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      精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞

      時間: 光寧21217 分享

        桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,其中世外桃源主體景區(qū)15.8平方公里,武陵人捕魚為業(yè)的沅水風(fēng)光帶水域44.48平方公里。外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里。下面是小編收集整理的精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

        精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞(一)

        各位游客朋友:

        大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

        桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

        千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時有白云衣上生”之意境時,自會有一種幽深恬靜之感。

        [傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

        每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。

        可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

        現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

        橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。

        傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。

        歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

        前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然。

        ”是說當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

        走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。

        兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。

        池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競放。

        正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。

        這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

        正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。

        ”寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

        這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

        這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。

        [死去何所道,托體同山阿。

        ”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

        歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。

        顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。

        游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。

        穿過圓門,來到碑廊。

        千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。

        現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

        方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。

        亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。

        亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。

        1995年,江領(lǐng)導(dǎo)人主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

        品玩方竹之后,前往遇仙橋。

        橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。

        橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來。

        ”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。

        走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

        穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。

        洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

        現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。

        有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。

        他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

        沿齊整而古樸的石級下行,首先到達(dá)秦人居。

        秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。

        [在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。

        它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。

        想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

        走出秦人居,便是竹廊。

        竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。

        遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。

        廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,一覽可飽平生之眼福。

        精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞(二)

        桃源縣是個物華天寶、人杰地靈的大縣,這里孕育了歷代不少文人名士。如:宋代詩人張颙;明代文學(xué)家江盈科、名士闕士琦;清朝進(jìn)士羅人琮、詩人向光謙;著名的近現(xiàn)代人物有中國近代民主革命家宋教仁、國民黨元老覃理鳴、著名史學(xué)家翦伯贊等等。

        桃源物華天寶,風(fēng)景優(yōu)美,地靈人杰。自東晉詩人陶淵明的《桃花源記》問世以后,這塊“仙源樂土”上孕育出了一大批知名人物和社會賢達(dá)。北宋,有倡導(dǎo)文學(xué)反映社會矛盾的著名詩人張隅,推動了宋初詩風(fēng)革新,具有較大影響,深受歐陽修、陸游的推崇。有工于詞賦、博學(xué)多才的明朝著名詩人文澍,其作《桃源賦》寄懷寬廣,寓意深刻,流傳后世。有與“派”創(chuàng)始人袁宏道齊名的江盈科,才高識遠(yuǎn),詩作頗豐。清朝,有在史學(xué)、文學(xué)上的大成者羅人琮,為后人稱頌。近現(xiàn)代產(chǎn)生過中國民主革命先驅(qū)、第一任政黨內(nèi)閣總理宋教仁;同盟會元老、歷任國民黨中央執(zhí)行委員、代理中央宣傳部長、立副院長的覃振;有歷任國民革命軍第93軍軍長、37集團(tuán)軍總司令、三星上將劉戡。在中國共產(chǎn)黨的偉大革命斗爭中,桃源曾先后涌現(xiàn)出了紅四軍秘書長陳協(xié)平,全國第一個經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、上海中央分局宣傳部長董維鍵;歷任新四軍第一師政委、蘇中軍區(qū)政委的劉炎;有歷任軍區(qū)副政委、中共自治區(qū)委員會書記的王其梅;有北京大學(xué)副校長、著名的馬克思主義史學(xué)家翦伯贊;有歷任中央人民政府情報總署副署長、政務(wù)院副秘書長兼周恩來總理辦公室主任的張唯一;有我國汽車工業(yè)的奠基人孟少農(nóng);有多次受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見的農(nóng)業(yè)專家、著名勞動模范李光慶?,F(xiàn)在健在的有飲譽(yù)世界的語言學(xué)家和辭書專家王同億,還有兩院院士劉更另(農(nóng)業(yè)專家)、姚紹福(導(dǎo)彈專家)等。在這塊仙源樂土上,曾是一代文學(xué)巨匠丁玲、沈從文學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的園地。

        精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞(三)

        各位游客朋友:

        大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

        桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時有白云衣上生”之意境時,自會有一種幽深恬靜之感。

        傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間?!?/p>

        現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

        前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

        走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

        正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

        “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

        這里有他自己的《挽歌詩》的一部分:

        “親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

        歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

        方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江澤民同志游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

        品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

        穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

        現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

        沿齊整而古樸的石級下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

        “豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!?/p>

        它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

        走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

        不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。

        走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯,恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),無生活之憂。

        真如陶詩中所說:

        “春蠶收長絲,秋熟靡王稅”,是一個平等、互助的理想社會,只有父子,不知君臣,過著平等自給自足的生活。

        現(xiàn)在來到“自樂橋”,因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

        前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。

        精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞(四)

        常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,史稱“黔川咽喉,云貴門戶”,是&mdash;個歷史悠久,物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是&mdash;個發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

        是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,也是三峽&mdash;&mdash;洞庭湖、南岳衡山&mdash;&mdash;張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

        先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號。

        桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,后人所稱“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史。

        其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩文碑刻之豐,歷史傳說之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術(shù)價值,成為中國歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物,是世界隱逸文化的見證,可以代表中國歷史文化的一個層面,閃爍著人類文明的光芒。

        桃花源始建于晉,初興于唐,鼎盛于宋,大毀于元,時興時廢于明清。

        桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一,與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名,有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),融合儺、道、佛、儒等多種文化。

        千百年來,咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

        解放后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,關(guān)心桃花源。

        1995年3月24日,原國家主席江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,認(rèn)定:“這就是陶淵明筆下的桃花源”,并題詞留念。

        桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點(diǎn)。

        同時,還有百里沅江風(fēng)景線,戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

        瀟湘八景之一的漁村夕照,位于景區(qū)之中。

        桃花源地處湘西北,是湖南通往中國西部的門戶,319國道貫穿其中,位于長沙、張家界、三峽、湘西四地的中心,距這四地均在200公里左右。

        桃花源水陸空交通便捷,沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽,距常德桃花源機(jī)場僅30公里,距常德火車站和常長高速公路40公里,將于2005年開通的常張高速公路和將于2007年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

        桃花源已成為長沙&mdash;&mdash;張家界,長沙&mdash;&mdash;湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

        目前,桃花源被公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國aaaa級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        1998年6月12日,在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上,長沙&mdash;&mdash;桃花源&mdash;&mdash;張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路。

        桃花源已被人毛認(rèn)為一生非游不可的全國8個人文景觀之一(見《深圳青年》2000年第一期)。

        桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

        精選5篇湖南桃花源導(dǎo)游詞(五)

        桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。

        前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺碑坊裝點(diǎn),宛若仙境。

        桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

        尋訪桃花源,一般乘車至桃花山牌坊下車。

        桃花山牌坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。

        牌坊橫額上,飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。

        牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天。

        "對聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致。

        過牌坊,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,這是桃花溪。

        溪的右側(cè),長著一片茂密的桃林,窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

        桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

        ”若在桃花盛開之時來到這里,可見桃樹蓋頭,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,有的艷麗如姻脂。

        千樹萬樹,如織就的云錦,令人陶醉。

        穿過桃樹林,涉過窮林橋,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

        菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?,由于廊中有歷代碑碣林立,所以又叫碑廊。

        碑廊的盡頭,為明代建造的方竹亭,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸。

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