貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字(精選10篇)

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貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇1

貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類(lèi)型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布，又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻，我們無(wú)法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣，早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩(shī)為證：“一溝碧水，且行且憩且吟;兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝，西南勝景推興義;神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來(lái)，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩(shī)贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡;宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景，古語(yǔ)云：“舊聞天下山，半在黔中青;又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受?

貴州是一個(gè)多民族省份，大體說(shuō)來(lái)，漢族占總?cè)丝诘娜种?，少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái)，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái)，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè)，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬?，細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛(ài)的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇2

我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)聞名中外的黃果樹(shù)瀑布了，可是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)目睹它的風(fēng)采。這不，機(jī)會(huì)來(lái)了。今年暑假，我隨媽媽來(lái)到貴州旅游。我們乘車(chē)來(lái)到貴州西部旅游中心，這就是黃果樹(shù)瀑布的根據(jù)地。

一下車(chē)，我就聽(tīng)見(jiàn)雷鳴般的巨響，果然不同一般。

我們順著彎彎曲曲的石徑，來(lái)到了瀑布對(duì)面的觀瀑亭。憑欄眺望，但見(jiàn)巨瀑似布如帛，洶涌澎湃。瀑水由懸崖直瀉牛潭中，氣勢(shì)磅礴。濺起的水珠高五六丈，閃銀亮玉，極為壯觀，仿佛那是無(wú)數(shù)晶瑩透亮的珍珠在陽(yáng)光下跳躍。順著彎彎曲曲的石徑，我門(mén)又來(lái)到峽谷底。從下往上看，瀑布就像一塊巨大的白紗披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的銀發(fā)一落千丈。瀑布那強(qiáng)有力的節(jié)奏，如同一支交響在我耳邊回蕩。它的美是無(wú)法形容的，它是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石，那樣晶瑩;那樣純樸。

大瀑布半腰有一個(gè)長(zhǎng)約一百三十米的水簾洞，橫穿而過(guò)，置身其間，萬(wàn)傾瀑水從頭頂轟鳴而下，驚心動(dòng)魄。見(jiàn)到此情此景我覺(jué)得仿佛來(lái)到了孫悟空的花果山一樣，真是天地造化，使這里如同仙境一般。

黃果樹(shù)除大瀑布外，還有風(fēng)姿各異的瀑布群，如瀑頂最寬的陡坡擴(kuò)瀑布，灘面最長(zhǎng)的螺絲灘瀑布，落差最大的滴水潭瀑布，形態(tài)最美的銀練墜潭瀑布等構(gòu)成了"九級(jí)十八瀑"的洋洋大觀。

在貴州不僅瀑布舉世聞名，這里石筍密集、植被茂盛，水到景成，也給貴州增添了不少色彩。

黃果樹(shù)瀑布啊，你的風(fēng)姿讓無(wú)數(shù)游人留戀忘返;你的氣魄無(wú)不讓詩(shī)人們夸口稱贊;多少人為了你來(lái)到中國(guó);多少人被你那動(dòng)人的美景所折服?黃果樹(shù)瀑布啊，我愛(ài)你!

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇3

我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山，一水，一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛?karst landform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程。喀斯特(Krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō)，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山，就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了，來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說(shuō)成是：百河、千江、萬(wàn)湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網(wǎng)密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒(méi)有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說(shuō)，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹(shù)大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等，優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒，世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州，除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來(lái)到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說(shuō)是：黃山歸來(lái)不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5A國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情，多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)我們是多彩貴州啊!的確，貴州是個(gè)多民族的大家庭，3900多萬(wàn)人口中，少數(shù)民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色，

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)，侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳，侗族大歌還入選20_年上海世博會(huì)的開(kāi)場(chǎng)表演，侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音，一種人類(lèi)的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱，新中國(guó)成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤(pán)江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過(guò)節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(zhǎng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國(guó)內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國(guó)”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據(jù)史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1915年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷(xiāo)世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開(kāi)國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(zhǎng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

( 20_年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤_、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)弗朗西斯科_弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇4

各位親愛(ài)的朋友：

一路辛苦了，我們現(xiàn)在所在位置就是世界自然遺產(chǎn)，世界喀斯特湖瀑之王、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)荔波大小七孔景區(qū)大門(mén)口，首先我給各位講解一下景區(qū)游覽的注意事項(xiàng)，避免您少走彎路，少留下遺憾。

第一、各位出來(lái)旅游安全第一，請(qǐng)各位注意游覽安全，走路不觀景，觀景不走路。拍照時(shí)請(qǐng)注意腳下安全，鴛鴦湖戲水請(qǐng)記得穿救生衣。

第二、景區(qū)非常大，沒(méi)有導(dǎo)游可能會(huì)迷路，大氣孔景區(qū)全長(zhǎng)7公里，小七孔游覽線全長(zhǎng)十二公里，沒(méi)有乘座游船或者環(huán)保車(chē)可能非常辛苦，建議各位乘坐游船和電瓶車(chē)。

第三、景區(qū)是全國(guó)唯一一個(gè)無(wú)垃圾環(huán)保景區(qū)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境，垃圾隨身攜帶。

第四、來(lái)我們看一下游覽地圖，我們現(xiàn)在所在位置是游客集散中心，我們接下沿著游到游覽大小七孔著名的景點(diǎn)、孟塘河、試心峽、天門(mén)洞、神仙洞、小七孔古橋，拉雅瀑布，68級(jí)瀑布，石上森林，水上森林，鴛鴦湖，和臥龍?zhí)镀?，最后游覽臥龍?zhí)丁Ｆ渲邪ɡ蟛ㄋ慕^中的山水湖戲、也就是游山玩水進(jìn)湖看戲，山是大七孔的天門(mén)山，水是臥龍?zhí)兜淖灾瓮嫠?、湖是中?guó)三大愛(ài)情圣湖之一的鴛鴦湖、戲是全球首臺(tái)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)山水大戲《水韻樟江》。

第五、景區(qū)各著名景點(diǎn)為各位提供了免費(fèi)WIFI，各位可以隨時(shí)上傳你的靚照到微信朋友圈。也可以隨時(shí)和家人互動(dòng)。

第六、我們現(xiàn)在使用的是電子指紋門(mén)票卡，兩天內(nèi)有效，請(qǐng)各位保管好不要丟失，否則自己負(fù)責(zé)，不要和磁性強(qiáng)以及輻射強(qiáng)的手機(jī)放在一起以免消磁。

好了，各位緊跟隊(duì)伍，我們首先游覽的是氣勢(shì)磅礴的大七孔景區(qū)。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇5

各位游客朋友下午好!我叫_，大家叫我小x，或者x導(dǎo)都可以。非常榮幸這次能由我陪同大家參觀游覽荔波漳江風(fēng)景名勝區(qū)。該風(fēng)景區(qū)位于貴州南部的荔波縣境內(nèi)，地處桂林貴陽(yáng)昆明三角地帶，景區(qū)主要由小七孔景區(qū)，大七孔景區(qū)，水春河及樟江田園帶組成。

現(xiàn)在我們先游覽小七孔風(fēng)景區(qū)，景區(qū)全長(zhǎng)7公里，面積約10平方公里，有百多個(gè)游覽景點(diǎn)。小七孔風(fēng)景區(qū)響水河上橫跨著一座青石砌成的七孔拱橋，“小七孔風(fēng)景區(qū)”因此得名。景區(qū)特有的奇、俊、秀、古、雄等自然美，飽含著濃郁的布依、水、苗、瑤等民族

風(fēng)情。整個(gè)小七孔風(fēng)景區(qū)融山、水、林、洞、湖泊和瀑布為一體。

首先，我們看見(jiàn)的是這里的六十八級(jí)瀑布，水面時(shí)寬時(shí)窄，水流時(shí)而急促狂瀉時(shí)而平坦舒緩，水的顏色也隨著不同的狀態(tài)而變化，在這樣的極端中，你能感受到的是一種矛盾的和諧。拉雅瀑布距小七孔橋百余米，瀑寬10米，落差30米，瀑勢(shì)如山倒， 吼聲狀雷，頗為壯觀。龜背山原始森林漫山野生著無(wú)數(shù)龜背竹，故名。巖石崢嶸，怪石嶙峋，古木參天。藤蘿纏繞水上森林荔波小七孔景區(qū)的一個(gè)著名的景觀，其屬于罕見(jiàn)的巖溶地貌水上森林區(qū)。水中有石，石上有樹(shù)，樹(shù)植水中，這種水、石、樹(shù)相偎相依的奇景令人嘆為觀止，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如漂在水上。鴛鴦湖由大小兩個(gè)天然湖泊相連而成，大小湖這間有長(zhǎng)約700米的“水上林 蔭”，兩岸秀木枝蔓成棚。湖區(qū)濃蔭四匝，水鳥(niǎo)相呼，境界幽絕。置身其間，有如仙境。

乘橡皮舟順?biāo)従徠味?，臥龍河生態(tài)長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)3.5公里，兩岸是蔥茸秀麗的喀斯特原始植被，幽靜的河水中，時(shí)而有魚(yú)兒躍起，時(shí)而有秀美的島嶼出現(xiàn)，猶如精巧的天然盆景。臥龍河的出口處有臥龍?zhí)?，暗河從崖底涌出，潭面上不?jiàn)蹤影，只有壩上雪崩似的滾水瀑布，潭外流不息的渠水。潭邊怪石奇樹(shù)林立，古木森森，潭外水聲轟鳴，霧雨蒙蒙，四周高山緊鎖，水潭猶如地底深淵，即便漲洪水時(shí)，潭面也猶如鏡子般平靜現(xiàn)在，我們到了大七孔風(fēng)景區(qū)。大七孔以進(jìn)入景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。途中可見(jiàn)布依古寨。繼續(xù)前行，我們看見(jiàn)一座高80余米的天生橋巍然而立，被專家們譽(yù)為“大自然神力所塑造的東方凱旋門(mén)”，觀之令人肅然起敬，為大自然力所折服。充滿了神秘、奇特的色彩。前行約1公里后，仰望左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直沖云霄。很少壯觀。水春河就從峽谷中流出， 我們可以乘一葉輕舟順流而下，但覺(jué)云在水底飄，人在畫(huà)中游。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇6

各位游客，大家好：

這幾天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地黃果樹(shù)瀑布。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。

黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一大瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定，黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布，傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹(shù)瀑布了。黃果樹(shù)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州省西南部，是全國(guó)第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和首批獲得國(guó)家評(píng)定的AAAA級(jí)旅游區(qū)，距省會(huì)貴陽(yáng)市128公里，距西部旅游中心城市安順市區(qū)45公里，有滇黔鐵路、株六復(fù)線鐵路、黃果樹(shù)機(jī)場(chǎng)、320國(guó)道、貴陽(yáng)黃果樹(shù)高等級(jí)公路貫通全境，新建的清鎮(zhèn)黃果樹(shù)高速路直達(dá)景區(qū)呢!

大家看，黃果樹(shù)大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。黃果樹(shù)大瀑布高77.8米，寬101.0米，周?chē)植贾?、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的大小18個(gè)瀑布，形成一個(gè)龐大的瀑布家族，被大世界基尼斯總部評(píng)為世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯記錄。黃果樹(shù)大瀑布是黃果樹(shù)瀑布群中最為壯觀的瀑布，是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀賞的瀑布，也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)外聽(tīng)、觀、摸的瀑布。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇7

澳大利亞人類(lèi)學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說(shuō)“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi)，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分，千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來(lái)越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!

說(shuō)到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來(lái)告訴大家把?！坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽?ài)的意思，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù)，這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老，任其死亡，枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹(shù)，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次，過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年，它分三次過(guò)，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日，過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢!

在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?！胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡，透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ?，那反過(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松?，在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間?！弊詈笞４蠹覛w途一切順利。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇8

云貴高原的春天并不吝嗇，早早的把自己裝扮成綠色的海洋，花的海洋。藍(lán)天白云下的山戀峽谷，晨霧在山腰緩緩舞動(dòng)，山泉叮咚穿過(guò)森林，傳給有靈感的鳥(niǎo)兒，落在高壓線上譜寫(xiě)春的交響曲。我們跟隨春的腳步來(lái)到貴州荔波，世界遺產(chǎn)地地，小七孔風(fēng)景區(qū)。

小七孔橋風(fēng)景區(qū)位于荔波縣西南部，距縣城約28公里，風(fēng)景區(qū)首部有一座橋，它建于道光20_年，至今已有百多年歷史。橋不長(zhǎng)，由七孔

撐起不寬的橋面，供河兩岸老百姓來(lái)往方便而建。

小七孔景區(qū)面積不大，寬約一公里，長(zhǎng)不到二十公里，但遍布著熔洞，森林，湖泊，瀑布，怪石， 樹(shù)扎根于水，石擁抱著樹(shù)，層出不窮，玲瓏秀麗。小七孔橋長(zhǎng)25米，寬4米，拱高4米，橋由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓，古色古香的橋下綠的讓人心醉的涵碧澤。兩岸古木參天，巨大的虬枝沿橋伸展，苑如一把把巨傘伸向橋頭，河中。

涵碧潭長(zhǎng)約1.6公里，上下落差近40米，走上高高低低的河床，在林蔭下，樸面而來(lái)的水蒸氣撫摸著疲倦的四肢，感到一陣愜意。步步高攀，錯(cuò)落著68級(jí)。層層疊疊的瀑布，淙淙嘩嘩傾寫(xiě)而下?；騼A珠撒玉，推霧擁云。

一路欣賞高山流水，綠樹(shù)紅花，泉嗚瀑響。此刻，仿佛伯牙和鐘子期的故事就在眼前，“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:'善哉，峨峨兮若泰山，志在流水。' 鐘子期曰:'善哉，洋洋兮江河!'伯牙所念，鐘子期必得之。'子期死，伯牙謂世再無(wú)之音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”知音難找啊，更覺(jué)詩(shī)意盎然。

在詩(shī) 情畫(huà)意中走近拉雅瀑布，寬10米，高30米。張開(kāi)雙肩仰視掛在藍(lán)天下的瀑首，似天河自空而降，瀑勢(shì)如山倒，吼聲如雷鳴。水珠打濕衣服，浸入心田，把積壓在心中的煩惱洗的干干凈凈……

水上森林雖然沒(méi)有九寨溝那么壯觀，但小巧別致，樹(shù)在石中長(zhǎng)，水在石上流，樹(shù)根于水中的頑石上，又穿過(guò)頑石扎根于水底河床，仍郁郁 蔥蔥，踏浪行走在千年古道趣味無(wú)窮，倍感對(duì)人生的信心。

因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是枯水季節(jié)，水流不大，沒(méi)有享受到水流一往無(wú)前的力量，沒(méi)有看到樹(shù)木與水搏擊的吶喊!只能聞到淡淡的泉水與溪邊開(kāi)放的“黃米花”混雜的香味。那是生命正在孕育，期望正在聚集，等待著一場(chǎng)轟轟烈烈，噴發(fā)而出的火焰，去燃燒吧,燒去腐朽的靈魂。迎接新的生命!

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇9

那里有一個(gè)叫黔靈山公園的地方，那里又美又物資豐富，我給大家介紹一下吧。

黔靈山公園位于貴陽(yáng)的北角。它的物資很多很豐富。山上長(zhǎng)者1500余種花草樹(shù)木和1000多種名貴藥材。清泉和怪石，隨處可見(jiàn)。

因?yàn)槟抢锕艠?shù)參天，正是猴子和鳥(niǎo)類(lèi)的棲息地，所以有許多種類(lèi)的猴子和鳥(niǎo)。有獼猴，有羅猴等等，還有老鷹、喜鵲等等的鳥(niǎo)類(lèi)呢!

春天，公園里萬(wàn)物復(fù)蘇了，所有的植物都發(fā)芽了，小草探出了頭，葉子舒展開(kāi)自己的身體，春筍揉揉自己的眼睛，還在撒嬌。音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了，春雷公公打起大鼓來(lái)：“咚、咚、咚?！贝河瓿鸶鑱?lái)：“滴、滴、滴?！比钠鹫苼?lái)：“嘩啦、嘩啦、嘩啦?！倍嗝匆慌擅利惗置匀说拇壕鞍?。

夏天，公園里的樹(shù)木蔥蔥籠籠的，草長(zhǎng)得很茂盛，花朵綻開(kāi)了自己美麗的笑臉，蝴蝶在花叢中翩翩起舞，小鳥(niǎo)站在枝頭上嘰嘰喳喳的唱歌呢!小猴子在藤條上蕩來(lái)蕩去玩得可開(kāi)心!這些小猴子們真可愛(ài)。

我真喜歡美麗的貴陽(yáng)，也喜歡美麗而又迷人的黔靈山公園，歡迎大家來(lái)貴陽(yáng)游玩。

貴州導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)300字篇10

歡迎大家來(lái)到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開(kāi)始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4A級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來(lái)迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國(guó)最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來(lái)，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過(guò)。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說(shuō)法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來(lái)存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過(guò)苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重?！伴L(zhǎng)桌宴”是苗族過(guò)苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長(zhǎng)條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚(yú)等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來(lái)到的是蘆笙場(chǎng)，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂(lè)為一體。說(shuō)到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽(tīng)到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來(lái)西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫(xiě)的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛(ài)的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無(wú)字之史書(shū)”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂(lè)，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來(lái)苗寨做客!