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      湖南武陵源導(dǎo)游詞

      時(shí)間: 鄭杭0 分享

      武陵源區(qū)是湖南省張家界市下轄區(qū),位于張家界市中部,澧水中上游,屬武陵山脈,是張家界市的核心景區(qū),被譽(yù)為“禹甸之靈境”“赤縣之奧區(qū)”。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于湖南武陵源導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

      湖南武陵源導(dǎo)游詞1

      一路辛苦了!歡迎你們來(lái)到風(fēng)光如畫(huà)的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。

      下面,我們將游覽黃龍洞,寶峰湖,從索索溪峪出境。在游覽過(guò)程中,我重點(diǎn)給大家講解黃獅寨的閨門初開(kāi)、天書(shū)寶匣、金鞭巖,天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞、寶峰湖等景點(diǎn)。

      各位朋友,我們現(xiàn)在踏上了黃獅寨游覽線,當(dāng)?shù)赜芯涿裰{說(shuō),不登黃獅寨,枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點(diǎn),登上黃獅寨,武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,因?yàn)檫@里山勢(shì)像雄師而得名。我們這次游覽的第一個(gè)景點(diǎn)名叫“閨門初開(kāi)”。

      現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的是一座自然與人工相結(jié)合的大園門,進(jìn)了這道門,我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區(qū)。園門左邊聳立的這座高大石柱,是人工建造的。上面書(shū)寫(xiě)的“張家界國(guó)家森林公園”9個(gè)金色大字是原林業(yè)部部長(zhǎng)高德占為慶祝91’中國(guó)湖南張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)而題寫(xiě)的。大家看,這里懸崖峭壁,高聳入云,山勢(shì)極為狹窄,形成山門,因此被喻為“閨門初開(kāi)”意思是說(shuō)張家界這位美女打開(kāi)房門向我們展示罕見(jiàn)的大面積石英砂巖峰林地貌。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌,有不同于福建武夷山的丹霞地貌,更不同于西北黃高原的黃土林。它的.特點(diǎn)是溝谷幽深,石壁陡峭。三億八千萬(wàn)年前,這里曾是一片汪_大海,海底巖層逐步沉積形成積巖,經(jīng)過(guò)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程后,形成我們今天看到的總厚達(dá)五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰?guī)r。它們各自的最大特點(diǎn)是,前者抗溶蝕,后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構(gòu)成的,黃龍洞是由石灰?guī)r構(gòu)成的。

      現(xiàn)在我們來(lái)到天書(shū)寶匣。天書(shū)和寶匣在哪里呢?大家看,對(duì)面山上有一個(gè)很像書(shū)匣的長(zhǎng)方形盒子,上面有一個(gè)抽蓋已經(jīng)被抽開(kāi)了半截了。相傳古代有一個(gè)財(cái)主,四體不勤,五谷不分,卻一輩子夢(mèng)想做皇帝。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神,上山找到一個(gè)寶匣,抽開(kāi)一半,沒(méi)有見(jiàn)到天書(shū),迷茫之中看見(jiàn)了只白鶴朝他飛來(lái),以為仙鶴是來(lái)幫他取天書(shū)的,就往崖邊縱身一跳,于是命喪黃泉。寶匣至今抽蓋還有一半沒(méi)有關(guān)緊,那本天書(shū)依舊掛在天邊。在黃獅寨還有南天門、銅墻鐵壁等許多景點(diǎn),同樣會(huì)讓你感到美不勝收。1981年世界著名攝影家簡(jiǎn)慶福登上黃獅寨,曾感嘆道;“踏遍名山千百座,方到天崖絕妙處”。

      各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到了風(fēng)光如畫(huà)的金鞭溪。金鞭溪發(fā)源于土地埡,全長(zhǎng)四十多華里。溪水由南向北,在慈利縣注入澧水。這里溪水清澈見(jiàn)底,兩岸路綠樹(shù)成林,奇峰聳立,一種“人在山峽走,宛在畫(huà)圖中”的意境油然而生?,F(xiàn)在矗立在我們面前的這300多米高的山峰就是我們仰慕已久、享譽(yù)中外的金鞭巖。大家抬頭看,金鞭巖四四方方,有棱有角,無(wú)論你從哪個(gè)角度看,都像一把倒插在空中的利劍。它被譽(yù)為武源風(fēng)景的一頂王冠,一大奇觀。人們贊美金鞭巖是“名山大川處處有,唯有金鞭奇上奇”。相傳這金鞭是秦始皇為了擴(kuò)大疆域用來(lái)趕山鎮(zhèn)海的神鞭。金鞭巖到底是怎樣形成的呢?大家知道,我們地球上今天的地質(zhì)構(gòu)造格局主要形成于中生代的燕山運(yùn)動(dòng)和新生代的喜馬拉雅山地殼運(yùn)動(dòng)。燕山運(yùn)動(dòng)使歷史上沉積下來(lái)的數(shù)千米的中、古生代地層產(chǎn)生褶皺,形成今天的武陵源隆起帶,武陵源就處于該隆起帶的邊緣。由于這一帶褶皺寬緩舒展的自然運(yùn)動(dòng)使風(fēng)景內(nèi)大部分地段的沉積巖傾角特別平緩,平緩疊置的巖層使山林石柱重心降低,層與層之間的摩擦系數(shù)加大,再加上石英砂巖本身固結(jié)力大和抗風(fēng)化力強(qiáng)的特點(diǎn),使景區(qū)內(nèi)許多數(shù)百米高的像金鞭巖這樣高大山峰拔地而起。構(gòu)成金鞭巖的石英砂巖還略帶金黃色,在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光,尤其是夕陽(yáng)西下之時(shí),金鞭巖的鞭身會(huì)反射陽(yáng)光,構(gòu)成夕陽(yáng)照金鞭的美麗景觀。請(qǐng)大家把目光移向金鞭旁邊的這塊山石,它的形成很像一只老鷹,勾嘴瞪眼,略展翅膀,好像在守護(hù)著金鞭。它又為我們武陵源增添了一個(gè)奇特的景觀,叫做“神鷹護(hù)鞭”。那,著名畫(huà)家張文俊游覽張家界后曾揮筆題詞說(shuō)“青巖山有泰山之雄,華山之險(xiǎn),桂林之秀,黃山之變化,諸山之美兼而有之,而青巖山之俏,為我平生之罕見(jiàn)。天工造化文明有,唯有金鞭奇上奇”。

      湖南武陵源導(dǎo)游詞2

      同學(xué)們,歡迎你們來(lái)到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景,像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢(mèng)境一般的寶峰湖,還有令人感到不可思議的十里畫(huà)廊。下面,我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫(huà)廊。

      請(qǐng)大家按次序乘坐小火車來(lái)觀賞十里畫(huà)廊的美麗景色。顧名思義,十里畫(huà)廊,便是山水畫(huà)的長(zhǎng)廊,我們?cè)谶@里游覽,可以看到許多奇特風(fēng)光。

      大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧?的確,十里畫(huà)廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列,造型各異,宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫(huà)。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長(zhǎng)廊”。

      現(xiàn)在大家看到的就是十里畫(huà)廊的第一個(gè)景點(diǎn):壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星,就好象是一個(gè)老人正招手示意,喜笑盈盈,恭候大家的光臨哩!在十里畫(huà)廊最為形象的就是大家一會(huì)要看到的石峰了。你們大家覺(jué)得它象什么?對(duì)了。這座山峰就是著名的采藥老人,他形象栩栩如生。這位采藥老人,身背竹簍,佝僂而行,他正采得一背簍珍貴藥材,一步一步滿載而歸!

      看過(guò)“采藥老人”,我們?cè)偻?00米左右,在右側(cè)的山峰上又有一處美景——眾仙女拜觀音。那大慈大悲,救苦救難的觀音菩薩高高在山,盤腿而坐,平視前方,神態(tài)慈祥,而19位仙女則低頭不語(yǔ),拱手作揖,,虔誠(chéng)地求菩薩保佑,為凡間消災(zāi)除害,五谷豐登……

      十里畫(huà)廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰,此處的萬(wàn)歲牌、將軍巖、筆架山等景,都有極佳的觀賞情趣。十里畫(huà)廊四周溪流潺潺,竹茂樹(shù)森,花香鳥(niǎo)語(yǔ),也難怪大家置身其中,但見(jiàn)“水在山間流,人似水中游”,可稱天下絕景。

      好了,今天十里畫(huà)廊的介紹就到這里,希望大家有一個(gè)美妙的行程。謝謝大家!

      湖南武陵源導(dǎo)游詞3

      各位游客大家好:

      我是你們本次旅行的導(dǎo)游,我姓楊,大家可以叫我小楊,也可以叫我楊導(dǎo)。游覽還未開(kāi)始,但您心是否已經(jīng)興奮得不得了,別急我們現(xiàn)在就去看看景點(diǎn)武陵源吧!

      走進(jìn)負(fù)有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之變化、桂林之秀麗的武陵源,只有親自來(lái)才能領(lǐng)略這仙境般迷人的景色。各位游客請(qǐng)向東轉(zhuǎn),大家看重重疊疊的山峰拔地而起,高聳入去,它們是多么友好,一座挨著一座,一座有一座的特點(diǎn),一座有一座的姿態(tài),游客們看:這些山峰有的像采藥的老人,有的像美麗的少女,有的像摩天大樓……它們排在您面前向各位微笑,向你們絮絮低語(yǔ),每一座山 峰都像一幅美麗的畫(huà),一首優(yōu)美的詩(shī)。

      武陵源的峰林之中,最使人難忘的是金鞭巖,它是最高的山峰,和其他的山峰截然不同,從山腳到山頂,像被斧頭砍刀劈過(guò)似的。幾棵松樹(shù)在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,您是否有這樣的感受呢?大家看,遠(yuǎn)處有一只展翅欲飛的雄鷹,一只翅膀抱著金鞭巖,它便是有名的“神鷹護(hù)鞭”。站在觀景臺(tái)上武陵源的景色盡收眼底。金鞭溪本是一條自然形成的小溪,溪水向東流去,卻早已干旱不過(guò)每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)又開(kāi)始流趟。風(fēng)吹了過(guò)來(lái)伴著一絲淡淡的花香,只有仔細(xì)聞才能聞到,您是否聞到了。

      其次這里也是植物、動(dòng)物的家,有活化石珙桐、銀杏、水杉比比皆是,野生動(dòng)物有500多種,都豎家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,有:金錢豹、獼猴……春夏秋冬這里景都各不相同。

      這里還被列為世界遺產(chǎn)的名錄,給人類無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富。

      張家界,名副其實(shí)的人間仙境,我們的旅行到此就結(jié)束了,歡迎大家下次光臨。

      湖南武陵源導(dǎo)游詞4

      現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山,海拔1262.5米,因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌,中間高,四周低,因而視野開(kāi)闊,透視線長(zhǎng),層次分明,氣勢(shì)雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨,您是與群峰對(duì)坐,與群峰平視;游金鞭溪,您是“人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山,則可俯視大千世界,您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

      這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗,傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó),最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門,于是這里就成了向王天子的第二故都。

      “迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà);金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中,成團(tuán)成簇的巖峰間,云繚霧繞,有時(shí)彌漫成壯闊的江流,現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí),就自然而然想起古人的句子:“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。

      那就是“天下第一橋”。你們看,兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起,形成天然橋洞,平時(shí)吞云吐霧,氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長(zhǎng)20余米,絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測(cè)。走在橋上,只見(jiàn)霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕,是大自然的一個(gè)奇跡。

      黃石寨有個(gè)前花園,這里有個(gè)后花園,傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門,呈渾圓雙拱,就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,小巧精致,點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥(niǎo)歌唱,溪澗淙淙,跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里,好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì),私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生,不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

      大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥(niǎo)語(yǔ)花草,四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集,直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

      看,那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那風(fēng)韻,儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道:“寂寞深山萬(wàn)古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨云去,石上將軍伴歲留?!睖嫔o(wú)語(yǔ),風(fēng)貌無(wú)邊,長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!

      這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年,土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,只好率殘兵退守天子山,十萬(wàn)官兵緊追不舍,八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈,跳入神堂灣。許久以后,一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山,尋找向王天子和將士們的尸骨,但只聽(tīng)到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下淚水,提著竹籃,漫山遍野采集山花,然后一邊呼喚著向王天子的名字,一邊遍撒鮮花,她要把自己的.愛(ài),自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,就這樣撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,她還是手執(zhí)花籃,含情脈脈。。。。。。

      御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,堪稱天下一絕。本來(lái),這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果,但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起,說(shuō)是向王天子殉難后,他的御筆化成石峰,廝守在神堂灣邊;而裝御筆的“簽筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,“古今多少事,都付笑談中”。只有這支御筆還在!詩(shī)人眼中,好用它來(lái)寫(xiě)瀟瀟灑灑的霧,寫(xiě)多姿多彩的云,寫(xiě)火一般熱烈的朝霞,寫(xiě)夢(mèng)幻般純潔的月光,寫(xiě)“高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫(xiě)您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。

      朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開(kāi),轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

      現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分,張家界屬于發(fā)育壯年期,索溪峪已到發(fā)育后期,只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。索溪峪這一帶,許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,有的地方已夷為平地,保留下來(lái)的山峰腳較大,這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌,分上下兩層,上層在800米以上,是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r,800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的“半島”伸出100多米,成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

      現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái),就叫天臺(tái),傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方,故又叫“問(wèn)天臺(tái)”。

      當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說(shuō):“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。他仰首對(duì)天高聲喊道:“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái):“日遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?。。。。。?!蹦呛榱恋穆曇簦┻^(guò)云層,直上九天,天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),就下令把南天門關(guān)了,接著又布下濃云,刮來(lái)狂風(fēng),打下雷電,但屈原一點(diǎn)也不畏懼,繼續(xù)發(fā)問(wèn),一連問(wèn)了三天三夜,問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題:“伏匿穴處,爰何云?荊勛作師,夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更,我又何言?”

      天帝聽(tīng)了為之感動(dòng),于是喝退了風(fēng)雨雷電,打開(kāi)了南天門,百里武陵源重見(jiàn)光明。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問(wèn)》;他問(wèn)天的這座石臺(tái),后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”,又叫“天臺(tái)”。

      (南天門)大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,底寬10余米,高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,就是從這里經(jīng)過(guò)的,故民間叫它“通天門”。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。

      湖南武陵源導(dǎo)游詞5

      武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,70年才被發(fā)現(xiàn),相傳,漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”的歷史教訓(xùn),效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來(lái)到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。

      武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽,蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,水八百”之譽(yù)。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì),張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景,十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰,峰峰標(biāo)異,八百秀水,水水?huà)趁?挾泰山x山之雄險(xiǎn),兼桂林黃山之秀奇”。

      張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè),峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時(shí)而有云霧繚繞。

      武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà)。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入>名錄。

      主要景點(diǎn)有:

      黃獅寨腰子寨

      黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說(shuō)。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見(jiàn)千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書(shū)寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上,那里晴日遠(yuǎn)眺群山,但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團(tuán)、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景,但見(jiàn)峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無(wú)際的原始森林,至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。

      腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長(zhǎng)三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視,但見(jiàn)石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花,構(gòu)成景內(nèi)之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

      金鞭溪

      金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多x里的風(fēng)景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨(dú)木小橋,古樸別致的竹樓,盛開(kāi)鴿子花的拱桐,傾斜超過(guò)比薩斜塔的.怪石,錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹(shù)影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成“五步一處景,十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴。

      索溪峪寶峰湖黃龍洞

      武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達(dá)72米,游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見(jiàn)奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成“崖綠樹(shù)”的奇觀。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑,往往一瀉數(shù)疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。

      武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現(xiàn)已探明的溶洞有14個(gè),有600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中x第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。

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      武陵源區(qū)是湖南省張家界市下轄區(qū),位于張家界市中部,澧水中上游,屬武陵山脈,是張家界市的核心景區(qū),被譽(yù)為“禹甸之靈境”“赤縣之奧區(qū)”。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于湖南武陵源導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
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