關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文篇1
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎你們來(lái)漳州觀光旅游。今天我為大家導(dǎo)游講解的景點(diǎn)是南山寺。
南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開(kāi)元年間，至今已有1200多年的歷史?，F(xiàn)存的建筑群是清代末年重修的。
據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說(shuō)，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因?yàn)檎旱囊?guī)模過(guò)大，而且形式又象皇宮，超過(guò)了當(dāng)時(shí)封建等級(jí)。有人暗中告他僭越之罪。一場(chǎng)大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無(wú)策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺，自己則削發(fā)為尼，從而使陳邕一家得以消災(zāi)避禍。
山門(mén)橫披“南山寺”三個(gè)字，是明代大學(xué)士黃道周所書(shū)。
[天王殿]這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護(hù)神之一，也稱(chēng)韋陀將軍。據(jù)說(shuō)，出家人進(jìn)住寺廟時(shí)，首先要參拜韋陀，看它手中的“摩杵”的姿勢(shì)怎樣，然后才決定自己是否長(zhǎng)住，或者只作短留。
[大雄寶殿]好，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。這一殿最早建于唐代，經(jīng)過(guò)多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑，下巴較尖，雙肩削狹，身體部分裸露，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。三尊坐佛盤(pán)膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴(yán)。兩旁站立的是護(hù)法天神阿立和伽葉尊者。
殿中右側(cè)這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米，高1.84米，重1300多斤。大鐘本來(lái)是唐代鑄的，以后蝕壞了。到了元代延佑年間，南山寺規(guī)模得以擴(kuò)大，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動(dòng)，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒(méi)有錢(qián)，就捐獻(xiàn)出她僅有的一支銅釵;一個(gè)流落街頭的乞丐，捐出僅有的兩文銅錢(qián)，表示善男信女的一點(diǎn)心意?？墒腔嫉暮蜕姓J(rèn)為區(qū)區(qū)小物，隨便把銅釵和銅錢(qián)扔到寺院的墻角里。說(shuō)來(lái)也奇怪，澆鑄銅鐘時(shí)，大鐘始終留有兩個(gè)空洞和一處隙縫。后來(lái)幾次翻鑄，仍然沒(méi)有辦法填補(bǔ)好。寺里的主持無(wú)計(jì)可施，只好領(lǐng)著僧眾念經(jīng)拜佛，請(qǐng)佛祖指點(diǎn)。
時(shí)住持夢(mèng)見(jiàn)韋陀對(duì)他說(shuō)：“大鐘不全，還欠兩錢(qián)，裂縫難合，實(shí)少一釵”。住持醒后，問(wèn)僧眾：“誰(shuí)化緣回來(lái)，少交一釵和兩文錢(qián)”。這時(shí)化緣的和尚恍然大悟地說(shuō)：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。住持聽(tīng)了就說(shuō)：“你已是出家人了，還脫不盡勢(shì)利心。富人施舍幾兩銀，也不過(guò)是他們家財(cái)?shù)囊徊糠?，而老阿婆的一支銅釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢(qián)，就是他的全部家當(dāng)。這一支銅釵和兩文錢(qián)的輕重，怎能小看?你們應(yīng)該從此參透禪機(jī)，平等待人”。
住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢(qián)，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫?，F(xiàn)在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘，還留有銅釵和銅錢(qián)的痕跡，成為寺院僧人用來(lái)宣揚(yáng)眾生平等的佳話(huà)。諸位有興趣的話(huà)，不妨找找看。
關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文篇2
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院。整個(gè)氣勢(shì)恢宏，為中國(guó)50年來(lái)新建最大道場(chǎng)，也是南國(guó)規(guī)模最大寺廟。園內(nèi)景致與雕塑相協(xié)調(diào)，建筑與綠化相融合，既規(guī)整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。仁王殿內(nèi)供奉寺廟門(mén)神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門(mén)。天王殿當(dāng)中供奉天冠彌勒和兩個(gè)侍者，兩旁立護(hù)法神四大天王。天王殿兩側(cè)分別是鐘樓和轉(zhuǎn)輪藏。從天王殿穿過(guò)游廊，便可進(jìn)入大雄寶殿，殿內(nèi)供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養(yǎng)菩薩和十六羅漢塑像。
“不二法門(mén)”是一個(gè)由大型唐代風(fēng)格六樓、建筑、群像雕塑、經(jīng)幢、石刻、浮雕、園林組成的景點(diǎn)。這里的每個(gè)小品與建筑都體現(xiàn)出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門(mén)廣場(chǎng)被高大的的木棉樹(shù)和鮮紅的木棉花簇?fù)碇?，廣場(chǎng)里建須彌山，須彌山住眾多護(hù)法天神。繞過(guò)須彌山，便進(jìn)入“圓通經(jīng)幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑。由經(jīng)幢前行，便見(jiàn)“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達(dá)摩面壁”浮雕。達(dá)摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第28祖、中國(guó)禪宗初祖。從不二法門(mén)廣場(chǎng)下到曲橋，便是面積為2200玉米的“八寶蓮池”，仿海義世界而建，內(nèi)有各種珊瑚石、海藻、水下燈具及琉璃制品，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀賞魚(yú)穿梭其間，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門(mén)，“聞聲救苦”，遍及十方。“耳根圓通”旁邊，建成有觀音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高3.8米，造價(jià)約人民幣1.9億元，觀音閣一側(cè)是“寶瓶?jī)羲钡窨蹋硪粋?cè)是種滿(mǎn)蓮花的蓮花池。蓮花素來(lái)被佛教信徒視為圣物，認(rèn)為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”?；軐?duì)面是巨大“慈般普渡”木雕，木雕旁是刻滿(mǎn)書(shū)法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達(dá)300米的《心經(jīng)》石刻前是紫竹林。
由“吉祥如意”石刻拾級(jí)而上，是古色古香吉祥鐘亭，內(nèi)有一座高1.8米，重0.8噸的鑄銅大鐘，遇上重大節(jié)慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式，祈福消災(zāi)。由吉祥鐘亭向前，穿過(guò)茂林修竹，便可見(jiàn)仿古竹簡(jiǎn)巨幅石刻，上刻《吉祥經(jīng)》。吉祥經(jīng)周?chē)紳M(mǎn)名家書(shū)法石刻。吉祥如意園南邊是“如意花榭”，花榭當(dāng)中是一巨大天然如意石，既像一老鷹踞石，又似烈馬驚躍。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像?？蘸４蟾魃形鞫芍袊?guó)求學(xué)時(shí)，曾為臺(tái)風(fēng)所阻，漂至南山，于此休整后赴長(zhǎng)安。三亞南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴(yán)，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺(tái)，金剛臺(tái)內(nèi)是面積達(dá)15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連，并與面積達(dá)60000平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園，共同組成占地面積近30萬(wàn)平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。
位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財(cái)神文化、民俗文化為一體的佛教文化場(chǎng)所，占地3300平方米，投資六千多萬(wàn)元興建，由130余名工藝師，歷時(shí)四載精心打造而成。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應(yīng)化法身群像、觀世音菩薩三災(zāi)八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉(zhuǎn)經(jīng)柱、人間第一財(cái)神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門(mén)等等。院內(nèi)文化項(xiàng)目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時(shí)，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅!
總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國(guó)內(nèi)佛教界知名長(zhǎng)老、南京棲霞山住持圓湛法師來(lái)南山選址建地，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持。圓湛法師來(lái)南山選址建地，并正式聘請(qǐng)圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現(xiàn)年86歲，兼任海南省佛教協(xié)會(huì)籌備組長(zhǎng)，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。
瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō)。南山側(cè)望之東瑁西瑁二島【玳瑁島】，相傳即觀音挑土老祖宗遺跡，唐天寶年間，律宗祖師鑒真曾五次東渡日本受阻，登陸南山弘法，得觀音菩薩護(hù)持，第六次東渡成功。其后，日本遣唐僧東密祖師弘法大師西來(lái)求法，亦為臺(tái)風(fēng)阻至南山，得觀音加持，經(jīng)泉州至長(zhǎng)安求法成就?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(1881年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產(chǎn)蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復(fù)產(chǎn)，愈產(chǎn)愈甚，至今愈茂?！庇纱丝梢?jiàn)南山與佛門(mén)之殊勝因緣。
三亞南山風(fēng)景區(qū)居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢(shì)迤邐疊翠，丘除環(huán)抱，祥云繚繞;面南海，浪激石音，水照天色，實(shí)有海天佛國(guó)氣象。1993年，經(jīng)阮崇武先生倡議，中國(guó)國(guó)務(wù)宗教局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)同意，海南省政府正式批準(zhǔn)興建南山寺，先后又批準(zhǔn)在寺側(cè)興建南山佛教文化苑，在寺前海中塑高108米觀音巨型銅像。山之毗鄰，左為天涯海角游覽區(qū)，右為大小洞天旅游區(qū)，蓋“大生態(tài)、大文化、大環(huán)?！敝蟊绷_也。
南山寺于1995年11月奠基動(dòng)工，建設(shè)者以大毅力智慧克服重重困難，為時(shí)兩年半，大雄寶殿、兜北內(nèi)院、仁王殿大功初成，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士親筆題寫(xiě)“南山寺”和“海天叢林”。恰逢1998年佛教傳入中國(guó)二千年紀(jì)念年，觀音南巡，法云南被，爰于4月12日，隆重舉行盛大祝圣祈福觀音大法會(huì)。并泐碑頌告：“謀者建者，施者受者，無(wú)不解脫，悉入大悲性海，功德無(wú)量，普皆回向。
關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到三亞旅游，我是你們的導(dǎo)游____。
三亞市位于海南島最南端，位于北緯18°09′34″-18°37′27″、東經(jīng)108°56′30″-109°48′28″之間。東鄰陵水縣，西接樂(lè)東縣，北毗保亭縣，南臨南海及三沙市，陸地總面積1919.58平方公里，海域總面積6000平方公里，人口68.5萬(wàn)，是黎、苗、回、漢多民族聚居的地區(qū)。三亞市是漢、黎、苗、回等20多個(gè)民族聚居的地方。2008年末，全市常住人口56.5萬(wàn)人，戶(hù)籍人口54.58萬(wàn)人，其中農(nóng)墾系統(tǒng)人口6.62萬(wàn)人，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展創(chuàng)造了良好的人口環(huán)境。苗族4304人，回族9076人。語(yǔ)言有普通話(huà)、海南話(huà)、軍話(huà)、邁話(huà)、黎話(huà)、回輝話(huà)、儋州話(huà)、疍家話(huà)等。2010年11月1日第六次全國(guó)人口普查三亞市人口數(shù)據(jù)：全市總?cè)丝跒?85408人(常住人口)。
三亞與中原地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面一直保持著聯(lián)系。曾是隋朝譙國(guó)冼太夫人的“湯沐邑”;唐朝大和尚鑒真漂流登岸和傳道講經(jīng)之地。中原衣冠人物之南來(lái)，客觀上在當(dāng)?shù)仄鹆朔髶P(yáng)教化的作用，留下了諸多的人文勝跡。延及宋、元、明時(shí)期，三亞的經(jīng)濟(jì)已有初步發(fā)展，棉紡業(yè)居全國(guó)領(lǐng)先地位，古代女紡織家黃道婆早年在本地向黎族婦女學(xué)習(xí)紡織技術(shù)。這一時(shí)期還涌現(xiàn)了“瓊州三星”之一的嶺海巨儒鐘芳。
三亞規(guī)劃市區(qū)面積38平方千米。東西長(zhǎng)91.6千米，南北寬51千米。全境北靠高山，南臨大海，地勢(shì)自北向南逐漸傾斜，形成一個(gè)狹長(zhǎng)狀的多角形。境內(nèi)海岸線(xiàn)長(zhǎng)209.1千米，有大小港灣19個(gè)。主要港口有三亞港、榆林港、南山港、鐵爐港、六道港、鳳凰島、帆船港。主要海灣有三亞灣、海棠灣、亞龍灣、崖州灣、大東海灣、月亮灣。有大小島嶼40個(gè)，主要島嶼10個(gè)，面積較大的有西瑁洲島2.12平方千米，蜈支洲島1.05平方千米。
三亞是我國(guó)東南沿海對(duì)外開(kāi)放黃金海岸線(xiàn)上最南端的對(duì)外貿(mào)易重要口岸，是中國(guó)通向世界的門(mén)戶(hù)之一。地處熱帶地區(qū)，是海南最美麗的旅游勝地。三亞涌現(xiàn)出一批旅游景點(diǎn)創(chuàng)造和打破了世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)的多項(xiàng)世界紀(jì)錄，獲得多項(xiàng)世界之最，是旅游的好去處。
三亞榮獲“2012中國(guó)特色魅力城市”稱(chēng)號(hào)。
關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文篇4
蜈支洲島原名古奇洲島或牛奇洲島。名字的由來(lái)同一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。說(shuō)的是三亞河叫藤橋河，由于上游山民們刀耕火種破壞了植被，每逢山洪暴發(fā)，山上的泥土便順河流入大海，將海水弄臟。
蜈支洲島位于海南亞龍灣景區(qū)內(nèi)，是躲在亞龍灣美景身后靜靜綻放光彩的度假天堂，有人曾把它稱(chēng)作中國(guó)的馬爾代夫，更多的人把這里當(dāng)作和情人逃離塵世后的天堂，因?yàn)樗幸粋€(gè)更為浪漫和順口的名字：“情人島”。做為中、高端旅游者必選的海南旅游景點(diǎn)，蜈支洲島集熱帶海島旅游資源的豐富性和獨(dú)特性于一體。
三亞市海棠灣鎮(zhèn)蜈支洲島坐落在三亞市北部的海棠灣內(nèi)，北面與南灣猴島遙遙相對(duì)，南鄰是號(hào)稱(chēng)天下第一灣的亞龍灣。蜈支洲島距海岸線(xiàn)2.7公里，方圓1.48平方公里，呈不規(guī)則的蝴蝶狀，東西長(zhǎng)1400米，南北寬1100米，蜈支洲島的海岸線(xiàn)全長(zhǎng)5.7公里。距三亞市30公里，鳳凰機(jī)場(chǎng)38公里，緊靠?？谥寥齺喌母咚俟?，位置優(yōu)越，交通便利。該島是海南島周?chē)鸀閿?shù)不多的有淡水資源和豐富植被的小島，有二千多種植物，種類(lèi)繁多。并生長(zhǎng)著許多珍貴樹(shù)種，如有被稱(chēng)為植物界中大熊貓的龍血樹(shù)，并有許多難得一見(jiàn)的植物現(xiàn)象，如“共生”、“寄生”、“絞殺”等。該島東、南兩峰相連，最高峰79.9米，懸崖壁立。
島東、南、西三面漫山疊翠，85科2700多種原生植物郁郁蔥蔥，不但有高大挺拔的喬木，也有繁茂葳蕤的灌木, 其中不但有從恐龍時(shí)代流傳下來(lái)的桫欏這樣的奇異花木，還生長(zhǎng)著迄今為止地球上留存下來(lái)最古老的植物，號(hào)稱(chēng)“地球植物老壽星”的龍血樹(shù)，寄生、絞殺等熱帶植物景觀隨處可見(jiàn)。
關(guān)于三亞的導(dǎo)游詞范文篇5
朋友們，位于三亞市西南端鹿回頭半島上，是三亞市的標(biāo)志性景區(qū)。這里三面環(huán)海，一面毗鄰三亞市區(qū)，是登高望海和觀賞日出日落的理想之地，也是俯視三亞市區(qū)全景的制高點(diǎn)，海拔達(dá)285米。站在公園高處俯瞰，三亞市區(qū)可盡收眼底。公園夜間仍向游人開(kāi)放。盛夏的夜晚游人到此，面對(duì)海上漁火，乘風(fēng)納涼，觀賞三亞夜景，自有一番快意在心頭?！ ÷够仡^嶺是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的，為什么這里叫鹿回頭呢?這里面有一段美麗的神話(huà)故事。
很久以前，在五指山區(qū)有一位勤勞勇敢、熱心助人的黎族青年獵手。一天上山打獵，發(fā)現(xiàn)一只色彩斑斕的坡鹿。于是他緊迫不舍，翻過(guò)九十九座山，涉過(guò)九十九條河，追了九天九夜，一直追到這座公園所在的海邊山崖上。山巔之下便是茫茫大海，再無(wú)去路。正當(dāng)青年獵手張弓搭箭之際，只見(jiàn)眼前火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回頭化為美麗溫柔的黎家少女。原來(lái)，天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品，在三亞海邊尋找到一個(gè)好去處，有意將青年獵手引來(lái)。仙女與青年獵手結(jié)成夫妻，在此繁衍生息，形成一個(gè)村寨。此后，因?yàn)檫@個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以"鹿回頭"，公園也以此命名。三亞由此而獲得"鹿城"的別稱(chēng)。
現(xiàn)在讓我們走上公園的最高處，觀賞富有藝術(shù)魅力的鹿回頭雕塑，它是三亞市的城雕。這座反映仙女與青年獵手愛(ài)情故事的雕塑，連底座高15米，由廣東著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側(cè)，分立著仙女與青年獵手。仙女窈窕俊俏，含羞帶喜，已經(jīng)完全是黎家姑娘的美麗妝扮。獵手結(jié)實(shí)健壯，憨厚質(zhì)樸。別看他們背對(duì)著背，其實(shí)早已經(jīng)心連著心呢。據(jù)說(shuō)同仙女、獵手合影的人們，都能得到他們的祝福，同他們分享美好愛(ài)情的幸福。再請(qǐng)烏賊嶺下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回頭村，仙女與獵手的后代，又在延續(xù)怎樣的愛(ài)情故事。
據(jù)說(shuō)中國(guó)有三太少數(shù)民族愛(ài)情傳說(shuō)，一是阿詩(shī)瑪，一是劉三姐，再一就是鹿回頭。鹿回頭的故事意蘊(yùn)深厚，它道出了對(duì)生命的渴望和留戀，表達(dá)了對(duì)美好愛(ài)情的熱烈追求。