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      江西婺源李坑導(dǎo)游詞3篇

      時(shí)間: 大富20 分享

        李坑是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落,距婺源縣城12公里。李坑的建筑風(fēng)格獨(dú)特,是著名的徽派建筑。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的江西婺源李坑導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。

        篇一:江西婺源李坑導(dǎo)游詞

        今天,我們?nèi)サ穆糜吸c(diǎn)是李坑古村落。這里,我首先把李坑村落的形成,給大家作個(gè)簡(jiǎn)要介紹。

        李坑,是個(gè)李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的“理田”,道理的“理”,田地的“田”,為什么叫理田呢?村里的老人說(shuō):他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”,是因?yàn)檫h(yuǎn)祖在帝堯時(shí)為部落首領(lǐng)時(shí)任大理(掌刑法之官),故以官職為姓。同時(shí)因先祖唐未由北方遷江南時(shí),曾“占地從田之簽”,李洞建村時(shí)數(shù)典不忘祖,取村名為“理田”。到了近代,人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸,便俗稱李坑了。

        李洞是個(gè)曾任從五品朝散大夫的隱士

        他來(lái)此建村后注重教育,培育人才。據(jù)村譜記載,李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng)建“盤谷書院”。此后,自宋至清幾百年間,全村出了18名進(jìn)士,南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元,叫李知誠(chéng),出任七品以上的文武官員達(dá)32人,并有1名飽讀詩(shī)書,能文善詩(shī)的文士留下傳世佳著29部。除以上外,村民的主流還是明清時(shí)外出經(jīng)營(yíng)的商人,他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地,他們積攢了錢財(cái)回來(lái),除了建造住宅處,也修宗祠、橋、路、亭、寺院等,使得李坑這個(gè)不傍大河通道,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村,慢慢以展成為一個(gè)建筑類型很發(fā)達(dá)的革子,有大小宗祠12座,廟宇觀閣17座,橋亭路亭17座,還有書院、私塾、文峰塔、公共園林等,當(dāng)年號(hào)稱“婺東第一村”。下面,請(qǐng)大家隨我進(jìn)村參觀。

        [車至李坑路口]

        游客們,請(qǐng)下車。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”,它是婺源現(xiàn)存最古的橋之一,建于北宋未年,是座單孔磚拱橋,長(zhǎng)4米,寬2。5米,高3米,磚拱上鋪青石板。為何取名“中書橋”呢?據(jù)史書記載:宋大觀三年(公元1109年),村人李侃中進(jìn)士后,官至中書舍人。他在京城為官多年回鄉(xiāng)省親,一日漫步村邊,見這里行人挑擔(dān)來(lái)往于溪上的木橋時(shí),有搖搖欲墜之感,孩童嬉戲奔走過(guò)橋時(shí)更令人感到害怕,于是捐資建造了這座穩(wěn)重大方的磚拱橋,橋落成后,村人為感謝他的恩德,就以李侃的官職定名為“中書橋”。

        [步至李坑村口]

        這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為“水口”,原因是這里的村落全是依山傍水而建,水從這里流出村子。水口是婺源村落建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,于是修筑水口碣攔截財(cái)氣,培植水口林,有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村莊的標(biāo)志,村中有人出遠(yuǎn)門,家人必送至水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別;在外多年的游子重返家鄉(xiāng),走著走著,一望見水口,便會(huì)激動(dòng)不已,分外親切。

        [引游客進(jìn)村]

        各位游客,有人說(shuō),步入李坑時(shí),仿佛走進(jìn)“小橋流水人家”的畫卷里,不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過(guò)的小溪,由東向西緩緩而流?,F(xiàn)李高村260多戶1000余人口,大多居住在溪的兩岸。這種建筑布局說(shuō)明,李坑村過(guò)去很講究風(fēng)水,因?yàn)榭拜浶g(shù)說(shuō):水向西流必富。古時(shí)候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構(gòu)筑房屋,這就把他們所希翼的美好愿望,從村落布局的形態(tài)中充分地表現(xiàn)出來(lái)了。

        下面,讓我們來(lái)觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉墻、青瓦(時(shí)間一長(zhǎng)變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間,給人一種樸素淡雅的美感,屋頂采用馬頭墻的建筑造型,即房屋的左右兩側(cè)筑起風(fēng)火山墻,高出于屋頂。同時(shí)為避免山墻檐距雙向坡頂?shù)奈菝娓卟钸^(guò)大。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式,因?yàn)樗嗡岂R頭,故俗稱為“馬頭墻”。馬頭墻檐角飛翹,在蔚藍(lán)的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線,增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居],我們?nèi)ミ甸_這幢古屋。這幛古民居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商的居所。因?yàn)橛绣X財(cái),他著意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。請(qǐng)看,要房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛,下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則期望多子多孫。

        [步入大門后]

        為進(jìn)一步向外人顯示1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因?yàn)橛绣X財(cái),他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們?cè)賮?lái)看看正門兩邊各有一個(gè)石墩。現(xiàn)在有一個(gè)問題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們?cè)賮?lái)看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,左右?guī)康母羯乳T窗上,木雕精致、完善。,充分體現(xiàn)了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的房間。因?yàn)樾〗闶遣荒茈S便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長(zhǎng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。

        2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,完全靠曾國(guó)藩的湘軍,國(guó)庫(kù)又沒有大量的錢財(cái)做軍餉,當(dāng)時(shí)的徽州同知鼓勵(lì)商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門為石庫(kù)門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,極富裝飾趣味。石庫(kù)門柱礎(chǔ)上的石雕,是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們?cè)僮屑?xì)看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主任的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財(cái)源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊(yùn)涵著“財(cái)源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,二則飽含長(zhǎng)輩對(duì)子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書畫等內(nèi)容,從這一點(diǎn)可以看出主人對(duì)功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

        各位游客,房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節(jié)中常有記載,因?yàn)橛行┐珠|中的小姐,或者求婚者多,且又多有權(quán)貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標(biāo)的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

        3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì):如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來(lái),張貼在亭子中,以達(dá)到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé),因李坑過(guò)去的村規(guī)民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭(zhēng)議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評(píng)議,對(duì)誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評(píng)和懲辦違反村規(guī)民約的人。

        4、通濟(jì)橋:各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍?jiān)诖藰蛱巺R為一條溪流,構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟(jì)橋鎖住,用申明亭鎮(zhèn)住,也就化解了。通濟(jì)橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

        5、銅綠坊:“銅綠坊”建于清代中葉,主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營(yíng)銅綠生意起家的,因此村中人稱他的故居為“銅綠坊”。銅綠坊仿官?gòu)d建筑風(fēng)格,在大門后另外設(shè)置了一座儀門,當(dāng)?shù)胤Q“中堂門”,平時(shí)中堂門關(guān)閉不開,常人一般從兩側(cè)出入,如有達(dá)官貴人光臨,則打開中堂門迎接。下面,我先向大家介紹一下什么是“銅綠”?!般~綠”的化學(xué)名稱叫“緘式碳酸銅”,是一種有毒的綠色晶體,可做殺蟲劑。古代制取銅綠的方法很特別,用糯米蒸成飯,裹在銅上,時(shí)間一長(zhǎng),飯霉?fàn)€,剝下來(lái)銅的表面上就生成銅綠,然后刮下來(lái)在加入一些其它的化學(xué)元素制成。

        各位游客,我們?cè)賮?lái)看看著這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”

        6、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對(duì)著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因?yàn)楸镜厝艘蕴鞛樵鹤?,以門前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見福”。這幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細(xì),進(jìn)入房子內(nèi)部后,大家可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)條案與眾不同,特別長(zhǎng),有4米多長(zhǎng),這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有

        7、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),不象后來(lái)的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕似。連著它的是南宋武狀元李知誠(chéng)故居的后花園,園內(nèi)有一個(gè)石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠(chéng)親手栽種,算起來(lái)樹齡已有800多年了,當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0、4米,經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長(zhǎng)滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。

        8、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì)干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水?dāng)嗔鳎度?yīng)了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張?zhí)鞄煹牡茏?,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動(dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張?zhí)鞄熣f(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o(wú)奈,就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢(shì)往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,張大以后不斷興風(fēng)作浪,騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因?yàn)樵B(yǎng)過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

        篇二:江西婺源李坑導(dǎo)游詞

        各位游客,

        我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽(yáng)鎮(zhèn)乘車前往一個(gè)景點(diǎn)小橋流水人家——李坑。車程大概十來(lái)分鐘?,F(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

        李坑,是個(gè)李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說(shuō):他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因?yàn)檫h(yuǎn)祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時(shí),因遠(yuǎn)祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱為“坑”,便俗稱為李坑。

        各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村子莊的標(biāo)志。村中有人出遠(yuǎn)門,家人必送到水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉(xiāng),走著走著,一望見水口,便會(huì)激動(dòng)不已,分外親切.

        1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因?yàn)橛绣X財(cái),他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們?cè)賮?lái)看看正門兩邊各有一個(gè)石墩?,F(xiàn)在有一個(gè)問題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們?cè)賮?lái)看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,左右?guī)康母羯乳T窗上,木雕精致、完善。,充分體現(xiàn)了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的房間。因?yàn)樾〗闶遣荒茈S便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長(zhǎng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。

        2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,完全靠曾國(guó)藩的湘軍,國(guó)庫(kù)又沒有大量的錢財(cái)做軍餉,當(dāng)時(shí)的徽州同知鼓勵(lì)商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門為石庫(kù)門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,極富裝飾趣味。石庫(kù)門柱礎(chǔ)上的石雕,是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們?cè)僮屑?xì)看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主人的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財(cái)源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊(yùn)涵著“財(cái)源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,二則飽含長(zhǎng)輩對(duì)子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書畫等內(nèi)容,從這一點(diǎn)可以看出主人對(duì)功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

        各位游客,房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”。看,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節(jié)中常有記載,因?yàn)橛行┐珠|中的小姐,或者求婚者多,且又多有權(quán)貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標(biāo)的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

        3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì):如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來(lái),張貼在亭子中,以達(dá)到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé),因李坑過(guò)去的村規(guī)民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭(zhēng)議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評(píng)議,對(duì)誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評(píng)和懲辦違反村規(guī)民約的人。

        4、通濟(jì)橋:各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍?jiān)诖藰蛱巺R為一條溪流,構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟(jì)橋鎖住,用申明亭鎮(zhèn)住,也就化解了。通濟(jì)橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

        5、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對(duì)著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因?yàn)楸镜厝艘蕴鞛樵鹤?,以門前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見福”。這幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細(xì),進(jìn)入房子內(nèi)部后,大家可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)條案與眾不同,特別長(zhǎng),有4米多長(zhǎng),這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有。

        6、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),不象后來(lái)的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠(chéng)故居的后花園,園內(nèi)有一個(gè)石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠(chéng)親手栽種,算起來(lái)樹齡已有800多年了,當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0.4米,經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長(zhǎng)滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。

        7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì)干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水?dāng)嗔?,蕉泉供?yīng)了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張?zhí)鞄煹耐降?,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動(dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張?zhí)鞄熣f(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o(wú)奈,就把這條龍送給了他。

        龍養(yǎng)在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢(shì)往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,長(zhǎng)大以后不斷興風(fēng)作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因?yàn)樵B(yǎng)過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

        這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。

        篇三:江西婺源李坑導(dǎo)游詞

        每年的中秋節(jié)前后幾天.勤勞李坑人希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順 五谷豐登 安居樂業(yè) 平平安安的好兆頭 村里都要舉行中秋舞龍的活動(dòng)。 中秋舞龍從村頭開始,帶頭的是一名德高望重的老人揮著一個(gè)圓圓的龍珠 后面由十幾名漢子舉著紙?jiān)垷舾堉槲鑴?dòng),時(shí)而高 時(shí)而低 時(shí)而盤旋 紙龍燈的里面有幾十支紅色蠟燭照亮著 從遠(yuǎn)處看去就像傳說(shuō)中的一條巨龍 一位老人帶著幾個(gè)后生在后面敲鑼打鼓。每到一家,主人就會(huì)燃放,煙花,據(jù)說(shuō)你家的鞭炮 煙花能放多久,紙龍燈就在你家門口舞多久 就意昧著你家來(lái)年平安 幸福。整個(gè)舞龍過(guò)程要走遍全村的每一戶人家,一般會(huì)持續(xù)到凌晨的2點(diǎn)到3點(diǎn)結(jié)束。

        李坑名品。這道菜采用黃山特產(chǎn)山珍花菇與石雞同蒸。花菇是9菇中的上品,含有較豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物以及多種維生素,并有降血壓、減少膽固醇及抗癌作用。此菜堪稱山珍之巧配,甚為名貴。[2]

        具體做法:把石雞腿入開水鍋中略燙洗凈,用姜汁、精鹽、甜酒、味精拌和腌漬入味,水發(fā)花菇去蒂洗凈;把石雞腿排齊在碗中,花菇放在其上,加入熟豬油、雞湯,上籠旺火蒸15分鐘取出,扣入盤中即成。

        此菜食之9鮮甜潤(rùn),酥嫩爽口,回味雋永。

        創(chuàng)制于婺源縣李坑村,為著名風(fēng)味菜肴,始于唐代。《朱子語(yǔ)類》載:“ 婺源俗,歲暮二十六日,烹豕一只祭家先。亦以炙肉及以魚佐之?!本唧w做法:取五花肉洗凈,切成厚半寸、寬約巴掌大小,用竹串之投放佐料(桂皮、茴香、胡椒粉末、白糖、醬油)中稍浸,然后放在剛?cè)歼^(guò)的糠灰上兩面翻動(dòng)炙烤,烤至肉油滴入火灰即成。烤熟的五花肉,形體收縮,焦黃略紅,外脆內(nèi)松,其味特香。

        自宋至清,仕官富賈達(dá)百人,村里的文人留下傳世著作達(dá)29部,南宋年間出了一位武狀元,名叫李知誠(chéng)。村落群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落;村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯(cuò),石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中,構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。

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