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      陜西照金香山的導游詞范文5篇

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        按照照金—香山景區(qū)總體規(guī)劃,景區(qū)將重點打造紅色革命游和佛教文化游兩個區(qū)域及照金紅色名鎮(zhèn)、薛家寨遺址、紅色兵營舊址和大香山寺四個旅游組團。 照金革命舊址 照金鎮(zhèn)位于耀州區(qū)西北五十公里處,屬陜甘交界的子午嶺南段。境內山巒綿亙起伏,間或有奇峰拔地崛起,為典型的丹霞地貌,溝壑縱橫交錯。照金方圓25平方公里,地勢雄險,自古就是一個屯兵秣馬之地,史傳周代,后秦均發(fā)祥于此。在中國革命史上,照金為中國革命的勝利做出了巨大貢獻。下面是小編收集整理的陜西照金香山的導游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。

        陜西照金香山的導游詞范文5篇(一)

        照金—香山景區(qū)是1999年5月陜西省政府批準公布的第四批省級風景名勝區(qū),國家4A級景區(qū)、全國百家經典紅色旅游景區(qū)之一、國家級愛國主義教育示范基地、全國青少年教育基地、中國延安干部學院、陜西省行政學院的現(xiàn)場教學體驗點、國家級丹霞地貌地質公園、陜西省21個重點景區(qū)之一和省級重點文物保護單位。景區(qū)以“革命圣地、觀音圣殿”為主題形象定位,以紅色革命游、綠色生態(tài)游、佛教文化游為主,是一個集革命傳統(tǒng)教育、宗教文化洗禮、休閑度假怡情為一體的大型綜合性景區(qū)。 距耀州城北50公里,南距西安100公里,規(guī)劃面積312平方公里,核心區(qū)域83平方公里。主要景點有薛家寨革命遺址、紅軍兵營舊址、陳家坡會議舊址和大香山等。景區(qū)屬暖溫帶大陸性半濕潤季風氣候區(qū),氣候溫涼,冬無大寒,夏無酷暑。自然景觀秀麗,森林植被保存完整,動植物資源豐富,各種野生植物661種,動物140余種,昆蟲841種,古樹名木20余棵,景區(qū)森林覆蓋率達84.3%,是開展生態(tài)旅游的絕佳之處。

        薛家寨革命舊址:薛家寨革命舊址位于耀州區(qū)(原耀縣)西北54公里處,為耀州、淳化、旬邑三縣交界處,海拔1600多米。薛家寨山勢險要,易守難攻,傳說唐代薛剛曾在此屯兵練武,故稱薛家寨。

        1933年3月,薛家寨成為陜甘邊革命根據地紅軍的大本營。借助山上形成的天然巖洞,建立了陜甘邊黨政軍領導機關駐地和游擊隊后方基地,最多時曾屯兵300余人。8月至10月,國民黨部隊先后三次對薛家寨進行圍剿,第一、二次圍剿被我紅軍戰(zhàn)士英勇?lián)敉?,成為歷史上有名的薛家寨保衛(wèi)戰(zhàn)。第三次圍剿中國民黨部隊趁紅軍主力北上,加之叛徒告密,薛家寨被敵人攻陷,數位紅軍女游擊隊員突圍時寧死不屈,跳崖犧牲。1934年秋,紅軍和游擊隊主力收復了薛家寨。

        薛家寨革命舊址現(xiàn)存四個寨子,一號寨為陜甘邊游擊隊一、三支隊駐地,其他分別為紅軍醫(yī)院、被服廠、修械所等后勤單位和領導機關駐地。其中四號寨為陜甘邊區(qū)特委駐地,是照金革命根據地的政治中心和指揮中心,為紅區(qū)的心臟,李妙齋、習仲勛等老一輩革命家曾在此指揮戰(zhàn)斗。

        為了發(fā)揮好薛家寨紅色教育資源的作用,弘揚革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,銅川市對薛家寨革命舊址進行了保護和修復,使黨員干部和廣大群眾能夠重走紅軍路,親身體驗老一輩無產階級革命家艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程。目前,薛家寨被列為中國延安干部學院、陜西省行政學院的現(xiàn)場教學體驗點,成為全國100個紅色旅游經典景區(qū)之一、全國青少年教育基地。

        陳家坡會議舊址:1933年8月14日晚—15日拂曉,中共陜甘邊特委在陜西耀縣陳家坡召開了黨政聯(lián)席會議,會議由陜甘邊特委書記秦武山和陜甘邊軍委書記習仲勛主持。陳家坡會議,是陜甘邊特委在陜甘邊革命斗爭連續(xù)遭受嚴重挫折的危急關頭,召開的一次具有歷史意義的重要會議。會議抵制了左傾錯誤的路線的干擾,統(tǒng)一對紅軍的領導,制定了這個正確的戰(zhàn)略方針,為陜甘邊革命根據地的發(fā)展和紅二十六軍的重建奠定了基礎,在陜甘邊黨和紅軍的發(fā)展史上具有重要的歷史地位,也是中國近代歷史上一次重要的會議,為鞏固陜甘邊區(qū)起到了決定性的作用。

        紅軍兵營舊址:位于新白石崖礦路口一天然巖洞,人稱“紅軍洞”。洞深約70米,寬約50米,常年溪流由洞口流出。紅軍洞位于三面絕壁之上,位置隱蔽,是當年紅軍進行革命活動和游擊戰(zhàn)術,轉移戰(zhàn)士的秘密場所。

        大香山寺:位于景區(qū)腹地的大香山上,大香山三峰排空,狀如筆架,壁立千仞,蔚為壯觀,亦為三石山。大香山為千手千眼觀世音菩薩“肉身”妙善公主修身成佛之地,是觀音菩薩“肉身”供奉之地,素有“北香山,南普陀”之譽。香山寺始建于符秦,興盛于姚秦,隋唐時尤為興盛,迄今1600余年而興盛不衰,是國內著名的佛都圣地,被譽為全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建圣果院于中峰,清嘉慶二十三年重修禪院,始稱“香山寺”,此后山以寺名。大香山寺每年農歷三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天,香客、游人如織,絡繹不絕,咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區(qū)的信徒接踵而來,歷千年而不衰。

        大香山景區(qū)是以展現(xiàn)佛教勝地、佛事活動為主的景區(qū),現(xiàn)有同善堂、奇峰洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、云巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷,共有景點、景物21個。九龍寨景區(qū)位于瑤玉川和廟灣分水嶺,主要景點有九龍寨 、唐王洞(觀音寺)、九龍寺、觀音堂、龍泉寺、妙善公主梳妝樓等遺址。

        陜西照金香山的導游詞范文5篇(二)

        鵲橋仙.登大香山

        層巒疊嶂,萬山紅遍,郁郁香山盡染。莫道秋闌索蕭寒,霜紅蓋過春菲艷。

        時光易逝,風光無限,節(jié)物自占戀念。順應天意樂陶陶,閑來野陌慵冉冉。

        大香山景區(qū)位于陜西銅川照金,是以展現(xiàn)佛教勝地、佛事活動為主的景區(qū),現(xiàn)有同善堂、奇峰洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、云巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷,共有景點、景物21個。

        其中大香山寺位于大香山上。大香山為千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地,是觀音菩薩"肉身"供奉之地,素有"北香山,南普陀"之譽。香山寺始建于符秦,興盛于姚秦,隋唐時尤為興盛,迄今1600余年而興盛不衰,是國內著名的佛都圣地,被譽為全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建圣果院于中峰,清嘉慶二十三年重修禪院,始稱"香山寺",此后山以寺名。大香山寺每年農歷三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天,香客、游人如織,絡繹不絕,咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區(qū)的信徒接踵而來,歷千年而不衰。

        陜西照金香山的導游詞范文5篇(三)

        香山風景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,形狀猶如一座筆架,故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,基本上保持著原始次生自然狀態(tài)。

        香山景區(qū)不但風景秀麗,而且其佛教文化內涵也十分豐富。據史料記載,景區(qū)內的大香山寺是陜西省三大寺院之一,亦是我國著名的八大佛教圣地之一,始建于前秦,至南北朝與隋唐成為佛教圣地。香山是禪、教、律、密、凈五宗同修的觀音真身道場。素有“北香山,南普陀”的盛名。清末,慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經幾代高僧大德弘法修茸,大香山寺香火隆盛,歷百代興衰沉浮。

        公元984--987年,耀州曾敕修香山奇峰洞,建圣果院。至明萬歷年間,有信徒又購得山場捐與院中。到清朝威豐和光緒年間,寺院又經歷了兩次大的修葺,并正式命名為“香山寺”,三百山也因此改名為香山。當時院內和尚已達百多余名,有田數萬畝,形成了“磐聲蕩山峪,香煙繞山林”的鼎盛場面。1920年,香山寺院遭火焚毀。新中國成立后曾有幾次修整,現(xiàn)仍為全國各地,特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來,絡繹不絕?,F(xiàn)景區(qū)內分布著白雀寺、唐王洞、永善堂、龍泉寺和梳妝臺等眾多遺跡。

        香山之所以久負盛名,就是因為這里是妙善公主歸隱修行,并最終在此應化為千手千眼菩薩,弘法度生的第一個道場,與浙江普陀山齊名。因此,盡管全國有多處山巒(峰)都冠名為香山,但這里仍被佛院眾生視為香山之首。

        相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,住著一位前燕宗室封王妙莊王,他有三個女兒,長女妙音、次女妙慈、幼女妙善,妙善品貌俱佳,聰慧過人,心地善良,生有佛性。三個女兒成年后,妙莊壬要她們郡招婿,長、次二女皆順其旨,唯妙善拂逆其意,父王甚怒,竭盡手段,豈知她拒不從命,并執(zhí)意出家修行。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說:“要我允許你出家不難,除非日月倒流,隆冬如春!”說來也怪,翌日,嶺上冰雪融化,山花遍野。妙莊王無話可說,口是心非地勉強應允妙善出家。妙善匆勿啟程,路經南嶺,見山花盛開,喜不目勝,便來了一朵小花插在鬃間,后人叫此嶺為插花嶺。妙善經十余日奔波來到四川遂寧白雀寺,削發(fā)為尼。妙莊王探知妙善已出家,立即遣人到白雀寺,威逼妙善回家速速完婚。妙善對來人說:“請你回去票告父王,我既出家,塵緣己了,也絕不踏進王府一步!”妙莊王聽罷,氣得七竅生煙,豈肯善罷甘休,又派家丁奔往四川,火燒白雀寺,千余僧眾葬身火海,整個寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無恙,但見寺毀僧亡無處立足,就拿定主意,返回大香山。經長途跋涉,終于迸人大香山境內。這一日,行至今柳林黑虎溝,忽然竄出一只黑虎,蹲在路中間,其時身后又傳來追兵的吶喊聲,妙善心想寧可喂虎,也不讓追兵抓回去。她一狠心,奮不顧身地向前闖去,誰知那老虎卻乖乖讓道,放她過去,仍舊蹲在那里,虎視眈眈,追兵見狀,急忙后退轉劈逃跑。妙善腳不停步,匆匆趕路,很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,忽覺身體輕飄,懸空離地,茫然四顧,不由一驚,只見路邊一裸歪腳古柳樹上,盤垂著一條花斑巨蟒,閃動著火苗一樣的信舌,準備把她一口吞掉。正當生命攸關之際,又是那只黑虎猛撲過來,伏在她身邊,她一下子跨上虎背,以裙掩面,沖了過去。妙善被黑虎馱到了九營寨,站在山頂縱目眺望,見對面三峰聳翠,景色秀麗,正是修行悟道的好地方。此時,她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,遇難呈祥,深感冥冥之中有佛祖佑護和接化她,便起身下山,繼續(xù)趕路。走了一陣,想到自已一路奔波,定是蓬頭垢面,就稍事梳妝打扮一番,而后涉水渡過三水河,住進大香山中峰崎峰洞,苦修九載,坐化成佛?,F(xiàn)在的梳妝臺即由此得名。

        有一年,妙莊王頑疾瀕死,妙善就幻形為老僧上門化緣,告訴妙莊王,他的病非至親之手眼,否則無藥可治。妙莊王治病心切,要取長女、次女的手眼,都被拒絕。他又去求老僧,老僧說:“香山菩薩度化眾生,只要求她,便可得到?!泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩,妙善便斷剃其手眼,交給來人,回府后制成藥丸。妙莊王服用后大病痊愈。他親臨大香山崎峰洞還愿,發(fā)現(xiàn)菩薩果無手眼,深感愧疚,下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,也就成了我們今天所看到的形象了。

        我們面前的村莊是姚峪村。在這里,香山美景可以盡收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,寺內墻上則繪有妙善應化為千手千眼觀音菩薩的動人故事。寺院始建年代不詳,唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑。

        我們現(xiàn)在已來到了香山前山腳下。抬頭仰望,前面三峰突起,峰間殿宇矗立,此處即為蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂。據說也為信徒捐款修繕。它規(guī)模宏大,富麗堂皇。可惜其建筑也已不存,只剩下遺跡來讓我們游人揣測其過去的香火鼎盛。

        請跟我繼續(xù)前行。沿石級而上,過靈官廟上行不久,我們即可抵達中峰崖間正洞----奇峰洞,亦名“真身洞”,傳為妙善公主坐化處。洞內原供奉有千手千眼菩薩木刻像,舊像現(xiàn)已不存。請再往西看,在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像后有一小洞,深不可測。我們出得洞來,面對我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細觀看,就會感覺此處佛殿并無異樣。但若細心端詳,我們就會發(fā)現(xiàn),三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,由鵝卵石組成。時常有卵石落下,將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年,當地3名居士倡議募化資金百萬,在此建立了這3間鐵瓦佛殿,被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

        我們現(xiàn)在進入圣果院參觀。鐵佛院內供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中,高達丈余,11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗,表情仁和安詳,充滿愛憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個大千世界。鐵瓦佛殿西側則為供年高資深僧人居住的準提院。昔時,院中曾有一玉脂圓潤的玉箋,傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來,僧人將玉箋改刻為焚文準提咒,此院也因此得名??上?,20世紀30年代,玉箋被院內一惡僧盜走,至今下落不明。

        在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,也最為險峻。峰上有廟宇一座。因香火不旺,廟宇現(xiàn)已破敗。再看東峰,原有廟宇,也因年久失修,只剩下了遺址。

        現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,為明時左龍麓創(chuàng)建,對面有小路可直通西峰。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi)。寺后峭壁如削。距地約16米處,有石洞天成。前秦時,洞頂因風化原因,石崩瀑瀉,晝夜不停,宛如數條飛龍自天而降,其下集水成潭,不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”。進人洞中,此處可見一方水池,水清見底。旁邊尚有一通殘碑,碑文大半已缺失,故內容不詳。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像,東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,內容多為“唐僧取經”故事。

        龍泉寺向西不遠便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊?!叭濉奔葹樗麄兊目偡Q,也是他們居住的天界。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山為佛教名山,上佛剎遍布。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學與本土道教同地并存,共安相生,實乃中外文化交流的一個很好見證。

        我們再往前走不遠,就來到了唐王洞。洞內寬闊出奇,可容千人,內有數間房屋。據推測,中間三間可能為佛堂,供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對聯(lián),分別為彌勒佛及達摩東渡圖,對聯(lián)則殘缺不全難以辨認。西邊一間,內有壇基和光圈,似曾供養(yǎng)三世佛。據說,唐太宗李世民曾在此避暑,故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕,勢若蚊龍戲珠。根據其色,當地百姓分別將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處,口吐細泉,其音輕靈,其味甘甜。泉水滴落,匯聚成潭,水潭因此取名為“天漿圣漱”。冬季,泉水結冰成柱,玲嚨晶瑩,如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠處。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之時,曾有9個兵營駐扎于此。晉時,姚襄也曾屯兵此處。

        香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。后秦之時,姚萇曾長朔屯兵天河堡,擁兵自立,稱“大單于”、“萬年秦王”,并在這一帶建立過臨時都城。至今這里還有秦王殿、莊王墓、為王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金,則為當年劉志丹和謝子長領導的陜甘寧邊區(qū)第一個山區(qū)革命根據地。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,進行一次紅之旅。

        陜西照金香山的導游詞范文5篇(四)

        照金紅色旅游名鎮(zhèn)包括陜甘邊革命歷史展示與紀念中心、紅色文化創(chuàng)意街區(qū)、名鎮(zhèn)公建區(qū)、生態(tài)農業(yè)觀光休閑區(qū)、名鎮(zhèn)田園社區(qū)、康體養(yǎng)生與時尚運動區(qū)等“六大片區(qū)”,現(xiàn)已成為國內一流紅色文化休閑名鎮(zhèn)、全國“紅色城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”典范、陜西最美麗小鎮(zhèn)。

        陜甘邊革命根據地照金紀念館

        陜甘邊革命根據地紀念館內設主展廳、專題展廳、多功能廳等,以圖、文、實物、實景、高科技、沙盤等多種形式全景式、立體性、多層面、全方位展現(xiàn)陜甘邊革命歷史,展現(xiàn)老一輩革命家創(chuàng)建陜甘邊革命根據地的光輝歷程。

        陜甘邊革命根據地紀念碑

        陜甘邊革命根據地紀念碑依托山勢,立于山頂,總高33米(寓意1933年創(chuàng)建陜甘邊革命根據地),紀念碑以簡潔的柱式結構拔地而起,寓意照金是西北革命的源頭和支柱?;闹芤?a href='http://lpo831.com/hobby/fudiao/' target='_blank'>浮雕形式展現(xiàn)陜甘邊照金革命史的重要事件和歷史功績。

        照金牧場

        照金牧場以雄渾連綿的丹霞山峰為背景,四季景致各異,內含天然密林、小型濕地以及滑草場、靶場、山地自行車道、露營區(qū)、燒烤區(qū)等游樂設施,是游客體驗歐式風情的度假勝地。

        照金香山風景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北部。陜甘邊照金革命根據舊址所在地照金景區(qū)是100個全國紅色旅游經典景區(qū)之一,中宣部命名的全國愛國主義教育基地,是老一輩革命家劉志丹、謝子長、習仲勛等革命前輩創(chuàng)建的我國北方地區(qū)第一個山區(qū)革命根據地,有“南有瑞金,北有照金”之說。占地13000平方米的陜甘邊照金革命根據地紀念館2004年建成開放,成為廣大游客接受愛國主義教育和國防教育的最佳場所。香山是我國著名的佛教圣地,是中國唯一觀音菩薩坐化地和“肉身”供奉之地。照金香山景區(qū)擁有眾多白堊紀宜君礫和鳳凰山礫巖購成的石質山峰,溝溪縱橫,山巒起伏,屬典型的丹霞地貌,基本保持半原始的山地森林狀態(tài),具備申報世界地質公園的基本要素。其薛家寨、九龍寨、張果老崖、桃坡崖、硌駝頂、天華堡等巨大的礫巖崖體,氣勢磅礴,雄偉壯觀,具有“華山之險”。植被為典型的天然次生林,植物種類繁多,季相變化豐富,山溝錦繡,絢麗多彩,具有“南山之秀”。主要有陜甘邊照金革命紀念館、紅軍薛家寨兵械廠、制衣廠舊址、薛家寨奇山異石風光、習仲勛舊居、香山寺等。

        中國八大佛教名山——香山

        香山是我國八大佛教名山之,相傳妙善公主于此修身成佛(即觀音菩薩),故以菩薩靈異而聞名遐邇。香山佛教文化始于苻秦,興盛于姚秦,至南北朝、隋唐時期成為佛教勝地。后歷朝歷代屢有廢興,到宋代、清代續(xù)建、擴建,逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、圣果院、奇峰洞、準提道院、永善堂、云崖寺、同善寺等寺院為主體的佛教建筑群,又稱八大叢林?,F(xiàn)僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。白雀寺位于香山腳下瑤玉村西,現(xiàn)有三間木椽青瓦頂廈房,前立一石碑,這是香山興建;較早的一個寺院。龍泉寺依崖勢而建,現(xiàn)僅留下一道清泉和斷壁上的單色壁畫,訴說著昔日的輝煌。太子寺,位于東川的三政村。這里一崖壁上鑿有大小不同的洞窯,其中一石窟昔日安置著迦羅衛(wèi)國凈飯王(古印度)的太子塑你,即出家前的釋迦牟尼,故稱太子寺。在旁邊的巖壁上留有兩塊6平方米左右的雙層壁畫。據考證是隋唐時期的,奇峰洞背依懸崖,下臨絕壁,內置千手千眼觀音菩薩金身坐像。每年農歷三月十五日前后十天和十月十五左右廟會期間,登山拜佛者去集此處,燒香拜佛,熱鬧非凡。

        陜西照金香山的導游詞范文5篇(五)

        大香山景區(qū)位于陜西銅川照金,是以展現(xiàn)佛教勝地、佛事活動為主的景區(qū),現(xiàn)有同善堂、奇峰洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、云巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷,共有景點、景物21個。

        其中大香山寺位于大香山上。大香山為千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地,是觀音菩薩"肉身"供奉之地,素有"北香山,南普陀"之譽。香山寺始建于符秦,興盛于姚秦,隋唐時尤為興盛,迄今1600余年而興盛不衰,是國內著名的佛都圣地,被譽為全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建圣果院于中峰,清嘉慶二十三年重修禪院,始稱"香山寺",此后山以寺名。大香山寺每年農歷三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天,香客、游人如織,絡繹不絕,咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區(qū)的信徒接踵而來,歷千年而不衰。

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