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      江蘇導(dǎo)游詞5篇合集大全

      時(shí)間: 鄧茵0 分享

      江蘇,一座古韻城市,這里歷史悠久,很多歷史事件都在這里留下痕跡。下面是小編為大家整理的江蘇導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

      江蘇導(dǎo)游詞1

      各位游客:

      你們好,歡迎你們來(lái)到錦溪旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

      錦溪位于蘇州市昆山市,東鄰上海,西接蘇州,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,是江南著名的歷史文化名鎮(zhèn),有“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

      錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南23公里處,東與上海市青浦區(qū)接壤,西與蘇州市吳中區(qū)為鄰。全鎮(zhèn)占地面積90.69平方公里,鎮(zhèn)區(qū)面積1.6平方公里。錦溪水陸交通十分便捷,北有滬寧鐵路,312國(guó)道,滬寧高速,南有318國(guó)道,滬青平高速,昆山南北交通主干道在此過(guò)境。風(fēng)景名勝錦溪橋梁星羅棋布,橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,七十二只窯”之說(shuō),其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼長(zhǎng)橋建于明代,與古蓮池、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。

      橋有九柱十孔,全長(zhǎng)52米,造型古樸別致,為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn),人稱“小寶帶橋”,是觀湖賞月極佳之處。 古董館 古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。在36座橋中,錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。在錦溪的磚瓦博物館中,除了各種各樣的古磚,古瓦的陳列品也很有特色。最佳旅游時(shí)間蘇州位于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),溫暖潮濕多雨,季風(fēng)明顯,四季分明,冬夏季長(zhǎng),春秋季短。

      無(wú)霜期年平均長(zhǎng)達(dá)233天。歷史文化錦溪得名于一條古老的河流,小溪穿過(guò)古鎮(zhèn),晨霞夕輝盡灑江面,滿溪躍金,燦若錦帶,所以得名錦溪。志載,南宋金兵入侵,宋室南遷,孝宗帝及寵妃陳氏途徑于此,因陳妃深愛(ài)錦溪美景,戀不忍離。后陳妃病歿,水葬于錦溪五保湖中,孝宗帝亦將錦溪改名為陳墓,長(zhǎng)達(dá)840年之久,1992年10月8日,經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn),恢復(fù)錦溪原名。

      江蘇導(dǎo)游詞2

      各位游客,你們好!

      現(xiàn)在我們要去的景點(diǎn)是莫愁湖公園。自明清以來(lái),莫愁湖就有“金陵第一名勝”、“南京第一湖”、“金陵四十景之冠”等美稱。歷代風(fēng)流才子徜徉其中,寫下無(wú)數(shù)詩(shī)作,更使莫愁湖聞名遐爾?!澳顭熡辍保頂喽《嗌僭?shī)人的須莖,牽動(dòng)著多少游客的情思。“莫愁在何處,莫愁石城西”。莫愁湖位于南京水西門外,清涼山腳下,占地約0.5平方公里,繞湖一周為5公里許?,F(xiàn)在各位看到的就是莫愁湖大門。這是一座牌樓式的大門,它檐牙高啄,斗拱細(xì)密,為一個(gè)充滿古代英雄和美女故事的園林做了最好的標(biāo)題。牌樓橫額“莫愁湖公園”五個(gè)大字,是現(xiàn)代大書法家、大文學(xué)家、大考古學(xué)家郭沫若的親筆。入得大門,漫步向前,我先向大家介紹一下我們的參觀路線:第一個(gè)景點(diǎn)勝棋樓,這是明初朱洪武皇帝與中山王徐達(dá)下棋的古地,向西走即為第二個(gè)景點(diǎn),莫愁古居及賞荷軒。再沿湖邊小道向前,有民國(guó)初年為保衛(wèi)新生的共和國(guó)而捐軀的粵軍烈士墓。然后我們返回,經(jīng)海棠院出園。

      莫愁湖公園的主要建筑都集中在東邊,現(xiàn)在我們就來(lái)到第一亭院—?jiǎng)倨鍢?。?jù)明初一些史書和梵剎志書書記載,此處原有一小剎名曰華嚴(yán)庵,朱元璋曾在華嚴(yán)庵后樓與徐達(dá)對(duì)弈。但經(jīng)5_年歷史變遷,今天所見(jiàn)到的建筑已經(jīng)是清朝末期同治十年前后所建的了。門為黑瓦單檐民宅式過(guò)堂門,門前有一對(duì)英氣逼人的石獅子,游人多喜歡轉(zhuǎn)動(dòng)石獅口中含著的石球。大門的楹柱有集字古聯(lián)一對(duì):“于此間得少佳趣,微斯人吾誰(shuí)與歸”。上聯(lián)是說(shuō)此有秀水古跡,獲得美與知識(shí)的享受會(huì)少嗎?下聯(lián)是說(shuō)除了和道《9品質(zhì)高尚的人之外,我能和誰(shuí)同行呢?進(jìn)門左右兩側(cè)有游廊與前后左右建筑相勾連。正中憑欄,可見(jiàn)院中有一巨石假山兀立。它是由多塊太湖石堆砌而成,其體形有如繁體的“豐”字,也似一個(gè)巨型的蘑菇。巨石上面纏繞著凌霄花,頗為古樸。當(dāng)你與朋友在樓內(nèi)對(duì)坐品茗時(shí),可以一邊欣賞湖石神韻,一邊海闊天空;假山又似一堵影壁墻,遮擋住視線,不致門外的喧囂閑雜闖入眼底,敗了談興。

      各位,現(xiàn)在我們來(lái)到勝棋樓東側(cè)。大家可以看見(jiàn)一塊石碑,它概略地介紹了當(dāng)年朱元璋和徐達(dá)對(duì)弈的故事和勝棋樓的來(lái)歷。原來(lái)朱元璋追隨郭子興起兵濠州,征戰(zhàn)之余喜愛(ài)與身邊的同鄉(xiāng)對(duì)弈,勝負(fù)也沒(méi)人在乎。然而等到朱元璋當(dāng)了吳王,特別是登基當(dāng)了明朝皇帝,不但棋下得少了,也沒(méi)人再敢贏他了。大家都忐忑不安,生怕一局棋的輸贏給皇帝抓住把柄,招來(lái)殺身之禍。徐達(dá)為人機(jī)警,更是小心翼翼。朱元璋登基之初,認(rèn)為開(kāi)基立國(guó)的第一功臣是徐達(dá),很想多賞賜他一些地產(chǎn),又怕招致其他功臣的不滿,于是想出一計(jì)。徐達(dá)棋藝超群,無(wú)人能比,朱元璋就決定以博奕論賞賜。有一日,朱元璋率心腹大臣來(lái)此地拈香游覽,眾人來(lái)到華嚴(yán)庵后樓休憩,朱元璋提議和徐達(dá)對(duì)奕。可能是當(dāng)時(shí)皇帝心情不錯(cuò),特意招呼不必計(jì)較君臣關(guān)系,讓徐達(dá)放手下棋。徐達(dá)奉旨,心中卻不平靜。心想,別看朱皇帝今日如此一說(shuō),一旦他日翻臉,這眾目睽睽之下贏皇帝棋也是“欺君犯上”之罪。但平白讓棋,被皇上看出來(lái),也是違背“圣意”。情急之下,計(jì)上心來(lái)。君臣二人直下到紅日西斜,朱元璋十分得意地宣稱;“此局朕贏了。徐公可服否?”徐達(dá)十分謙恭地答到:“萬(wàn)歲聰睿過(guò)人,勝負(fù)當(dāng)在情理之中。臣雖輸棋,但枰面也有可看之處,請(qǐng)圣上移駕一觀?!敝煸捌鹕磙D(zhuǎn)到徐達(dá)這邊,俯身一看,棋枰上,棋子竟擺成了“萬(wàn)歲”兩個(gè)字,不覺(jué)心中一驚,著實(shí)佩服徐達(dá)的機(jī)敏,于是說(shuō)道:“雖然棋面上是朕贏了,但是徐公手段也非常人可及,更何況忠心可鑒,該賞該賞!“就這樣把整個(gè)湖面、院子,連同華嚴(yán)庵一起賞賜給了徐達(dá)。從此,徐氏世代管理莫愁湖湖產(chǎn)直到近代。

      現(xiàn)在我們就登樓一看。樓上復(fù)原了當(dāng)年君臣二人對(duì)弈的場(chǎng)景。正中的隔扇墻上,曾懸掛范曾的對(duì)弈圖一幅,形象地描繪了當(dāng)年朱徐二人對(duì)弈的場(chǎng)景。范曾并留詩(shī)一首:“為君不易為臣難,勝算誰(shuí)操損肺肝。萬(wàn)歲圖成諧圣意,徐公手段潛辛酸?!眱膳詾橹畷倚沟碾`書對(duì)聯(lián):“鐘阜開(kāi)基,石城對(duì)弈“,十分精彩傳神。背面是清代徐達(dá)嫡孫徐鵬為其高祖徐達(dá)所畫的像。

      故事講到這里,有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)各位游客。這樓外大匾額題的“勝棋樓”三個(gè)字,是誰(shuí)勝了誰(shuí)呀?對(duì),當(dāng)然是紀(jì)念皇帝于此樓之上勝了徐達(dá)。徐氏立此匾是要讓后代銘記皇帝的本領(lǐng)和恩典。有人說(shuō)應(yīng)是徐達(dá)勝棋。但你再想一想,在那時(shí)即使是徐達(dá)完勝,他也不敢光天化日之下掛著招牌去“惡心”皇帝呀!這塊匾是清末狀元梅啟照于同治十年書寫的。順便要說(shuō)的是,這位瞻前顧后、聰明絕頂?shù)男爝_(dá),最終也沒(méi)能夠躲過(guò)朱元璋的毒手。這當(dāng)然是后話了。

      請(qǐng)各位隨我下樓,回頭讀一下廊下正面的對(duì)聯(lián):“王侯事業(yè)都如一局棋枰,粉黛江山留得半湖煙雨”。這是對(duì)這段歷史的最好寫照。

      現(xiàn)在,我們進(jìn)入西院去參觀莫愁古居—郁金堂。我們先來(lái)看一下右邊墻上鑲嵌的一塊石碑,探尋一下莫愁女的身世。這是梁武帝蕭衍作的《河中之水歌》:

      河中之水向東流,洛陽(yáng)女兒名莫愁。

      莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。

      十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。

      盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合庵。

      頭上金釵十二行,足下絲履五文章。

      珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。

      人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。

      詩(shī)中的“河”在古代傳指黃河。從詩(shī)中我們可以想象莫愁一生的遭遇。莫愁生于黃河之濱洛陽(yáng)城外一個(gè)勞苦的農(nóng)民家庭,由于生活艱辛,十二三歲便探桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢。然而___和朝代更迭,使得莫愁一家隨著避難大軍遷徙到建鄴。不久父母雙亡,孝女莫愁無(wú)錢處理喪事,無(wú)奈只得葬父。后被橫塘一富翁盧氏買去。盧氏見(jiàn)莫愁美麗聰慧,心地善良,便讓兒子娶其為妻,這年莫愁十五歲,次年生了個(gè)胖兒子小名阿侯。盧家為石城巨富,房子雕梁畫棟,珠玉滿堂。莫愁所住的小院正房名郁金堂,南房稱蘇合廂。這兩種植物都是莫愁所喜愛(ài)的香料。后來(lái),莫愁之夫?yàn)閲?guó)御敵,在淮河邊英勇?tīng)奚?。莫愁便把自己的感情全部奉獻(xiàn)給了橫塘附近的貧苦百姓。她的樂(lè)善好施卻招來(lái)了公公的不滿。莫愁一個(gè)孤立無(wú)援的女子在快怏不快之中“舉身赴清池”,以解脫自身的不幸,了卻埋藏在心底的宿愿,去和幼時(shí)青梅竹馬的王家小伙子在天國(guó)團(tuán)聚了。國(guó)破家亡,貧窮的小女子哪里會(huì)得到自己真正的愛(ài)情。郭沫若先生說(shuō)得好:“古有女兒莫愁,莫愁哪能不愁!”人們?yōu)閼涯钸@樣一位善良女子,遂把橫塘稱之為莫愁湖。也許有的朋友還聽(tīng)說(shuō)湖北鐘祥莫愁的故事,我想古代傳說(shuō)的各種版本都表現(xiàn)了以莫愁女為代表的勞動(dòng)女子的善良與不幸,表達(dá)了人們對(duì)生存在社會(huì)最底層,連愛(ài)的基本權(quán)利都沒(méi)有的莫愁們的同情。

      現(xiàn)在我們就來(lái)到了郁金堂—傳說(shuō)中的莫愁古居。迎面有長(zhǎng)聯(lián)一副,畫龍點(diǎn)睛地把莫愁湖的二位主角—莫愁和徐達(dá)作了概括性的評(píng)說(shuō):“湖屬盧家為江頭明月曾領(lǐng)略畫艇風(fēng)光韻事相傳付與騷人作詩(shī)料;地歸徐氏以國(guó)手勝棋博優(yōu)游名園湯沐英雄安在遙聞商女唱歌聲”(合肥唐理淮撰,吳道生書)。上聯(lián)是說(shuō),當(dāng)年盧家少婦莫愁在此湖上游玩,現(xiàn)如今也只有明月曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)她了。而莫愁的故事,是代代詩(shī)人詠嘆的素材。下聯(lián)是說(shuō),徐達(dá)因棋藝優(yōu)異,被賞賜了這個(gè)園子作“湯沐”(生活費(fèi)用)的來(lái)源。朱徐在哪里,現(xiàn)只聽(tīng)到湖心傳來(lái)的濤聲和商女的歌聲。郁金堂三楹進(jìn)深兩間,全磚木結(jié)構(gòu),黑瓦覆頂。室內(nèi)隔開(kāi)為前堂后廳的形式,入得門來(lái),正中隔墻上一幅丹青水墨《金陵第一勝跡》圖。前面陳列一套古色古香的紅木家具,將客堂清雅氛圍渲染得淋漓盡致。西邊山墻上,為吳門畫派程宗元所作的莫愁女小傳式繪畫,它擷取了幾個(gè)重要的生活片斷,表現(xiàn)了莫愁的坎坷生嚴(yán)。后廳由左到右依次布置成莫愁的臥室、繡房和廳堂。繡房里是莫愁的蠟像,只見(jiàn)她眉頭微鎖,似有無(wú)盡心事。今人有《憶江南》一曲云:“橫塘水,流去幾多秋。歌管樓臺(tái)空照月,郁金堂內(nèi)有人愁。對(duì)影懶梳頭?!?/p>

      院墻上還有一石刻莫愁女像,乃清代文人馬士圖游莫愁湖在夢(mèng)中所見(jiàn)的莫愁之像。墻南為1964年郭沫若先生游覽莫愁湖題詩(shī):“古有女兒莫愁,莫愁哪能不愁,如今天下解放,誰(shuí)向苦難低頭”。墻正中有一月門洞開(kāi),門上橫額為當(dāng)代書畫名家錢松喦手書“到此莫愁”。月門圓框,罩住隔壁賞荷軒中的莫愁塑像,透過(guò)西墻漏窗,遙見(jiàn)莫愁湖波光水影。此景把系列景物籠于一框,景深層次無(wú)與倫比。此處留影一幀,真可謂“到此莫愁”。

      大家照過(guò)相,我們就穿月門來(lái)到賞荷軒。這里以游廊圍起一池靜水。水中湖石基座上亭亭玉立著一尊漢白玉雕刻的莫愁女像,由現(xiàn)代雕塑家唐大禧先生等人根據(jù)梁武帝詩(shī)“十四采桑南陌頭”的意境塑造而成,生動(dòng)表現(xiàn)了莫愁女探桑歸來(lái)的勤勞美麗的形象。它與前面水中的幾盆荷花相互映照,更兼水中倒影,是最受游人喜愛(ài)的留影絕佳之處。

      出游廊往西,視界頓然開(kāi)闊,500多畝水域的莫愁湖展現(xiàn)在眼前。水中有小島,島上有五座湖心亭,遠(yuǎn)處是清涼山。近年來(lái)湖周圍建了很多住宅樓,小區(qū)就以莫愁命名。

      各位,粵軍墓到了,在綠樹(shù)掩映之中是一塊巨碑和一座巨大的墳?zāi)?。巨碑正面是孫中山先生親筆題寫的“建國(guó)成仁”四個(gè)大字,背后為黃興將軍書與的銘文。從中我們得知:19_年___成立,但以“辮帥”張勛為代表的復(fù)辟清朝的反動(dòng)勢(shì)力,不甘滅亡,發(fā)動(dòng)兵亂,向南準(zhǔn)備侵犯年輕的共和國(guó)。孫中山親命粵軍第二軍姚雨平率部北伐,迎擊復(fù)辟軍。首戰(zhàn)固鎮(zhèn),取得勝利。再克宿州、占徐州,徹底打垮丁復(fù)辟?;蕜?shì)力的挑戰(zhàn)。征戰(zhàn)中龍得勝、李英飛等61位勇士為保衛(wèi)共和國(guó)而犧牲。當(dāng)年在莫愁湖中西部修建了烈士墓,臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山高度評(píng)價(jià)烈士們“建國(guó)成仁”。1948年姚雨平將軍重修烈士墓,同時(shí)將散埋的61位烈士,加上北伐前因造而不幸身亡的營(yíng)長(zhǎng)周達(dá),共62位烈士遺骸集于一座大墳之中。“_”中粵軍墓遭人為破壞?,F(xiàn)在各位所見(jiàn)之墓是1980年南京市政府重新修建的。其時(shí)重樹(shù)被打斷的碑,重修花崗巖墳包,新砌30米長(zhǎng)的環(huán)形墓墻?,F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      公園最西端,還有臨湖而建的抱月樓等建筑,為賞月之好去處。由于時(shí)間關(guān)系,我們就不去了。下面我們經(jīng)海棠院出園。

      各位可能不知,莫愁湖雖然花樹(shù)繁多,四季花開(kāi)不斷,但最令人留連的是海棠。它歲歲占春風(fēng),花色最風(fēng)流。海棠比梅花豐滿,比桃花清雅;初開(kāi)時(shí)胭脂點(diǎn)點(diǎn),盛開(kāi)后纈暈明霞,花落時(shí)淡粉片片,自古為文人所愛(ài),入詩(shī)入畫,莫愁海棠最多。莫愁湖中的海棠品種大致有西府海棠、垂絲海棠,尤以后者為美。除此,園中還有貼梗海棠、木瓜海棠,其果實(shí)大若芒果,可入藥治風(fēng)濕、活脈舒筋。莫愁湖海棠花會(huì)是南京書畫界的傳統(tǒng)盛會(huì)。我真誠(chéng)希望各位朋友,明年春天再來(lái)莫愁湖,到時(shí)我們?cè)诤线叿艠?,邊高歌《莫愁啊,莫愁》,在煙雨朦朧中欣賞帶露海棠的風(fēng)韻!祝大家永遠(yuǎn)莫愁,謝謝!

      江蘇導(dǎo)游詞3

      各位游客小朋友:

      大家早上好。我是西山園旅行社的導(dǎo)游員,我姓鄭,名金金。大家喜歡怎么稱呼我呢?鄭導(dǎo)——很正規(guī)的稱呼,鄭姐姐——很可愛(ài)的稱呼,有沒(méi)有更可愛(ài)的小朋友稱呼我——對(duì),直呼其名,因?yàn)槊志褪亲屓私械陌?

      今天就由鄭導(dǎo)我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽西山公園,希望我的講解能夠讓各位小朋友更多地了解西山公園的美景。

      進(jìn)了西山公園的大門,繞過(guò)樓梯,請(qǐng)看,這就是一個(gè)小小的動(dòng)物園。這里共有7種動(dòng)物,這些小動(dòng)物被小朋友們深深喜愛(ài),小孔雀是小游客最喜愛(ài)的小動(dòng)物。小游客們,你們喜歡孔雀嗎?我想孩子們一定都喜愛(ài)這種小動(dòng)物,而且開(kāi)屏?xí)r,沒(méi)有那兩只一起開(kāi),孩子們才更喜愛(ài)這種小動(dòng)物。我還要告訴你們一個(gè)好消息,孔雀還是鳥王后呢!怎么樣?歡呼一下吧!

      好,下面可以選你喜愛(ài)的背景去拍照了,請(qǐng)大家不要自已離開(kāi)隊(duì)伍。自由活動(dòng)十分鐘,之后去爬山。

      江蘇導(dǎo)游詞4

      說(shuō)起花果山,大家一定會(huì)說(shuō):“這不是孫悟空的老家嘛!”對(duì),今天,我就是要帶領(lǐng)大家到孫悟空的老家玩一玩!

      花果山位于連云港市區(qū)以東的云臺(tái)山中,云臺(tái)山由136個(gè)山峰組成,綿延150多公里,花果山是其中最高的一座。據(jù)說(shuō),當(dāng)初吳承恩就是因?yàn)樘矏?ài)花果山了,便長(zhǎng)期停留在山中,而花果山的山山水水,花花草草給了他創(chuàng)作靈感,寫出了傳世之作《西游記》。當(dāng)時(shí),花果山在一片汪洋大海之中,后來(lái),一次大地震,使花果山移到了陸地上。

      我想,既然是孫悟空的家,山上一定會(huì)有許多猴子吧。果然不出我的所料,一到花果山的大門口,就看到正門的上方有孫悟空的頭像,北側(cè)有唐僧師徒4人去西方取經(jīng)的浮雕,下方有6只雄獅把門,廣場(chǎng)四周有109只石猴迎賓。透過(guò)中間的門洞,可看到松林中吳承恩雕像。大門口不僅石猴多,還有一些人手拿小猴招攬游人拍照留戀。令人驚奇的是,那些小猴全都站著,那樣子可像孫悟空了!

      山上的石頭特別多,如各類“猴石”、“沙僧石”、“八戒石”、“唐僧石”等,與小說(shuō)中唐僧師徒的人物性格很相似。在“媧遺石”前拍照留影的人特別多,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),孫悟空就是從“媧遺石”中迸出來(lái)的,還跟我們開(kāi)玩笑說(shuō)“能舉起媧遺石的都是大力士”。只見(jiàn)媧遺石的上方有一處小小的裂縫,導(dǎo)游說(shuō)孫悟空就是從這里迸出來(lái)的,并讓我們上前拍照留戀,我不敢上前拍照,因?yàn)槲疑聥z遺石會(huì)從上方倒下來(lái),它看上去真的很危險(xiǎn)!

      山上有許多山洞,其中最有名的就是齊天大圣的洞府——水簾洞了。一道瀑布從山上流下,正好掛在洞口之上,就像一道雨簾。當(dāng)我站在雨簾前拍照的時(shí)候,不時(shí)有水濺到我身上,涼絲絲的。進(jìn)洞必須穿過(guò)水簾,每個(gè)穿過(guò)水簾的游客,身上都要有點(diǎn)濕。洞內(nèi)陰涼寬敞,由高到低向前延伸,總長(zhǎng)200余米,確實(shí)讓人有“花果山福地,水簾洞洞天”的感覺(jué)。洞中有一泓泉眼,名曰“靈泉”,便是孫大圣當(dāng)年探取定海神針的入海口,又叫“海眼”。

      花果山的最高峰叫玉女峰,海拔625.3米,是江蘇省的最高峰??上鞖獠缓?,導(dǎo)游讓我們別登了,因?yàn)殪F大,登上去也看不到什么。我們帶著遺憾的心情下山了,在山下,我買了一個(gè)小“孫悟空”帶回家,以紀(jì)念我的這次花果山之行。

      江蘇導(dǎo)游詞5

      歡迎大家來(lái)木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,距太湖五公里,是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色,既有山林之勝,又有園林之美。

      現(xiàn)在,我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,看一看。

      首先,我們來(lái)看這座石牌坊,上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,也就是說(shuō),當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說(shuō)起木瀆的“古”,我給大家講一下 木瀆之名的來(lái)歷。相傳春秋末年,吳王夫差為了取悅美女西施,在這里大興土木,修姑蘇臺(tái),建館娃宮。木材源源而至,竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,稱為“積 木塞瀆”?!澳緸^”之名也就由此而來(lái)。

      這條河道雖然貌不驚人,但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國(guó),從陸地上開(kāi)挖了這條全長(zhǎng)230多公里的人工運(yùn)河,經(jīng)水路發(fā)兵,出奇制勝,取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,由此奠定了吳國(guó)的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開(kāi)鑿,后人為了紀(jì)念他,就稱此河為“胥江”。

      河邊的這條長(zhǎng)廊稱河棚,全長(zhǎng)175米。河棚一面倚河,一面與民居邊成一體,為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過(guò)往行人提供方便,夏天不遭日曬,雨天不受雨淋,因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,百米河棚顯得錯(cuò)落有致,高低不一,仿佛姑蘇園林中一道貼水的長(zhǎng)廊,風(fēng)姿綽約,平添了幾分美感。

      大家看,這兒有兩座橋,一座叫“斜橋”,一座叫“邾巷橋”,兩橋一橫一堅(jiān),取袂而筑,相依相偎,因而又稱“雙橋”。請(qǐng)看。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,一清一濁,形成一條明顯的分水嶺,這,就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。

      木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(zhǎng)的私家園林“榜眼府第”。

      榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家,因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,也就是僅次于狀元的榜眼,所以人們稱他的故居為榜眼府第。

      榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院,坐南朝北,有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園,形成一條縱軸線,是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。

      主人馮桂芬因出生時(shí),正值桂花開(kāi)放,故得名桂芬。他自幼博覽群書,通曉經(jīng)史,以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里,道光十二年,林則徐任江蘇巡撫時(shí),識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬,稱他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才,并招入撫署讀書,收為學(xué)生。這一年,馮桂芬剛剛二十三歲。

      這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題,顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,反映了主人的儒雅風(fēng)范。

      這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,因不滿官場(chǎng)的腐敗,不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間,馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》,他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂外患的國(guó)情提出了四十條改革建議,其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”,成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的先聲,又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈,嫉惡如仇,這副對(duì)聯(lián)“官久方知書有味,才明敢道事無(wú)難”,正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)

      郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先,屋頂為三軒連綴,江南罕見(jiàn),其次,在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,兩根步柱不落地,用短柱替代,并飾以倒掛花籃,俗稱“花籃廳”,既增加了空間,又方便采光,這種集技術(shù)和藝術(shù),實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。

      這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》,由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,全長(zhǎng)1225厘米,主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”,而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),因此在民間流傳著這祥一句話:“姑蘇繁華圖,一半在木瀆”,木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑。

      進(jìn)入內(nèi)宅,我們就可以看到榜眼府第的第三寶:磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,磚雕內(nèi)容均為戲文圖案,有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等,表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,既高風(fēng)亮節(jié)的意思,是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。

      內(nèi)廳名叫芙蓉樓,以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,來(lái)表達(dá)主人的高潔品性。另外,芙蓉花生命力旺盛,因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。

      后花園面積很大,園中有亭榭廊軒,點(diǎn)綴在紅花綠樹(shù)之中,最有特色的是,我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,激起你對(duì)吳王、西施故事的無(wú)限遐思。

      木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,就是百步之遙的東安橋,兩橋一座精致,一座雄麗,遙相呼應(yīng),俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去,就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨,岸上的萬(wàn)家燈火,滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn) 漁火相映成輝,讓人留連忘返。

      這是虹橋,始建于宋代。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,放眼西望,可見(jiàn)夕陽(yáng)正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,絢麗無(wú)比,這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。

      我們現(xiàn)在正走在山塘街上,這是一條百年老街,當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪,依山傍水,在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住。接下來(lái)我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。

      古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營(yíng)洋貨生意,發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,有良田萬(wàn)頃,從這幅《古松園鳥看圖》可以看出,古松園小巧精致,曲折幽深,是典型的清代宅第園林。

      穿過(guò)門廳,進(jìn)入天井,回首可見(jiàn)一座磚雕門樓,門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯?!钡纫唤M歷史故事,字枋為“明德惟馨”,兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,整座門樓深雕綴飾,形神有致,尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中 的水浪波紋,生動(dòng)逼真,有極強(qiáng)的質(zhì)感,充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。

      這是一座抬梁式大廳,是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑,步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對(duì)棹木,形如古代官帽翼翅,俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事,梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,氣韻生動(dòng),精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,名為“八音聯(lián)歡”,寓意喜慶歡樂(lè)。

      這是樓廳,只五間,兩側(cè)有廂房,因檐枋下端有十六只倒掛花籃,樓上軒梁雕有十六只鳳凰,因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品,建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,這里的所有雕刻均為吉祥圖案,民間稱為“討口彩”,如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶,稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等,俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物,雅稱“八寶”,樓下是“木瀆名人館”,介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人,圖文并茂,大家看后會(huì)對(duì)木瀆歷史有更深層次的了解,樓上是“書法藝術(shù)館”,集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ鳎蠹矣信d趣的話可以上樓參觀。

      現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到古松園的后花園,在花園東側(cè)有一棵羅漢松,高逾十米,為明代遺物,據(jù)《吳縣志》記載,此樹(shù)已有五百多年樹(shù)齡,蔡少漁“古松園”之名既因此樹(shù)而來(lái)。不遠(yuǎn)處有一株銀杏,粗可盈抱,枝干挺拔,秋天果實(shí)盈枝,初冬則滿樹(shù)金黃,為前宅后院帶來(lái)一片喜氣。

      后花園建筑的最大特點(diǎn)就是以雙層長(zhǎng)廊把亭臺(tái)樓閣連成一個(gè)整體,置身雙層曲廊之上,既可近攬古松翠色,又可這矚靈巖山景,這樣,古松園雖小,但于局面促之中,能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣,不失為蘇州私家花園的精巧之作。

      沿著山塘老街,我們繼續(xù)往前漫游,身邊是靜靜流淌的香溪河,傳說(shuō)吳越春秋時(shí),西施住在靈巖山館娃宮里,每日用香料沐浴,這洗妝水流入山下河水中,滿河生香,故得名香溪。沿著香溪漫步,我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。

      現(xiàn)在我們來(lái)到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。

      虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林,因?yàn)樗T對(duì)香溪,背靠靈巖,其“溪山風(fēng)月之美,池亭花木之勝”,遠(yuǎn)過(guò)于其它園林,所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候,必到虹飲山房,在這里游園、看戲、品茶、吟詩(shī),直到夜色降臨,才依依不舍,順著門前的山塘街道,前往靈巖山行宮。因此,虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆 皇帝的“民間行宮”。

      這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年,也就是公元1751年的春天,乾隆首次南巡,御舟經(jīng)運(yùn)河,轉(zhuǎn)胥江,折入香溪,在此舍舟登岸。

      乾隆喜好游山玩水,舞文弄墨,所到之處,必賦詩(shī)題字。當(dāng)他見(jiàn)到這條山塘街古道幽奇古絕,不由詩(shī)興大發(fā),當(dāng)即口占七律一首。后來(lái),這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑,置于亭內(nèi),與對(duì)面的明代怡泉亭兩相映照,成為古鎮(zhèn)一大景觀。

      大概是乾隆“到此一游”之類的詩(shī)題得太多了,據(jù)說(shuō)他在位的60年中,作詩(shī)達(dá)41800首,平均每天達(dá)2首,因此,后人對(duì)他的詩(shī)題和書法見(jiàn)仁見(jiàn)智多有褒貶。他自己也覺(jué)得題詩(shī)太多,說(shuō)是“五集篇成四萬(wàn)奇,自賺點(diǎn)筆過(guò)多詞”。但是,后人對(duì)乾隆的重臣,體紅客大學(xué)士劉墉的書法卻是推崇備至,稱他“濃墨宰相”,為一代書家之冠?,F(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額,就是由劉墉親筆題寫。

      當(dāng)年,乾隆皇帝住在靈巖山行宮,而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據(jù)信吏記載:劉墉曾二度在虹飲山房下榻,與主人徐士元相交默契,這“程子四箴”四個(gè)大字,就是劉墉專門贈(zèng)給徐士元的。這個(gè)“程”字,指的是北宋理學(xué)家程熙、程灝,兩人為親兄弟,同學(xué)于周敦,為北宋理學(xué)的奠基者,世稱“二程”,。官至崇政殿說(shuō)書,反對(duì)王安石新政,主張“專人欲,存天理”,壁如寡婦再嫁,他認(rèn)為是大逆不道。為封建統(tǒng)治者辯護(hù)。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份,效忠朝廷。

      這是虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶:龍椅。它可不是一把普通的座椅,是當(dāng)年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時(shí)的圣駕專座。后來(lái)乾隆游木瀆時(shí)也坐過(guò)。它是用千年紫檀精制而成,九條金龍纏繞騰飛,顯示出至高無(wú)上的帝王之尊。這只龍椅原來(lái)一直保存在靈巖山上,_中論落民間,最近虹飲山房修復(fù)時(shí)從民間收受而來(lái)。

      虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才,一生不慕功名,惟喜居家讀書。徐士元有個(gè)嗜酒的癖好,常和朋友在園中詩(shī)酒為樂(lè),而且酒量極大,號(hào)稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋,虹飲山房之名即由此而來(lái)。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸,一生循規(guī)蹈矩,尤其對(duì)父母孝順,是遠(yuǎn)近聞名的大孝子。為討二老歡心,他專門在園中建造了這座古戲臺(tái),每逢春秋佳日,請(qǐng)來(lái)戲班子為二老演唱,以怡其心,安享天年。乾隆到木瀆,必游虹飲山房,而且一定要在這里看戲。據(jù)說(shuō),有一次,乾隆看戲看得高興,還親自登臺(tái),舞劍助興,這倒真有點(diǎn)與民同樂(lè)了。

      不過(guò),與乾隆爺一起看戲,一般老百姓可沒(méi)有這樣的待遇,能在這露臺(tái)之上陪侍皇上看戲的,都是四品以上官員,其他地方官員和鄉(xiāng)紳只能在戲臺(tái)兩側(cè)的看樓里觀賞,而且這戲臺(tái)四周都有大內(nèi)侍衛(wèi)和官兵把守,一般人等是不得入內(nèi)的。

      在戲臺(tái)兩側(cè)的廊墻上,陳列著明清及至民國(guó)時(shí)期吳地名人書寫的對(duì)聯(lián)65幅, 稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”,所選名人大都與木瀆有關(guān),而且都是書壇一代大家,有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾,固其多為重臣大吏、進(jìn)士舉人榜書題寫,書法精美,風(fēng)格各異,加上精心刻制,妙趣橫生,極具收藏和欣賞審美價(jià)值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番,細(xì)細(xì)品嘗玩味。

      現(xiàn)在,我們來(lái)到了東園,這里原是明代李氏的小隱園,以老樹(shù)奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年,此園被徐士元購(gòu)得,增筑廳堂四進(jìn),主要用于生活起居,又在后園中疏池開(kāi)徑,疊石栽花,成為一處精巧雅致的宅第園林,既可與古戲臺(tái)娛樂(lè)區(qū)相連,又可自成一統(tǒng),十分清靜閑適。

      這是轎廳,名為“離茨堂”,是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方?!半x茨”二字出自《離騷》,有“茨錄施以盈室兮,判獨(dú)離而不服”句,“茨錄施”皆為惡草,徐士元將其借喻小人,告誡自己近君子,遠(yuǎn)小人,故以此為轎廳之名。

      這是大廳,主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》。表達(dá)了徐士元對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。兩側(cè)字畫值得一讀,其中這幅《春山訪友》,是徐士元留存至今唯一的一首詩(shī)作,詩(shī)意清新脫俗,寄托了詩(shī)人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》,作者談汝龍也是木瀆人,康熙南巡木瀆的時(shí)候, 談汝龍作為木瀆秀才,當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩(shī)一首,深得賞識(shí),被欽取進(jìn)京,入內(nèi)庭任纂修,相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。

      到了清末,徐家日漸衰落,這座東園為陳家購(gòu)得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長(zhǎng)大,隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅,用功不輟,終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓,名“雪宦樓”,如今,我們?cè)谶@里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館,較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎(jiǎng)情況,感興趣的朋友可以前往一看。

      清同治十三年(即1874年),桂花飄香時(shí)節(jié),沈壽出生于吳縣,即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時(shí)候,開(kāi)始在木瀆外婆家生活,為姐姐沈立穿針引線,學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》,12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》。驚動(dòng)長(zhǎng)輩,15歲就以繡藝聞名姑蘇。

      光緒二十年(即1894年),20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺(jué)結(jié)婚,住在蘇州范莊前。五年后,隨余覺(jué)遷居上海。

      光緒三十年,慈禧太后七十大壽,沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無(wú)量壽佛”兩幅壽屏,進(jìn)獻(xiàn)慈禧,被慈禧磁后稱為“絕世神品”,人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛,并親書“?!薄ⅰ皦邸倍址仲n余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓,得慈禧賜書后改名沈壽,并改號(hào)為“雪宦”。這時(shí),朝廷采納農(nóng)工 商部建議,設(shè)立好繡工科,亦稱皇家繡工學(xué)校,沈壽為總教司,余覺(jué)為外事總辦。11月,余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué),第二年1月回國(guó),帶回各種畫冊(cè)87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等,開(kāi)始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿,開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”技藝,其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義。

      光緒三十二年,沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國(guó)第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛(ài)麗娜像》參加意大利都朗博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng),被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎(jiǎng)狀”,被譽(yù)為“神針”。

      辛亥革命爆發(fā),沈壽的女工繡工科解散,余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所,1920_年,應(yīng)張騫之邀,沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長(zhǎng),為南通培養(yǎng)繡女150多人。第二年2月,美國(guó)為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航,在舊金山舉行博覽會(huì),沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會(huì)一等獎(jiǎng),聲名遠(yuǎn)播,被譽(yù)為“繡圣”。

      1920_年10月沈壽患病。臥病期間,沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗(yàn)理論要點(diǎn),由張騫手記整理成《雪宦繡譜》,開(kāi)中國(guó)工藝專書之先河。在此期間,沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1920_年6月8日(農(nóng)歷五月初三),沈壽病逝,終年47歲,葬南通黃泯山。

      作為一代刺繡皇后,沈壽為我國(guó)培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才,為蘇繡在國(guó)際上贏得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬,解放后蘇州刺繡研究所第一任所長(zhǎng),第三屆全國(guó)人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝,也就是鄒韜奮的夫人,這是他們的全家福,中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲,也是木瀆的驕傲。

      各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到了西園,這里原來(lái)是明代東林黨人五心一的別墅,建成于崇禎四年,即1631年。 當(dāng)時(shí),五心一因彈劾宦官魏忠賢,被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居,也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分,仍嫌城中煩囂,便在木瀆香溪之濱建秀野園,時(shí)常邀上三五同志,在園中游觀酬唱,排遣情懷。不久,五心一重被朝廷起用,先后做過(guò)太仆卿(相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長(zhǎng))、應(yīng)天府甲(相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng))、少司寇 (相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長(zhǎng))。

      大家都知道,我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn),而且是乾隆六次到過(guò)的地方。因此,在修復(fù)虹飲山房過(guò)程中,我們走遍大江南北,遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的珍藏之物,現(xiàn)在,就請(qǐng)大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶,稀世珍品。

      我們首先來(lái)到的是圣旨館,這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨。平時(shí),大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場(chǎng)面,一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨:“奉天承運(yùn),皇帝詔曰------”,其實(shí),這些都是演出的道具,真正見(jiàn)過(guò)皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無(wú)幾。

      那么,真正的圣旨又是怎樣的呢?

      所謂“圣旨”,是民間對(duì)皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱?!霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類?!胺庠t”分“誥命”和“敕命”兩種:一品至五品授以誥命,圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,用的是白綾。在清代,這種貴重的綾錦絲織品專門由 江寧織造,我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過(guò)江寧織造,而他的外公李煦也擔(dān)任過(guò)蘇州織造。

      圣旨一般有3米至5米長(zhǎng),寬33厘 米。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多,不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng),還有該官員的事跡。除了封勛官員本人,還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”,甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫:滿文行款從左至右,漢文行款從右至左,合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫,上面鈐蓋“制誥之 寶”也就是皇帝的“玉璽”。

      為了防止圣旨的假冒偽造,古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請(qǐng)看這些圣旨的兩端,有兩條上下翻飛的銀龍,中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,既神圣威武,又動(dòng)感壯美,這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。

      從圣旨的圖案中,能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案,五品以上則為瑞鶴。

      對(duì)于圣旨的保管,歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后,就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議,準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇9懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀、損壞者,輕者罰俸祿六個(gè)月,重者革去官職;最為嚴(yán) 重的就是將圣旨典當(dāng),則違反了大清刑律,除了追奪繳還外,還將移交刑部,以欺君之罪論處。

      明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”,而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,擅長(zhǎng)書法,文采飛揚(yáng)。我國(guó)著名書法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”,專門書寫圣旨。因此,歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸,行文遣詞相當(dāng)洗練,具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

      圣旨用料的質(zhì)量,還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究,到了后期,用料越來(lái)越美。清看這幅光緒圣旨,它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,其玉璽也由“司法部門”代替了。

      慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,留下了千古罵名。不過(guò),她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述:一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女。

      科舉制度是中國(guó)封建王朝培養(yǎng)人才,選拔官吏的一項(xiàng)根本制度,自隋至清的1300余年中,有狀元750余人,進(jìn)士11萬(wàn)余人,舉人上百萬(wàn)。中國(guó)歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰,無(wú)不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國(guó)科舉制度??婆e制度是中國(guó)乃至世界歷史上的一大文化奇觀。

      這是一份由戶部開(kāi)出的“執(zhí)照”,相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信,上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名,如果該考生的出身成份不好,就沒(méi)有考試資格??忌钟羞@份“戶部執(zhí)照”后,就可以到國(guó)子監(jiān)換取這份監(jiān)照,等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證。古代雖然沒(méi)有照相機(jī),但可以通過(guò)文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚:“根據(jù)戶部?jī)?cè)報(bào),溫世 壽,系山西汾州府介休縣人,年十五歲,身巾、面白、無(wú)須------

      這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場(chǎng),第一場(chǎng)為“四書”三題,第二場(chǎng)為“五經(jīng)”五題,第三場(chǎng)為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷,是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場(chǎng)真跡,十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格,起首為考生姓名、面形、年齡、描述,后書三代姓名,并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官(分內(nèi)收掌、外收掌)、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人,三年后方可進(jìn)京參加會(huì)試、殿試。

      這就是科舉考試最高一級(jí)考試試卷——殿試卷。殿試是國(guó)家最高級(jí)別的考試由皇帝親自主持,在太和殿(后改為保和殿)舉行,考中一甲第一名為狀元,第二名為榜眼,第三名為探花。考中第二甲者賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷,雙面書寫,書法功力深厚,內(nèi)容切題,用語(yǔ)精彩,是一件不可多得的學(xué)習(xí)范 本。

      封建科舉考試可謂考場(chǎng)森嚴(yán),但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長(zhǎng)45厘米,寬38厘米把它雙面書寫對(duì)折成兩部分,便于考生藏于鞋內(nèi)。每個(gè)字只有2—3毫米,筆劃細(xì)如發(fā)絲,書寫俊秀,共有2萬(wàn)8千余字,包含了《四書》的全部?jī)?nèi)容和批注。此書如此之小,顯然是為考生作弊方便,但狡猾的書商卻在扉頁(yè)上寫有“幸勿誤帶入場(chǎng)”的字樣,真是“此地?zé)o銀三百兩”,無(wú)非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。

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