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      泉州開元寺導(dǎo)游詞范文3篇

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        開元寺里的建筑,布局巧妙、氣勢(shì)宏偉、古樸典雅。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的泉州開元寺導(dǎo)游詞范文,希望可以幫助大家。

        篇一:泉州開元寺導(dǎo)游詞范文

        歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

        泉州開元寺是我國(guó)東南沿海重要的文物古跡,也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。開元寺位于市區(qū)西街,建于唐垂拱二年(公元686年),原名蓮花寺,后改名為興教寺、龍興寺。唐開元二十六年(公元738年),唐玄宗詔天下諸州各建一寺,以年號(hào)為名,遂改今名。

        開元寺南北長(zhǎng)260米,東西寬300米,占地面積7.8萬(wàn)平方米,現(xiàn)存僅為原來(lái)的十分之一二。在宋、元鼎盛時(shí)期有寺院120所,僧侶達(dá)千人。

        1962年,泉州開元寺被列為省級(jí)文物保護(hù)單位;1983年3月又被列為國(guó)家級(jí)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院;1986年被評(píng)為全省十佳風(fēng)景區(qū)之一。建國(guó)后,政府多次撥款修葺,現(xiàn)已煥然一新,金碧輝煌,每年吸引大量海內(nèi)外游客前來(lái)參觀游覽。

        篇二:泉州開元寺導(dǎo)游詞范文

        蜚聲海內(nèi)外的泉州開元寺,位于泉州市區(qū)的西街,始建于唐垂拱二年(686)。寺址原為州民黃守恭家桑園,相傳桑樹曾開白蓮花,故獻(xiàn)園與僧匡護(hù)建寺,朝廷賜額“蓮花寺”。長(zhǎng)壽元年(692)改名“興教寺”,神龍?jiān)?705)又更名“龍興寺”。唐玄宗開元二十六年(738)詔天下諸州各建一寺,以紀(jì)年為名,遂改稱“開元寺”。大中元年至六年(847—852)間,華嚴(yán)宗僧行標(biāo)曾駐錫此寺。

        大中二年(848),天臺(tái)宗僧令言于開元寺西創(chuàng)支院“西羅漢院”。五代閩國(guó)時(shí),泉州刺史王審邽、王延彬父子篤信佛教,于開元寺西北創(chuàng)支院。當(dāng)時(shí)佛教各宗派十分活躍,如唯識(shí)宗僧道昭居羅漢閣治唯識(shí)學(xué),律師知琀為支院泗洲律院開山,禪宗青原系義存禪師再傳弟子、道溥禪師的弟子清豁居支院上方院。至宋初開元寺共有120個(gè)支院,但不相統(tǒng)屬。宋代,各宗派仍共存于開元寺。

        如熙寧年間(1068—1077),云門宗有評(píng)禪師主支院棲隱禪院;元豐年間(1078—1085),本州資壽院云門宗捷禪師法嗣可遵禪師主尊勝院;建炎年間(1127—1130),敦照律師居支院觀主院,并按《南山戒壇圖經(jīng)》建甘露戒壇;淳熙年間(1174—1189),凈土宗僧了性及其徒守凈創(chuàng)支院極樂(lè)院。元至元二十二年(1285),泉州僧錄劉鑒義向福建行省平章伯顏申請(qǐng),經(jīng)朝廷準(zhǔn)許并為一寺,賜額“大開元萬(wàn)壽禪寺”。次年,由臨濟(jì)宗楊歧派雪峰可湘禪師之徒妙恩任住持。其后40年中,禪風(fēng)遠(yuǎn)播,衲子競(jìng)集,寺僧達(dá)千人之多,是泉州開元寺最鼎盛的時(shí)期。元末社會(huì)動(dòng)蕩,寺亦隨之衰微。明洪武三十一年(1398),朝廷命曹洞宗名僧正映為住持,重建甘露戒壇,一度中興。正映之后寺又趨荒落。

        成化、弘治間(1465—1505),僧眾流散四方,火藥匠占據(jù)戒壇。萬(wàn)歷初年(1573—1575)僧舍成為民居,戒壇、法堂淪為匠人之宅。二十二年(1594)檀越黃文炳稟于地方官,驅(qū)走匠人,恢復(fù)戒壇。崇禎八年(1635),曹洞宗中興名僧元賢來(lái)寺開法,四眾云集。崇禎十年(1637),總兵鄭芝龍倡修大雄寶殿,全部換以石柱,開元寺開始復(fù)蘇。民國(guó)時(shí)期,圓瑛、轉(zhuǎn)物和轉(zhuǎn)道三法師發(fā)愿重興,遂向海內(nèi)外勸募重修,當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)道慷慨出缽資數(shù)萬(wàn)元以為開辦費(fèi)用。圓瑛與轉(zhuǎn)物于1924年9月進(jìn)寺。圓瑛主持開元寺后,通過(guò)黃守恭后裔黃孫哲、黃祝堂向黃仲訓(xùn)、黃奕注和黃秀烺等先生勸募,他們分別負(fù)責(zé)修建法堂、東塔、西塔三大工程的費(fèi)用。修復(fù)工程達(dá)三年之久,至1927年才陸續(xù)完成。

        后來(lái)寺院的部分又長(zhǎng)期被占作軍營(yíng),或成為囚禁壯丁的場(chǎng)所。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,大雄寶殿及藏經(jīng)閣部分建筑又遭日機(jī)轟炸,寺內(nèi)文物古跡受到嚴(yán)重破壞。目前寺的范圍南北長(zhǎng)260米,東西寬300米,占地面積78000平方米。正面和西面環(huán)立白石柵欄,并栽刺桐。寺內(nèi)殿閣基本上屬明代建筑風(fēng)格。中軸線上的建筑依次為紫云屏、天王殿、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣等。天王殿后廊連接著一座卷棚歇山式的四角形拜亭,連著拜亭是一片開闊的花崗石鋪地的平坦石庭院,此即拜庭,面積有2800平方米;庭中八株古榕,虬枝相接。拜庭兩側(cè)還立有10座舍利塔和一座石經(jīng)幢,還有2座建于南宋紹興十五年(1145)的印度窣堵坡式方型石塔。大雄寶殿,一稱紫云大殿,又因間架植立石柱百根(實(shí)94根),亦稱百柱殿,面積1400平方米。

        殿為重檐歇山式,為明末鄭芝龍重建。殿內(nèi)飛梁迭棟,斗拱雕刻飛天樂(lè)伎24尊。佛壇正面祀丈八金身五方佛,為福建寺院所僅見。后殿中奉觀世音菩薩,兩側(cè)為十八羅漢。殿前月臺(tái)寬大,臺(tái)座壁面束腰部分,嵌有72幅獅身人面青石浮雕,還有兩根青石柱,系從明代廢圮的婆羅門教寺廟中移來(lái)。戒壇是中軸線上第二臺(tái)階的建筑。現(xiàn)有建筑為五重檐八角攢頂式,系清康熙五年(1666)仿宋建筑,面積654平方米。壇為圓形,計(jì)分五層,壇上的立柱和四面雕梁之上,有24尊木雕的飛天樂(lè)伎,但有飄帶,與大雄寶殿的不同。藏經(jīng)閣是寺內(nèi)中軸線上第三臺(tái)階的建筑,其前身為法堂,如今所見到的是1925年改建的雙層樓閣,重檐四角、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),面積1800平方米。

        閣內(nèi)藏經(jīng)相當(dāng)豐富,計(jì)有4萬(wàn)多卷,其中著名的有宋版元刊《崇寧萬(wàn)壽藏》與《毗盧藏》的殘卷,此外還有五代僧義英手寫的《金銀藏》殘片、元代僧如照的血書《妙法蓮華經(jīng)》、明代僧蕅益親筆題識(shí)的《梵網(wǎng)經(jīng)》與明刻本《華嚴(yán)經(jīng)》等。在寺大殿東西兩側(cè)相距約200米處各有一塔,東塔名鎮(zhèn)國(guó)塔,西塔名仁壽塔。這兩座建于宋代的精美石塔均為五層八角仿木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,東塔通高48.27米,西塔高44米。兩塔塔身上下還有精湛的石雕,內(nèi)容以佛陀的本生故事為主。開元寺與東西塔已成為歷史文化名城泉州的象征之一。寺中軸線兩邊除東西塔外,東側(cè)建筑有檀越祠,原祀黃守恭。準(zhǔn)提禪林為東側(cè)第二建筑,俗稱小開元。西側(cè)有功德堂、弘一法師紀(jì)念館、水陸寺與桑蓮古跡等。

        篇三:泉州開元寺游記范文

        以前曾聽爸爸說(shuō):“此地古稱佛國(guó),滿街都是圣人?!笔且粋€(gè)名人題在開元寺的一首詩(shī)。一個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午,我和爸爸來(lái)到了中外聞名的泉州開元寺。

        開元寺山門對(duì)面有一堵高大照墻,上面有泉州古代書法家書寫的“紫云閣”三個(gè)大字,字體秀氣端莊。

        迎著開元寺山門,首先映入我眼簾的是天王殿,只見天王殿的屋頂?shù)衿鲋S多五色瓷片,圖案有許多動(dòng)物花卉,工藝精美,色澤鮮艷。屋脊中央有一座小巧玲瓏的小寶塔,寶塔兩旁有兩條五彩繽紛騰空而起的小龍,爸爸說(shuō)這叫雙龍護(hù)塔。

        走過(guò)天王殿,就是有三個(gè)籃球場(chǎng)大小的拜庭,拜庭中央有一座兩個(gè)小孩高的大香爐,拜庭兩旁各有五棵高入云宵樹葉繁茂的大榕樹,榕樹旁有一排一人高的小石塔,拜庭的左側(cè)伏著一只巨大的大石龜,東西兩條長(zhǎng)廊圍護(hù)著拜庭。

        拜庭的正前方是座石砌的長(zhǎng)方形大平臺(tái)。走上臺(tái)階,人們都在這里燒香祭神,聽說(shuō)這叫月臺(tái)。

        過(guò)了月臺(tái),走進(jìn)金碧輝煌的大雄寶殿,就可以看見五尊七八米高迎面而立的金色大佛,稱為五方佛,分別代表東西南北中。旁邊有幾尊較小的佛像,兩側(cè)還有兩尊色彩斑瀾的天兵天將。大雄寶殿又叫做百柱殿,柱子很粗,每根柱子要兩人合抱才抱得來(lái)。抬頭一望,屋頂上有許許多多舒展雙翅伸出雙臂,木刻的天女,它們色彩繽紛、千姿百態(tài),并巧妙地把石柱和木梁連接起來(lái)。天女們有的手中捧著文房四寶,有的懷抱琵琶,有的吹笛子,有的……讓人眼花繚亂目不暇接。

        繞到大雄寶殿的后廳,十八尊金光閃閃的羅漢呈現(xiàn)在我眼前,它們有的開懷大笑,有的沉于悲傷之中,有的面帶慈愛(ài),有的面露兇光,有的……神態(tài)各異、動(dòng)作詼諧有趣、栩栩如生,集中表現(xiàn)了人間的喜怒哀樂(lè)。

        大雄寶殿后面是甘露戒壇,人們常在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順平安康健。往后走是藏經(jīng)閣,里面藏著許多經(jīng)文。

        橫過(guò)長(zhǎng)廊,大雄寶殿的右側(cè)是準(zhǔn)提禪寺,又叫“小開元”。寺前有四根青石龍柱,門側(cè)墻上分別寫上“龍吟”“虎嘯”四個(gè)大字。

        以拜庭為中心的東西兩個(gè)廣場(chǎng)還各有一座塔,這就是世界聞名的東西塔,東西兩塔相距一兩百米,遙相呼應(yīng)。東西兩塔各分五層,大理石結(jié)構(gòu)。東塔高達(dá)四十八米,西塔高達(dá)四十四米,東塔始建于唐朝,叫鎮(zhèn)國(guó)塔,西塔始建于五代,叫仁壽塔,是全國(guó)現(xiàn)存的最高石塔!兩塔底座雕刻著許多飛禽走獸樹木花卉,每層塔墻上還有人物浮雕,姿態(tài)不同。有凱旋而歸的將軍,有慢條斯理的和尚,有……據(jù)說(shuō),西塔塔墻上還刻有孫悟空,但我和爸爸繞塔兩圈也沒(méi)找到這只既淘氣又可愛(ài)又聰明的猴子。

        開元寺內(nèi)刺桐花開紅似火,綠樹環(huán)抱,紅綠相映,顯得春意融融、風(fēng)光如畫。開元寺里的建筑,布局巧妙、氣勢(shì)宏偉、古樸典雅。充分表現(xiàn)了泉州古代勞動(dòng)人民的勤勞、善良與智慧。

        帶著無(wú)限的念眷,走出開元寺,我似乎對(duì)“滿街都是圣人”這句詩(shī)有所理解了!

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