玉門(mén)關(guān)，始置于漢武帝開(kāi)通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí)，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)，故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉門(mén)間的長(zhǎng)城，玉門(mén)關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。下面是小編收集整理的2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞(一)

　　各位朋友：

　　你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的玉門(mén)關(guān)址。我在這里，就玉門(mén)關(guān)先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

　　唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。

　　玉門(mén)關(guān)，俗稱(chēng)小方盤(pán)城，相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi)，位于敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關(guān)之一，是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口，自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。

　　玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后，西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后，就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫，昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官："駱駝入關(guān)生病，事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石，從未祭禮關(guān)神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn)："依你之見(jiàn)，如何才能消病除災(zāi)，確保人畜平安呢?"老人說(shuō)："用上等玉石，在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈，這樣關(guān)樓就有了光彩，關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了，駱駝災(zāi)病果然消除，平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。

　　玉門(mén)關(guān)的設(shè)立，始自西漢武帝時(shí)，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái)，好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據(jù)河西，并以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策，希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí)，放棄了和親政策，對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年)， 驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年)，又增設(shè)張掖、敦煌兩郡，同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此，玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

　　西歸漢以后，內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了，中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方，西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃，苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安)，聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲，遙遙數(shù)千里的交通大道稱(chēng)為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路，一條出敦煌向西北經(jīng)玉門(mén)關(guān)、鄯善北行，叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。因此，玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡，是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門(mén)關(guān)，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊(duì)絡(luò)繹，使者往來(lái)，一派繁榮景象。

　　現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖，再往北是長(zhǎng)城，長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門(mén)，城垣東西長(zhǎng)24.5米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，上寬3.7米，下寬4米，南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道，設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道， 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān)，舉目遠(yuǎn)眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長(zhǎng)城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關(guān)雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

　　距玉門(mén)關(guān)15公里處，有河倉(cāng)古城，為漢代玉門(mén)關(guān)守卒的糧倉(cāng)，只存斷垣殘壁，但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門(mén)關(guān)旅游，只有走戈壁灘上汽車(chē)軋出的便道。旅客租用越野車(chē)，要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€(xiàn)的向?qū)?，以防迷路?/p>

　　2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞(二)

　　玉門(mén)關(guān)是關(guān)名，漢武帝置。因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。

　　陽(yáng)關(guān)，玉門(mén)關(guān)，曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。相傳西漢時(shí)西域和田的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此而得名。汽車(chē)沿著215國(guó)道向西行駛，翻超阿爾金山，就可以到達(dá)青海省的柴達(dá)木，西部油田，新疆若羌和西藏拉薩。

　　今天前往玉門(mén)關(guān)景區(qū)，可以欣賞到一望無(wú)際的戈壁風(fēng)光，以及虛無(wú)飄渺的海市蜃樓;形態(tài)逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。這些景物與藍(lán)天、大漠、綠草構(gòu)成了一逼遼闊壯美的神奇畫(huà)面。提起玉門(mén)關(guān)首先要講到張騫出使西域的一段歷史，絲綢之路開(kāi)通后，東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮，為確保絲綢之路安全與暢通。大約公元前121年-107年間，漢武帝下令修建了“兩關(guān)”，即：陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)。

　　現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖，再往北是長(zhǎng)城，長(zhǎng)城北是疏勒河故道。

　　東西走向的長(zhǎng)城蜿蜒逶迤，一望無(wú)際，每隔5里或10里，就筑有一座方形烽火臺(tái)，在長(zhǎng)城烽燧的周?chē)€有明顯房屋遺跡。在東西長(zhǎng)城之南，另有一支南北走向的長(zhǎng)城，繞過(guò)玉門(mén)關(guān)西側(cè)，向南直達(dá)陽(yáng)關(guān)，關(guān)城北坡東西走向車(chē)道直通西域。

　　玉門(mén)關(guān)關(guān)城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。城垣東西長(zhǎng)245米，南北寬264米，殘高97米城墻上寬均為37米，東西墻下寬4米，西北墻下寬49米，開(kāi)西、北兩門(mén)。

　　城頂四周有寬13米的走道，設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。

　　2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞(三)

　　首先，為防止意外發(fā)生，要集體行動(dòng)，南門(mén)進(jìn)南門(mén)出，按逆時(shí)針?lè)较蚶@園內(nèi)一周，可通過(guò)全部景區(qū)，時(shí)間一小時(shí)左右，我們車(chē)子停在正門(mén)前面不動(dòng)，如果哪位凍得受不了可以提前退場(chǎng)，返回車(chē)內(nèi)取暖，只是再入園時(shí)得重新買(mǎi)票。

　　唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。

　　玉門(mén)關(guān)，俗稱(chēng)小方盤(pán)城，相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi)，位于敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關(guān)之一，是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口，自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。

　　好了，千年古州之行就要結(jié)束了，希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶，同時(shí)，××也希望各位身體健康，萬(wàn)事如意!在今后的日子里，更是常有空出來(lái)走走，而玉林這邊永遠(yuǎn)有著一個(gè)叫××的丫頭在為大家祝福，也永遠(yuǎn)樂(lè)意為大家奉上最真誠(chéng)的服務(wù)!謝謝大家!

　　這時(shí)的吳三桂也正處在猶豫徘徊之中：說(shuō)要效忠明王朝吧，明王朝已經(jīng)垮臺(tái);說(shuō)要投降清兵吧，時(shí)年33歲的吳三桂，“自少為邊將”，長(zhǎng)期和清兵打仗，積怨甚深，直到關(guān)外八城丟了七城，自己仍然孤軍奮戰(zhàn)，拒不投降，如今若要投降，很難得到清兵的信任，更何況父母家眷三十余口都在北京，一旦投降清兵，后果不堪設(shè)想;要投降農(nóng)民起義軍吧，自己剛剛進(jìn)爵為平西伯，平西的意思就是去剿滅農(nóng)民起義軍，一眨眼的功夫，就從剿滅變成投降，這個(gè)彎子不好轉(zhuǎn);同時(shí)，也不知道李自成究竟是一個(gè)什么態(tài)度。吳三桂處在自身命運(yùn)即將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的十字路口，也許連他自己也不知道，他的決定將影響到整個(gè)國(guó)家的歷史走向。

　　玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后，西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后，就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫，昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官："駱駝入關(guān)生病，事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石，從未祭禮關(guān)神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn)："依你之見(jiàn)，如何才能消病除災(zāi)，確保人畜平安呢?"老人說(shuō)："用上等玉石，在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈，這樣關(guān)樓就有了光彩，關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了，駱駝災(zāi)病果然消除，平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。

　　丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身，具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽(yáng)元山，上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開(kāi)辟別傳寺時(shí)，曾挑出12處風(fēng)景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉臺(tái)爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

　　穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原，前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén)，進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí)，有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢(shì)宏偉，格外引人注目。

　　玉門(mén)關(guān)的設(shè)立，始自西漢武帝時(shí)，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái)，好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據(jù)河西，并以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策，希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí)，放棄了和親政策，對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年)， 驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年)，又增設(shè)張掖、敦煌兩郡，同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此，玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

　　說(shuō)了這么多，再來(lái)說(shuō)說(shuō)玉山的一個(gè)資源和氣候條件吧。玉山呢，是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一，目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種，礦產(chǎn)地60多出，像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢，在我們的玉山儲(chǔ)存量那是相當(dāng)豐富的，只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái)，就等著在座的各位老板前來(lái)投資開(kāi)發(fā)了，來(lái)玉山發(fā)財(cái)了哈，也算是給玉山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)吧。

　　2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞(四)

　　古時(shí)候，在甘肅小方城西面，有個(gè)驛站叫“馬迷兔”，又叫“馬迷途”。絲綢之路上的商隊(duì)從邊陲和田運(yùn)石到中原都要經(jīng)過(guò)此地。據(jù)說(shuō)，馬迷途的地形十分復(fù)雜，沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí)，為避免白天人、畜中暑，總是喜歡晚上涼涼快快地趕路。因此，每當(dāng)馬隊(duì)走到這里，總是被一片黑暗籠罩，辨不清方向，就連經(jīng)常往返于此路的年老馬匹也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，難以識(shí)途，馬迷途的名字就是這樣叫起來(lái)的。

　　有一支專(zhuān)販玉石和絲綢的商隊(duì)，常年奔波于這條路上，也常常在“馬迷途”迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入“馬迷途”就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際，忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在懷里，準(zhǔn)備帶出“馬迷途”后再放掉。

　　不一會(huì)兒，只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子“咕嚕咕?！钡亟兄f(shuō)：“咕嚕咕嚕，給我食。咕嚕咕嚕，能出迷途?！毙』镒勇?tīng)后恍然大悟，知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的，便立即拿出自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后，就飛上天空，不斷盤(pán)旋，領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途，順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。

　　過(guò)了一段時(shí)間，這支商隊(duì)又在“馬迷途”迷失了方向，那只大雁又飛來(lái)，在空中叫著：“咕嚕咕嚕，商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕，方盤(pán)鑲玉?！边吔羞咃w，又一次引著商隊(duì)走出了馬迷途。大雁飛走時(shí)所說(shuō)的話(huà)，只有救那只大雁的小伙子能聽(tīng)得懂。這個(gè)小伙子把大雁的意思轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板：“大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石，以后商隊(duì)有了目標(biāo)，就再也不會(huì)迷路了?！崩习迓?tīng)后，心里一盤(pán)算，一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子，實(shí)在舍不得，就沒(méi)有答應(yīng)。

　　沒(méi)想到下一次商隊(duì)又在“馬迷途”迷了路，數(shù)天找不到水源，駱駝干渴得喘著粗氣，人人嘴干舌燥，口渴得寸步難行，生命危在旦夕。正在此時(shí)，那只大雁又飛來(lái)了，并在上空叫道：“商隊(duì)迷路，方盤(pán)鑲玉，不舍墨玉，絕不引路。”小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告老板，老板慌了手腳，忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好?小伙子說(shuō)：“你趕快跪下向大雁起誓‘一定鑲玉，絕不食言’。

　　”老板馬上照小伙子說(shuō)的，跪著向大雁起誓，大雁聽(tīng)后，在空中旋轉(zhuǎn)片刻，把商隊(duì)又一次引出了馬迷途，商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后，商隊(duì)的老板再也不敢愛(ài)財(cái)了，立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉，鑲在關(guān)樓的頂端。每當(dāng)夜幕降臨之際，這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒，方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚。以后，有了夜光墨綠玉作為路標(biāo)，過(guò)往商隊(duì)再也不迷路了。小方盤(pán)城上有了一塊玉，從此就改名為玉門(mén)關(guān)。這就是大雁引路的傳說(shuō)。

　　2019年5篇甘肅玉門(mén)關(guān)的導(dǎo)游詞(五)

　　各位游客朋友們：

　　大家好!

　　各位朋友，你們好。我是今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

　　敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話(huà)，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱(chēng)之為“一大畫(huà)廊”，法國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

　　莫高窟，背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。

　　好了，我就介紹到這里，這種藝術(shù)瑰寶的魅力是需要自己體會(huì)到，那么希望大家在欣賞中收獲到屬于自己的感悟!