的生活。一天司馬昭在歌舞宴上問還劉禪想不想蜀國,他回答說:“此樂間,不思蜀。”樂不思蜀,樂不思蜀這個成語的意思就是在新的環(huán)境中得到了樂趣,而不再想回到原來的環(huán)境中去了。在坐的各位朋友都來自_省,_簡稱為_,所以小曾希望大家通過在四川游玩的幾天時間里,發(fā)出“樂不思_”的感嘆來。當然這并不是貶意,只是希望大家乘興而來,滿意而歸! 下面我先給大家簡單介紹一下我們的行程,今天我們將要游覽成都市區(qū),游覽為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建的,全國最大、保存最完整的武侯祠以及被譽為中國文學史上的一塊寶地杜甫草堂。然后晚上將享用四川的川菜與成都小吃,今晚將下榻位于成都市中心一家三星級酒店。明天開始小曾將陪同大家一起游覽雄偉的峨眉山以及神奇的九寨溝,讓大家好好感受一下我們四川這塊“天府之國”好了,行程就介紹到這里。
早在1200年前,詩仙李白就長嘆道“蜀道難,難于上青天。”新中國成立以后,國家領導人為了不再讓后人繼續(xù)感嘆蜀道的艱險,在二十世紀中后期在成都雙流縣,也就是我們現(xiàn)在這里,修建了這座雙流機場,雙流機場它是位于成都雙流縣境內(nèi),因而因縣命名,機場距成都市區(qū)距離大約是15公里,按我們現(xiàn)在的行車速度,大約30分鐘就可到達成都市區(qū)。這在全國各大省會城市中,成都的雙流機場算是與市區(qū)距離較近的一個,這與上海的虹橋機場是相似的。如今的雙流機場已成為全國年旅客吞吐量排命第五的大型機場,因此它也成了四川喜迎海內(nèi)外賓客的第一站了。
各位朋友,我們現(xiàn)在正駛向成都市區(qū),外來的游客來咱們成都大多是沖著四川的“三美”來的:
這第一美則是沖著我們四川美麗的風景名勝來的,從古到今一直都有四句話來形容四川的美景,“九寨天下奇,峨眉天下秀,青城天下幽,劍門天下險”。四川的旅游資源就像一張向外擴張的蜘蛛網(wǎng),而成都就正好位于網(wǎng)心,所以成都歷來都是外來游客們非常理想的中轉(zhuǎn)站! 第二美便是沖著四川的美食來的。曾經(jīng)是“吃在廣東”,如今可以說是吃在四川了,四川人很講究吃,也很喜歡吃,外來的朋友一來到成都,準會被熱情好客的成都人拉到街上去吃東西,都說成都是美食天堂,那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格,百菜百味的川菜,以及大街小巷都能吃到的成都火鍋,當然還有馳名中外的成都小吃了。
第三美便是沖著咱們成都的美女來的,有句話是這樣講的,到了北京知道自己官小,到了廣州知道自己錢少,到了海南知道自己身體不好,然而到了成都才發(fā)現(xiàn)自己結(jié)婚太早。四川自古就是個盛產(chǎn)美女的地方,比如:唐朝的楊玉環(huán)(楊貴妃),女皇武則天,著名的女詩人薛濤,以及司馬相如的愛妻卓文君等等,她們可算是絕代佳人了吧。四川省會成都歷來被人們稱之為是“中國第一粉城”,這個粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被親切的稱之為“粉子”。去年湖南衛(wèi)視舉辦的超級女生,全國上下一片炒的是一片沸騰,其實超女最熱的地方 還是屬于成都。這前五名里的李宇春,張靚影,何潔她們都是來自成都,不知道咱們車上有沒有朋友是它們玉米、涼粉、盒飯?所以呢成都還不光是出美女,也有才女啊。那么入鄉(xiāng)隨俗,小曾在這里教大家一句成都話,打望!什么意思呢,這打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有個很奇怪的現(xiàn)象,不光是女人喜歡逛街,相比之下,尤其像小曾這種單身男士更喜歡逛街,那么逛街的目的是什么,就是打望美女了,所謂愛美之心,人皆有之有嘛。換句話說如果你生活在一座城市里,一出門見到都是帥哥美女是不是心情都要好很多?這機場高速路收費站可謂是咱們成都的窗口之一,這里的收費小姐都是按照空姐的標準選的。好了,各位,趁著我們張師傅在停車交費的時候,大家趕緊“打望”一下我們成都的美女吧。是不是很漂亮呢,當然,每個人的審美標準不一樣,或許你眼中的成都美女也并不是很漂亮,但是女孩子皮膚白這可是大家有目共睹的,俗話說一白遮百丑,成都女孩子的皮膚白跟咱們成都的天氣是有著密切關系的。
我們坐在車上環(huán)視左右,細心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)成都周圍都有高山環(huán)抱,而且天空有一種灰蒙蒙的感覺。這是因為四川是一塊盆地,而成都又地處盆地的底部,空氣自然就不流暢,積熱不易散發(fā),因此成都的天氣是比較潮濕的,由于積云多,成都這里日照時間很短,一年不過300小時。也就是因為這個原因,自古便有一句形容四川氣候的一句成語,跟四川有關的,大家猜猜這個成語是什么?對了,就是“蜀犬吠日”。這“蜀犬吠日”講的就是剛剛出生在四川的小狗,自打娘胎出來就沒見過太陽,突然有一天這太陽突然出來了,小狗因為從來沒見過什么是太陽,于是就感到害怕,那么考考大家,狗害怕了還會干什么呢?對了,就是對著太陽汪汪直叫了,所以呢,后人就經(jīng)常用蜀犬吠日來諷刺人們的少見多怪,但也從中形象的道出了四川天氣氣候的特征,那就是在四川陽光明媚的日子卻是不多。所以在四川,除了夏季,一出太陽,人們就像過節(jié)一樣的興奮,“太陽出來了,嘿,喜洋洋哦了嘿”,因為成都日照少,空氣潮濕,所以成都女孩子有兩樣護膚品是基本不用的,那就是,防曬爽和水
分保濕爽了。成都美女的皮膚好就是這樣來的。但是老年人可就得受罪了,在四川,風濕病可以不算病,就像跟上海的甲肝一樣。因為太流行了。濕氣太重,怎么辦?吃辣椒!四川人吃辣在全國都是出了名的,這火鍋,川菜,那一樣少得了辣椒?而且四川人也特愛喝酒,劍南春,五糧液,瀘洲老窖,這些家喻戶曉的名酒都是出自于我們四川。
好了,各位朋友,我們已經(jīng)進入成都市區(qū)了,中國有兩大休閑城市,一座是享有“上有天堂,下有蘇杭”的(停頓一下)對了!是杭州,另一座便是家里長輩們經(jīng)常嘮叨的“老不入陜,少不入川”的四川成都了。“老不入陜”是因為陜西從地理位置上講屬于西北高原的一部分,這里黃土遍布,風沙很大,大家可以想象一下老年人到了這里該怎么養(yǎng)老?少不入川”歷來就是中國人的共識。是啊,成都有那么多風味絕佳的小吃,有茶喝有川戲看,有飄逸美麗的女子,有濕潤而古老的街巷,有濃厚的人文氣息,試問一個青年來到這么閑適優(yōu)雅的環(huán)境中,眼耳鼻舌都有享受,當然再也沒有雄心壯志去走四方闖天下,去成就一番驚人的偉業(yè)了。連我們大名鼎鼎的張儀謀張導也說了“成都,一座來了就不想離開的城市”。所以大家選擇來成都旅游觀光是很正確的。
成都有“三多”和“三流”,大家一聽很奇怪吧?這“三多”便是(停頓一下,手指窗外)。大家看看窗外,看到了什么?人!馬路兩旁有密密麻麻的行人,這第一多,四川算是中國的人口大省了吧,在重慶沒有劃分為直轄市的時候,四川的總?cè)丝诔^一億。成都人也多,成都人口有1000多萬人。那然人多并不能算是一個城市的特色,小曾要講的不是成都人多,而是成都閑人多!大家可以看看兩邊車窗外路旁的行人,你們是否感覺到他們的走路的方式跟其他大城市的人有什么不同地方呢?,對啦,就是走路慢悠悠的。以前有一位深圳來的游客,看到成都人的行走方式感到非常的驚訝,要是換了在深圳,這些成都人不被車碾到才叫奇怪!為什么會這樣呢?那是因為成都氣候溫和,物產(chǎn)又富饒,又是個出美女的“溫柔之鄉(xiāng)”,是個讓人胃口好,心情好,容易讓人滋生閑情。這主要表現(xiàn)在成都的生活節(jié)奏特別慢,成都人缺 乏緊迫感,有人評價說,在全國各大城市中,成都人的平均起床時間最晚,在街上步行的速度最慢,茶館的營業(yè)時間又是最長的。所以這第一多便是成都的閑人多。
第三多則是成都的茶館特別多。據(jù)說世界上第一家茶館就是開在四川,然而四川的第一家茶館就是開在成都了。所以便有“四川茶館甲天下,成都茶館甲四川”之說。在成都無論是上等的茶樓,還是街邊的茶館,可以說是隨處可見。成都人的主要休閑場所也就是茶館了。有機會在坐的各位也可以去感受一下成都的這種茶文化。你可以坐在茶館里慢悠悠的喝著蓋碗茶,看著太陽從頭頂下滑下去,也可以跟朋友一起打打麻將,斗斗地主??纯创▌?。再不然就跟大伙一起擺龍門陣,前提是你得學點成都話。這便是成都的三多:閑人多,車多,茶館多了。
那么三流又是什么呢?三流”是指成都擁有一流的人文氣息,二流的國際機場,三流的火鍋。這一流的人文氣息倒好理解,成都是三國時期蜀漢文化的發(fā)源地,又是唐朝兩屆皇帝的臨時國都。再加上李白,杜甫、陸游,這幾位中國古代文學界的大腕對成都由衷的贊美。所以成都擁有一流的人文氣息毫不夸張。至于這二流的機場,也好解釋,先前小曾在介紹機場時不是說雙流國際機場嗎?這雙流不就是二流了嗎?跟大家開個文字玩笑。最后這“三流”的火鍋可就厲害了,大家都知道火鍋發(fā)源于重慶,但是這火鍋的發(fā)展卻在成都,成都的火鍋上至高檔的皇城老媽,全國都有分店的,不知各位家鄉(xiāng)有沒有呢?下至街邊的串串香,大街小巷隨處可見的。這三流是指在吃完火鍋后,人身上要流的三種液體,如果沒有流到這三種液體,那你這火鍋算是白吃了。這三流就是:流汗,流眼淚、流鼻涕,前者是熱著的,后兩者是辣著的。相信大家在成都都有機會感受一下吃火鍋的最高境界三流!
好了,說著,說著,我們的旅游車已經(jīng)到了今天下榻的飯店了,關于成都,小曾只是講了一小部分而已,以后有機會還要繼續(xù)給大家講成都的趣聞。
5篇介紹四川平樂古鎮(zhèn)的導游詞范文(五)
平樂民俗風情院又名天工應物館,院里有農(nóng)田、農(nóng)家小院、耍壩,游人既可以在這里參與體會農(nóng)事活動,也可以觀看民俗文化表演。
風情院里的主要建筑是天工別院,又叫王家大院。王家大院的主人原來是清朝河北定縣州判王治統(tǒng),他的后人后來遷居洪雅縣,于乾隆四十五年(1780年)在洪雅城隍街57號修建了一座四進合院,西南交大鄉(xiāng)土建筑研究所所長季富政教授稱譽他是“洪雅瑰寶”。2003年,洪雅縣搞城市建設,雖然有阮儀三、馮驥才、季富政等著名人物呼吁留住這座古宅,但王家大院仍被拆除,主人將拆下的木料編號登記堆放在一起。三年后,平樂鎮(zhèn)政府得知這一消息后,立即決定購買王家大院,異地搬遷保護,這樣,王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。
鎮(zhèn)外有景
平樂古鎮(zhèn)除古鎮(zhèn)區(qū)外,還有四大風景區(qū)支撐:蘆溝自然風景區(qū)、金華山風景區(qū)、花楸山風景區(qū)和秦漢古驛道風景區(qū)。