美麗寧夏景點導游詞5篇大全
寧夏回族自治區(qū),簡稱寧,首府銀川。位于中國西北內陸地區(qū),東鄰陜西,西、北接內蒙古,南連甘肅,寧夏回族自治區(qū)總面積6.64萬平方公里,位于四大地理區(qū)劃的西北地區(qū)。今天小編就給大家來分享一下寧夏景點導游詞,需要的就來看看吧。
美麗寧夏景點導游詞1
旅游朋友們:
看完了彈箏峽前峽的景觀,我們走過涇水河的獨木小橋,沿南山的一條曲徑小道,就要進入茂密的森林?!扒鷱酵ㄓ摹保@條穿林而過的幽徑足有10里路長,彎彎曲曲,上上下下,雖然沒有城市柏油路平坦,沒有混凝土臺階省力,但是,走在松軟的腐質物小道,真有一種回歸自然、親近土地的感覺。彈箏峽是你健康旅游、毅力旅游、歷史文化旅游、親近自然旅游的理想景區(qū)。沿途我們可以看到龍女峰、懸空百米瀑布、駱駝石、雞頭山、人祖石、古溜套、望駕臺、龍嘴峰等好多有文化意義的景點。
大家都讀過施耐庵的《西游記》,在《老龍王拙計犯天條,人曹官魏征夢斬處》一回里,講了老龍?zhí)洱埻跖c“知兇定吉,斷死言生”的神課先生袁守誠打賭,私改玉皇大帝的雨敕,把三天三夜的清風細雨,變成三天夜三的惡風暴雨,六盤山地區(qū)由大旱三年,眨眼變成_大海,涇河的石頭都吹進了長安城里,災難殃及生靈百姓。因為老龍王觸犯天條,罪惡滔滔,玉皇大帝叫李世民的宰相魏征在斬龍臺斬首了老龍王。血淋淋的老龍頭就落在了涇水岸,前面有一個叫“龍頭嘴”的地方,傳說就是涇河老龍的頭變的。
因為,三天三夜的暴風雨是老龍的三女兒授命布降的,父王被玉皇大帝捉拿去問罪,她知道父王必有殺身之禍,就站在前面的一處平臺上,天天盼望龍父的龍駕從涇河水道歸來,望啊望,望了三天三夜,結果望來了龍父白花花的龍頭和血淋淋的死身子,她心里十分愧疚和悲傷,就在“望駕臺”哭了七七四十九天,眼淚像水一樣淌個不停,從百米高的山頂流下來,變成了瀑布。龍女最后哭死了,身子變成了山峰,人們就叫它“龍女峰”。龍女平時十分喜歡駱駝,父親生前請人雕琢的玉駱駝,她經常抱在懷里,龍女死后變成了山峰,玉駱駝也一直守在她的身邊。已經有一千多年時間了。
站在望駕臺遠眺,但見左右涇水滾滾,奇峰異石,怪崖古穴,天光云彩,山色樹影,壯觀美景盡收眼中?;腥婚g就像到了桂林山水之間的錯覺。
當你沿著軟綿綿的小路,龍女眼淚變成的瀑布從百米高的山巔飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,更像廣袤的藍天上偶然跌落的一片云彩,給彈箏峽幽谷掛上了一幅彩簾。明媚的陽光照在迷蒙瑰麗的水霧上,幻化出一道絢麗無比的彩虹,蔚為壯觀。你站在百米瀑布下,臨空俯瞰,聽著龍女悲壯的故事,大有超凡脫俗之感。
在這茂密的森林里,有許多淺淺的溝道,這就是“古溜套”?!肮帕锾住笔枪湃擞脕磉\輸木頭、燒柴的溜套,從山頂一直通到河岸。據有關史料記載,六盤山林區(qū)從春秋戰(zhàn)國到明清,至民國時期,采伐的林木都從溜套溜到涇水或涇水支流的河岸,然后扎成木排從涇河水道運出去。漢武帝大興土木,修建宮殿的木料,大都是采伐六盤山區(qū)的林木,從涇水運到長安去的。宋張仲彥是固原張易堡人,初仕宋為涇原路副將,知德順軍?!督鹗贰堉購﹤鳌防锞陀杏涊d:“正隆時,金于汴京營造新宮,仲彥采運關中材木……,開六盤山水洛之路,遂通汴梁?!钡搅嗽?,蒙古人在六盤山建造辟暑宮,大量的木料也都采伐于六盤山林區(qū)之中。
到了清末民初,山林里大樹基本上采伐光了,林區(qū)周邊居住的山民上山將山林里的樹枝、灌木砍回家當柴火燒。他們把砍好的樹枝、灌木后扎成捆,也從古溜套溜下去背回家中。
古溜套是六盤山區(qū)山民運輸砍伐樹木、柴火的古老生產方式,一直保留了幾千年。古溜套是古代山民勞動的智慧,是山民們用一滴一滴汗水沖刷出來的,它是六盤山區(qū)一種古老的民俗事像,從保存完整的古溜套我們看到了幾千年來山民們勞動的艱辛與智慧。
各位游客朋友,通過松軟漫長的幽林小道,現(xiàn)在,我們來到了雞頭山下的龍頭嘴。我們就要從龍鼻梁下山,淌過涇水,去彈箏峽北岸的景點去看神奇的三乳峰,聽龜山、聽箏臺、蛤蟆石的故事,尋訪雞頭古道。
秦始皇為了征服隴右的戎族,統(tǒng)一中國,開辟了雞頭道,建造回中宮。傳說他在此登臨雞頭山,聆聽涇水箏聲?!妒酚洝?、《資治通鑒》等許多史書和地方志都記載“始皇巡隴西、北地、至雞頭山,過回中”的史實。
雞頭山雞頭高聳,如雄雞報曉之狀。雞頭山松青柏翠,如雄雞美麗的羽毛。北面絕壁下有一條羊腸小道,綿延百里,這就是古“雞頭道”。各代都在這里設關建卡,古有“雞頭覽勝亭”。
我們從龍頭嘴走下去,淌水而過,再沿著北岸蜿蜒的小路逶迤而下,循著轟鳴的水聲,遙遙望去,水和天連在了一起,水聲狂瀾怒吼,驚心動魄,令人卻步不前。再往下,就是漂流探險區(qū)了。
美麗寧夏景點導游詞2
六盤山,是中國最年輕的山脈之一。有廣義和狹義之分,廣義的六盤山在寧夏回族自治區(qū)西南部、甘肅省東部。南段稱隴山,南延至陜西省西端寶雞以北。橫貫陜甘寧三省區(qū),既是關中平原的天然屏障,又是北方重要的分水嶺,黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。
狹義的六盤山為六盤山脈的第二高峰,位于固原原州區(qū)境內,海拔2928米。
六盤山是近南北走向的狹長山地。山脊海拔超過2500米,最高峰米缸山達2942米。其北側另一高峰亦稱六盤山,達2928米,由平涼至靜寧的公路312國道經此。山路曲折險狹,須經六重盤道才能到達頂峰,因此得名。山地東坡陡峭,西坡和緩。
六盤山山腰地帶降雨較多,氣候較為濕潤,宜于林木生長,有較繁茂的天然次生闊葉林,使六盤山成為黃土高原上一個“綠色島嶼”。
美麗寧夏景點導游詞3
橫城渡口是一處古老的黃河渡口,早在西夏時期就已有了,當時稱為順化渡。順化渡是西夏國重要交通咽喉,由這里往北,直通遼國都城的“直道”,沿途在西夏境內就有13個驛站。由這里往東,可經過“園信驛路”或夏、綏驛道,直達宋都沛梁。向西30里,便是西夏國都興慶府。由于橫城之北有個地名叫黃沙嘴,所以明代又把橫城渡稱為“黃沙古渡”。 前人曾對黃沙古渡繁忙有所描述:“河流東下自昆侖,濁流排山曉拍津。來往行人喧渡口,只因名利少閑身”。黃沙古渡周圍的黃沙與綠野,烽火臺與萬里長城,黃河與渡船,灘渚與芳草,戍卒與渡客,構成了一幅獨特景色的塞外風光。 20_年4月28日黃沙古渡正式接待游客,在27平方公里的規(guī)劃范圍內匯集了黃河、大漠、濕地、湖泊、田園為一體的自然景觀,也只有在這里才可以真正體會到“大漠黃河、塞北江南”的壯觀雄奇。 現(xiàn)在景區(qū)內開設了六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘保齡球、沙灘龍舟、滑沙、滑草、滑槽、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂項目,點種花棒、沙蒿、楊柴等種籽3000多畝,栽種花棒、沙柳、新疆楊、沙棗樹、刺槐等樹苗500余萬棵,建成伊斯蘭風格的民居建筑2080平方米。
美麗寧夏景點導游詞4
賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位,是中國游牧民族的藝術畫廊 。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,再現(xiàn)了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處,畫面總數(shù)約在萬幅以上。
這是自遠古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。
賀蘭口距銀川城50余公里,位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內,山勢高峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚,構圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發(fā)髻,風姿秀逸,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。
動物圖形構圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。
美麗寧夏景點導游詞5
水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1920_年,法國古生物學家德日進、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址,1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證,具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術,可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核,與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠,文化雷同的現(xiàn)象,外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化,在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因、遠古文化的發(fā)掘和變異,以及晚更新人類在東北亞的遷移,擴散和交流具有重要地位,對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護區(qū)內,蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接,令人遙想當年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘,將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。
水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣,大自然造就的雅丹地貌,使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻,經歷了千萬年的風沙雕蝕,這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀,使人望而生奇,大有地老天荒、曠古玄遠之嘆。
水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”,被國家列為“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)”之一。是全國重點文物保護單位,國家AAAAA級旅游景區(qū),國家地質公園。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。
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