5篇成吉思汗導(dǎo)游詞
成吉思汗陵旅游區(qū)，又稱成陵旅游區(qū)，俗稱東聯(lián)景區(qū)(并非成吉思汗陵)，位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗。接下來是小編為大家整理的關(guān)于成吉思汗導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
成吉思汗導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
我是___×旅行社的導(dǎo)游員___，歡迎大家來到的旅游勝地是成吉思汗陵旅游區(qū)，下面，我來給大家介紹一下成吉思汗陵旅游區(qū)概況。
舉世聞名的成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。
成吉思汗陵，人們往往簡(jiǎn)稱之為成陵。不過，這里要強(qiáng)調(diào)一下，成吉思汗的“汗”要讀作hán，可不能念成hàn喲。他是蒙古國的可汗(kè hán)、大汗(hán)，相當(dāng)于中原王朝的皇帝。
中國古代，從北魏時(shí)期活躍在大漠南北的柔然族首領(lǐng)稱可汗起，以后北方游牧民族的最高首領(lǐng)便跟著稱可汗、大汗了。成吉思汗(1162-1227)活了66虛歲。成吉思汗，蒙古語含義為“賴長(zhǎng)生天之力而擁有四海的可汗(大汗)”。傳說，成吉思汗在率軍征西夏時(shí)，路過鄂爾多斯。他目睹這里水草豐美，花鹿出沒，是一塊風(fēng)水寶地，被美麗的自然景色所陶醉，失手將馬鞭掉在地上。部下正要拾起馬鞭，被成吉思汗制止了，他自語道：這里是“梅花鹿兒棲身之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦”。并對(duì)左右囑咐道：“我死后可葬于此處”。成吉思汗去世后，運(yùn)送其靈柩的靈車行至鄂爾多斯時(shí)，車輪突然陷進(jìn)沼澤地里，套上很多牛馬都拽不出來。護(hù)送靈車的將領(lǐng)回想起成吉思汗曾經(jīng)說過的話，于是將其“氈包、身穿的衫子和一只襪子”安放在這里，并進(jìn)行供奉。
成吉思汗陵是“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國家4A級(jí)旅游景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”景區(qū)和“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”。成吉思汗陵旅游區(qū)以陵宮為核心，由“三區(qū)”、“兩道”、“八景”組成。“三區(qū)”，即“文物保護(hù)觀光游覽區(qū)”，以陵宮為核心，占地10平方公里;“生態(tài)恢復(fù)保護(hù)區(qū)”，在核心區(qū)的外層，圍繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界，占地20平方公里，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)真正實(shí)現(xiàn)“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景象;外圍為“視覺景觀控制區(qū)”，占地50平方公里?！皟傻馈?，即從“氣壯山河”入口門景到成吉思汗陵宮的4公里長(zhǎng)的“成吉思汗圣道”和環(huán)繞巴音昌呼格草原并連接各景點(diǎn)的16公里長(zhǎng)的“風(fēng)景道”。
“八景”，即游客活動(dòng)中心、游客教育中心、祭祀觀光游覽區(qū)、蒙古民俗村、神泉風(fēng)景區(qū)、休閑度假中心、那達(dá)慕馬術(shù)活動(dòng)中心和熱氣球俱樂部。親愛的朋友，來到成吉思汗陵旅游區(qū)，首先映入我們眼簾的是宏偉、壯觀的“氣壯山河”入口門景。由高21米的成吉思汗手持蘇勒德的躍馬柱型雕像、左右分別高18米和16米的山巖石壁、底部三層27級(jí)臺(tái)階、西邊與山峰連接的丘陵式墻壁等組成。門景主體建筑是成吉思汗震撼世界之偉大壯舉氣魄的縮影。
由入口門景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和風(fēng)景道。我們可以沿著吉祥的成吉思汗圣道和風(fēng)景道參觀各個(gè)景點(diǎn)，最后到陵宮，拜謁成吉思汗陵。穿過“氣壯山河”門景就是壯觀的“鐵馬金帳”群雕。包括385尊雕像、5座金帳，它以恢宏的氣勢(shì)生動(dòng)地再現(xiàn)了成吉思汗率蒙古大軍出征時(shí)的情景。
觀賞完壯觀的“鐵馬金帳”群雕，我們看到的是以休閑廣場(chǎng)形式所表現(xiàn)的亞歐版圖。亞歐版圖廣場(chǎng)占地面積10000平方米，版圖四角設(shè)有觀圖臺(tái)，東西兩側(cè)各樹立13面旗幟。亞歐版圖廣場(chǎng)以高低錯(cuò)落和幾種不同顏色表現(xiàn)出從大蒙古國至元朝時(shí)期的疆域版圖，包括中國本土以及橫跨亞歐的四大汗國，是中國歷史上最大的疆域版圖。在亞歐版圖廣場(chǎng)四角的石壁上分別雕刻著主題為“民族的希望”、“敞開的國門”、“繁榮的大地”和“吉祥的草原”組畫。
接下來我們參觀的是以蒙古文成吉思汗的“汗”字為造型的蒙古歷史文化博物館。蒙古歷史文化博物館分九個(gè)展廳，陳列了三部分內(nèi)容，即“悠久的歷史，英雄的民族”、“蒼茫的草原，燦爛的文化”、“不朽的業(yè)績(jī)，永存的豐碑”。這三部分內(nèi)容突出了蒙古族的社會(huì)文化、成吉思汗的豐功偉績(jī)和鄂爾多斯歷史文化。博物館內(nèi)展有206米長(zhǎng)的巨幅油畫，還設(shè)有歷史文化研究機(jī)構(gòu)，使博物館成為世界獨(dú)樹一幟的專門研究、陳列蒙古歷史文化的博物館。
成吉思汗中心廣場(chǎng)坐落在成吉思汗圣道的中心位置，是整個(gè)景區(qū)的次高點(diǎn)。廣場(chǎng)周圍的臺(tái)階由六大六小平臺(tái)和臺(tái)階組成，即每六級(jí)臺(tái)階上面有個(gè)小平臺(tái)，共六個(gè)小平臺(tái)，象征歷史偉人成吉思汗享年六十六歲。廣場(chǎng)中央屹立著兩塊高大的豐碑，記載著成吉思汗戎馬生涯和震撼世界的歷史。從中心廣場(chǎng)到成吉思汗陵宮的圣道兩旁的青松翠柏間豎立著數(shù)十個(gè)高大的雕塑，這些雕塑為蒙古人崇拜的神獸雕像和成吉思汗的大將等人物雕像。這些雕像栩栩如生，仿佛是成吉思汗的衛(wèi)士，威風(fēng)凜凜地守衛(wèi)在圣道兩旁，將圣道襯托得莊嚴(yán)肅穆。成吉思汗陵(八白室)舊址在成吉思汗中心廣場(chǎng)北坡，圣道中央有一座白塔，這就是成吉思汗陵舊址標(biāo)志。成吉思汗陵遷至鄂爾多斯，最早是八個(gè)白色的氈包，史稱“八白室”。
成吉思汗陵于明英宗復(fù)辟的天順年間(1457-1464)從黃河南岸遷移至這里后，這塊古老神奇的地方被稱之為“伊金霍洛”(圣主的陵墓)。1954年，在中央政府的關(guān)懷下，興建成吉思汗陵，1956年新陵落成，成吉思汗八白室遷移至新陵。人們?yōu)榱思o(jì)念供奉成吉思汗八白室近520___年的舊址，便建立了白塔，并進(jìn)行供奉。親愛的朋友，現(xiàn)在展現(xiàn)在各位眼前的三個(gè)金碧輝煌的靈包，就是舉世聞名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寢宮、東殿、西殿、東過廳和西過廳六部分組成。設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟，建筑藝術(shù)獨(dú)具匠心。
整個(gè)陵宮猶如一只沖天而飛的雄鷹，翱翔在遼闊的草原上，象征成吉思汗這位中華民族的英雄豪杰勇往直前、自強(qiáng)不息的精神。成吉思汗陵宮正殿中央是高達(dá)4.3米的成吉思汗?jié)h白玉雕像，雕像背景是遼闊的成吉思汗橫跨歐亞的大帝國時(shí)期的疆域圖。成吉思汗陵宮后殿，也稱寢宮，安放著三頂靈包，供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩，是成吉思汗八白室的重要組成部分。在后殿南墻正中是一幅燒瓷壁畫，是依據(jù)珍藏幾百年的成吉思汗黃金家族圖復(fù)制而成。
后殿還有一幅“鐵木真稱成吉思汗”壁畫，展示了成吉思汗經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn)，終于統(tǒng)一蒙古各部，建立大蒙古國的盛大場(chǎng)面。寢宮酥油燈長(zhǎng)年不熄，是廣大蒙古族和游客祭祀和拜謁成吉思汗的地方。陵宮西殿內(nèi)供奉著成吉思汗八白室組成部分吉?jiǎng)?鞍轡)白室、胡日薩德格(弓箭)白室和寶日溫都爾(圣奶桶)白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經(jīng)歷的“滅乃蠻之戰(zhàn)”等重大事件和十三世紀(jì)蒙古民族一些生產(chǎn)生活習(xí)俗。陵宮東殿里安放著一座靈包，靈包內(nèi)供奉著成吉思汗幼子拖雷和夫人額希哈屯的靈柩。
東殿壁畫主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習(xí)俗等。陵宮西過廳內(nèi)陳列著成吉思汗時(shí)期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉績(jī)”壁畫。陳列有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的銅制火炮，有元朝發(fā)給諸王或使臣的特別通行證——銀制圣旨牌和腰牌，有當(dāng)年阿拉伯地區(qū)發(fā)行的馬蹄形蒙古銀幣，有成吉思汗頒給丘處機(jī)及其門人免除差役、稅賦和令丘處機(jī)掌管天下道教的圣旨碑文。
西過廳壁畫則以成吉思汗誕生、艱難的少年時(shí)代、哲別歸降、建立大蒙古國、成吉思汗伐金戰(zhàn)爭(zhēng)、西征花剌子模、詔請(qǐng)丘處機(jī)和東西方貿(mào)易往來等圖景，藝術(shù)地再現(xiàn)了成吉思汗一生的主要經(jīng)歷。陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業(yè)”壁畫。東過廳壁畫主要反映了忽必烈統(tǒng)一中國，元朝的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、對(duì)外交流等情況，展示了成吉思汗子孫們的偉業(yè)以及多民族統(tǒng)一國家的繁榮景象。一位旅游界的詩人拜謁成陵后作《成吉思汗陵懷古》詩二首，其一曰：“彎弓嘣響落雕鵬，烈馬風(fēng)馳遍地兵。
百國氈廬憑駐扎，千州鐵騎任縱橫; 八方地域尊明主，一代天驕尚武功。 蒙古威名炳史冊(cè)，千秋爭(zhēng)頌大英雄。”這首詩基本上客觀地寫出了游人對(duì)成吉思汗作為偉大軍事家、政治家歷史地位的肯定與認(rèn)同?！ ? 蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗所向無敵的哈日蘇勒德(黑神矛)的臺(tái)基。蒙古人把蘇勒德看作是長(zhǎng)生天賜給的神矛，從成吉思汗時(shí)期就開始祭祀。成吉思汗哈日蘇勒德的祭奠，與成吉思汗靈包的祭奠一樣，每年要舉行月小祭、年祭和豬年大祭等多次祭奠。在蘇勒德祭壇，還供奉著成吉思汗胞弟哈薩爾的花神矛阿拉格蘇勒德。
商更斡爾閣(珍藏)白室是成吉思汗八白室之一，存放著各種祭器和反映成吉思汗春季舉行“查干蘇魯克大祭”場(chǎng)面的壁畫。
成吉思汗祭祀文化展覽館用文字、圖片、實(shí)物、聲像等多種手段，系統(tǒng)地介紹了成吉思汗祭祀文化的形成、繼承和發(fā)展。祭祀文化是蒙古民族文化中最具特色的一個(gè)內(nèi)容，也是鄂爾多斯蒙古民族文化的瑰寶。阿拉坦甘德爾敖包是為紀(jì)念成吉思汗而設(shè)立。成吉恩汗陵建成后，每年農(nóng)歷三月二十一的查干蘇魯克大祭的祭天儀式就在這里隆重舉行。成吉思汗敖爾敦(行宮)坐落在成吉思汗陵東南，是仿成吉思汗稱汗登基時(shí)的斡耳朵(宮殿)建造的，由一座蒙古包式金頂大殿、兩座側(cè)殿、選汗臺(tái)、成吉思汗戰(zhàn)車和蒙古包群組成。
那達(dá)慕馬術(shù)活動(dòng)中心由賽馬場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)組成，是為舉辦那達(dá)慕而建立。平時(shí)，這里由當(dāng)?shù)啬撩癖硌蓠R術(shù)，并為游客提供騎馬、射箭、摔跤等娛樂活動(dòng)項(xiàng)目。天驕大營(yíng)是根據(jù)歷史記載的成吉思汗軍事大營(yíng)而仿造的。由各種古老宮帳式建筑群組成，體現(xiàn)大汗、大草原、大氣勢(shì)特點(diǎn)。這是按星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的酒店，在這里您可以品嘗蒙古族風(fēng)味食品、觀賞元代大型宮廷歌舞《圣地古韻》和鄂爾多斯民族歌舞《歡騰的鄂爾多斯》。
成吉思汗陵旅游區(qū)，以名震寰宇、萬眾景仰的成吉思汗陵為依托，以豐厚的歷史文化為內(nèi)涵，以濃郁的民族文化為特點(diǎn)，再現(xiàn)了成吉思汗波瀾壯闊的業(yè)績(jī)和蒙古族古老、豐厚的歷史文化。
如今的成吉思汗陵旅游區(qū)內(nèi)有10個(gè)世界第一：成吉思汗陵旅游區(qū)是世界公認(rèn)的最大的蒙古族歷史文化旅游景區(qū);天驕大營(yíng)中的“天下第一包”是世界上最大的蒙古包;新落成的氣壯山河門是世界上最具蒙古族特色的“山”字型門景，該門景主要體現(xiàn)的是成吉思汗開天辟地的偉大壯舉;鐵馬金帳是世界上唯一完整展示成吉思汗軍陣行宮的大型實(shí)景雕塑群，再現(xiàn)了成吉思汗戎馬一生，征戰(zhàn)南北，橫跨歐亞，氣勢(shì)磅礴，創(chuàng)建偉業(yè)的歷史畫卷;亞歐版圖是世界上最大的展示蒙古帝國橫跨亞歐的疆域圖;蒙古歷史文化博物館是世界上唯一收藏、展示、研究蒙古族歷史文化的博物館;長(zhǎng)達(dá)206米的《蒙古歷史長(zhǎng)卷》油畫是世界上最長(zhǎng)的油畫;蒙古歷史文化博物館是世界上唯一以蒙古文字(汗)為造型的建筑;達(dá)爾扈特人是世界上唯一近820___年來世代祭祀成吉思汗的守陵人;成吉思汗陵是世界上唯一保留祭祀文化最完整的成吉思汗祭祀場(chǎng)所。
各位，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以參觀各個(gè)景點(diǎn)或參加景區(qū)的娛樂活動(dòng)，但是一定要注意安全，并保管好自己的貴重物品。謝謝大家的配合!
成吉思汗導(dǎo)游詞2
大家好!歡迎大家來到烏蘭浩特市國家3A級(jí)旅游區(qū)——成吉思汗廟旅游區(qū)觀光游覽。成吉思汗廟是世界上唯一一座紀(jì)念成吉思汗的廟宇，它與罕山公園、罕山森林公園共同組成成吉思汗皇家園林。成吉思汗廟與位于鄂爾多斯市的成吉思汗陵緊密關(guān)聯(lián)，被中外史學(xué)家及草原兒女并稱為“西陵東廟”。關(guān)于成吉思汗的相關(guān)歷史與傳說，我會(huì)在下面的講解中為大家一一介紹?，F(xiàn)在，在我們腳下的是通往成吉思汗廟殿的九九八十一級(jí)臺(tái)階。它是由花崗巖砌成，臺(tái)階共分九組每組九級(jí)，因?yàn)槊晒湃耸殖缟小熬拧?，認(rèn)為九是數(shù)之首尊，九九歸一預(yù)示著吉祥;成吉思汗廟的整體建筑格局與南京中山陵極為相似，從遠(yuǎn)處和高處看外觀呈“中”型，布局以主園路為中軸線，左右呈對(duì)稱形式，是典型的漢族風(fēng)格，建筑規(guī)模較中山陵小了許多。孫中山被中國人稱為中華民國“國父”，而一代天驕成吉思汗被海內(nèi)外蒙古族人民稱為“太祖”。在通往大殿臺(tái)階的兩側(cè)，栽有44棵蒼翠挺拔的迎客松，象征著成吉思汗44歲登基稱大汗，建立大蒙古國。下面我給大家逐一介紹成吉思汗廟景區(qū)中主要的景觀和景點(diǎn)：展覽廳：在我們行進(jìn)方向的左側(cè)建有一座別具一格的展覽廳，它原是給守護(hù)此廟的喇嘛所建，后來被改建成了展覽廳。展覽廳內(nèi)以詳盡的圖文資料記載了成吉思汗文韜武略、一統(tǒng)天下的蓋世雄才、歷史功績(jī)以及成吉思汗廟滄桑巨變的歷程，同時(shí)還珍藏著黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及外賓來成吉思汗廟參觀所留的照片和珍貴題。成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：在我們行進(jìn)方向的右側(cè)是成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：箴言是指勸告、勸誡、警示性的語言和提示。一代天驕成吉思汗戎馬一生，留下許多名言警句，涉及到政治、軍事、教育等諸多領(lǐng)域，經(jīng)后人進(jìn)行整理，收錄了55條。到時(shí)，我們以草、行、隸、篆、楷等體將它鐫刻在這座長(zhǎng)廊中，把這些閃爍著蒙古民族智慧光輝、有著深刻蒙元文化底蘊(yùn)的不朽箴言公開展出，供游客們欣賞、品味。一代天驕雕塑：下面我要向大家簡(jiǎn)要介紹的是一代天驕雕塑。這座雕塑體現(xiàn)的是成吉思汗橫刀躍馬于疆場(chǎng)上的雄姿，底座是以花崗巖為基礎(chǔ)，象征成吉思汗堅(jiān)不可摧的意志和雄心，雕塑上部以青銅鑄就，象征成吉思汗金戈鐵馬的征戰(zhàn)歷程。成吉思汗南征北戰(zhàn)、戎馬一生，是我國歷史上杰出的軍事統(tǒng)帥，他所總結(jié)創(chuàng)造的集中優(yōu)勢(shì)兵力、分割包圍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)至今還在影響著世界軍事領(lǐng)域的作戰(zhàn)理論和思維方式。“神馬白駿”漢白玉雕塑：這匹受過成吉思汗封禪的并非一般的乘騎，相傳是玉皇大帝天馬神駿的化身，成吉思汗把其視為攻無不克、戰(zhàn)無不勝、驍勇直前、吉祥如意的象征。鎮(zhèn)遠(yuǎn)蘇勒德：傳說一次戰(zhàn)役中成吉思汗在無可奈何的情況下，跪拜乞求長(zhǎng)生天保佑他一定打勝仗。突然一聲巨響，天降一柄神矛落在枝葉繁茂的大樹上。成吉思汗命大將木華黎將神矛取下后，并用九九八十一匹黑馬的馬鬃編成纓將它裝飾起來，作為行軍作戰(zhàn)的前導(dǎo)徽標(biāo)和旗幟握桿，稱之為蘇勒德。從此，成吉思汗無往而不勝，橫掃歐亞。成吉思汗十分敬重蘇勒德，在大蒙古汗國成立慶典上莊重地將其供在祭壇上，標(biāo)志勝利、成功、吉祥、太平。成吉思汗廟：下面我將為大家介紹我們眼前的這座成吉思汗廟。成吉思汗廟位于烏蘭浩特市區(qū)北部罕山之上，它海拔350.4米，與市區(qū)內(nèi)最高山峰海拔553米的王陵山遙遙相對(duì)。成吉思汗廟建于偽滿康德七年(1940年)5月5日，由藝術(shù)家耐勒爾設(shè)計(jì)，周邊蒙古族人民捐款出工建造，并于康德十一年(1944年)10月10日落成。廟殿由一個(gè)正殿、兩個(gè)偏殿和東西長(zhǎng)廊構(gòu)成，集蒙、漢、藏三個(gè)民族建筑風(fēng)格于一體，外觀呈“山”型，共有大小九個(gè)尖頂，面積822平方米，高30.2米。由于成吉思汗廟的獨(dú)特建筑特色和風(fēng)格及其歷史意義，它已經(jīng)成為烏蘭浩特的象征。由于設(shè)計(jì)創(chuàng)建者們的獨(dú)具匠心，使得方圓25公里的范圍內(nèi)沒有任何一座山能夠阻擋它的雄姿和人們的視線，周邊數(shù)十萬民眾一眼就會(huì)看到它。 下面我為各位游客介紹我們眼前的這座城市(站在成吉思汗廟前，面向市區(qū)指說)——烏蘭浩特，其蒙古語含義是紅色的城市。烏蘭浩特市原名王爺廟，1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府在這里宣告成立，主席、朱德總司令聯(lián)名發(fā)賀電祝賀，烏蘭浩特(意為紅色城市)因此而得名。請(qǐng)大家隨我步入成吉思汗廟大殿，首先請(qǐng)隨我到西殿，蒙古族向來有西大東小的風(fēng)俗觀念，以西為尊，與漢族風(fēng)俗習(xí)慣相反。尊敬的各位朋友，一代天驕成吉思汗是震撼世界的歷史人物，他是中華歷史上偉大而天才的政治家、軍事家。他一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十年，先后征服40多個(gè)國家。首先請(qǐng)隨我看“成吉思汗統(tǒng)一蒙古戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖”(戰(zhàn)役以重要性結(jié)合時(shí)間性順序排列)：第一大戰(zhàn)役“塔塔兒之戰(zhàn)”。作戰(zhàn)地點(diǎn)在今蒙古國境內(nèi)東北部烏勒扎河上游。作戰(zhàn)時(shí)間是1202年春。當(dāng)時(shí)，蒙古草原上勢(shì)力較強(qiáng)的五大部落間紛爭(zhēng)不斷，東部稱雄的塔塔兒部雖與成吉思汗是近鄰，但有世仇，成吉思汗堂叔祖父俺巴孩汗和父親也速該均為塔塔兒部所害。與此同時(shí)，他也迫切需要通過一場(chǎng)勝仗來提高自己在眾部落中的威望和影響力。結(jié)果成吉思汗大勝，不僅報(bào)了世仇，同時(shí)也確立了他在蒙古東部的地位。第二大戰(zhàn)役“十三役之戰(zhàn)”。公元1196年，成吉思汗正致力于統(tǒng)一漠北部落，以扎木合為首的扎答闌部糾集其它部落組成十三支隊(duì)伍共三萬余騎在斡難河的桑沽溪、連勒古山山區(qū)(今呼倫貝爾西側(cè)蒙古國東方省與俄羅斯赤塔州交界處)與成吉思汗的隊(duì)伍進(jìn)行激烈廝殺。成吉思汗雖然戰(zhàn)敗，卻贏得了更多的支持者，還樹立起他個(gè)人威信和號(hào)召力，比贏得一次戰(zhàn)役更為珍貴。第三大戰(zhàn)役“闊亦田之戰(zhàn)”。公元1201年，扎木合率扎答闌部聯(lián)合蔑爾乞、塔塔兒部、乃蠻部在赤忽兒忽山、扯克徹兒出和闊亦田地區(qū)(科右前旗索倫與科右中旗巴仁哲里木至蒙古國東方省交界地區(qū))與成吉思汗同克列亦惕部王罕聯(lián)軍展開作戰(zhàn)，此役成吉思汗與王罕聯(lián)軍大獲全勝，極大削弱了其它部落的實(shí)力，也逐漸顯示出成吉思汗在政治、軍事、外交方面的才能，還收用一員大將者別(箭之意，泰赤烏人，原名只兒豁阿歹)。第四大戰(zhàn)役“折折溫都山之戰(zhàn)”。公元1203年，由扎木合挑起的克列亦惕部王罕之子桑昆發(fā)起了對(duì)成吉思汗的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)勢(shì)力不夠強(qiáng)大的成吉思汗曾一度退到大興安嶺邊緣地帶(即興安盟境內(nèi)索倫河谷一帶)。此次戰(zhàn)役，雙方兩敗俱傷，但戰(zhàn)役最后成吉思汗依靠獨(dú)特的軍事指揮才能突襲敵軍大營(yíng)而扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，這也是成吉思汗取得的一個(gè)重大勝利，是具有決定性的，從而確立了他在蒙古牧民中的霸權(quán)。第五大戰(zhàn)役“納忽昏山之戰(zhàn)”。公元1204年，實(shí)力日益強(qiáng)大的成吉思汗欲征服另一強(qiáng)大部落乃蠻部，此時(shí)乃蠻部是五大部落中僅存的沒有被剿滅的部落，它雄踞草原西側(cè)，雙方在蒙古國境內(nèi)的杭愛山納忽崖地區(qū)展開決戰(zhàn)，乃蠻部塔陽汗聯(lián)合了篾爾乞惕、克列亦惕、翰亦剌惕、扎答闌、塔塔兒、朵兒邊、撒勒只兀惕等各部殘余與成吉思汗大軍進(jìn)行了殊死拼殺，作戰(zhàn)區(qū)域涵蓋了新疆東部與甘肅省至蒙古國交界處，戰(zhàn)役結(jié)束后，成吉思汗徹底征服了草原上各大部落，為1206年稱蒙古大汗奠定了基礎(chǔ)。第六大戰(zhàn)役“滅西遼之戰(zhàn)”。作戰(zhàn)地點(diǎn)：新疆北部、烏茲別克斯坦交界至甘肅省內(nèi)。作戰(zhàn)時(shí)間：1218年秋。成吉思汗為徹底鞏固黃河以北的統(tǒng)治，率大軍在天山以西伊犁河上游固爾扎附近與西遼軍隊(duì)進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗，最終以斬殺西遼國王屈出律，令西遼政權(quán)垮臺(tái)而告終。至此通過這著名的六大戰(zhàn)役成吉思汗統(tǒng)一了蒙古草原部落，推翻了北方諸多政權(quán)，不僅為其子孫日后統(tǒng)一中國，也為接下來的征服歐亞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但不幸的是，1227年在進(jìn)攻西夏戰(zhàn)役中，成吉思汗病逝于甘肅省東部六盤山南麓渭水北面的清水縣，享年66歲，在位22年。壁畫《暢通東西方》：這幅壁畫在繪畫中屬于三聯(lián)繪畫結(jié)構(gòu)，中間是主題畫，展現(xiàn)了民族英雄成吉思汗在13世紀(jì)初遠(yuǎn)征西方各國，使東西方各國的使臣能夠在和平的環(huán)境里進(jìn)行文化、科技、商業(yè)、交通、建筑等方面的交流，增進(jìn)了東西方各國人民之間的友誼，推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。西邊這幅壁畫是以西方的“天使”、“基督”、“伊斯蘭教”為引線，象征西方的文化藝術(shù)，而與它相對(duì)的東方的“仙女”、“飛天”、“佛教”及其“喇嘛教”等，在背景的襯托上，作者采取的是以有代表性的建筑物表現(xiàn)主題內(nèi)容的手法。請(qǐng)看這是象征中國的萬里長(zhǎng)城和唐三彩形式的寶塔。兩邊景物的對(duì)稱呼應(yīng)，烘托了中間壁畫的主題，歌頌了成吉思汗為暢通東西方全方位的交流所做出的歷史貢獻(xiàn)。 西長(zhǎng)廊壁畫：這幅壁畫講述的是成吉思汗誕生成長(zhǎng)的故事。成吉思汗原名鐵木真(蒙古語“鐵匠”之意，取自于其父也速該在其誕生時(shí)抓獲的一名塔塔兒頭領(lǐng)鐵木真兀格的名)，他是乞顏部孛兒只斤氏人，1162年出生在蒙古斡難河畔(今蒙古國境內(nèi))的一個(gè)叫做迭里溫勃勒達(dá)合的地方。關(guān)于鐵木真的出生，當(dāng)時(shí)有一段美麗神奇的傳說。傳說鐵木真出生時(shí)，右手掌心中握有一個(gè)亮如紅玉、硬似瑪瑙的血塊，當(dāng)時(shí)蒙古族信仰的薩滿教認(rèn)為這是個(gè)大權(quán)在握的象征，預(yù)示著鐵木真以后必成大業(yè)、做大汗。鐵木真的少年時(shí)代是在磨難和動(dòng)亂中度過的，9歲那年，他的父親也速該帶著他到娘舅部落弘吉剌部去求婚，訂婚之后按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，把鐵木真留在親家德薛禪家中，也速該獨(dú)自回部落，在回家途中，正逢“塔塔兒部”舉行宴會(huì)，他感到口渴，下馬參加了宴會(huì)，塔塔兒人認(rèn)出了也速該，想起了從前的仇恨，在他的酒中下了毒藥，在回家途中毒性發(fā)作，到家后便離開了人世。鐵木真的父親去逝以后，他的母親訶額侖夫人帶著鐵木真兄妹過著悲苦的生活，他們靠打獵和采集野果為生。在鐵木真15歲那年，家中僅有的八匹黃驃馬被人偷走，鐵木真便順著蹄印去尋找，傍晚結(jié)識(shí)13歲牧童“孛斡兒出”，在他的幫助下，終于將八匹馬追了回來。可事過不久，鐵木真又被他的親族泰赤烏人抓去當(dāng)了囚徒，他們給鐵木真戴上了重刑枷鎖，沿著草原示眾。一天傍晚，鐵木真趁泰赤烏人舉行宴會(huì)之際，用木枷打昏看守，逃到了斡難河畔躲在淺水中。這時(shí)，在林中搜捕的鎖爾罕失剌發(fā)現(xiàn)了他，并對(duì)他說：“因?yàn)槟阌胁拍?，他們嫉恨你，你就這樣躲著，我不告發(fā)你?！碧┏酁跞藳]有發(fā)現(xiàn)他的蹤影，認(rèn)為戴著木枷的鐵木真不會(huì)逃得太遠(yuǎn)，明早接著搜捕也不遲。就在這天夜晚，走投無路的鐵木真來到這個(gè)士兵的家，在他們一家人的幫助下，把他藏在裝滿羊毛的車中，再次躲過了泰赤烏人的搜捕，終于回到自己的家。從此鐵木真就立下了雄心壯志，逐漸走上統(tǒng)一蒙古的艱難歷程。奪妻之戰(zhàn)：這幅畫講述的是鐵木真討伐三姓蔑兒乞人，奪回妻子的戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1187年，當(dāng)時(shí)鐵木真的勢(shì)力非常薄弱，他正在采取聯(lián)盟的方式，糾集部隊(duì)擴(kuò)充實(shí)力的時(shí)候，一天夜晚，三姓蔑兒乞人襲擊了他的部落，搶走了他的新婚妻子孛兒帖。三姓蔑兒乞人為什么會(huì)搶走孛兒帖呢?原來蒙古族流行著一種搶婚的習(xí)俗，鐵木真的母親訶額侖夫人原來是三姓蔑兒乞人也客赤列都的妻子，她從娘家嫁去婆家的途中，被在河邊打獵的也速該看見，也速該見她年輕貌美，于是同自己的兄弟一起搶她做了自己的妻子。三姓蔑兒乞人記下了這奪妻之恨，在一個(gè)夜晚突然襲擊鐵木真的部落。在慌亂中，鐵木真一家人在不爾罕山分別，他的妻子孛兒帖所坐的牛車，半路突然車軸斷裂，不能行走，結(jié)果被追趕上的三姓蔑兒乞人奪走。在無奈的情況下，鐵木真求助于他的義父脫翰鄰勒汗以及好友札木合，在他們的幫助下，終于將三姓蔑兒乞部打敗，奪回了孛兒帖。在這次戰(zhàn)役中，鐵木真不僅將妻子奪回，并且在三姓蔑兒乞部獲得了大量的戰(zhàn)利品，擴(kuò)充了自己的軍事實(shí)力，為他日后統(tǒng)一蒙古奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正殿內(nèi)西墻壁畫——哈撒兒、別勒古臺(tái)是成吉思汗的兩個(gè)弟弟(別勒古臺(tái)是成吉思汗庶母速吉赤勒所生)。沉白、豁兒赤是成吉思汗的兩員愛將。正殿內(nèi)北墻壁畫——四位戰(zhàn)將(四狗)：者別、忽必來、者勒蔑、速不臺(tái)。四位文武大臣(四杰)：孛斡兒出、木華黎、赤老溫、孛爾忽勒。成吉思汗母親教子圖：成吉思汗就在即將統(tǒng)一蒙古的時(shí)候，輕信薩滿教巫師闊闊出的謊言，說哈撒兒(又作“哈薩爾”)要與他爭(zhēng)分天下。成吉思汗知道后，將親弟弟哈撒兒抓了起來，卸下了帽子和腰帶。在蒙古族中，如果被卸下帽子和腰帶就是被撤消權(quán)利和地位的象征。訶額侖夫人知道后叫來了成吉思汗和哈撒兒，自己盤腿而坐，袒胸露乳地對(duì)他們說：“哈撒兒是吃我兩個(gè)奶頭長(zhǎng)大的，胸寬力大，善于騎射，以弓箭降服了叛敵，敵人消滅了，難道你的弟弟就沒有用了嗎?你要將他處置，這是骨肉分離呀，千萬別忘了，你們是一奶同胞的親兄弟?！背杉己孤牶螅呃㈦y當(dāng)，將帽子和腰帶還給了哈撒兒，并發(fā)誓永不分離。 成吉思汗金像：是成吉思汗全身坐姿貼金雕塑像，全高2.8米，重2.6噸，是由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系時(shí)宜教授創(chuàng)作，北京機(jī)電研究學(xué)院研究所承擔(dān)鑄造的，從整體形態(tài)上突出顯示了成吉思汗威武、剛烈、深沉、智慧、文武兼?zhèn)溆谝簧淼囊淮祢湹挠⒆?。成吉思汗的四位皇后—?確切地說應(yīng)該是六位皇后，還有畫中未包括的古兒別速、合答安)，這四位皇后是孛兒貼、忽蘭、也遂、也速干。成吉思汗的四個(gè)兒子塑像：殿內(nèi)四個(gè)塑像由西向東，分別是長(zhǎng)子術(shù)赤、次子察合臺(tái)、三子窩闊臺(tái)、四子拖雷。他們都是孛兒貼皇后所生。東墻壁畫：東墻四位是耶律楚材、塔塔統(tǒng)阿，他們是成吉思汗的宰相和議談大臣，主兒扯歹、忽赤勒臺(tái)是成吉思汗的前鋒戰(zhàn)將。東長(zhǎng)廊壁畫——鐵騎征戰(zhàn)：鐵木真在統(tǒng)一蒙古各部落戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)造就出了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)不僅有一批勇猛善戰(zhàn)的指揮官，而且有眾多敢于沖鋒陷陣、吃苦耐勞、嚴(yán)守紀(jì)律的士兵。請(qǐng)看這是十三世紀(jì)初活躍在蒙古草原上的成吉思汗統(tǒng)率下無往而不勝的鐵騎軍和成吉思汗的作戰(zhàn)指揮車“帳幕車” ——一個(gè)由24頭牛拉動(dòng)的龐大作戰(zhàn)指揮堡壘，是那時(shí)成吉思汗為便于在行軍作戰(zhàn)途中及時(shí)召開軍事會(huì)議而不誤戰(zhàn)機(jī)創(chuàng)造發(fā)明的。鐵木真就是憑借它在蒙古高原上叱咤風(fēng)云。這是一幅三維圖像，采取了當(dāng)今攝像還原法，人們無論從哪個(gè)角度看，圖中的牛頭始終朝向你，注視你。大蒙古建立：1206年春，鐵木真召集他所統(tǒng)治下的全蒙古那顔等，舉行蒙古歷史上規(guī)模盛大的忽勒臺(tái)慶典儀式，他的大帳前豎起了象征勝利的九游白旗，各聯(lián)盟首領(lǐng)在會(huì)上一致推舉44歲的鐵木真為皇帝，尊號(hào)為成吉思汗，從此建立了大蒙古。東殿壁畫——統(tǒng)一長(zhǎng)城南北：此壁畫與西廳相同，也是以左中右三聯(lián)對(duì)稱形式表現(xiàn)主題含義。成吉思汗在建立大蒙古國后，于1217年統(tǒng)一長(zhǎng)城南北。兩邊條幅分別象征長(zhǎng)城以南的漢族和長(zhǎng)城以北的蒙古族各自不同的生產(chǎn)和生活方式。長(zhǎng)城南北的統(tǒng)一溝通了南北關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、語言，以及文化等發(fā)展和中華民族之間的大融合，為中華民族的統(tǒng)一作出了杰出的貢獻(xiàn)。歐亞地圖：一代天驕成吉思汗率領(lǐng)的蒙古鐵騎軍橫掃歐亞，攻城拔寨，先后歷經(jīng)20余年，向南可達(dá)申河(即印度河)，至現(xiàn)今的印度、巴基斯坦、不丹、錫金、緬甸、尼泊爾;向西北至阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、阿塞拜疆、亞美尼亞、土耳其、羅馬尼亞、保加利亞、捷克和斯洛伐克、南聯(lián)盟、塞爾維亞和黑山、馬其頓、拉脫維亞、俄羅斯、波斯尼亞直到多瑙河流域和匈牙利;向西至伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、約旦、敘利亞、巴勒斯坦、科威特、以色列和黎巴嫩，西南至波斯灣沿岸及阿拉伯海。西征總里程長(zhǎng)達(dá)8000余公里，攻克城堡無數(shù)，先后攻陷占領(lǐng)了四十余個(gè)國家，當(dāng)時(shí)領(lǐng)土總面積達(dá)3000多萬平方公里，一時(shí)間成為了橫跨歐亞的大帝國。成吉思汗西征，師出有名、戰(zhàn)術(shù)新穎、武器裝備先進(jìn)，軍隊(duì)素質(zhì)好，士氣高，指揮員智勇雙全，擅長(zhǎng)獨(dú)自作戰(zhàn)，特別是重視政治宣傳、宗教政策和外交手段的運(yùn)用，所以能用極短的時(shí)間取得重大勝利，在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上，占有極其重要的地位。他以異國作戰(zhàn)征途最遠(yuǎn)、兵力最多、規(guī)模最大等鮮明特點(diǎn)吸引了各國軍事家、政治家、外交家去研究、探討。蒙古人狩獵圖：此圖是十三世紀(jì)蒙古人狩獵的場(chǎng)景。狩獵活動(dòng)不僅僅為了獵取食物，還把其當(dāng)成健身和軍事訓(xùn)練的一種方法。成吉思汗教子圖：成吉思汗教育他的兒子，只要兄弟間相互幫助，彼此支援，敵人再強(qiáng)大也是可以戰(zhàn)勝的。做人要言而有信，不能出爾反爾，一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家都應(yīng)該如此信守諾言。十三世紀(jì)蒙古后方生活圖：此圖以興安盟北部草原為背景，展示了十三世紀(jì)蒙古族牧民安樂祥和的生活及一望無邊大草原風(fēng)景如畫的自然場(chǎng)景。成吉思汗在西域和長(zhǎng)春真人暢談人生——1222年，在西域，成吉思汗召見道教全真派首領(lǐng)丘處機(jī)。在二人暢談中，這位漢族道士的“統(tǒng)一大業(yè)不能全靠暴力，還要進(jìn)行思想統(tǒng)治”的建議，對(duì)成吉思汗晚年性格的轉(zhuǎn)變起到了一定的作用。 蒙古鐵騎西征：為消滅花剌子模(即今烏茲別克斯坦)，1219年成吉思汗親自率部西征。此圖為成吉思汗前鋒者別、速不臺(tái)率軍西進(jìn)途中，翻躍海拔7000米、終年積雪的帕米爾高原時(shí)的情景。成吉思汗拜蒼天：1218年，成吉思汗派450名成員組成的商隊(duì)到花剌子模國城市訛塔拉時(shí)，該城長(zhǎng)官貪圖財(cái)物，將商隊(duì)人員全部殺死。成吉思汗知道后，流淚登上不兒罕山頂，祭求蒼天保佑蒙古軍戰(zhàn)勝花剌子模國，從而導(dǎo)致了蒙古鐵騎橫掃歐亞的歷史性戰(zhàn)役的開始。蒙古軍營(yíng)圖：此圖是以蒙古包為主體的蒙古軍營(yíng)地，其主要特點(diǎn)是便捷游動(dòng)部落的流動(dòng)和蒙古軍營(yíng)的扎營(yíng)移防等。蒙古鐵騎進(jìn)攻圖：蒙古軍主要由騎兵組成，一般以十、百、千、萬為建制，他們?nèi)巳蓑T術(shù)高超，英勇善戰(zhàn)，行動(dòng)迅速。此圖所展現(xiàn)的就是蒙古鐵騎萬馬奔騰，沖鋒陷陣的進(jìn)攻場(chǎng)面。攻打金國：1211年，成吉思汗第一次攻打金國，攻克長(zhǎng)城防線，直逼中都。此圖為成吉思汗在居庸關(guān)上遠(yuǎn)眺中都(今北京)。四大汗國:欽察汗國(長(zhǎng)子術(shù)赤封國)：額爾齊斯河以西、咸海以北，高加索山脈、伏爾加河流及里海北岸，都城為花剌子模故都玉龍杰赤(今烏茲別克斯坦烏爾根奇)。察合臺(tái)汗國(次子察合臺(tái)封國)：西遼舊地以及天山南北及阿姆河、錫爾河之間的地區(qū)。都城阿力麻里(現(xiàn)新疆霍城縣水定鎮(zhèn)西北)。窩闊臺(tái)汗國(三子窩闊臺(tái)封國)：額爾齊斯河上游巴爾喀什湖以東，建都葉密立，今新疆額敏縣。伊爾汗國，也稱伊利汗國、波斯汗國(幼子拖雷封國)：東起阿姆河，西至地中海小亞細(xì)亞半島，北至高加索與欽察汗國相接，南抵印度洋阿拉伯海，建都大不列士。參觀完畢成吉思汗廟殿，展現(xiàn)在我們左側(cè)的是蒙古敖包和它前方的遼金時(shí)期出土文物、石棺、石俑等。各位游客，隨著當(dāng)今世界日新月異的變化和不斷地對(duì)蒙元文化精髓的發(fā)掘，將有更多值得我們期待和關(guān)注的蒙元?dú)v史事件、人物、故事讓我們?nèi)ス餐肺叮黄鹂缭綍r(shí)空，回到那金戈鐵馬創(chuàng)造中華民族大融合、世界經(jīng)濟(jì)文化大交流的時(shí)代。有關(guān)成吉思汗帶有傳奇色彩的輝煌歷史及成吉思汗廟有關(guān)介紹講解到此告一段落，謝謝大家!歡迎大家再度到塞外紅城——烏蘭浩特成吉思汗廟景區(qū)參觀游覽，我代表紅城三十萬各族兒女伸出熱情的雙臂，捧起潔白的哈達(dá)和淳香的奶酒誠摯地歡迎您再次光臨。謝謝!再見
成吉思汗導(dǎo)游詞3
舉世聞名的成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。成吉思汗陵，人們往往簡(jiǎn)稱之為成陵。不過，這里要強(qiáng)調(diào)一下，成吉思汗的“汗”要讀作hán，可不能念成hàn喲。他是蒙古國的可汗(kè hán)、大汗(hán)，相當(dāng)于中原王朝的皇帝。中國古代，從北魏時(shí)期活躍在大漠南北的柔然族首領(lǐng)稱可汗起，以后北方游牧民族的最高首領(lǐng)便跟著稱可汗、大汗了。成吉思汗(1162-1227)活了66虛歲。成吉思汗，蒙古語含義為“賴長(zhǎng)生天之力而擁有四海的可汗(大汗)”。
傳說，成吉思汗在率軍征西夏時(shí)，路過鄂爾多斯。他目睹這里水草豐美，花鹿出沒，是一塊風(fēng)水寶地，被美麗的自然景色所陶醉，失手將馬鞭掉在地上。部下正要拾起馬鞭，被成吉思汗制止了，他自語道：這里是“梅花鹿兒棲身之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦”。并對(duì)左右囑咐道：“我死后可葬于此處”。成吉思汗去世后，運(yùn)送其靈柩的靈車行至鄂爾多斯時(shí)，車輪突然陷進(jìn)沼澤地里，套上很多牛馬都拽不出來。護(hù)送靈車的將領(lǐng)回想起成吉思汗曾經(jīng)說過的話，于是將其“氈包、身穿的衫子和一只襪子”安放在這里，并進(jìn)行供奉。
成吉思汗陵是“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國家4A級(jí)旅游景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”景區(qū)和“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”。
成吉思汗陵旅游區(qū)以陵宮為核心，由“三區(qū)”、“兩道”、“八景”組成。
“三區(qū)”，即“文物保護(hù)觀光游覽區(qū)”，以陵宮為核心，占地10平方公里;“生態(tài)恢復(fù)保護(hù)區(qū)”，在核心區(qū)的外層，圍繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界，占地20平方公里，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)真正實(shí)現(xiàn)“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景象;外圍為“視覺景觀控制區(qū)”，占地50平方公里。
“兩道”，即從“氣壯山河”入口門景到成吉思汗陵宮的4公里長(zhǎng)的“成吉思汗圣道”和環(huán)繞巴音昌呼格草原并連接各景點(diǎn)的16公里長(zhǎng)的“風(fēng)景道”。
“八景”，即游客活動(dòng)中心、游客教育中心、祭祀觀光游覽區(qū)、蒙古民俗村、神泉風(fēng)景區(qū)、休閑度假中心、那達(dá)慕馬術(shù)活動(dòng)中心和熱氣球俱樂部。
來到成吉思汗陵旅游區(qū)，首先映入我們眼簾的是宏偉、壯觀的“氣壯山河”入口門景。由高21米的成吉思汗手持蘇勒德的躍馬柱型雕像、左右分別高18米和16米的山巖石壁、底部三層27級(jí)臺(tái)階、西邊與山峰連接的丘陵式墻壁等組成。門景主體建筑是成吉思汗震撼世界之偉大壯舉氣魄的縮影。
由入口門景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和風(fēng)景道。我們可以沿著吉祥的成吉思汗圣道和風(fēng)景道參觀各個(gè)景點(diǎn)，最后到陵宮，拜謁成吉思汗陵。
穿過“氣壯山河”門景就是壯觀的“鐵馬金帳”群雕。包括385尊雕像、5座金帳，它以恢宏的氣勢(shì)生動(dòng)地再現(xiàn)了成吉思汗率蒙古大軍出征時(shí)的情景。
觀賞完壯觀的“鐵馬金帳”群雕，我們看到的是以休閑廣場(chǎng)形式所表現(xiàn)的亞歐版圖。亞歐版圖廣場(chǎng)占地面積10000平方米，版圖四角設(shè)有觀圖臺(tái)，東西兩側(cè)各樹立13面旗幟。亞歐版圖廣場(chǎng)以高低錯(cuò)落和幾種不同顏色表現(xiàn)出從大蒙古國至元朝時(shí)期的疆域版圖，包括中國本土以及橫跨亞歐的四大汗國，是中國歷史上最大的疆域版圖。在亞歐版圖廣場(chǎng)四角的石壁上分別雕刻著主題為“民族的希望”、“敞開的國門”、“繁榮的大地”和“吉祥的草原”組畫。
接下來我們參觀的是以蒙古文成吉思汗的“汗”字為造型的蒙古歷史文化博物館。蒙古歷史文化博物館分九個(gè)展廳，陳列了三部分內(nèi)容，即“悠久的歷史，英雄的民族”、“蒼茫的草原，燦爛的文化”、“不朽的業(yè)績(jī)，永存的豐碑”。這三部分內(nèi)容突出了蒙古族的社會(huì)文化、成吉思汗的豐功偉績(jī)和鄂爾多斯歷史文化。博物館內(nèi)展有206米長(zhǎng)的巨幅油畫，還設(shè)有歷史文化研究機(jī)構(gòu)，使博物館成為世界獨(dú)樹一幟的專門研究、陳列蒙古歷史文化的博物館。
成吉思汗中心廣場(chǎng)坐落在成吉思汗圣道的中心位置，是整個(gè)景區(qū)的次高點(diǎn)。廣場(chǎng)周圍的臺(tái)階由六大六小平臺(tái)和臺(tái)階組成，即每六級(jí)臺(tái)階上面有個(gè)小平臺(tái)，共六個(gè)小平臺(tái)，象征歷史偉人成吉思汗享年六十六歲。廣場(chǎng)中央屹立著兩塊高大的豐碑，記載著成吉思汗戎馬生涯和震撼世界的歷史。從中心廣場(chǎng)到成吉思汗陵宮的圣道兩旁的青松翠柏間豎立著數(shù)十個(gè)高大的雕塑，這些雕塑為蒙古人崇拜的神獸雕像和成吉思汗的大將等人物雕像。這些雕像栩栩如生，仿佛是成吉思汗的衛(wèi)士，威風(fēng)凜凜地守衛(wèi)在圣道兩旁，將圣道襯托得莊嚴(yán)肅穆。
成吉思汗陵(八白室)舊址在成吉思汗中心廣場(chǎng)北坡，圣道中央有一座白塔，這就是成吉思汗陵舊址標(biāo)志。成吉思汗陵遷至鄂爾多斯，最早是八個(gè)白色的氈包，史稱“八白室”。成吉思汗陵于明英宗復(fù)辟的天順年間(1457-1464)從黃河南岸遷移至這里后，這塊古老神奇的地方被稱之為“伊金霍洛”(圣主的陵墓)。1954年，在中央政府的關(guān)懷下，興建成吉思汗陵，1956年新陵落成，成吉思汗八白室遷移至新陵。人們?yōu)榱思o(jì)念供奉成吉思汗八白室近500年的舊址，便建立了白塔，并進(jìn)行供奉。
現(xiàn)在展現(xiàn)在各位眼前的三個(gè)金碧輝煌的靈包，就是舉世聞名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寢宮、東殿、西殿、東過廳和西過廳六部分組成。設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟，建筑藝術(shù)獨(dú)具匠心。整個(gè)陵宮猶如一只沖天而飛的雄鷹，翱翔在遼闊的草原上，象征成吉思汗這位中華民族的英雄豪杰勇往直前、自強(qiáng)不息的精神。
成吉思汗陵宮正殿中央是高達(dá)4.3米的成吉思汗?jié)h白玉雕像，雕像背景是遼闊的成吉思汗橫跨歐亞的大帝國時(shí)期的疆域圖。成吉思汗陵宮后殿，也稱寢宮，安放著三頂靈包，供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩，是成吉思汗八白室的重要組成部分。在后殿南墻正中是一幅燒瓷壁畫，是依據(jù)珍藏幾百年的成吉思汗黃金家族圖復(fù)制而成。后殿還有一幅“鐵木真稱成吉思汗”壁畫，展示了成吉思汗經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn)，終于統(tǒng)一蒙古各部，建立大蒙古國的盛大場(chǎng)面。寢宮酥油燈長(zhǎng)年不熄，是廣大蒙古族和游客祭祀和拜謁成吉思汗的地方。陵宮西殿內(nèi)供奉著成吉思汗八白室組成部分吉?jiǎng)?鞍轡)白室、胡日薩德格(弓箭)白室和寶日溫都爾(圣奶桶)白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經(jīng)歷的“滅乃蠻之戰(zhàn)”等重大事件和十三世紀(jì)蒙古民族一些生產(chǎn)生活習(xí)俗。陵宮東殿里安放著一座靈包，靈包內(nèi)供奉著成吉思汗幼子拖雷和夫人額希哈屯的靈柩。東殿壁畫主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習(xí)俗等。陵宮西過廳內(nèi)陳列著成吉思汗時(shí)期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉績(jī)”壁畫。陳列有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的銅制火炮，有元朝發(fā)給諸王或使臣的特別通行證——銀制圣旨牌和腰牌，有當(dāng)年阿拉伯地區(qū)發(fā)行的馬蹄形蒙古銀幣，有成吉思汗頒給丘處機(jī)及其門人免除差役、稅賦和令丘處機(jī)掌管天下道教的圣旨碑文。西過廳壁畫則以成吉思汗誕生、艱難的少年時(shí)代、哲別歸降、建立大蒙古國、成吉思汗伐金戰(zhàn)爭(zhēng)、西征花剌子模、詔請(qǐng)丘處機(jī)和東西方貿(mào)易往來等圖景，藝術(shù)地再現(xiàn)了成吉思汗一生的主要經(jīng)歷。陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業(yè)”壁畫。東過廳壁畫主要反映了忽必烈統(tǒng)一中國，元朝的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、對(duì)外交流等情況，展示了成吉思汗子孫們的偉業(yè)以及多民族統(tǒng)一國家的繁榮景象。
一位旅游界的詩人拜謁成陵后作《成吉思汗陵懷古》詩二首，其一曰：
“彎弓嘣響落雕鵬，烈馬風(fēng)馳遍地兵。
百國氈廬憑駐扎，千州鐵騎任縱橫;
八方地域尊明主，一代天驕尚武功。
蒙古威名炳史冊(cè)，千秋爭(zhēng)頌大英雄?！?/p>
這首詩基本上客觀地寫出了游人對(duì)成吉思汗作為偉大軍事家、政治家歷史地位的肯定與認(rèn)同。
蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗所向無敵的哈日蘇勒德(黑神矛)的臺(tái)基。蒙古人把蘇勒德看作是長(zhǎng)生天賜給的神矛，從成吉思汗時(shí)期就開始祭祀。成吉思汗哈日蘇勒德的祭奠，與成吉思汗靈包的祭奠一樣，每年要舉行月小祭、年祭和龍年大祭等多次祭奠。在蘇勒德祭壇，還供奉著成吉思汗胞弟哈薩爾的花神矛阿拉格蘇勒德。
商更斡爾閣(珍藏)白室是成吉思汗八白室之一，存放著各種祭器和反映成吉思汗春季舉行“查干蘇魯克大祭”場(chǎng)面的壁畫。
成吉思汗祭祀文化展覽館用文字、圖片、實(shí)物、聲像等多種手段，系統(tǒng)地介紹了成吉思汗祭祀文化的形成、繼承和發(fā)展。祭祀文化是蒙古民族文化中最具特色的一個(gè)內(nèi)容，也是鄂爾多斯蒙古民族文化的瑰寶。
阿拉坦甘德爾敖包是為紀(jì)念成吉思汗而設(shè)立。成吉恩汗陵建成后，每年農(nóng)歷三月二十一的查干蘇魯克大祭的祭天儀式就在這里隆重舉行。
成吉思汗敖爾敦(行宮)坐落在成吉思汗陵東南，是仿成吉思汗稱汗登基時(shí)的斡耳朵(宮殿)建造
的，由一座蒙古包式金頂大殿、兩座側(cè)殿、選汗臺(tái)、成吉思汗戰(zhàn)車和蒙古包群組成。
那達(dá)慕馬術(shù)活動(dòng)中心由賽馬場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)組成，是為舉辦那達(dá)慕而建立。平時(shí)，這里由當(dāng)?shù)啬撩癖硌蓠R術(shù)，并為游客提供騎馬、射箭、摔跤等娛樂活動(dòng)項(xiàng)目。
天驕大營(yíng)是根據(jù)歷史記載的成吉思汗軍事大營(yíng)而仿造的。由各種古老宮帳式建筑群組成，體現(xiàn)大汗、大草原、大氣勢(shì)特點(diǎn)。這是按星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的酒店，在這里您可以品嘗蒙古族風(fēng)味食品、觀賞元代大型宮廷歌舞《圣地古韻》和鄂爾多斯民族歌舞《歡騰的鄂爾多斯》。
成吉思汗陵旅游區(qū)，以名震寰宇、萬眾景仰的成吉思汗陵為依托，以豐厚的歷史文化為內(nèi)涵，以濃郁的民族文化為特點(diǎn)，再現(xiàn)了成吉思汗波瀾壯闊的業(yè)績(jī)和蒙古族古老、豐厚的歷史文化。
如今的成吉思汗陵旅游區(qū)內(nèi)有10個(gè)世界第一：成吉思汗陵旅游區(qū)是世界公認(rèn)的最大的蒙古族歷史文化旅游景區(qū);天驕大營(yíng)中的“天下第一包”是世界上最大的蒙古包;新落成的氣壯山河門是世界上最具蒙古族特色的“山”字型門景，該門景主要體現(xiàn)的是成吉思汗開天辟地的偉大壯舉;鐵馬金帳是世界上唯一完整展示成吉思汗軍陣行宮的大型實(shí)景雕塑群，再現(xiàn)了成吉思汗戎馬一生，征戰(zhàn)南北，橫跨歐亞，氣勢(shì)磅礴，創(chuàng)建偉業(yè)的歷史畫卷;亞歐版圖是世界上最大的展示蒙古帝國橫跨亞歐的疆域圖;蒙古歷史文化博物館是世界上唯一收藏、展示、研究蒙古族歷史文化的博物館;長(zhǎng)達(dá)206米的《蒙古歷史長(zhǎng)卷》油畫是世界上最長(zhǎng)的油畫;蒙古歷史文化博物館是世界上唯一以蒙古文字(汗)為造型的建筑;達(dá)爾扈特人是世界上唯一近800年來世代祭祀成吉思汗的守陵人;成吉思汗陵是世界上唯一保留祭祀文化最完整的成吉思汗祭祀場(chǎng)所。
成吉思汗導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友，密斯們、老師們，各人好!
我是__×觀光社的導(dǎo)游員__，接待各人來到的旅游勝地是成吉思汗陵旅游區(qū)，下面，我來給各人先容一下成吉思汗陵旅游區(qū)輪廓。
全球有名的成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記實(shí)著蒙古民族滄桑的汗青和光輝燦爛的文化。
成吉思汗陵，人們每每簡(jiǎn)稱之為成陵。不外，這里要夸大一下，成吉思汗的“汗”要讀作hán，可不能念成hàn喲。他是蒙古國的可汗(kè hán)、大汗(hán)，相等于華夏王朝的天子。
中國古代，從北魏時(shí)期活潑在大漠南北的柔然族首領(lǐng)稱可汗起，往后北方游牧民族的最高首領(lǐng)便隨著稱可汗、大汗了。成吉思汗(1162-1227)活了66虛歲。成吉思汗，蒙古語寄義為“賴永生天之力而擁有四海的可汗(大汗)”。傳說，成吉思汗在率軍征西夏時(shí)，途經(jīng)鄂爾多斯。他目擊這里水草豐美，花鹿出沒，是一塊風(fēng)水寶地，被瑰麗的天然景致所沉醉，失手將馬鞭掉在地上。手下正要拾起馬鞭，被成吉思汗避免了，他自語道：這里是“梅花鹿兒居住之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，鶴發(fā)老翁享樂之邦”。并對(duì)閣下叮囑道：“我身后可葬于此處”。成吉思汗歸天后，輸送其靈柩的靈車行至鄂爾多斯時(shí)，車輪溘然陷進(jìn)沼澤地里，套上許多牛馬都拽不出來。護(hù)送靈車的將領(lǐng)追念起成吉思汗曾經(jīng)說過的話，于是將其“氈包、身穿的衫子和一只襪子”安頓在這里，并舉辦供奉。
成吉思汗陵是“世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元”、“國度4A級(jí)旅游景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”景區(qū)和“世界中小學(xué)愛國主義教誨基地”。成吉思汗陵旅游區(qū)以陵宮為焦點(diǎn)，由“三區(qū)”、“兩道”、“八景”構(gòu)成?！叭齾^(qū)”，即“文物掩護(hù)參觀游覽區(qū)”，以陵宮為焦點(diǎn)，占地10平方公里;“生態(tài)規(guī)復(fù)掩護(hù)區(qū)”，在焦點(diǎn)區(qū)的外層，環(huán)繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界，占地20平方公里，在這個(gè)地區(qū)內(nèi)真正實(shí)現(xiàn)“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的情況;外圍為“視覺景觀節(jié)制區(qū)”，占地50平方公里?！皟傻馈?，即從“氣壯江山”進(jìn)口門景到成吉思汗陵宮的4公里長(zhǎng)的“成吉思汗圣道”和環(huán)抱巴音昌呼格草原并毗連各景點(diǎn)的16公里長(zhǎng)的“風(fēng)光道”。
“八景”，即旅客勾，當(dāng)中心、旅客教誨中心、祭奠參觀游覽區(qū)、蒙古習(xí)慣村、神泉風(fēng)光區(qū)、休閑度假中心、那達(dá)慕馬術(shù)勾，當(dāng)中心和熱氣球俱樂部?？釔鄣陌閭H，來到成吉思汗陵旅游區(qū)，起首映入我們眼簾的是雄偉、壯觀的“氣壯江山”進(jìn)口門景。由高21米的成吉思汗手持蘇勒德的躍馬柱型雕像、閣下別離高18米和16米的山巖石壁、底部三層27級(jí)臺(tái)階、西邊與山峰毗連的丘陵式墻壁等構(gòu)成。門景主體構(gòu)筑是成吉思汗震撼天下之巨大壯舉氣派的縮影。
由進(jìn)口門景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和風(fēng)光道。我們可以沿著吉利的成吉思汗圣道和風(fēng)光道旅行各個(gè)景點(diǎn)，最后到陵宮，拜謁成吉思汗陵。穿過“氣壯江山”門景就是壯觀的“鐵馬金帳”群雕。包羅385尊雕像、5座金帳，它以恢宏的氣魄活躍地再現(xiàn)了成吉思汗率蒙古雄師出征時(shí)的景象。
撫玩完壯觀的“鐵馬金帳”群雕，我們看到的是以休閑廣場(chǎng)情勢(shì)所示意的亞歐國界。亞歐國界廣場(chǎng)占地面積10000平方米，國界四角設(shè)有觀圖臺(tái)，對(duì)象兩側(cè)各樹立13面旗子。亞歐國界廣場(chǎng)以坎坷錯(cuò)落和幾種差異顏色示意出從大蒙古國至元朝時(shí)期的邊境國界，包羅中國本土以及凌駕亞歐的四大汗國，是中國汗青上最大的邊境國界。在亞歐國界廣場(chǎng)四角的石壁上別離鐫刻著主題為“民族的但愿”、“敞開的國門”、“繁榮的大地”和“吉利的草原”組畫。
接下來我們旅行的是以蒙古文成吉思汗的“汗”字為造型的蒙古汗青文化博物館。蒙古汗青文化博物館分九個(gè)展廳，陳列了三部門內(nèi)容，即“久長(zhǎng)的汗青，好漢的民族”、“渺茫的草原，光輝燦爛的文化”、“不朽的業(yè)績(jī)，永存的豐碑”。這三部門內(nèi)容突出了蒙古族的社會(huì)文化、成吉思汗的勞苦功高和鄂爾多斯汗青文化。博物館內(nèi)展有206米長(zhǎng)的巨幅油畫，還設(shè)有汗青文化研究機(jī)構(gòu)，使博物館成為天下獨(dú)樹一幟的專門研究、陳列蒙古汗青文化的博物館。
成吉思汗中心廣場(chǎng)坐落在成吉思汗圣道的中心位置，是整個(gè)景區(qū)的次高點(diǎn)。廣場(chǎng)周圍的臺(tái)階由六大六小平臺(tái)和臺(tái)階構(gòu)成，即每六級(jí)臺(tái)階上面有個(gè)小平臺(tái)，共六個(gè)小平臺(tái)，象征汗青偉人成吉思汗享年六十六歲。廣場(chǎng)中央挺立著兩塊高峻的豐碑，記實(shí)著成吉思汗兵馬生活和震撼天下的汗青。從中心廣場(chǎng)到成吉思汗陵宮的圣道兩旁的青松翠柏間直立著數(shù)十個(gè)高峻的雕塑，這些雕塑為蒙昔人崇敬的神獸雕像和成吉思汗的上將等人物雕像。這些雕像有聲有色，似乎是成吉思汗的衛(wèi)士，氣焰地捍衛(wèi)在圣道兩旁，將圣道襯托得肅靜肅穆。成吉思汗陵(八白室)舊址在成吉思汗中心廣場(chǎng)北坡，圣道中央有一座白塔，這就是成吉思汗陵舊址符號(hào)。成吉思汗陵遷至鄂爾多斯，最早是八個(gè)白色的氈包，行業(yè)知識(shí)，史稱“八白室”。
成吉思汗陵于明英宗復(fù)辟的天順年間(1457-1464)從黃河南岸遷徙至這里后，這塊迂腐神奇的處所被稱之為“伊金霍洛”(圣主的陵墓)。1954年，在中央當(dāng)局的眷注下，興建成吉思汗陵，1956年新陵竣工，成吉思汗八白室遷徙至新陵。人們?yōu)榱司炷罟┓畛杉己拱税资医?00年的舊址，便成立了白塔，并舉辦供奉?？釔鄣陌閭H，此刻展此刻列位面前的三個(gè)金碧光輝的靈包，就是全球有名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寢宮、東殿、西殿、東過廳和西過廳六部門構(gòu)成。計(jì)劃獨(dú)樹一幟，構(gòu)筑藝術(shù)匠心獨(dú)運(yùn)。
整個(gè)陵宮如統(tǒng)一只沖天而飛的雄鷹，遨游在廣漠的草原上，象征成吉思汗這位中華民族的好漢英雄一往無前、自強(qiáng)不息的精力。成吉思汗陵宮正殿中央是高達(dá)4.3米的成吉思汗?jié)h白玉雕像，雕像配景是廣漠的成吉思汗凌駕歐亞的大帝國時(shí)期的邊境圖。成吉思汗陵宮后殿，也稱寢宮，安頓著三頂靈包，供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩，是成吉思汗八白室的重要構(gòu)成部門。在后殿南墻正中是一幅燒瓷壁畫，是依據(jù)珍藏幾百年的成吉思汗黃金家屬圖復(fù)制而成。
后殿尚有一幅“鐵木真稱成吉思汗”壁畫，展示了成吉思汗顛末費(fèi)力奮戰(zhàn)，終于同一蒙古各部，成立大蒙古國的隆重時(shí)勢(shì)。寢宮酥油燈長(zhǎng)年不熄，是寬大蒙古族和旅客祭奠和拜謁成吉思汗的處所。陵宮西殿內(nèi)供奉著成吉思汗八白室構(gòu)成部門吉?jiǎng)?鞍轡)白室、胡日薩，德格(弓箭)白室和寶日溫都爾(圣奶桶)白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經(jīng)驗(yàn)的“滅乃蠻之戰(zhàn)”等重大變亂和十三世紀(jì)蒙古民族一些出發(fā)糊口習(xí)俗。陵宮東殿里安頓著一座靈包，靈包內(nèi)供奉著成吉思汗幼子拖雷和老婆額希哈屯的靈柩。
東殿壁畫首要反應(yīng)了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治頭腦及迂腐的蒙古民族游牧糊口習(xí)俗等。陵宮西過廳內(nèi)陳列著成吉思汗時(shí)期的部門貴重的文物和“成吉思汗勞苦功高”壁畫。陳列有其時(shí)最先輩的銅制火炮，有元朝發(fā)給諸王或使臣的出格通行證——銀制詔書牌和腰牌，有昔時(shí)阿拉伯地域刊行的馬蹄形蒙古銀幣，有成吉思汗頒給丘處機(jī)及其門人免去差役、稅賦和令丘處機(jī)掌管全國玄門的詔書碑文。
西過廳壁畫則以成吉思汗降生、艱巨的少年期間、哲別歸降、成立大蒙古國、成吉思汗伐金戰(zhàn)爭(zhēng)、西征花剌子模、詔請(qǐng)丘處機(jī)和對(duì)象方商業(yè)往來等圖景，藝術(shù)地再現(xiàn)了成吉思汗生平的首要經(jīng)驗(yàn)。陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部門銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業(yè)”壁畫。東過廳壁畫首要反應(yīng)了忽必烈同一中國，元朝的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、對(duì)社交流等環(huán)境，展示了成吉思汗子孫們的偉業(yè)以及多民族同一國度的繁榮情況。一位旅游界的墨客拜謁成陵后作《成吉思汗陵懷古》詩二首，其一曰：“彎弓嘣響落雕鵬，烈馬風(fēng)馳各處兵。
百國氈廬憑駐扎，千州鐵騎任縱橫; 八方區(qū)域尊明主，一代天驕尚武功。 蒙古威名炳史冊(cè)，千秋爭(zhēng)頌大好漢?！边@首詩根基上客觀地寫出了游人對(duì)成吉思汗作為偉雄師事家、政治家汗青職位的必定與認(rèn)同。 蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗勢(shì)如破竹的哈日蘇勒德(黑神矛)的臺(tái)基。蒙昔人把蘇勒德看作是永生天賞給的神矛，從成吉思汗時(shí)期就開始祭奠。成吉思汗哈日蘇勒德的祭祀，與成吉思汗靈包的祭祀一樣，每年要進(jìn)行月小祭、年祭和龍年大祭等多次祭祀。在蘇勒德祭壇，還供奉著成吉思汗胞弟哈薩爾的花神矛阿拉格蘇勒德。
商更斡爾閣(珍藏)白室是成吉思汗八白室之一，存放著各類祭器和反應(yīng)成吉思汗春季進(jìn)行“查干蘇魯克大祭”時(shí)勢(shì)的壁畫。
成吉思汗祭奠文化展覽館用筆墨、圖片、實(shí)物、聲像等多種本領(lǐng)，體系地先容了成吉思汗祭奠文化的形成、擔(dān)任和成長(zhǎng)。祭奠文化是蒙古民族文化中最具特色的一個(gè)內(nèi)容，也是鄂爾多斯蒙古民族文化的寶貝。阿拉坦甘德爾敖包是為眷念成吉思汗而設(shè)立。成吉恩汗陵建成后，每年夏歷三月二十一的查干蘇魯克大祭的祭天典禮就在這里謹(jǐn)慎進(jìn)行。成吉思汗敖爾敦(行宮)坐落在成吉思汗陵東南，是仿成吉思汗稱汗登位時(shí)的斡耳朵(宮殿)制作的，由一座蒙古包式金頂大殿、兩座側(cè)殿、選汗臺(tái)、成吉思汗戰(zhàn)車和蒙古包群構(gòu)成。
那達(dá)慕馬術(shù)勾，當(dāng)中心由跑馬場(chǎng)、行為場(chǎng)構(gòu)成，是為舉行那達(dá)慕而成立。平常，這里由內(nèi)地牧民演出馬術(shù)，并為旅客提供騎馬、射箭、摔跤等娛樂勾，當(dāng)項(xiàng)目。天驕大營(yíng)是按照汗青記實(shí)的成吉思汗軍事大營(yíng)而仿造的。由各類迂腐宮帳式構(gòu)筑群構(gòu)成，浮現(xiàn)大汗、大草原、大氣魄特點(diǎn)。這是按星級(jí)尺度制作的旅館，在這里您可以品嘗蒙古族風(fēng)味食物、撫玩元代大型宮廷歌舞《圣地古韻》和鄂爾多斯民族歌舞《喜悅的鄂爾多斯》。
成吉思汗陵旅游區(qū)，以名震寰宇、萬眾仰慕的成吉思汗陵為依托，以豐盛的汗青文化為內(nèi)在，以濃烈的民族文化為特點(diǎn)，再現(xiàn)了成吉思汗波濤壯闊的業(yè)績(jī)和蒙古族迂腐、豐盛的汗青文化。
現(xiàn)在的成吉思汗陵旅游區(qū)內(nèi)有10個(gè)天下第一：成吉思汗陵旅游區(qū)是天下公認(rèn)的最大的蒙古族汗青文化旅游景區(qū);天驕大營(yíng)中的“全國第一包”是天下上最大的蒙古包;新竣工的氣壯江山門是天下上最具蒙古族特色的“山”字型門景，該門景首要浮現(xiàn)的是成吉思汗開天辟地的巨大壯舉;鐵馬金帳是天下上獨(dú)一完備展示成吉思汗軍陣行宮的大型實(shí)景雕塑群，再現(xiàn)了成吉思汗兵馬生平，交戰(zhàn)南北，凌駕歐亞，氣魄磅礴，建設(shè)偉業(yè)的汗青畫卷;亞歐國界是天下上最大的展示蒙古帝國凌駕亞歐的邊境圖;蒙古汗青文化博物館是天下上獨(dú)一保藏、展示、研究蒙古族汗青文化的博物館;長(zhǎng)達(dá)206米的《蒙古汗青長(zhǎng)卷》油畫是天下上最長(zhǎng)的油畫;蒙古汗青文化博物館是天下上獨(dú)一以蒙古筆墨(汗)為造型的構(gòu)筑;達(dá)爾扈特人是天下上獨(dú)一近800年下世代祭奠成吉思汗的守陵人;成吉思汗陵是天下上獨(dú)一保存祭奠文化最完備的成吉思汗祭奠場(chǎng)合。
列位，下面是自由勾那時(shí)刻，各人可以旅行各個(gè)景點(diǎn)或介入景區(qū)的娛樂勾，當(dāng)，可是必然要留意安詳，并保管好本身的珍貴物品。感謝各人的共同!
成吉思汗導(dǎo)游詞5
各位旅游朋友，現(xiàn)在我們來到了成吉思汗陵景區(qū)。該景區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上，以陵宮為核心，由“三區(qū)”“兩道”“八景”組成?！叭齾^(qū)”即文物保護(hù)觀光游覽區(qū)——以陵宮為核心，占地10平方千米;生態(tài)恢復(fù)保護(hù)區(qū)，在核心區(qū)的外層，圍繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界，占地20平方千米，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)真正是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景象;外圍為視覺景觀控制區(qū)，占地50平方千米?！皟傻馈保磸摹皻鈮焉胶印比肟陂T景到成吉思汗陵宮的4千米長(zhǎng)的“成吉思汗對(duì)道”和環(huán)繞巴音昌呼格草原并連接各景點(diǎn)的16千米的“風(fēng)景道”。“八景”，即游客活動(dòng)中心、游客教育中心、祭祀觀光游覽區(qū)、蒙古民俗村、神泉風(fēng)景區(qū)、休閑度假中心、那達(dá)慕馬術(shù)活動(dòng)中心和熱氣球俱樂部等八大景觀。成吉思汗陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國中小學(xué)愛國主義教育基地。2011年被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是蒙古歷史長(zhǎng)卷，它記錄了從成吉思汗出生至元朝蒙古族統(tǒng)治者撤出元大都，退居漠北草原，建立北元政權(quán)206年間的歷史畫卷，真實(shí)反映了蒙古民族最輝煌的一段史實(shí)和實(shí)現(xiàn)中華民族統(tǒng)一，加速世界文明發(fā)展的歷史進(jìn)程。畫卷之長(zhǎng)為世界之最。各位朋友請(qǐng)看，這是亞歐版圖，就是成吉思汗及其子孫當(dāng)年打下的廣袤疆域，橫跨亞歐，地跨3200萬平方千米，打通了東西方文明通道，也促進(jìn)了世界文明進(jìn)程和歷史文化的發(fā)展。亞歐版圖是中外歷史上最大的以版圖形式重現(xiàn)蒙元帝國疆域的景點(diǎn)。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在所處的位置是蒙古歷史文化博物館。此館采用蒙古文“汗”字(帝王之意)的造型，堪稱當(dāng)代蒙古族典型建筑之一，是國內(nèi)外唯一專題收藏、研究、展示蒙古族歷史文化的博物館。館內(nèi)珍貴的成吉思汗時(shí)期以來的蒙古歷史文物和精美獨(dú)特的民族器物，為繼承和弘揚(yáng)蒙古民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化提供了重要的基地。
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