江蘇景點導游詞介紹詞10篇
江蘇景點導游詞介紹詞（精選10篇）
對于江蘇景點導游詞介紹詞，你會寫嗎?來看看吧。作為一名樂于為游客排憂解難的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。以下是小編收集整理的江蘇景點導游詞介紹詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇1】
剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計的京張鐵路。因為八達嶺地區(qū)地勢復雜，技術(shù)難點很多，所以詹天佑所設(shè)計的人字型鐵路，成功解決了火車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長達1091米的隧道也令中外人士嘆服?，F(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀念碑。
各位朋友，大家好！我是你們的導游，我叫鄧蕊竺，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！
我們要去的地方是蘇州園林，那里是世界著名遺產(chǎn)，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細游覽。
蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據(jù)記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧！我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內(nèi)進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。
各位請看！這便是故宮的正大門午門。它建成于1420年，它的名字是用來斬頭的嗎？其實它還有一個作用就是在士兵出征之前，軍官們也就是現(xiàn)在的‘領(lǐng)導’在這兒諸如鼓舞士氣并下達命令之類的……，好！那我們就到故宮里面吧。
游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧！
獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當?shù)木?。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂?，F(xiàn)在各回各家吧！
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度（主峰離地面的距離）排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我——小鄧喲！
看過濟南的冬天嗎？如果沒有。就讓我今天好好的帶你去濟南參觀吧！如果你問我，濟南的冬天和這里的冬天有什么不一樣，我會毫不猶豫的告訴你。那里更美，更稀奇的是，那里是響晴，如果你想知道更多，下面就讓我?guī)阕哌M濟南的冬天吧！
在臺口右邊有一張圖片，反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時大總統(tǒng)的職務后，就首先來到湖北訪問。4月10日這一點，孫中山先生在這里發(fā)表了演講。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個名園都參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的支持！再見！
江蘇景點導游詞介紹詞【篇2】
各位旅客朋友們：
大家好！
蘇州，向來有“人間天堂”的美譽，無論信步漫游在城內(nèi)的小巷里弄之中，或是蕩舟于波光粼粼的京航大運河里，還是在清秀精巧的的園林中徜徉，都能感受到這座江南名城的細致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來到這里，也不必擔心百花凋殘而興味索然，建議你到香雪海去一下，那里是探梅的最佳所在。
梅樹屬于落葉喬木，深秋后便枝椏嶙峋，瘦影可憐。它生性耐寒，天孕花蕾于隆冬寒風之中，率萬木之先開花于冬末，“一樹獨先天下春”，所以被人們稱為春的信使。每年春節(jié)過后，全國很多地方都有探梅的習俗，江浙蘇滬一帶尤為盛行，幾乎每個城市都有自己的探梅勝地，如杭州的靈峰和超山，南京的梅花山，無錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的，便是這蘇州的香雪海了。古時植梅最多，占地最廣，以梅命名的景點最多當屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山；獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館；滄浪亭的聞妙香室；拙政園的雪香云蔚亭；網(wǎng)獅園的竹外一枝軒；虎丘的冷香閣等，影響最為深遠、最能吸引游人的，還是這個香雪海！
距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮(zhèn)，有一座風景秀麗的鄧尉山，山因紀念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數(shù)萬株梅花，品種繁多，以千葉重瓣的白梅為主，紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應有盡有，五顏六色，各展風采。當它凌寒開放時，漫山遍野都是梅花，繁花似雪，暗香浮動；微風吹過，馨香彌漫數(shù)里。據(jù)《光福志》記載：“鄧尉山里植梅為業(yè)者，十中有七?！碧矫返墓旁娭?，也有“望衡千余家，種梅如種谷”之句，可見山里梅樹之多。
關(guān)于鄧尉山的梅花還有個故事。傳說明代時，山下住著一位老人，以種梅為生。因此處風光極佳，唐寅為畫一幅《煙雨春色圖》，想尋找一些素材，專程從蘇州城到來。老人非常好客，聽說他就是聞名四方的大畫家唐伯虎，就把他請到家里來住，熱情招待。雖然沒有什么大魚大肉，每頓一壺自己家釀的陳年米酒，四個山野小菜，也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后，老人還陪著他山前山后地轉(zhuǎn)悠，和他聊聊當?shù)氐娘L情，種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他，臨別的時候，特地畫了一幅梅花相贈。老人見這幅畫上的梅枝疏密有致，布局合理，比山上自然生長的梅樹好看多了。就按照畫上的樣子對梅樹進行修剪。當年冬天，梅花開得特別好。很快，附近一個財主聽到了消息，得知老人藏有唐伯虎的畫，非常眼紅。起初上門去騙，說是借去看看，老人哪里相信他的鬼話？接著又派家丁去搶，結(jié)果引起了公憤，老人的鄰居們見義勇為，手執(zhí)扁擔镢頭，將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財主賊心不死，勾結(jié)官府繼續(xù)糾纏，收拾幾件衣服，帶上唐伯虎的那幅畫，遠走他鄉(xiāng)謀生去了。但是，修剪梅花的技術(shù)卻從此流傳開來。山上山下種梅的人越來越多，越種越好。
又有不同的故事說，是明代蘇州城內(nèi)一個名聲不好的當官的重金買得唐伯虎名畫《賞梅圖》，如獲至寶，小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來。在他60大壽時，興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看，發(fā)現(xiàn)卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖！當官的覺得十分掃興，一怒之下，將畫扔到墻外。第二天一早，鄧尉山的花農(nóng)梅公從墻外路過撿得此畫。打開一看，畫上梅花盛開，花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴！梅公高高興興地把畫帶回家中，仿照圖上的樣子修剪梅枝。于是，鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當官的聽說以后，上山尋到梅公，惱羞成怒地將畫撕得粉碎。然而，滿山的梅花卻從此越開越好了。
不管怎么說，鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當殘冬初春梅花盛開之時，各地游人接踵而來。清代龔自珍寫出的《病梅館記》，起句就說：“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅”。孫原湘也有詩云：
“入山無處不花枝，遠近高低路不知。貪受下風香氣息，離花三尺立多時。”
鄧尉梅花大出風頭是在清代康熙年間。當時的江蘇巡撫宋犖（牧仁）來到鄧尉游覽，聞暗香浮動，見花枝紛披，一片銀白，如大雪鋪地，無邊無垠，不禁雅興勃發(fā)，欣然命筆，在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書了“香雪?！比齻€大字。其字鐵畫銀鉤，如老梅的枝條，蒼勁古樸。1689年春，康熙帝南巡觀梅，賦詩曰：“鄧尉知名久，看梅及早春，繽紛開萬樹，相對愜佳辰。”后來，乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅，六賦《鄧尉香雪海歌》長詩，從而使“香雪?！痹诮厦吩分歇氼I(lǐng)風騷。
其實，光福探梅的風俗由來已久。唐朝的陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林，都曾徜徉在這里的山水花木之間，留下了許多吟詠佳作。宋代詩人范成大在《梅譜》中說：“梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。”如今，人們賞梅的標準，以“貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開”，這可以說是宋代光福梅花的寫照。
從明朝開始，隨著蘇州經(jīng)濟文化的繁榮，光福梅花漸成規(guī)模。而光福探梅，也成為東南名士的風雅之舉。從明初的高啟，到王寵、王鏊、袁宏道、申時行、王世貞、歸莊，再到明末的吳梅村、錢謙益等，一時活躍于文壇、畫壇的風云人物，很少沒有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫探梅見聞：“玉梅萬枝，與松竹雜植。冬夏之交，花香樹色，蔚然秀茂，而斷崖殘雪，上下輝映，波光渺瀰，一目萬頃，洞庭諸山，宛在幾席，真人間絕境也?！泵坊ㄒ陨剿錾剿蛎坊ǘx。
在古典名著《紅樓夢》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲》，也寫到了光福的梅花。光福探梅極一時之盛，“香雪?！泵麆犹煜隆拇耍矫酚擅垦藕醚葑?yōu)榈胤斤L俗?！肚寮武洝酚涊d了當年的盛況：“暖風入林，玄墓梅花吐蕊，迤邐至香雪海，紅英綠萼，相間萬重?？と伺溨刍⑸綐蚺?，袱被遨游，夜以繼日。”
在我國古代，曾經(jīng)有寄梅送春的典故，據(jù)《荊州記》載：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！撕?，寄梅送春就成為表達友誼的高雅之舉了。
梅花的神清骨爽，嫻靜優(yōu)雅、清貞人格，與遺世獨立的隱士姿態(tài)頗為相似，深合崇雅絀俗的宋代文人的心理，所以他們酷愛梅賞梅，留下詠梅詩4700多首。其中，王安石賞其耐寒：“墻頭數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！标懹蚊榔涔?jié)操：“獨自開無主，零落成泥碾作塵，只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”，頗得梅的幽獨閑靜之趣和欹曲之美，成為網(wǎng)師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風韻美和獨特的神姿，他的《山園小梅》詩云：“群芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！背蔀樵伱返慕^唱。
文人又把植梅看作陶情勵操之舉，或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩云：“惆悵后庭風味薄，自鋤明月種梅花”；元薩都剌詩曰：“今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花。”
“梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時寫道：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時拿舟冒雪去，便向花前傾一杯。”最美的梅花，當生長在靈山秀水間，有歲月的陶冶和梳妝，有高士的傾慕和吟賞，而這些正是香雪海梅花所獨具的風韻。
香雪海賞梅之余，你不妨順便到司徒廟里走走，那里另有一道風景。雖說不能遍地梅花媲美，也可使人平添不少雅趣。
前面已經(jīng)說過，東漢的開國元勛、光武中興二十八將之首高密侯鄧禹，晚年時曾在光福鄉(xiāng)隱居。因為他曾任司徒、太尉之職，所以，后人就把他住過的地方稱為“司徒廟”，把附近的山稱為鄧尉山了。
據(jù)《后漢書。鄧禹傳》記載，鄧禹，字仲華，南陽新野（今河南新野）人。生于西漢元始二年（2）。十三歲就通文善武，后隨劉秀創(chuàng)業(yè)，二十四歲官至大司徒，南征北戰(zhàn)，屢建奇功。曾經(jīng)勸劉秀“延攬英雄，務悅民心，立高祖基業(yè)，救萬民之命?！彪m然高官顯爵，卻“深執(zhí)忠孝，重名節(jié)，嚴治家。根據(jù)民間傳說，他晚年到這里隱居時，先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見他每日拜佛心誠，便親自在他的頭頂燙了七個香洞，保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火，咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁，在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽說后又不高興了，抓住將他吊打一頓。而后告訴他說，縣官不如現(xiàn)管，要他別敬大神，只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁，再在正中立了一尊城隍老爺?shù)南?。事后他尋思著，各路神仙如果都搶坐正中，天天要對他們?nèi)菥胚?，豈不磕得頭破血流？當年打天下的威風哪里去了？鄧禹一怒之下，掄起棍子一陣亂打，將神像統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，又請人把自己的像塑好放在正中，從此倒平安無事了。
在司徒廟的庭院中有古柏四株，傳說是鄧禹親手種下的，至今已經(jīng)1900多年了。老而不朽，被譽為“活化石”。“吳中一絕”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代，四棵柏樹橫遭天雷襲擊，因挫傷不同而形態(tài)各異，常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩云：
“司徒廟中柏四株，但有骨干無皮膚。
一株參天鶴立孤，倔強不用旁枝扶。
一株臥地龍垂胡，翠葉卻在蒼苔鋪。
一空其腹如剖瓠，生氣欲盡神不枯。
其一橫裂紋縈行，瘦蛟勢欲騰天衢?！?/p>
清代乾隆皇帝下江南時，因為仰慕鄧禹是一代名臣，又想看看香雪海的梅花，即由寵臣和申（有‘王’字旁，下同）陪同，微服到廟中瞻仰游玩。他進院先見一柏，碧郁蒼翠，清秀挺拔，一時心血來潮，想給它取個名兒。但苦思良久，找不出合適又好聽的詞兒。恰巧有一位老年花農(nóng)在旁邊清理雜草，看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒，不由張口吟道：
“孟姜女上墳祭夫靈，佘太君一舉掃遼兵，姜太公窺見水底魚，張翼德哼曲不用琴。”
乾隆聽罷恍然大悟，笑著說道：“首句清明之‘清’也，次句清掃之‘清’也，三句清水之‘清’也，這第四句嗎……”花農(nóng)接著說：“乃清唱之‘清’也。”乾隆撫掌大笑，就以“清”字為此柏命名。隨之，他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹，向花農(nóng)問道：“這棵柏樹應該叫做什么呢？”花農(nóng)清清嗓門兒，吟道：
“孟姜女揮淚倒長城，佘太君百歲猶年輕，姜太公直鉤釣大魚，張翼德一喝退曹兵?！?/p>
乾隆大聲叫好，贊道：“奇、奇、奇！四件事無一不奇。此柏就稱為“奇”樹吧。”再看第三棵柏樹，紋理紆繞，蒼勁樸拙。花農(nóng)不待乾隆發(fā)問，即開口吟道：
“孟姜女千里把夫?qū)?，佘太君掛帥又出征，姜太公八十遇文王，張翼德?lián)艄闹P(guān)公?！?/p>
和申一邊說道：“古道尋夫，古稀掛帥，行將作古又遇明主，這都說得過去。第四句卻與‘古’搭不上邊了?！鼻⌒Φ溃骸疤覉@弟兄徐州失散，后有古城聚義，怎么不古？老人家，這第四棵柏樹呢？”第四棵柏樹臥地三曲，狀若伏虎，花農(nóng)朗聲吟道：
“孟姜女大破天門陣，佘太君西天取真經(jīng)，姜太公月下追韓信，張翼德三打白骨精！”
和申聽罷斥道：“一派胡言，哪有這等怪事？”乾隆哈哈大笑：“你算說對了，他就等你這個‘怪’字哩！”自此以后，司徒廟里的四棵柏樹，就叫“清、奇、古、怪”了。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇3】
大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓X，您們叫我X導就行了。 我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國重要的歷史保護文物，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國古代星象學說：北極星在中天，故宮正好對著北極星，天人對應；第二種是：因為故宮是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿，到明永樂十八年（1420年）落成。
在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m，東西寬753m，占地面積達72萬。故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開，宮殿建筑總面積達163，000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年（1695年）重建的。太和殿建筑面積2377，相當于50個教室，高35.05m，相當于10層樓那么高，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。
太和殿裝飾十分豪華，殿內(nèi)金磚鋪地，設(shè)有寶座。說是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚，產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復雜。因其質(zhì)地堅細，敲起來發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。月臺上陳設(shè)日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看，是不是有很多個大水缸？它是干什么的呢，對了，是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽，是因為冬天水會結(jié)冰，往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。
太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的， 太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方，考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會緊張的發(fā)抖，皇帝把殿試安排在宮殿內(nèi)，可見皇帝是多莫重視殿試。故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。
宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾，據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭奪皇位自相慘殺。坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇4】
楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中，可以知道楓橋建造時間早于寒山寺（南朝梁代天監(jiān)年間）。
楓橋經(jīng)過這么多年，當然歷經(jīng)滄桑?？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩了，所以歷代都設(shè)法保護好它。唐代的橋一直傳到今天，實屬罕見。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護單位。
楓橋，舊作"封橋"，因為這座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時，將張繼詩書刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的石碑，把"封"字改成了"楓"，大家覺得橋名更有詩意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。
現(xiàn)在大家看到的楓橋為單孔石拱橋，長39。6米，寬5。27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行，諸惡莫作"。兩旁對聯(lián)為："吉人語善視善行善三年天必降之福；惱人語惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián)："百善孝為先；萬惡淫為首"。都是勸人為善的佛教精神。
楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩里名聲鵲起，爾后南來北往的文人都喜歡停泊在這里，體會《楓橋夜泊》的詩境；繼爾，步張繼后塵，作詩題詠。如：
唐代張祜："惟有別時因不忘，暮煙疏雨過楓橋。"
北宋程師孟："晚泊楓橋寺，迎風坐一軒。"
南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船。"
元代釋英："晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游。"
明代徐源："寒山鐘盡便開船，來往楓橋共幾年。"
明代文肇祉："此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。"
清代沈德潛："星星漁火亂，知是泊楓橋。"
清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程。"
江蘇景點導游詞介紹詞【篇5】
在旅游車即將進入江蘇蘇州市區(qū)的時候，一條河流映入眼簾，河不是很寬，上面橫跨著一座座古色古香的橋梁，河里面散布著一艘艘大小不一的航船。正在納悶，導游向我們介紹，這就是江蘇蘇州古運河，并建議我們不妨晚上趁著夜色乘船游覽，看夜景，聽評彈，那可是神仙般的享受。
吃過晚飯，同行的人對看不看古運河發(fā)生了分歧，一部分人，主要是女同志，選擇逛觀前街。觀前街是江蘇蘇州重要商業(yè)區(qū)，也是江蘇蘇州一景，不去看觀前街是一種遺憾，但不游古運河更是一種遺憾，兩相比較，我還是選擇了游古運河，好在有十多名男同志贊同我的意見。
那真是一個夢幻世界啊。當我們登上最大的一艘可容納200多游客的游船，立即被優(yōu)美的運河風景迷住了。絢麗的燈光倒映在水波里，潑灑出淡淡的銀輝，夜幕下的江蘇蘇州古運河被一種朦朧的氣息籠罩，充滿了詩情畫意。千年古城江蘇蘇州的柔美和精致一覽無余地呈現(xiàn)在眼前，怪不得古人感嘆“上有天堂，下有蘇杭”呢！
乘畫舫，聽歌聲，是我多年來的一份期盼。早在學生時期，就拜讀過朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的語氣寫著秦淮河的風景和韻致：“秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？那瀾漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想。一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮?，黯淡的水光像夢一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了?！薄翱粗切┳栽诘臑巢粗拇?，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠了，又像在霧里看花……”這不也是古運河的寫照嗎！今天，夢幻終于成為現(xiàn)實，我怎能不興奮呢！
趁著船尚未開，船上的游客都拿著相機，或拍攝岸邊的風光，或互相拍照留念，年老的人靜靜地坐在椅子上，年輕的情侶們則依偎在一起，滿臉幸福。
隨著解說員如一池花瓣徐徐在水波蕩漾般美妙的解說，船體慢慢向前移動。
“美不勝收”一詞用在這里真是恰到好處。作為大運河的組成部分，古運河猶如天然玉帶一般環(huán)繞著美麗的江蘇蘇州古城。你看吧，江蘇蘇州古城墻遺址、盤門、古胥門、覓渡橋等美麗景點依次穿過。兩岸一邊是高樓大廈，一邊是典型仿古建筑，古今景致，相映和諧，站在船頭左右觀望，恍如在不同時代的江蘇蘇州城中穿越。沿途經(jīng)過金門、閭門等10座江蘇蘇州古城門和20座風格不一的橋梁，好像置身燈影中的水上天堂，被那古樸的粉墻、小橋、駁岸垂柳所傾倒。這些橋高矮不同，寬窄不一，有的橋洞里還鐫刻著歷史壁畫。
害怕耽誤欣賞評彈，我連忙跑下底層。正好，一男一女兩位演員正走向演出臺。我趕緊找個座位坐下。船艙里已經(jīng)坐滿了人，有一位男游客大概有點評彈的功底，不時哼唱出一段，惹得游客們開心大笑。男演員身著淺灰色的長褂，女演員穿一身綠色的絲綢旗袍。他們懷抱樂器，邊彈邊唱。兩位演員很賣力，一連唱了六七段，有《紅樓夢》、《杜十娘怒沉百寶箱》。雖然大多歌詞聽不清，但那雅致的唱腔和古典的旋律已經(jīng)足以醉倒我們。為了與游客互動，女演員還用普通話彈唱了一曲《茉莉花》，我嘴里輕輕地哼唱著，神思已經(jīng)飄遠。
一個半小時后，帶著深深的滿足和輕輕的濤聲，我們依依不舍地上岸了。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇6】
進入靈山公園，隱隱約約就看見一個跟山差不多高的大佛屹立在遠處。順著大佛的方向走去，首先看到的是九龍灌浴。九龍灌浴是指釋迦牟尼出生的時候，九龍噴水給他沐浴的情景。
隨著佛教的音樂響起，蓮花的花瓣緩緩地打開，露出釋迦牟尼的頭、身體和手足。等他全部露出時，九條水柱立刻從九條龍的嘴里噴射而出，沖在他的身上，把它洗得干干凈凈。
離開九龍灌浴，繼續(xù)往前走，便進入了大雄寶殿。里面矗立著四大金剛，分別拿著傘、劍、蛇和琵琶，怒目圓睜，看上去唯物高大。
走出宮殿，靈山大佛就全部映入你的眼簾。足有 150米高，需要抬頭仰望才能看清它的全貌，顯得高大又神圣。
在靈山大佛的右側(cè)，有一個檀宮，是一座通體潔白的宮殿。
順著大門進去，仿佛進入仙境一般。整個建筑的頂是半圓形的，上面錯落有致地排滿了形態(tài)各異的飛天少女。她們惟妙惟肖、翩翩欲飛，笑容滿面地迎接你的到來。四周的墻上掛著16幅巨幅油畫，分別講述著關(guān)于佛教的故事。走到盡頭，有一面全部用琉璃做成的繪墻。整個檀宮寄托了人們對美好生活的愿望。
我喜歡靈山公園。在那里，可以學到許多關(guān)于佛教的知識。希望你有機會也去細細游賞。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇7】
各位游客：你們好！歡迎各位到華東線的第一站南京參觀游覽。初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請允許我向各位介紹一下。南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積6598平方公里，常住人口近720萬，下轄2縣11區(qū)。
南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。東面和南面是以紫金山（又叫鐘山）為主體的寧鎮(zhèn)山脈為屏障，紫金山之西有富貴山、五臺山及石頭山（清涼山）等。西北面的長江奔流而過。城內(nèi)外多低丘，河湖相連，可謂山環(huán)水繞，地勢險要，歷來為兵家必爭之地，素有“鐘山龍蟠，石城虎踞”之稱。
南京又是一座歷史悠久的文化名城，我國七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池為越城，是越王勾踐滅吳以后，于公元前472年所建的。約公元前356年，楚國滅越，楚威王在石頭山上筑城。傳說楚威王看到南京地理形勢險要，怕日后有人在此稱王，就在獅子山北邊的江邊埋下黃金，以鎮(zhèn)壓王氣，稱為“金陵”，從此南京又有了“金陵”之稱。三國時的東吳，兩晉時的東晉，南北朝時的宋、齊、梁、陳先后在南京建都，這就是“六朝古都”。后來，五代時的南唐、明初、太平天國和中華民國也定都南京，這又使南京成了“十朝都會”。
南京曾有許多名稱，歷史上流傳下來的有金陵、建業(yè)、建康、秫陵、白下、升州、江寧、集慶、應天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代稱。至于南京的得名源于明朝初年，明太祖朱元津于1368年定都南京，當時南京叫應天府。朱元漳曾打算把都城遷到開封，將開封命名為北京，應天府稱為南京，后來國都雖未遷成，但“南京”一名就沿襲下來了。
游客們：南京的歷史就介紹到這里，下面向大家講講南京的氣候。由于南京地處長江下游，亞熱帶向暖溫帶過渡的氣候帶中，每當夏季來臨，高空受到副熱帶高壓的影響，氣流不斷下沉，氣溫逐漸上升。驕陽似火，每天地面最高溫度平均值可達50”c以上，發(fā)燙的大地成了這座城市的熱源。加上南京獨特的地勢，它處于長江沿岸的河谷之中，海拔較低，起伏的山巒，猶如天然屏障，擋住了空氣的流動，阻止熱量向外發(fā)散；來自海洋上的濕潤東風和南風被東郊紫金山和東南一帶山體遮擋，使南京始終處于炎熱的高溫控制下。所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹木蔥郁，平均每個人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的綠色城市。這在一定程度上對南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。
南京的交通也十分便利。航空有祿口國際機場和大校場機場，每天有數(shù)百架次飛機在這兩大機場起降。鐵路有京滬線和寧銅線在此接軌，特別是1968年南京長江大橋的建成，直接溝通了長江南北的鐵路、公路交通，從而使“天塹變通途”。此外，滬寧高速公路、繞城公路已成為南京的主要交通動脈。由于南京地處華東地區(qū)水陸交通要沖，同時還是著名的內(nèi)河港口城市，明朝鄭和下西洋的龐大船隊就是從南京港啟航，經(jīng)過中國的南海諸島，跨越亞、非兩洲的?，F(xiàn)在的南京港，經(jīng)過不斷地擴建改造，年吞吐量達3000多萬噸，成為長江沿岸的第一大港。
最后再向大家簡要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。
城東旅游線以鐘山風景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個游覽景點。城南線以秦淮風光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風景點。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11公里，是南京地區(qū)唯一的省級旅游度假區(qū)，南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，景色十分秀麗，此外還有豐富的人文景觀。
各位游客：講到這兒，我們可以把南京這座城市特色作一概括，那就是“古、大、重、綠”四個字?！肮拧保侵改暇┦侵袊钠叽蠊哦贾?；“大”，南京是中國的十大城市之一，有中國最大的河流——長江，還有中國現(xiàn)存最大、最完整的城墻；“重”，南京在歷史上、地理上都占有重要的位置；“綠”，南京植被良好、綠化先進，是中國數(shù)一數(shù)二的綠色城市。因此，南京這座城市的特色又可用兩句話來概括，即：梅紅松綠市，虎踞龍蟠城。
游客們：南京概況就介紹到此，下面就讓我們走進這座“六朝古都”，去細細領(lǐng)略她的“秦淮風韻”吧！
南京市情
南京以“博愛之都”聞名海內(nèi)外，是首批中國優(yōu)秀旅游城市。南京位于長江下游的中心地帶，是江蘇省的省會城市，全省政治、經(jīng)濟和文化中心，也是長三角地區(qū)重要核心城市之一，還是長江流域四大中心城市之一。全市面積6598平方公里，常住人口近720萬，下轄2縣11區(qū)。
南京集山、水、城、文為一體，綠化聞名全國，多次被評為全國十佳衛(wèi)生城市、全國雙擁模范城市、全國城市環(huán)境綜合整治十佳城市、全國園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、環(huán)保模范城市等稱號。南京是華東地區(qū)重要的交通樞紐，南京港位于長江下游的黃金水道，1986年就已對外開放，目前通航五大洲近50個國家和地區(qū)。津浦、寧滬、寧贛三條鐵路干線在此交匯，寧滬高速公路從這里貫穿蘇南，南京祿口國際機場已開通覆蓋國內(nèi)45個城市以及韓國、日本、泰國、新加坡等地在內(nèi)的國內(nèi)外航線。目前南京鐵路、公路、航空、水運、管道等運輸方式齊全，構(gòu)成立體化的大運量交通運輸網(wǎng)絡(luò)。近年來，南京實施了規(guī)?？涨暗某鞘懈脑旖ㄔO(shè)，南京第二長江大橋、南京第三長江大橋、玄武湖隧道、九華山隧道、賽虹橋立交橋、華東最大的雙橋門五層立交已建成通車。過江隧道正在建設(shè)中，南京地鐵一號線南延和二號線開始施工建設(shè)，預計于20__年完成。滬寧、寧連、寧馬、寧杭高速公路實現(xiàn)了縣縣通高速公路的目標。對內(nèi)經(jīng)六緯九，快速“井字形”的交通主干框架形成，大大提高了城市的交通能力，進一步優(yōu)化了南京的投資環(huán)境。
南京是我省惟一跨江發(fā)展的城市，處于沿海開放地帶和長江流域的交匯處，在我省沿海、沿江、沿線開放格局中處于樞紐位置，是中國東部地區(qū)重要的綜合性工業(yè)基地和全國六大通訊樞紐之一。目前已形成了以“電子、石化、鋼鐵、汽車”四大支柱產(chǎn)業(yè)。外向型經(jīng)濟成果顯著，擁有4個國家級開發(fā)區(qū)及6個省級開發(fā)區(qū)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，第三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重明顯增加。金陵石化、南汽集團、熊貓電子等著名企業(yè)實力雄厚，產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外。
20__年，全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值2774億元，按可比價格計算，比上年增長15.1%。城市居民人均地區(qū)生產(chǎn)總值39379元，增長10.9％，人均可支配收入達17500多元，比上年增長16.9%。20__年南京在全國城市綜合實力排名中名列第7。
南京是全國高等教育和科研四大基地之一，科教實力雄厚，有各類高校48所，科研院所523家，各類人才70多萬人，20__年末全市擁有中國科學院院士和中國工程院院士分別為45人和31人。南京力爭通過五年或更長時間的努力，深入實施“富民強市，科教興市，依法治市，文化南京、綠色南京”五大發(fā)展戰(zhàn)略，率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，率先奔小康。把南京建設(shè)成為科教發(fā)達、充滿經(jīng)濟活力的中心城市；生態(tài)優(yōu)良、最佳人居環(huán)境的濱江城市；國際知名、富有文化特色的博愛之都。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇8】
蘇州西山以“太湖山水、古吳文化、人文自然風光、田園野趣、美食度假、休閑娛樂觀光”為特色，以發(fā)展度假、旅游、酒店、生態(tài)觀光休閑、康復、水上和山地運動等為主要內(nèi)容，逐步建設(shè)成為華東地區(qū)設(shè)施、環(huán)境、服務最為完善的度假休閑勝地、人居天堂、健康樂園。
如今，蘇州西山相繼被國家命名為國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，國家森林公園、全國小城鎮(zhèn)綜合改革試點鎮(zhèn)，這顆“太湖明珠”愈發(fā)顯得熠熠生輝。登巔俯視太湖，沐日浴月，煙霧無際，美不勝收。西山因太湖而嫵媚多姿，太湖因西山而豐富多彩。這里山巒起伏，奇石嶙峋，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景，以景抒情的八大美景和七大名勝。
全鎮(zhèn)陸地總面積82平方公里(不含太湖水域)，其中約75%為低山、丘陵及沖積坡地，約20%為20世紀50～70年代圍湖而成的平原區(qū)，其余為湖濱濕地及灘涂。島上主要河道有鄭涇港、植里港、慈里港、消夏港、鎮(zhèn)夏港、后堡港、慶豐港、中心港、元山港、蔣東港、前灣港等。其中鄭涇港位于甪里古村，始建于唐代，古名芳塘，因由甪里名門望族鄭家所筑而得名，長1.5公里，黃石駁岸，現(xiàn)存永寧、孤星2橋始建于明代。鄭涇港在明清時曾是浙江、江蘇兩省的界河，其西屬浙江省管轄。西山島東北部有面積500畝的天王蕩水庫。
太湖七十二峰中，四十一峰在西山，主要山體大多由石英砂巖、粉砂巖構(gòu)成，東南部石公山、林屋山、元山等少數(shù)山丘湖島由石灰?guī)r組成，經(jīng)長期流水溶蝕，形成典型的喀斯特地貌。主要山峰有縹緲峰(336)、笠帽頂(292)、涼帽頂(269)、竹塢嶺(255)、西湖山(213)、東湖山(170)、石屋頂(144)、慈里頂(191)、團子嶺(202)、貌虎頂(147)、扇子山(133)、大庭山(63)、碧螺峰(即徐宅山62)、林屋山(57)、石公山(50)等。較大的山塢有水月塢、涵村塢、資慶塢、尖池塢、屠塢、天王塢、綺里塢、西蔡塢、東蔡塢、葛家塢、羅漢塢、包山塢、毛公塢、樟塢、旸塢等20多個。
由于西山位置偏南，加上太湖水體的調(diào)節(jié)作用，西山氣溫的日較差、年較差較小，冬季氣溫也明顯高于臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有利于亞熱帶常綠果樹生長。西山地形復雜，山丘眾多，在高度和坡向不同的地方，小氣候有著較大差異。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇9】
游客朋友們，歡迎到靈山勝境，靈山勝境坐落于山清水秀的'太湖之濱，作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū)，其歷史源遠流長，相傳，唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山，看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似，于是賜名為“小靈山”，自后，杭惲將軍修建了“小靈山剎”，并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持，因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間，改為“祥符禪院”，徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛，20__年建造九龍灌浴、阿育王柱等，成就了今天令人稱道的靈山勝境。靈山也于20__年被特批為國家5a級風景名勝區(qū)。
我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開始，沿中軸線拾級而上，依次經(jīng)過五明橋，佛足壇，五智門，走過菩提大道，經(jīng)過大型動態(tài)音樂景觀九龍灌浴，繞過降魔銅雕、阿育王柱，會看到天下第一掌和百子戲彌勒，走過大覺橋，瞻拜過千年古剎祥符寺后，就來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。
各位游客，現(xiàn)在在我們前方的被譽為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃凈琉璃。
現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋，從左開始分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明，現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋，內(nèi)明是由內(nèi)而修，明悟內(nèi)心的學問。
經(jīng)過佛足壇，五智門，走過菩提大道，現(xiàn)在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生，因此我國佛教界為了紀念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，步步生蓮。
最后他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，說道：“天上地下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。當《佛之誕》音樂奏響時，頂端六瓣蓮花緩緩綻開，這尊高7.2米，重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起，我們可以看到整座群雕高27.5米，分為四部分，從下往上看，依次為四大天王背靠須彌山，倒扣蓮花，獅子鼓和七寶蓮花。
現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程。我們有些朋友們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴，對不對?這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行，但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到了河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復了一些原氣，便坐在一個菩提樹下，靜思了七天七夜，就在他將要成佛的剎那間心魔來襲，最終佛祖把它們一一降服，得道成佛。佛祖右手的手勢，稱為降魔印。
我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱，阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北，四個方向，也象征著要把佛教弘揚到四面八方。獅子下面刻有法輪和四種動物，分別為獅子、牛、馬及大象。
經(jīng)過天下第一掌和百子戲彌勒，看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分布著天王殿和大雄寶殿。朋友們，現(xiàn)在我們來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米，連同三層基座在內(nèi)通高101.5米。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱，左挽青龍(山)，右牽白虎(山)，背靠小靈山，北踏青峰，南面太湖，地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛為釋迦牟尼立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，在佛教中稱“旃檀佛像”。傳說釋迦牟尼佛在世時，曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像，后來仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手勢名“與愿印”，表示能滿足眾生愿望，給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”。表示能解除眾生苦難。均為祝福之相，以滿足百姓“祛病消災，保佑眾生”的普遍心理需求。
用材方面，靈山大佛采用錫青銅材鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹，同時也是中國傳統(tǒng)民族文化中極為燦爛的一部分，青銅的古樸典雅和優(yōu)美細致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ);再者，青銅時代正是佛祖誕生、佛教形成的時代，代表著佛教源遠流長，歷史悠久。
值得一提的是，大佛的建造采用了高新技術(shù)，設(shè)有煙警和溫警兩套報警系統(tǒng)，可以自動噴淋降溫和防火，靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起，使它達到“天衣無縫”的程度。是由設(shè)計上海東方明珠電視塔而名揚海外的華東建筑設(shè)計院承擔設(shè)計的。靈山大佛的總體設(shè)計方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針。
另外，靈山大佛的建造，在我國神州大地上形成了五方五佛的格局，分別是東方的無錫靈山大佛，南方的香港天壇大佛，西方的四川樂山大佛，北方的山西大同云岡大佛，中原的洛陽龍門大佛。靈山大佛的建造，無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看，都具有深遠的意義和重要的價值。
好了，朋友們，靈山大佛就為您介紹到這兒，下面請大家登上云梯，抱抱佛腳，俗話說“摸佛手，添福壽;抱佛腳，保平安”，愿靈山大佛保佑您一生平安。
江蘇景點導游詞介紹詞【篇10】
各位游客，我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園。何園位于揚州古運河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因主人附庸風雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園主人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng)，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進，南門出，整個行程大約需要一個半小時?，F(xiàn)在請大家跟著我參觀游覽。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛，還使全園充滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風吹牡丹”，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點石是一峰太湖石，點石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高，不高沒有氣派，也不安全。但高高的圍墻會擋住視線，讓人拘束。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野。
各位游客，請跟著我往前走?，F(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環(huán)顧四周，竟無一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當時大公子鄉(xiāng)試試卷的復印件，以及當年考上全國第九名的喜報。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里，大家到時再去參觀瀏覽。
出了讀書樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復道回廊。說到廊，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的復道回廊總長度是它的兩倍，達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長，而在于曲。復道回廊猶如彩虹飛落，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個整體。因此何園復道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿著復道南行，就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。
現(xiàn)在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因為那時規(guī)矩大，下人是不能到上房走動的，更不能上樓。
現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的9毫米玻璃在當時是進口的，是用同質(zhì)的黃金換的，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息。不過，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時留下的。 下面我們一起去何家祠堂，去認識一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實關(guān)于這口井的存在一直都有爭論，一種說法認為具有空調(diào)作用，用作空調(diào)的話，就應當在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井，而這口井明顯不是空調(diào)，它只有一口，且建于屋子的一側(cè)。第二種說法是因為井在屋子東側(cè)，和風水有關(guān)，但史書上未有先例記載。第三種說法是因為井建在祠堂內(nèi)，是對祖上恩德的銘記，叫做飲水思源。各位游客，您覺得哪種說法更有道理呢?
現(xiàn)在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時結(jié)束云游生涯，客居揚州，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了，也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月。現(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無論從哪個角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿月，依次變化?！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進何園，仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù)，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下，二分明月在揚州”，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園。