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      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘

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      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘范文5篇

      這里還擁有多種不同的動(dòng)植物、碧綠清澈的溪流以及許多壯觀的瀑布群,其恢弘的氣勢和壯麗的景象一定會令您畢生難忘。下面是小編為大家整理的鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘精選篇1

      鞍山千山北部景區(qū)

      游客朋友們,大家好!

      歡迎來到鞍山千山旅游!

      千山,古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處,南臨渤海,北祖長白,總面積72平方公里,是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無五岳的雄偉,卻有千峰之壯美,以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱,具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特__。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’,自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群,名聲繁多,風(fēng)景優(yōu)美,是千山景觀的精華所在。

      站在千山正門廣場,首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’?!扒A”是取其千年華夏之意,“杵”是佛教的一種兵器,能降妖伏魔,驅(qū)邪安邦,所以,千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,左為道教,右為佛教。

      千山大門是一座大型仿古山門,正中匾額上書‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久,曾引歷代帝王將相和文人雅士來游覽觀賞,他們留下了許多詩詞、游記。無論過去還是現(xiàn)在將來,千山都以其秀麗多姿的景__款待八方來客。

      這是鞍山道觀之首的無量觀,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無量觀為千山道教最大廟宇,共分6個(gè)建筑群,19幢建筑。從山下至山巔,人文景觀星羅棋布,有明清開發(fā)的摩崖,有前人開鑿的古洞,還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景__渾然一體的殿宇,或聳立于山巔,或相倚于崖下,或半懸于山澗之上,或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西__、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑,景點(diǎn)繁多,素有這樣的說法:走進(jìn)無量觀,景點(diǎn)連成片,石、塔、松、洞、天處處惹人戀,欲要細(xì)觀賞,至少一天半。

      西__是無量觀最優(yōu)美的建筑,石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字,內(nèi)又有一碑樓式小門樓,上額刻‘紫氣東來’四字。

      祖越寺為千山五大禪林之一,殿宇與自然景__渾然一體。初建于唐代,相傳祖越從寺前經(jīng)過,故名祖越寺。游覽祖越寺,首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”,即數(shù)字的3,“三”象征佛教的“三解脫門”,即空門、無相門、無作門。

      這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山環(huán)抱之中,是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在,留下來的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格,為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松,千山有迎賓石。俗語說:松迎客,文質(zhì)彬彬;石迎客,實(shí)心實(shí)意。

      沿石徑而上,東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門,走進(jìn)此門也就走進(jìn)了__第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

      后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所,據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書房,會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫,其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。

      五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn),為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂,看不盡千山景”和“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂時(shí)光____的山峰,其上多沙而少土,無草無木,如僧人光__的頭,故名‘佛山頭’。

      在五佛頂群山簇?fù)碇?,有一座上闊下窄的山峰,有古城遺址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城渾然一體,這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力,會使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長河中,追溯那中華民族的滄桑歲月,尋求那美麗的傳說和史實(shí),更加激勵(lì)我們熱愛祖國河山的情懷。

      千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處,我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行,其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說,我會在下山的路上再細(xì)細(xì)道來,以便各位對千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解!

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘精選篇2

      峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的四川峨眉山完整導(dǎo)游詞,歡迎參考!

      各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀__天下,山勢雄偉,景__秀麗,氣象萬千的__佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

      峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為__乃至世界影響甚深的佛教圣地?,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

      第一:日出

      早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰__云層緩緩浮動(dòng),金邊映__周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏__也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅__的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四__,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金__的__衣。這時(shí)你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

      第二:云海

      峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟?,稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

      第三:佛光

      佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照__在云層上產(chǎn)生的衍__現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七_(dá)_光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、____、形狀不同,也有不同的名稱。白__無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

      第四:圣燈

      峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖?!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

      “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是__火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

      觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:

      “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡__無盡,一夜欄邊說向僧?!?/p>

      各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請大家隨我參觀華藏寺。

      各位游客,你們好,歡迎來到旅游勝地——峨眉山,峨眉山著名的金頂有“日出”、“云?!薄ⅰ胺鸸狻薄ⅰ笆ス狻彼拇笃嬗^。

      日出在早上五六點(diǎn),站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁,懸崖下面是萬丈深淵,人如果失足跌下去就會粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊。灰__的云朵緩緩浮動(dòng),金邊映__周圍厚厚的灼灼云朵,慢慢的,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏__也逐漸與周圍云朵變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊,弧形越來越大云朵也為它讓開一條道路,當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度忽然增快,像一個(gè)打足氣的皮球,一剎間,跳出地平線,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄€上,頓時(shí)光芒四__,人們的臉上被涂了一層酒后紅暈,金頂也披了一件金__的__衣。這時(shí)呀你會忘記山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

      “圣光”實(shí)在晴朗的夜晚,舍身巖的林莽中,忽然一見兩點(diǎn)如豆的星光,漸次千點(diǎn),萬點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落谷中,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖?!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢?!薄啊笔ス猬F(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是__火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的光。觀“圣光”由來已久,古人留下來不少體題詠,大家可以找一找。

      “云?!焙汀胺鸸狻?,如果身臨其境,也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨(dú)特美景看也看不完,等著你去細(xì)細(xì)游賞,峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘精選篇3

      游客朋友們,大家好!

      歡迎來到鞍山千山旅游!

      千山,古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處,南臨渤海,北祖長白,總面積72平方公里,是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無五岳的雄偉,卻有千峰之壯美,以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱,具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特__。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’,自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群,名聲繁多,風(fēng)景優(yōu)美,是千山景觀的精華所在。

      站在千山正門廣場,首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’?!扒A”是取其千年華夏之意,“杵”是佛教的一種兵器,能降妖伏魔,驅(qū)邪安邦,所以,千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,左為道教,右為佛教。

      千山大門是一座大型仿古山門,正中匾額上書‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久,曾引歷代帝王將相和文人雅士來游覽觀賞,他們留下了許多詩詞、游記。無論過去還是現(xiàn)在將來,千山都以其秀麗多姿的景__款待八方來客。

      這是鞍山道觀之首的無量觀,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無量觀為千山道教最大廟宇,共分6個(gè)建筑群,19幢建筑。從山下至山巔,人文景觀星羅棋布,有明清開發(fā)的摩崖,有前人開鑿的古洞,還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景__渾然一體的殿宇,或聳立于山巔,或相倚于崖下,或半懸于山澗之上,或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西__、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑,景點(diǎn)繁多,素有這樣的說法:走進(jìn)無量觀,景點(diǎn)連成片,石、塔、松、洞、天處處惹人戀,欲要細(xì)觀賞,至少一天半。

      西__是無量觀最優(yōu)美的建筑,石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字,內(nèi)又有一碑樓式小門樓,上額刻‘紫氣東來’四字。

      祖越寺為千山五大禪林之一,殿宇與自然景__渾然一體。初建于唐代,相傳祖越從寺前經(jīng)過,故名祖越寺。游覽祖越寺,首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”,即數(shù)字的3,“三”象征佛教的“三解脫門”,即空門、無相門、無作門。

      這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山環(huán)抱之中,是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在,留下來的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格,為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松,千山有迎賓石。俗語說:松迎客,文質(zhì)彬彬;石迎客,實(shí)心實(shí)意。

      沿石徑而上,東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門,走進(jìn)此門也就走進(jìn)了__第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

      后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所,據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書房,會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫,其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。

      五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn),為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂,看不盡千山景”和“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂時(shí)光____的山峰,其上多沙而少土,無草無木,如僧人光__的頭,故名‘佛山頭’。

      在五佛頂群山簇?fù)碇校幸蛔祥熛抡纳椒?,有古城遺址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城渾然一體,這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力,會使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長河中,追溯那中華民族的滄桑歲月,尋求那美麗的傳說和史實(shí),更加激勵(lì)我們熱愛祖國河山的情懷。

      千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處,我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行,其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說,我會在下山的路上再細(xì)細(xì)道來,以便各位對千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解!

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘精選篇4

      各位團(tuán)友:大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉 x,大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù),希望大家對我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

      千佛山歷史悠久,最早見于北魏酈道元<水經(jīng)注>中記載:[千佛山,古城歷山",至今算來,已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ,所以千佛山又稱[舜耕山"。是__祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞[遷祓(fú)"儀式,借以除惡。[遷祓"就是[遷居高處,祓除不祥",因[遷祓"于[千佛"諧音,后人就將此山稱為千佛山了。

      還有一種說法是隋唐時(shí)期,山東境內(nèi)佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像,興建了千佛寺,所以稱為千佛山。

      千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166公頃,距離市中心2。5千米,于1959年開辟為公園。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌__、彌勒勝苑和__亥__烈士陵園等景點(diǎn)。

      現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門,北門為正門。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊,[千佛山"三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進(jìn)門后,路兩旁是石雕的__羅漢,他們表情各異,姿態(tài)各異,有的怒目而視,有的笑容可掬,形象生動(dòng)而豐富,給人以藝術(shù)享受。

      我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅槃像,長10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長,雙眼微睜,胸部裝有寓意祥瑞的[ 卐 "字符號,給人以慈祥的感覺,信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑。

      觀音菩薩,是古代東方最著名的慈悲善神。在__,觀音是家喻戶曉,婦孺皆知。古語所謂[家家有彌勒,戶戶有觀音[,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音,她身

      高15米,矗立在水池__,法相慈藹,可近可親。池周圍是各種觀音的化身,分別是:自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

      好了各位,拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條,我們從西路上山,東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭,建于1957年,又叫四面亭,這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐,又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順,每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香,為了表達(dá)對母親的一片孝心,上山從來不騎馬,而是將馬拴在這棵樹上。大家看,這棵古槐樹干已經(jīng)空了,但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長,就像自己的母親抱著孩子一樣,所以這棵樹又叫[母抱子槐",顯示了強(qiáng)大的生命力,大有枯木逢春之意。

      我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊__九點(diǎn)坊,上書[齊__九點(diǎn)"四字,坊后書有[仰觀俯察"四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。[齊__九點(diǎn)"也是他寫的。[仰觀俯察"是從<蘭亭序>書帖中勾勒放大而成。

      [齊__九點(diǎn)"出自唐代詩人李賀的詩<夢天>,詩中寫道:[遙望齊州九點(diǎn)__,一泓海水杯中瀉"。意思是說,從高空俯瞰大地,__九州小的就像九點(diǎn)__塵,整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

      現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行,往上走是云徑禪關(guān)坊,建于清乾隆初年。意思是說:寺院高聳,云霧繚繞,游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面[峰回路轉(zhuǎn)"取自宋代大文學(xué)家歐陽修<醉翁亭記>,借此形容此處地勢的險(xiǎn)峻。

      爬上了最后一級臺階,我們來到了千佛山的主體建筑--興國禪寺。興國禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627-649)經(jīng)擴(kuò)建,改稱為興國禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是[暮鼓晨鐘驚醒世間名利客",下聯(lián)是[驚聲佛號喚回苦海夢迷人"。意思是說:人世間追求功名利祿的人,來到這里都會被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來,從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,鐘乃銅制,高1米多。

      現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿,坐東朝西,東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長廊,南側(cè)為千佛崖,鐫刻佛像多尊。

      大雄寶殿在寺院得東側(cè),坐東朝西,殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼,兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是:大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為:大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后,南無觀世音菩薩面東站立,左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè),坐北朝南,殿__佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像,白玉石質(zhì),由泰國請來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi),供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè),坐南朝北,__佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

      興國禪寺南崖壁為千佛崖,開鑿于隋開皇七到二十年(587-649),共9窟,130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

      黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期齊國隱士黔婁子的,洞深10余米。黔婁為周代齊國人,一生安貧樂道,為人正直,修身清節(jié),不事王侯,在這里鑿洞為生,隱居于此,終年不下山,家境貧寒。傳說他臨終時(shí)衣不遮體,蓋在身上的被子又短又小,蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說:將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說:[斜而有余,不如正而不足,先生生前剛正不阿,死后怎么能違背先生的意志呢?"

      于是就這樣埋葬了他。后人對黔婁的妻子評價(jià)也很高,稱她是 [嫁于黔婁百事乖"。

      出興國禪寺東門10余米,我們來到了歷山院,為了弘揚(yáng)大舜文化,所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

      現(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿,里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠,也稱舜帝廟、重華宮,是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔,所以人們叫他重華,史稱虞舜。他的父親是個(gè)瞎子,人稱瞽叟,善于鼓瑟。舜母早亡,瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞腳_,征求大臣們的意見,大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜,堯又把女兒娥皇和女英嫁給他,讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下,娥皇、女英不敢以帝女自嬌,堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害,但是舜依然對他們非常關(guān)照,后來象被感化,以至于后來舜帝死于湖南九嶷山,象不計(jì)勞苦,親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位,主持天下大事。晚年南方巡視,不幸去世,終年110歲。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死?,F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上,斑斑點(diǎn)點(diǎn),就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

      舜祠再向東就是魯班祠,因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為[建筑和木器行業(yè)的祖師爺"所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭,此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻

      望泉城,遙望高樓大廈,夜晚將至,萬家燈火,星光點(diǎn)點(diǎn),歷歷在目,泉城的美景一覽無余。此外還有:碧霞祠、文昌__,萬佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了,我們半小時(shí)后去正門__。請大家一定要記住__時(shí)間。

      好了各位,千佛山就參觀到這里,謝謝大家, 再見!

      鞍山千山導(dǎo)游詞五分鐘精選篇5

      這觀音殿修在山腳下,大殿旁邊,有一個(gè)天然石洞,后經(jīng)人工鑿修,成為一個(gè)穿山洞。洞里塑著__羅漢,’稱為羅漢洞。無量觀明明是個(gè)道院,怎么供奉起佛家的菩薩和羅漢來了呢?說來這里有一段有趣的傳說。相傳,在無量觀建觀前,這一帶是祖越寺的地產(chǎn),羅漢洞當(dāng)然也是祖越寺的了。但當(dāng)時(shí)這個(gè)洞并不是穿山洞,而是一個(gè)普普通通的天然石洞,洞里供奉著__羅漢拜觀音的塑像。到了清朝康熙年間,有一天,一個(gè)叫劉太琳的道土云游到此,一眼中了這塊風(fēng)水寶地,他找到祖越寺的長老和尚,商量要買下這塊地。祖越寺的老和尚當(dāng)然不愿意有人破壞他的風(fēng)水夕奪他的進(jìn)財(cái)之路,任劉太琳出多大價(jià)錢也不賣。劉太琳只好去找一個(gè)在當(dāng)?shù)刈龉俚乃准規(guī)煹?,最后依仗師弟的?quán)勢,硬是買下了這塊地方。要說劉太琳倒真有些眼力,無量觀建成后,果然香火一天比一天旺盛,觀里排場也一天比一天氣派。這樣一來,無量觀的小道土們也就愈發(fā)不把祖越寺放在眼里,不愿再供奉羅漢洞里的菩薩和羅漢了,沒事兒峨在劉太琳的耳邊嘀嘀咕咕。劉太琳眼量大肚量也大,聽到這些常常是一笑了之。

      再說祖越寺,一塊風(fēng)水寶地被劉太琳強(qiáng)買去了,香火也被搶去不少,自然怨恨在心。因此兩家雖是近鄰,卻不免經(jīng)常明爭暗斗。這一天,無量觀的道士路經(jīng)祖越寺,見山門前立了兩塊石碑,一塊上面刻著“天花亂墜”,另一塊刻的是“地涌金蓮”。大家左猜右想,誰也說不清楚是什么意思。正在這時(shí),走出幾個(gè)小和尚,見此情景,便借機(jī)講了起來。說是在祖越寺建寺之初,有一位佛家大師到此訓(xùn):經(jīng)說法,那佛法真是高深啊,直講得空中天花如雨,講得地下金蓮盛開,觀音大士現(xiàn)了金身,__羅漢趕來參拜,這位高僧從此名揚(yáng)四海,終于修成正果。祖越寺就在這位高僧誦經(jīng)的山洞中,塑起了__羅漢拜觀音像。這一番話說得無量觀的小道士們目瞪口呆,想斗斗嘴又什么也說不出來。回觀后,越想越不是滋味,左商量右核計(jì),終于想出一條妙計(jì),當(dāng)下乘著月__偷偷摸進(jìn)了羅漢洞,砸下了觀音菩薩的泥頭,換上了真武大帝的腦袋,這樣,一來,佛家的__羅漢就拜伏在道家真武大帝的腳下了,小道士們甭提多開心了。第二天一早,這事兒就被無量觀的祖師劉太琳知道了,他馬上讓人關(guān)閉山門,誰也不許把這個(gè)事兒聲張出去??墒悄挠胁煌革L(fēng)的墻,終于有一天,祖越寺長老帶著一大群大小和尚氣勢洶洶地來到無量觀,準(zhǔn)備大鬧一場。不料一進(jìn)無量觀,便都呆住了,原來西__院中新建了一座大殿,工匠們正在殿內(nèi)塑造觀音菩薩金身呢。再看羅漢洞,中間的佛像撤掉了,變成了穿山洞,洞內(nèi)兩側(cè)的__羅漢像重塑一新。這時(shí)劉太琳相師走上前來,笑著對長老和尚說:“山洞狹小,不是菩薩所居之處,現(xiàn)在特意建起大殿,請菩薩坐上正位。佛法無邊,小觀如同寶寺亂墜的天花,怎敢不敬佛祖?!遍L老和尚看出劉太琳的一片苦心,很受感動(dòng),連忙接著說:“道法無量,小寺當(dāng)是貴觀地下涌出的金蓮。”說完和劉太琳大笑起來。幾年的仇恨至此完結(jié)了。劉太琳和長老和尚一起商量,在羅漢洞口壁上刻上了“釋道同源”四個(gè)字。從此以后,兩家和睦相處一直到現(xiàn)在。

      千山古稱千朵蓮花山。它的最高峰叫仙人臺。仙人臺的名字是怎么來的呢?傳說,古時(shí)候千朵蓮花山有九百九十座山峰。在一座山峰腳下,住著—戶人家,一家人勤勞善良,靠在荷塘里打魚養(yǎng)藕過日子。這家有個(gè)孩子,從懂事的時(shí)候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀,一年一年練呀,他的棋藝終于成熟了,方圓幾百里的棋手們都下不過他,人們稱贊他是“神手棋童”。人怕出名?!吧袷制逋钡拿烂粋魇?、十傳百,很快就傳到了東海蓬萊仙島。島上的棋仙聽說了夕很吃驚,心想:我棋仙是棋藝之王,人間的小孩怎能為“神手”呢?東海棋仙就背上棋囊,乘著蟠龍直奔東北千朵蓮花山來了。棋仙來到山下荷塘旁,看見棋童在抓魚,就大聲叫開了:“哎,小孩,聽說你的棋藝過人,我是東海棋仙,特意前來和你下一盤,你敢和我比試嗎?”棋童一聽,心想:我的棋藝怎么驚動(dòng)了棋仙,我和他比不比呢?他正在拿主意,棋仙又說:“如果你不敢比試,你就別讓人夸你是什么‘神手’啦!”說完哈哈大笑起來。

      這一來,可惹急了小棋童。他是個(gè)不服輸?shù)暮⒆?。他也學(xué)著棋仙的口氣,大聲地回答:“棋仙,既然你從很遠(yuǎn)的仙島趕來了,怎能讓你掃興而去呢?那我們就比試比試吧!”真要賽棋啦,棋仙卻又出了個(gè)難題。他說:“下棋可得有個(gè)條件,我是仙,不能在你們。人間落腳;你是人,也不能到我們仙境去。咱倆到哪兒去比呀?”

      棋童聽明白了:這是不想和我賽棋啦,哼,我今天偏要和你神仙比個(gè)高低。棋童靈機(jī)—?jiǎng)?,說道:“這好辦,咱倆在人間和仙境相接的地方比。”棋仙連問道:“在什么地方?”棋童手指東南方說:“我家東面有座最高的山,那山頂就是這樣的好地方?!闭f到此處,棋童板著面孔說:“可是我也有個(gè)條件:如果你輸了,就得留在人間;咱倆換一換,我去仙島,你看怎么樣?”棋仙被棋童?!皩ⅰ弊×?。他手搭涼棚仰首住東南望了望,就見那座山峰又高又陡;團(tuán)團(tuán)云圍著山腰轉(zhuǎn),山頂接著天。棋仙暗想:那么高的山,我的蟠龍都難上去,這小孩子要上去就更難了,我何不答應(yīng)他的條件?棋仙高興了,微笑著說:“好吧,你能爬上山頂我們就賽棋。我先走,如果我在山頂上等三個(gè)時(shí)辰你還不到,就算你輸了。”說完他騎著蟠龍走了。一眨眼,棋仙不見了棋童忙從荷塘早掐一朵十瓣蓮花扛在肩上,朝那座高高的山峰走去。一路上,棋童蹦著跳著,很快活??柿恕I了,他就吸一下蓮花的莖頭。清清的蓮汁蜜糖似的甜,渴口牙餓呀都沒了。小棋童精神十足。轉(zhuǎn)眼就到了山腳下,他又使勁地吸了—口,就向山上爬。他爬呀,爬呀,爬累了,就吸口蓮汁。再爬,不知過了多少個(gè)時(shí)辰,他才爬到半山腰。蓮汁被吸干了,那朵十瓣蓮花從他肩頭落地上。他也沒有力氣了,一下子坐在蓮花瓣上昏睡過去了。

      再說先走的棋仙,他騎的蟠龍飛到半山腰時(shí)也累得飛不動(dòng)了,趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龍角、拍龍尾,可那蟠龍卻怎么也不能動(dòng)__了。棋仙只好讓它趴在半山腰,自己向山頂爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然覺得身下忽忽悠悠地:在動(dòng),兩耳邊生風(fēng)。他睜眼一看,身下的蓮花變大了,正托著他向上飄起。蓮花向上飄呀,飄呀,飄入了云端,飄到山頂停下了。棋童高興地跳上山頂那塊最高的怪石,就見棋仙哭喪著臉才從南坡爬上來。、棋童笑嬉嬉地問:“棋仙,是你等了我三個(gè)時(shí)辰,還是我等你呀?”棋仙這回可沒臉說大話了,只好把話叉開,說:“咱倆賽棋吧?!彼麄z坐定后,棋童在怪石上畫下棋盤,棋仙從棋囊中耿出棋子。這一凡一仙就下起棋來了。不知他倆下了多少個(gè)時(shí)辰,也不知人間過了多少個(gè)年頭,既看見棋仙輸了落為凡人,也不見棋童贏了升為神仙,卻見托棋堂上山的十瓣蓮花變成了十座山峰,使原來的九百九十座蓮花峰又多了十個(gè)伙伴。從這,才得名叫千朵蓮花山。那蟠龍?jiān)缫佯I死在半山腰,化成一棵老松樹,人們叫它“蟠龍松”。棋童和棋仙下棋的這座最高峰就叫“仙人臺”了。直到今天,登上仙人臺,人們還能見到那棋盤和棋盤旁一些五__石子,那就是當(dāng)年小棋童和棋仙賽棋的棋子。每當(dāng)月亮圓時(shí),深夜里站在仙人臺下,人們還能聽到棋童和棋仙在那兒說:“將!跳馬,吃車!”可是細(xì)看看,什么人也沒有,只有聲音。不信,你去聽聽。

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