關(guān)于恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞
神農(nóng)溪景觀獨具特色,集長江大三峽雄、秀、險于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。接下來是小編為大家整理的關(guān)于恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞1
各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里,兩岸山峰對峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。
我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽,并作詩贊曰:
迢迢水出走長蛇,
懷抱江村在野牙,
一葉蘭舟龍洞府,
數(shù)間茅屋野人家。
北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,故歷又稱這峽為“三游洞”。
據(jù)說很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀,有《小方壺齋輿地記勝》記載為證:
此洞非石洞,
乃山水之奇觀也,
一洞十里,
可浮舟往來。
1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:“這才是真正的峽!”
請大家向右上方看,約50米的高處有巖棺一座,它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習(xí)俗,認為高葬者至孝。有詩稱贊說:
棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷;
雪飛巫峽山戴孝,樹動風(fēng)聲松舉哀。
春玉百花呈葬禮,夜間明月照靈臺;
可憐你是誰家子,尸到如今尚未埋?
據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國巖棺協(xié)會的專家考證,這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀,又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬,已有4000多年的歷史。古代巴人死后,將尸體就近掩埋,待過了3~5年或更長時間(最多不超過13年),等到血肉歸于大地后,再起出骸骨,洗凈后放于棺材中,然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓,將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載:“五溪父母死,于村外擱其尸,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月余日盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既后而不再祭祀。”
恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞2
在神農(nóng)溪的三個峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍昌峽東岸的石罅中,就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。在峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。
在這兩邊的山巖上,生長著極為少見的玄參科多年生草本,名叫“巖白菜”,僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪,是湖北省稀有植物,也是治療婦科病的良藥,對研究植物分類有一定的醫(yī)學(xué)價值。
大家請注意看,在船的左前方,是神農(nóng)溪上的象鼻山,它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水,碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑,氣勢十分雄偉壯觀!在它的對面,還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語,很是親密。
各位注意了,下面馬上要經(jīng)過猴子灘,這里蓄水之前水位落差高達3米,它是神農(nóng)溪上最陡的一個灘頭,現(xiàn)在蓄水之后已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過此灘時,感覺非常驚險刺激,有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖,山上有兩個洞穴,過去洞內(nèi)曾居住過許多猴子,故名猴子洞。
在我們船的前面,有座高山擋住了去路,受陶淵明的優(yōu)美詩句“車到山前疑無路,柳暗花明又一村”的啟發(fā),我們叫它“疑無路”。轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了龍船河,那個地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳,是我們過去就餐休息的場所,現(xiàn)因被水淹沒而拆遷。
各位嘉賓,我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里,以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀,峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時而開。在這個峽谷中,我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞,在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。
看,我們眼前這個的山峰叫高視巖,海拔1001米,是神農(nóng)溪的峰,它上面有很多洞穴,相傳有巴蠻洞、巴人洞,那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請大家注意,在這片水域下面,過去有三色泉,泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯,從同一個泉眼里流出,順溪漂流百余米不混,被譽為神農(nóng)溪上的一大奇觀。
在我們船的左邊,有一片美麗的灌木叢,生長的全是綿竹,本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料,也是熊貓賴以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石,但由于生態(tài)環(huán)境的變化,致使大熊貓在神農(nóng)溪上絕跡。
這些迎面撲來的礁石,船工形象地稱它為“朝我來”。為什么叫“朝我來”呢?原來,神農(nóng)溪上可謂“一里三灣,灣灣見灘”。據(jù)統(tǒng)計,神農(nóng)溪上有大小險灘30余處,原來最險的猴子洞灘落差高達3米,漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動。船似離弦之箭飛馳而下,人坐船上頓生“巴水急如箭,巴船去若飛”之感。溪中礁石林立,的確令人望而生畏。可是,就在船與礁石將要接觸的剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險為夷,這是船工幾百年來總結(jié)出的闖灘二十字訣:
朝著礁石去,
大吉又大利,
躲著礁石走,
大禍要臨頭。
過去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來”三個字,這是中國青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時刻下的?,F(xiàn)在已沉沒到水中。要想一睹為快的話,還得潛入水中
恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞3
大家注意看,在那山與天接的地方,是不是有一只老虎呼嘯而來?你看它其勢如騰云駕霧,其聲如洪鐘暮鼓,似在高聲長嘯,為游客助興,神形俱備,維妙維肖,我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。
前面那個洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過,故名張家寨洞。它分上、中、下三層,洞洞相通,現(xiàn)在已淹沒了下面的兩個洞,里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁,亦有泥土堆積的痕跡。對此有兩種說法:一是巴人祖先居住過的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所,兩種說法兼而有之。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間,有大小溶洞60余處,尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米,寬40余米,深16華里,洞內(nèi)常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,故名燕子阡。進洞約百米,有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物,狀如升斗,形似山區(qū)水田,故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱碥石壩,蔚為壯觀。
棲息在這里的短嘴金絲燕,方名叫巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠的燕洞里,飛時也不會碰壁,不互相碰撞,能準確找到自己的巢。每當天氣變化或夕陽西照,它們在成群漫谷飛舞,擊波沖天,惹人心醉,給神農(nóng)溪增添了無窮魅力。每當冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。
各位嘉賓,在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百來個,它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。現(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時,用于何事,眾說紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉”之說。有的說是通往羅坪故州所建,也有的說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場河鹽水而鑿,無一定論,對棧道遺跡,郭沫若有詩贊曰:
滔滔溪水萬古流,
巍巍棧道何人修?
古棧雖毀石孔在,
留得偉跡壯神州。
請大家注意,我們現(xiàn)在已過鸚鵡峽,到了葉子壩。
葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落,原來這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂;農(nóng)舍土徹瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇擁,山水藍天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!
在這葉子壩的左岸,是在1991年,當神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時,為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟,并擴大了廟的建筑規(guī)模,里面供奉著高達兩米五的龍王大佛像,左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩,整座廟宇座落在一個神仙福地的山崗上,不僅風(fēng)景秀麗,兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店,敬奉菩薩以求保佑,一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個巨大的巖洞中。
這條支流就是綿竹峽,原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里,兩岸景觀奇特,它以“險”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名,發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山,全長17公里,沿途接納了四條溪澗,在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深,兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞,有土家先民居住過的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及五米,天開一線,灘潭連接,寬窄不一;5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達0.5%;兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語花香?!巴攵菇恰北庵垡郎蕉^,這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。船尾出灘,船頭又過灘,船行其間,仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。
恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞4
神農(nóng)溪扁舟是我國現(xiàn)有最古老的水上運載工具,又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”,船體多采用堅硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成,船長13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖,底平,前有長梢形似“關(guān)刀”,用以撥水引路,后有長櫓,用以端正航向,配以撐竿、爪鉤和橈,載重25噸,吃水一尺左右,由六名船工駕駛。
神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線,原始、野趣、純樸、憨厚。過去由于神農(nóng)溪的水不太深,都只有一尺左右,下水要纖夫倒拉纖來限制速度,叫“倒牽?!?上水全靠纖夫合力拉纖而上,號子聲聲,空谷回蕩,別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖,所以他們除冬天穿上衣外,其他時間幾乎全是裸體,因為穿褲子在水里易妨礙操作,就是穿短褲,被水浸濕后易會很快擦傷皮膚,故只能裸體。雖然裸體不雅,但他們的心靈卻很美,不管是大姑娘、小媳婦,趕船過河都是他們裸體背著接上船,送上岸,而毫無邪念。
大家請看,峽中有一山峰,高約200米,叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠方,面部慈祥而又微露剛毅,那雙眼似乎蘊含著無窮的智慧和力量,是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”,高約10米,傳說那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。
現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載:“因山巖下有九個巖洞,呈紅色,故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證,九孔巖,為遠古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址,洞穴人可出入,孔成方型,長、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上,無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓,均有一個共同的特點:土家先民對老人死,有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們,歷的土家先民——巴人,是一個勇于開拓、勇于創(chuàng)造的民族,他們憑著自己的智慧,創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨特的民俗文化,給后世留下了極其寶貴的財富。
在不遠處的右邊,我們就能看到魚泉瀑布,因其發(fā)源于南山一有魚的洞穴內(nèi),而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達一百余米的神農(nóng)溪中,它如銀水飛瀉直下,水霧蒙蒙,珠璣四濺,氣勢磅礴,其聲震耳,極為壯觀!令過往行人無不停步觀賞叫絕。
在右岸,我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方,有溫泉涌出,流經(jīng)10米后,注入神農(nóng)溪,故名神農(nóng)溫泉,水溫34℃,終年穩(wěn)定,四季常溫,無色、無毒、透明,是湖北省礦化的溫泉,含多種微量元素,不僅適宜洗浴,對治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。
在左岸的鏈子巖上,我們還可以看到神農(nóng)洞,相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上,搭架采藥居住過的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠,冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪,觀賞神農(nóng)洞景,無不令人感發(fā)思古之幽情。
好,神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了,大家一定游累了吧,漂流神農(nóng)溪,給人一種“險、秀、奇、雄”的感覺,被譽為“神州第一漂”,我們也稱它為“文漂”,在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”,那四十八道險灘,足夠驚險刺激!大家若有興趣,不妨前去領(lǐng)略感覺一番!
好,我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心,大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,購買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時左右,爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對這個古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶,繼續(xù)游覽壯麗的長江三峽。
恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們:
大家好!
神農(nóng)溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長60公里,相對高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東2000米處匯入長江。
她是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨具特色,集長江大三峽雄、秀、險于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。
溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位,頗具特色。其中船工號子、纖夫拉纖在整個長江三峽已絕跡多年,而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項目因旅游發(fā)展的需要被保留至今,是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國,走向世界。135水位后纖夫拉纖項目仍被保留并永遠向世人展示,船工號子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景,是其它任何景區(qū)不可替代的獨特旅游項目。
關(guān)于恩施神農(nóng)溪導(dǎo)游詞相關(guān)文章: