實(shí)用版湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇
湖南省位于長(zhǎng)江中游,省境絕大部分在洞庭湖以南,故稱(chēng)湖南。你去過(guò)湖南嗎?下面是小編整理的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫(huà)棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱(chēng)為盔頂,這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
大家不禁要問(wèn),既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。
各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書(shū)懷。
但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?,他認(rèn)為“樓觀非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸?,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè),擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族知識(shí)分子崇高人格文化的積淀,《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽(yáng)樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說(shuō)的“文以樓存,樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě),并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”??上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
現(xiàn)在,讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周?chē)@以20根木柱,彼此牽制閂縫對(duì)榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對(duì),這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的,是岳陽(yáng)樓長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是:
一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián),那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。
(在岳陽(yáng)樓二樓)
一來(lái)到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來(lái),湖水干淺,《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑?,?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近100年,岳陽(yáng)樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽(yáng)樓二樓,這才“完壁歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有100年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。
(上三樓)
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!逼鋾?shū)法筆意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)?,筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽(yáng)樓短的一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”,下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺(jué)正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?后,請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。
為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!
湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
各位旅客朋友們:
大家好!
地殼巖層,第一層,元古界冷家溪群板頁(yè)巖。為縣內(nèi)出露最古老的水成巖。主要出露于桃花源主體景區(qū)嶂山、黃聞山中上部。層理發(fā)育??偤穸?100米以上。巖層傾角30°—50°。易滑坡,但利于植物富積。第二層,下第三系紅砂巖。主要出露于嶂山、黃聞山之間的崗地,如華兒臺(tái)、白虎嘴、青龍嘴、鐵耳沖和桃仙嶺一帶。總厚度1353米。主要巖相為紫色砂質(zhì)泥巖、磚紅色塊狀巖和紫紅色塊狀粗礫巖。第三層,第四紀(jì)網(wǎng)紋層、砂礫巖。主要出露于綠蘿山以東的梅溪橋、文石山一帶。金剛石、砂金、瑪瑙石富積。
地貌發(fā)育,10億年以前,桃花源及其周邊地區(qū),均在大海碧波覆蓋之下。元古代冷家溪時(shí)期(距今約10億年)嶂山、黃聞山以及桃源南部山區(qū)的烏云界、仙池界,早已陷為海槽,其內(nèi)淺海相泥沙碎屑久為沉積,輕度變質(zhì),層理發(fā)育。后經(jīng)強(qiáng)烈的武陵運(yùn)動(dòng),平坦巖層發(fā)生褶皺,進(jìn)一步變質(zhì)加硬,形成海底地形。震旦紀(jì)時(shí)期(距今7.5億—5.7億年)嶂山、黃聞山中上部分,隨烏云界、仙池界崛起,露出海面。海西時(shí)期(距今4.05億—1.37億年)桃花源及其周邊地區(qū),脫離海洋環(huán)境。燕山——喜山運(yùn)動(dòng)時(shí)期(距今1.37億—0.15億年)流水搬運(yùn)山體剝蝕物,陸相堆積運(yùn)動(dòng)空前活躍,在炎熱干燥條件下,變成下第三紀(jì)紅色巖系。穿石、欽山、綠蘿山等親水陡巖出現(xiàn)雛形。其中,燕山運(yùn)動(dòng)晚期,以斷裂為發(fā)育。一線天、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、水心砥柱等地紅色山石開(kāi)裂,在流水切割之中塑造發(fā)育。第四紀(jì)時(shí)期(距今250萬(wàn)年)五強(qiáng)溪地區(qū)隆起之后,即被沅水橫切。上天龍、一線天、穿石等山石景觀日趨完美。沅水下游旁蝕堆積日盛,形成一系列江心洲。江汜枝分,構(gòu)成迷津。
山川特征,桃花源山川自然妙造,有3個(gè)明顯特征,以致成為內(nèi)有避秦絕境,外有水網(wǎng)迷津的物質(zhì)基礎(chǔ)。第一特征,山生絕境。主體景區(qū)的低丘地貌,因流水切割與沖積并盛,升降交替,形成嶂山東南麓多條峽谷,和峽谷之中狀如串珠的山間小盆地。盆地首尾山口狹隘、其勢(shì)回迂束逼,遠(yuǎn)望則仿佛若有光。內(nèi)中土地平曠,與世隔絕。其中,以青山?jīng)_、施家沖、江家沖、艾家沖和茶莊沖,發(fā)育最為典型,堪稱(chēng)絕境。第二特征,水造迷津。沅水桃源段凌津?yàn)┮韵拢哟查_(kāi)闊,河水略淺,不斷旁蝕堆積,形成營(yíng)盤(pán)洲、南陽(yáng)洲、白鱗洲、關(guān)門(mén)洲、洞洲、吳家洲、趙家洲、艟舫洲等10個(gè)江心洲,使沅水水面分了又合,合了又分,出現(xiàn)幾十公里長(zhǎng)的連環(huán)水網(wǎng)。陌生漁舟到此河段,往往難識(shí)水道,不知從來(lái),不知所去,故忘路之遠(yuǎn)近。第三特征,山回水復(fù)。嶂山、黃聞山,均由沅水及其支流水溪、廝羅溪環(huán)抱,水系往往繞山180°—360°。其間重巒迭嶂,山體發(fā)育反差不足,而律韻有余,自然標(biāo)志極不明顯,走到哪里都像山重水復(fù)。
湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
白沙井位于長(zhǎng)沙城南的回龍山下西側(cè),天心閣東南方約一公里處,自古以來(lái)為江南名泉之一。泉水從井底汩汩涌出,清澈透明,甘甜可口,四季不斷。白沙古井始鑿于何時(shí),已無(wú)法考證出來(lái)。明以前的長(zhǎng)沙地方史志俱已散佚,所剩明崇禎十二年(公元1639年)刊印的《長(zhǎng)沙府志》即載:“白沙井,縣(指善化縣)東南二里,井僅尺許,清香甘美,通城官員汲之不絕,長(zhǎng)沙第一泉”。可見(jiàn)此時(shí)白沙井已大大地有名了。民謠稱(chēng):“無(wú)錫錫山山無(wú)錫,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”。
清乾隆年間,進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》,盛稱(chēng)其泉“清香甘美,夏涼而冬溫”,“流而不盈,挹而不匱”,甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽(yáng)漏突泉和無(wú)錫惠山泉媲美,自明清以來(lái),長(zhǎng)沙人民世世代代飲用此水,前來(lái)取水者絡(luò)驛不絕,即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來(lái),“竟日幕而不一息?!备胁簧俑F苦人家汲水于此,擔(dān)賣(mài)全城,賴(lài)以為生。清末以后,挑賣(mài)沙水者多居于井旁,白沙井一帶生齒日繁,遂形成白沙街。白沙古井可說(shuō)是長(zhǎng)沙生命之泉。
亦因如此,自清末以來(lái),官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間,善化知縣曾在井后立碑,“出示曉喻”,將白沙井劃為官井、民進(jìn),并訂立用水章程。民國(guó)初年,又有軍閥在井旁立一“告示”碑,刻有“照得白沙井水,四井界限分明,賣(mài)水吃水各井,官井專(zhuān)供官軍”等語(yǔ)。舊時(shí),當(dāng)?shù)剡€有“挑水會(huì)”,凡挑賣(mài)沙水者須先交銀元數(shù)元入會(huì),取得條據(jù),方可取水。解放以后,白沙井回到人民手中,人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年,市人民政府為保護(hù)古井,特?fù)芸罹S修古井,建立石欄,鋪砌地面,使白沙古井成為長(zhǎng)沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
名酒白沙液,曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈(古稱(chēng)錫山)的泉水釀酒,歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦,唐代詩(shī)人杜甫也有“夜醉長(zhǎng)沙酒,曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說(shuō):“長(zhǎng)沙之酒,自古有名”。白沙井最早只一眼泉,明末,水分為二,其后又增二眼,現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái),曾多次修葺,后毀于兵燹。解放后,白沙井經(jīng)多次修整,井臺(tái)鋪花崗石,四周?chē)允瘷?,坡?cè)植以樹(shù)木,南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20_年,長(zhǎng)沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求,決定修建白沙古井公園,并且效仿古制,召民間捐建,消息一出,應(yīng)者云集,捐款者有之,捐古樹(shù)者有之,捐花卉者有之,更有三湘文人畫(huà)士現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨,義賣(mài)書(shū)畫(huà)籌款。20_年10月1日古井公園正是向長(zhǎng)沙市民開(kāi)放。
公園大門(mén)是一四柱三洞的牌坊式建筑,中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無(wú)盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”,橫批為“白沙古井”,進(jìn)門(mén)后是一片由條石鋪就的廣場(chǎng),數(shù)棵參天古樹(shù)零星植于廣場(chǎng)各處,時(shí)值深冬,樹(shù)葉凋零,樹(shù)身被粗大的麻繩緊緊纏住,以御風(fēng)寒。廣場(chǎng)北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館,茶館尚未開(kāi)放,只有庭前桂樹(shù)和″一園月色和茶煮,萬(wàn)古泉聲帶韻流″的門(mén)聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井,井區(qū)背倚仿古而筑的小土山,環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開(kāi)來(lái)。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場(chǎng),四眼方井,水至穴底上涌,與井口持平,多余者沿石條縫隙流到小廣場(chǎng)兩側(cè)的溝渠中排走。前來(lái)取水的人們絡(luò)繹不絕,盛水的工具更是五花八門(mén),可樂(lè)瓶、食用油壺、塑料酒壺,更有甚者提來(lái)了礦泉壺,水聲嘩然,人聲鼎沸。
湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
郴州飛天山景區(qū)位于中國(guó)湖南省郴州市區(qū)境內(nèi),處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi),是一個(gè)歷史悠久的旅游景區(qū),早在明代,就被著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客贊嘆過(guò)。景區(qū)境內(nèi)群山環(huán)繞,怪石嶙峋,溝壑縱橫,再加上山泉圍繞,呈現(xiàn)出一幅令人心馳神往的景象,有著“小桂林”的美譽(yù)。
飛天山旅游景區(qū)屬于典型的丹霞地貌區(qū),在景區(qū)的懸崖上可以看到粗細(xì)相間的沉積層理,由礫巖和砂巖組成各式不同的景觀,形成雄奇險(xiǎn)峻的山區(qū)風(fēng)景。
郴州飛天山景區(qū)交通便利,從市區(qū)有多輛公交車(chē)可到達(dá)此處,為方便出行,從市區(qū)每隔二十分鐘便有公交車(chē)可到達(dá)景點(diǎn),當(dāng)然也可自行駕車(chē)前往景點(diǎn),周邊交通設(shè)施有京廣鐵路、京珠高速、國(guó)道等,為方便游客,道路周邊也設(shè)置了各類(lèi)指示牌。
景區(qū)內(nèi)除了山景,也有著文物古跡,包括摩崖石刻群、石佛寺石窟等。摩崖石刻群為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位,具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。石佛寺石窟體態(tài)優(yōu)雅,造型古樸,線條流暢,且佛像較多,規(guī)模較大,為湖南省內(nèi)少有的景觀。
飛天山景區(qū)的旅游開(kāi)放時(shí)間為每天的7點(diǎn)至19點(diǎn),四季皆宜旅游。周邊著名的美食小吃有椒鹽菠蘿心、素蝦仁海參、玉蘭片、神農(nóng)春蕨粉、竹香酒等,各類(lèi)美食味道鮮美,給游客們留下了深刻的印象。
湖南聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
黃石寨(公園門(mén)口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門(mén)。家看,這座門(mén)一邊是具有當(dāng)?shù)赝良颐褡迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑,一邊配以砂巖石峰,將門(mén)與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日,聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員,在車(chē)穿過(guò)公園門(mén)駛進(jìn)去百把米之后,連連呼喊:“門(mén)!門(mén)!”又讓司機(jī)把車(chē)倒回來(lái),一邊贊不絕口欣賞門(mén)返樸歸真的自然情調(diào),一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門(mén)。因此,歡迎家在這道“自然之門(mén)”前面,攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨,登黃石寨,上朝天觀,下金鞭溪,還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨,枉到張家界”,可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做,追隨赤松子,隱匿江湖,去游張家界,被官兵圍困,后得師父黃石公搭救而得名黃石寨,是張家界美景最為集的地方,也是張家界最的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨:“五步稱(chēng)奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆。”所以,建議徒步登黃石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再?gòu)那吧较律?,否則,您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時(shí),步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路,今天我們走的這條路,是十多年前人工開(kāi)鑿的。
前面,說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,這個(gè)名詞,還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日,美國(guó)的總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū),1890年10月1日,在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下,美國(guó)的總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園,于是世界上就有了“國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì),世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園,又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措??墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國(guó),直到二十世紀(jì)七十年代末,仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年,一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō):“國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù):“有,正在建設(shè),過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看。”送走客人后,國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室,受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí),在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地,于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1982年到1997年底,全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處,其國(guó)家級(jí)森林公園292處,經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立,有效地遏制了破壞森林資源的不法行為,對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用,同時(shí),為人類(lèi)提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例,國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次,并以每年15%—20%的速度遞增。到20世紀(jì)末,每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專(zhuān)家說(shuō),張家界國(guó)家森林公園的建立,是對(duì)人類(lèi)作出了重貢獻(xiàn),它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。
(丹葫蘆)這座的石山,多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門(mén)山、張家界,就在這巖屋,發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料,幾百名官兵跟蹤而來(lái),張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨,一不心,丟了丹葫蘆,官兵爭(zhēng)先恐后去搶?zhuān)ずJ突然飛上九天,發(fā)出一道祥光,慢慢化成一座石峰,從空落下來(lái),把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟:“原來(lái)是赤松子仙搭救,要不然我命休矣!”
(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載:明代初張家界出了個(gè)著名土家民族首領(lǐng)向坤,因不滿(mǎn)廷壓迫,自稱(chēng)向王天子,在水繞四門(mén)舉旗起義,震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)軍征剿,向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑,與官兵展開(kāi)血戰(zhàn),終因寡不敵眾,最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后,民間將其故事附麗在這里的山山水水之上,代代相傳。家將會(huì)注意到,在張家界,向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。
(天書(shū)寶匣)家看,擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊,像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)家看仔細(xì),“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀,特別像神話(huà)那個(gè)珍藏天書(shū)而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前,曾得張良仙師“天書(shū)”一部,可惜向王天子只讀幾頁(yè),就被龜精盜走,只留下一個(gè)空匣子。“天書(shū)”被盜,“天機(jī)”泄露,就注定向王天子難成氣候,怎不令人扼腕嘆息!
在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),類(lèi)似“天書(shū)寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此,您舊以發(fā)揮各自的想像力,給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。家看,右前方那座高高的石峰,像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉(cāng)惶丟下的天書(shū),民間槳天書(shū)高掛”,三個(gè)山峰之間正的那個(gè)山峰,像不像只報(bào)曉的金雞?傳說(shuō)龜精盜天書(shū)之時(shí),正趕上金雞報(bào)曉,故名金雞報(bào)曉。
(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷,每逢陰雨天氣,谷內(nèi)云翻霧涌似??駶?,谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上,堅(jiān)不可摧,因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭,縮頸握拳窺視,似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門(mén))(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)家抑頭望,可見(jiàn)一洞門(mén),此門(mén)高約30米、寬4米左右,由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門(mén)右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米,峰頂如人頭,有臉有面,似把門(mén)將軍。
(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達(dá)200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴,部巖身赤裸,下部樹(shù)木遮掩,峰體渾圓、偉岸,因立南天門(mén)下而得名。
(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米,面積250余畝。四周全是刀切絕壁,是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺(tái),也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗,我們還可以看見(jiàn)百里外的天門(mén)山洞。
(摘星臺(tái))現(xiàn)在,讓我們上摘星臺(tái)摘星星去,摘云霧去,摘詩(shī)情畫(huà)意去!請(qǐng)家注意安全,當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說(shuō)起摘星臺(tái),還是建公園初期,時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志,那天清晨,天邊殘留著幾顆星星,便迫不及待爬上這座石臺(tái),面對(duì)足下千百座石峰,信吟詩(shī)道:“千峰競(jìng)秀,萬(wàn)木蔥籠,琳瑯滿(mǎn)目,美不勝數(shù)。雖非天上,不似人間,借以喻此,不為過(guò)也。”這摘星臺(tái)也就是他叫出來(lái)的。
(六奇閣)請(qǐng)各位猜猜,這“六奇”是指哪“六奇”?多數(shù)講對(duì)了,準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇?!敖搅魟氽E,我輩復(fù)登臨”;“欲窮千里目,更上一層樓”。站在這里,可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰。
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