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      天涯海角導(dǎo)游詞5篇

      時(shí)間: 鄭杭0 分享

      天涯海角陸地面積為10.4平方公里,海域面積6平方公里,背對馬嶺山,面向茫茫大海,是海南建省20年第一旅游名勝。接下來是小編為大家整理的關(guān)于天涯海角導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

      天涯海角導(dǎo)游詞1

      天涯海角風(fēng)景區(qū)(必游)出三亞市沿海濱西行26公里,到達(dá)了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景。游客至此,似乎到了天地之盡頭。 古時(shí)候交通閉塞,“鳥飛尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人,來去無路,望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡銓哀嘆“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐代宰相要德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色,煙波浩翰,帆影點(diǎn)點(diǎn),椰林婆娑,奇石林立,那刻有:“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海南南天”等巨石雄峙海濱,使整個(gè)景區(qū)如詩如畫,美有勝收。“南天一柱”據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。“南天一柱”來歷還有傳說。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公電母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。

      據(jù)記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。 "南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設(shè)施,一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)拿來“天涯購物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。

      為什么古人把這里定為天涯海角呢?長期以來,一直是難解的歷史之謎。近年經(jīng)過多方考察,這一歷史之謎已經(jīng)揭開。清代康熙盛世時(shí)期,曾進(jìn)行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動,位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測繪中國陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書 “ 海判南天 ” 四個(gè)大字, “ 以為標(biāo)志,并須永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。

      清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了“天涯”二字。1938年,瓊崖守備司令__在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

      天涯海角導(dǎo)游詞2

      相信大家都聽過《請到天涯海角來》這一首歌,這

      首歌把天涯海角唱紅色了大江南北,眾所周知,所以許多人來三亞都會去“天涯

      海角”看一看。有句話說的好,來海南不來三亞——等于沒來海南,來三亞不去

      天涯海角——等于沒來三亞?,F(xiàn)在我們就將前往天涯海角風(fēng)景區(qū),去圓一圓大家

      心中的天涯海角的夢。

      r概況J天涯海角,顧名思義就是天之涯,海之角,天的盡頭,海的邊角。

      它坐落于中國最南端的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達(dá)。

      f這里叫天ljq海角的原因J可能在到達(dá)三亞之前,許多朋友心中都會有這樣

      的一個(gè)疑問:天是沒有盡頭的,海雖有邊角,但在世界上卻是到處都有,為何不

      把別處叫為天涯海角,而是三亞的這片海域呢?其中的原因,我覺得有三個(gè)方面:

      原因之一是:“天涯海角”是根據(jù)古代“天圓地方”的宗教學(xué)說,天是圓的,

      而地是方的來說的。天圓地方,則這個(gè)世上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭,

      那么它又在哪呢?由于我國古代的科學(xué)技術(shù)的不落后,人們能夠到達(dá)的最遠(yuǎn)的地

      方就是三亞的這塊海邊,所以就把這里稱為“天涯海角”,這是一個(gè)理論的依據(jù)。

      原因之二是歷史原因:在唐宋元蘭朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,

      人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,極少有生還中原的。在他們看

      來,這里不僅僅是指地球的盡頭,而且也是人生的盡頭,所以這里就成為了人生

      中的一個(gè)“天涯海角”。

      原因之三是景觀原因:在天涯海角景區(qū)內(nèi)有兩塊巨石,一塊上面刻著“天涯”,

      一塊上面刻著“海角”,所以這里也就理所當(dāng)然的被稱為了“天涯海角”。

      綜合這三個(gè)原因,這里就成為了幾千年來我們中化民族心目天涯海角這一情

      結(jié)的地理落腳點(diǎn)和情感的落腳點(diǎn)。

      景現(xiàn)介紹J很快,我們就要到達(dá)天涯海角景區(qū)了,大家多年來的“走天涯,

      下海角”的天涯情結(jié)很快就可以實(shí)現(xiàn)了。到天涯海角游覽是海南旅游最精彩的節(jié)

      目之一,是海南之行的主題曲。該景區(qū)主要集熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民

      文化為一體,我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯、海角、南天一柱等

      天涯海角導(dǎo)游詞3

      女士們、先生們,早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn),特別行政區(qū),這就是:天涯海角。

      為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。

      一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認(rèn)為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。

      二、眾所周知,蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。

      三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關(guān)?!?唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。

      今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。

      在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休?!?/p>

      我為諸位能有機(jī)會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機(jī)會達(dá)到天涯海角,這個(gè)被李德?!案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。

      女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的`地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著,這就是其中的一個(gè)柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認(rèn)為,它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議,到了天涯海角咱們來個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。

      天涯海角導(dǎo)游詞4

      各位游客:

      今天我們將去參觀游覽的景點(diǎn)是一個(gè)非常著名的地方,他的名字給人無限遐想,他就是三亞天涯海角風(fēng)景區(qū)。天涯海角風(fēng)景區(qū)位于祖國最南端的城市海南三亞。首先請大家打開車窗感受一下,海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路――濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼,就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放,西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)?,F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點(diǎn),被人稱為“水上小蓬萊”這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。

      有句話說的好,來海南不來三亞――等于沒來海南,來三亞不去天涯海角――等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。

      天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然,開開心心的度過這美好的日子,留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū),我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯 、海角、南天一柱等景觀。

      各位團(tuán)友,天涯海角很快就要到了,為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?在這個(gè)世界上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。

      一、那么,我們?nèi)绾卫斫馓煅暮=悄?我們先可以從字面上來看,簡單來說來,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實(shí)大家是不會滿意的。通常認(rèn)為天是無邊無際的,因此無所謂天涯海角。但是海角,既海的灣是真實(shí)實(shí)在的,海角不是到處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角,這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說的天涯海角并沒有那么簡單,天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達(dá)的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么,為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢?帶著這個(gè)問題,讓我們一起去游覽,去揭開心中的這個(gè)迷?!疤煅暮=恰边@一名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認(rèn)為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個(gè)世界上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說法是,它在這,就在這――海南島的最南端、三亞市向西走24公里,天涯海角也就是今天我們要去的地方。

      二、眾所周知,蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”,是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞,人煙稀少,瘟疫流行,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。

      。

      三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,極少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無不懷著走天涯、下海角的感受?!疤煅暮=恰痹谒麄兛磥恚粌H僅是指地球的盡頭,而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。

      他的全詩是:“一去一萬里,千去千不還;

      崖州在何處,生度鬼門關(guān)?!?/p>

      (唐代稱“三亞”市為“崖州”)

      這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!

      由于以上三個(gè)原因,即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因,人們稱此地為“天涯海角”。

      今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯下海角的心情。但是,作為旅游者,我們不但沒有情緒不佳,反而心花怒放,我相信,你們會為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩,令人向往的古跡勝地而感到欣慰的.。

      在北京旅游人們常說:“不到長城非好漢”,今天我要說:“不到天涯海角誓不罷休?!?/p>

      我為諸位能有機(jī)會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機(jī)會到過天涯海角,這個(gè)被李德?!案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關(guān)了。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。此外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,有成年的老夫老妻,也有卿卿我我的年輕情侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手,肩并著肩來到天涯海角,作丈夫的把妻子帶到天涯海角,妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定會更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。

      現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是“束馬懸車”的時(shí)候了,游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí),在游覽的過程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人,闖天涯海角的滋味。千年走一回,天涯海角,這時(shí)候人生的一大樂趣。朋友,讓我們一起去天涯系日,海角攬?jiān)拢糁@美好的時(shí)光。

      這是我們沿海灘遇到的一個(gè)石刻,上面刻有“海判南天”,判在這里是什么意思呢?判為分開、分離、分辨的意思,可以認(rèn)為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石,面朝著南還就能領(lǐng)悟到,也可以說大海把帶和南天,隔開或分開。是否,也可以如此理解:大地,大海,和南天在此分開同時(shí)也是在此匯合。我們在回過頭看看,這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯,巡邊至此題刻,這時(shí)候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。

      往前走不出二十米米,在海邊的一塊巨石,就是舉世文明的“南天一柱”石刻,“南天一柱” 的上款刻著,宣統(tǒng)元年四個(gè)小字,下款刻的是,“永安范云梯”字樣?!靶y(tǒng)元年”也就是“公元1909年”,永安是地名,經(jīng)考證是指“永安州”,也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣?!胺对铺荨? 是“南天一柱” 的題字作者。字步月,永安水竇村人。,出生于清同治二年,“范云梯”在海南為官前后十八年,宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無能。外國列強(qiáng)紛至沓來,共同瓜分中國清朝處在內(nèi)外交困,危機(jī)四伏,風(fēng)雨飄搖之中,當(dāng)時(shí)46歲的“范云梯”出任崖州知州,苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地,心潮澎湃,感慨萬千。有道是,“國家興旺,匹夫有責(zé)”。意到筆到,“南天一柱”四個(gè)大字一揮而就。只見字體端莊,雄渾有力,筆記飽滿,言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。

      遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”,認(rèn)為大地是方形的,故有東南西北的說法,天是圓的,天籠蓋著“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來。根據(jù)中國傳統(tǒng)的說,天是圓的,它由地上四個(gè)角的四根柱子支撐著,這就是其中的一根柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認(rèn)為,它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格,是海南人民的象征。

      南天一拄獨(dú)立石磊之中,屹立在南海之濱,奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯,海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。

      到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”“海角”的字樣,這就是我們的目的地。延著沙灘200左右,正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年,時(shí)任中國最南端的崖州太守程哲,一天,路過海灣,一巨石判決海灘路中,構(gòu)筑天然屏障,巖頂藍(lán)天、高聳天際,青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來,引發(fā)感慨,便題寫了“天涯”兩個(gè)字。距今已有260多年的歷史,如今作為旅游景區(qū)向游人開放,引人入勝天涯兩個(gè)字可謂一字連城。

      而海角兩字,據(jù)說是清末文人之手,雖有種.種傳聞,但至今一時(shí)無法考證,不過起能善解人意的題字,圓了人們天涯海角的夢,讓有情人及有緣人在有生之年,相偎相伴來這海之角,天之涯,觀賞這海的波濤,傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言,讓堅(jiān)貞的愛情故事再現(xiàn)。

      到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個(gè)電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!在此我有一個(gè)提議,到了天涯海角咱們來個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。

      天涯海角導(dǎo)游詞5

      各位朋友:

      歡迎大家來到祖國最南端的城市三亞觀光旅游。首先請大家打開車窗感受一下,海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路――濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼,就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放,西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)?,F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點(diǎn),被人稱為“水上小蓬萊”這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。

      有句話說的好,來海南不來三亞――等于沒來海南,來三亞不去天涯海角――等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。

      天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然,開開心心的度過這美好的日子,留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū),我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯 、海角、南天一柱等景觀。

      各位團(tuán)友,天涯海角很快就要到了,那么,我們?nèi)绾卫斫馓煅暮=悄?我們先可以從字面上來看,簡單來說來,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實(shí)大家是不會滿意的。通常認(rèn)為天是無邊無際的,因此無所謂天涯海角。但是海角,既海的灣是真實(shí)實(shí)在的,海角不是到處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角,這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說的天涯海角并沒有那么簡單,天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達(dá)的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么,為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢?帶著這個(gè)問題,讓我們一起去游覽,去揭開心中的這個(gè)迷。

      現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是“束馬懸車”的時(shí)候了,游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí),在游覽的過程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人,闖天涯海角的滋味。千年走一回,天涯海角,這時(shí)候人生的一大樂趣。朋友,讓我們一起去天涯系日,海角攬?jiān)拢糁@美好的時(shí)光。

      這是我們沿海灘遇到的一個(gè)石刻,上面刻有“海判南天”,判在這里是什么意思呢?判為分開、分離、分辨的意思,可以認(rèn)為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石,面朝著南還就能領(lǐng)悟到,也可以說大海把帶和南天,隔開或分開。是否,也可以如此理解:大地,大海,和南天在此分開同時(shí)也是在此匯合。我們在回過頭看看,這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯,巡邊至此題刻,這時(shí)候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。

      往前走不出二十米米,在海邊的一塊巨石,就是舉世文明的“南天一柱”。石刻,“南天一柱” 的上款刻著,宣統(tǒng)元年四個(gè)小字,下款刻的是,“永安范云梯”字樣?!靶y(tǒng)元年”也就是“公元1909年”,永安是地名,經(jīng)考證是指“永安州”,也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣?!胺对铺荨? 是“南天一柱” 的題字作者。字步月,永安水竇村人。,出生于清同治二年,“范云梯”在海南為官前后十八年,宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無能。外國列強(qiáng)紛至沓來,共同瓜分中國清朝處在內(nèi)外交困,危機(jī)四伏,風(fēng)雨飄搖之中,當(dāng)時(shí)46歲的“范云梯”出任崖州知州,苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地,心潮澎湃,感慨萬千。有道是,“國家興旺,匹夫有責(zé)”。意到筆到,“南天一柱”四個(gè)大字一揮而就。只見字體端莊,雄渾有力,筆記飽滿,言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。

      遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”,認(rèn)為大地是方形的,故有東南西北的說法,天是圓的,天籠蓋著“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來。

      南天一拄獨(dú)立石磊之中,屹立在南海之濱,奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯,海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。

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