祖廟廣東導游詞3篇
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。下面是學習啦為大家?guī)淼淖鎻R廣東導游詞,希望可以幫助大家。
祖廟廣東導游詞范文1:
佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元10781085年),元明北帝廟,明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結各姓的紐帶,所以佛山人習稱它為祖廟。
祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結構嚴謹、體系完整。
萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺?;泟∑鹪从诜鹕?,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側設門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。
萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。
錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。
跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。
前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現(xiàn)。
大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。
今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,走進端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。
祖廟廣東導游詞范文2:
佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛 山市愛國主義教育基地。
祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風格。
近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。
在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。
祖廟以其獨特的嶺南古建風貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國本地高超的工藝技術水平,融古代佛山經(jīng)濟、文化、宗教、民間藝術于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術五大文化主題,凝結成古代佛山的縮影。新世紀開始,設在祖廟的佛山黃飛鴻紀念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。
祖廟廣東導游詞范文3:
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設了許多珍貴的藝術品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為"東方民間藝術之宮"。
在祖廟三門的北側,有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑,那是占地五千平方米的黃飛鴻紀念館。走進黃飛鴻紀念館,館內(nèi)設有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi),有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。"十三姨"莫桂蘭的真人照片,也陳列在館內(nèi)。并制作了一個"寶芝林"的復制品,與電影里的場景很相似。頗令游人興奮。紀念館里有個很大的演武廳,每天都有一場武術表演在這里進行,黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像,拳腳聲不絕于耳與武術表演相得益彰,仿佛又見黃飛鴻當年矯健的身影。據(jù)說,祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物,近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹,才形成了這座凝聚全世界38萬黃飛鴻門人尋根拜祖的紀念館。
黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里,只有一句話的介紹,但"黃飛鴻"這個題材卻被充分利用,并被演繹得傳奇神奇,可見人們對正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》,刻成了石碑,放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀念館的左側,每天進行一次的南派舞獅表演。隊員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說:這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕,或者對舞獅藝術的崇拜,當舞獅者擺出一個造型"定格"時,游客就紛紛往大開口的"獅子"嘴里放錢。
青石鋪路,斗拱飛檐,清音縈繞,曲徑回廊,祖廟的內(nèi)涵實在是過于豐富,以致于再多,再深沉,再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢,徒流遺憾而已。只有親自去體驗,去感受……方能領略其中妙處。
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