導(dǎo)游詞怎么寫300字上海(通用10篇)

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導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇1

歡迎大家來到上海，為大家介紹上海東方明珠。

東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上，與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望。塔高468米，位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢，成為上海改革開放的象征。

東方明珠廣播電視塔的設(shè)計(jì)者富于幻想地將十一個(gè)大小不一、高低錯(cuò)落的球體從蔚藍(lán)的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個(gè)巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國際會議中心(1999財(cái)富論壇上海年會主會場)的兩個(gè)地球球體，構(gòu)成了充滿“大珠小珠落玉盤”詩情畫意的壯美景觀。

東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個(gè)小球、塔座和廣場組成?？奢d50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場所。當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，舉目遠(yuǎn)望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間KTV包房向游客開放。

高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨(dú)厚。空中旅館設(shè)在五個(gè)小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米，經(jīng)營服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購物與美食的樂趣。

東方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南極之旅、魔幻之旅、藏寶洞、迪尼劇場、歡樂廣場、激光影院、動感影院、探險(xiǎn)列車等項(xiàng)目，精彩刺激、老少咸宜。還有獨(dú)一無二的“太空熱氣球”將您送上天空，盡覽上海大都市美景，使您永生難忘。

東方明珠塔內(nèi)的上海歷史博物館，是專門介紹上海近百年來發(fā)展史的史志性博物館。通過珍貴的文物、文獻(xiàn)、檔案、圖片，以先進(jìn)的影視和音響設(shè)備，形象生動地反映近代上海城市發(fā)展的歷史。館內(nèi)陳列分國中之國的租界、舊上海市政建設(shè)和街景、近代城市經(jīng)濟(jì)、近代文化、都市生活、政治風(fēng)云等六大部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生活等各方面的深刻變化。是一個(gè)形象生動的人文景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇2

各位朋友下面我們參觀的是大上海的心臟----人民廣場。

人民廣場位于上海城區(qū)的中心，是上海百年屈辱歷史的見證者。1843年上海開埠，當(dāng)時(shí)今人民廣場以及周邊地區(qū)還是上?？h城西北面的一片水網(wǎng)稻田;到了1862年，英國跑馬總會又圈地今天的人民廣場一帶共460畝土地，用以建造新的跑馬場。1933年跑馬總會建成新的跑馬廳大樓，就是現(xiàn)在的上海美術(shù)館;上海解放后，跑馬廳改建成人民廣場、人民大道和人民公園;1959年國慶10周年時(shí)上海超過萬人的節(jié)日游行在此地舉行，1984年上海在人民廣場舉行過盛大的閱兵儀式。在20世紀(jì)90年代，上海市的政府對人民廣場地區(qū)進(jìn)行了以交通、建筑、綠化為主的新的規(guī)劃建設(shè)，在1994年列入市政府的第二號工程;1995年人民大廈建成、1996年上海博物館新館開放、1998年上海大劇院開始首場演出、20_年上海城市規(guī)劃展示館落成開館，至此，人民廣場今天的格局基本形成。

新的市政府大廈位于廣場北側(cè)，上海博物館新館在廣場南側(cè);上海大劇院位于廣場西北，毗鄰市府大廈;東北側(cè)的是上海城市規(guī)劃展示館;廣場的中央是320平方米的圓形大型音樂旱噴泉。形成了人民廣場今天四菜一湯的格局。

廣場的地下是上海地鐵一號線和二號線相交匯的樞紐--人民廣場站，與人民廣場地鐵站相連的是兩座現(xiàn)代化的商場——香港名店街和迪美地下商場。

人民廣場已經(jīng)成為上海最大的公共廣場，總面積約14萬平方米。 是融文化、綠化、美化為一體跨世紀(jì)的政治文化中心。

好了，到了。大家請看:一條東西向、長600米、寬32米用花崗石鋪成的人民大道橫貫于市府大廈前。大道南側(cè)的地下有三個(gè)大型的地下建筑：與地鐵人民廣場車站直接銜接的地下多功能商城;亞洲最大的城市型地下變電站;上海最大的面積達(dá)兩萬余平方米的地下停車場。

看經(jīng)過整修后的廣場鋪上了綠茵茵的草地，栽種了眾多的樹木，大大小小的花壇里鮮花盛開。在一片綠色海洋里，點(diǎn)綴著噴泉、雕塑小品、藝術(shù)燈柱和石椅石凳。今天的人民廣場不僅是上海市政治和文化中心，也是90年代上海都市新景觀之一，更是上海市民休憩、娛樂、怡情的文化場所。

現(xiàn)在我們的腳下就是人民廣場的中心廣場。面積3844平方米，廣場的中央是320平方米的圓型噴水池，為三層9級下沉式。這是國內(nèi)首創(chuàng)的大型音樂噴泉，紅、黃、藍(lán)三色玻璃臺階組成彩色光環(huán)，創(chuàng)造出美麗壯觀，富有吸引力的新景觀。噴水池中央凸現(xiàn)上海的版圖，噴水池四周是4座紫銅花壇，用花鋼石制成的44只石鼓燈，蹲在中心廣場上。在四個(gè)入口臺階上，創(chuàng)設(shè)6組富有傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色的浮雕，線條生動優(yōu)美，圖案古樸雅致，反映了上海的歷史文化及上海人民的美好心愿。

中心廣場的東西兩側(cè)有2個(gè)小廣場，東面為旭日廊，形成旭日廣場;西面為明月廊，形成明月廣場。13公頃面積的廣場，僅綠化就占了8公頃，使廣場成為上海最大的園林廣場。廣場的西南側(cè)建有一座藍(lán)白相間、美麗典雅的鴿舍，每天都有成百上千的和平鴿散放于廣場與

游客見面，為廣場增添了和平安祥的氣息。買上一包鴿食，放些在手心，蹲下，伸出手，引來幾只鴿子在你手心啄食，再站起身來，引著鴿子飛上你的肩頭、手臂，感受那特別的祥和與喜悅?？粗車蝗喝旱镍澴樱残暮V定地散步、覓食，時(shí)不時(shí)三三兩兩地飛起，低低地從你頭頂掠過，停到燈柱上，高瞻遠(yuǎn)矚一番。偶爾調(diào)皮一下，驅(qū)趕著悠閑的鴿子成群飛起，頭頂上頓時(shí)響起鴿鳴聲，在帶出一個(gè)漂亮的橢圓形后，又再回到地面、草坪，悠哉悠哉地散步、覓食。

大家可以看到廣場上到處都有能坐下歇息的石凳、石椅，別具特色，卻又不拘泥于傳統(tǒng)的形式，和諧又自然。無論坐在哪，都是與綠樹為伴，與花草為伍，充分享受那份難得的綠意與清新。

四菜一湯的湯就是中心廣場的噴水池，這里更成為上海最大的免費(fèi)舞池，常有數(shù)十對舞伴在此翩翩起舞，而孩子們則圍著噴泉奔跑嬉。

四菜一湯的第一道大菜就是位于廣場南側(cè)的那座古鼎型的大型建筑--上海博物館新館。

上海博物館新館是中華文化精華的寶庫，也是上海社會文明、文化的象征和窗口。文明社會的旅游者每到一處，往往先要參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，以了解該地的歷史和人文社會面貌新中國成立前，在愛國學(xué)者的努力下，上海市博物館在江灣建立。1952年在上海首任市長陳毅的支持下，合并了原有的幾個(gè)博物館，成立了上海博物館。當(dāng)時(shí)上海博物館設(shè)于河南南路16號原中匯銀行大廈內(nèi)，館藏有12萬余件文物珍品，是國內(nèi)外聞名的大型藝術(shù)博物館，和北京，南京，西安并稱為中國四大博物館。1995年低上海博物館正式遷到位于人民廣場南側(cè)的博物館新址。

上海博物館新館于1996年開放：是一座方體基座與圓形出挑相結(jié)合的建筑，造型具有中國天圓地方的寓意。它既有中國傳統(tǒng)建筑之基座、臺階的形意，又有園林綠化的東方格調(diào)，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技和時(shí)代精神。從遠(yuǎn)處眺望博物館，圓形屋頂加上拱門的上部弧線，整座建筑猶如一尊中國古代青銅古鼎。新的博物館建筑面積約四萬平方米。地下一層，地上四層半。建筑總高度29.5米.一至四層為青銅器、陶瓷、書法、繪畫、雕塑、玉器、錢幣、少數(shù)民族、工藝等12個(gè)專館和2個(gè)臨時(shí)展廳。

上海博物館陳列面積120_平方米。一樓為中國古代青銅館、中國古代雕塑館，二樓為中國古代陶瓷館，三樓為中國歷代書法館、中國歷代繪畫館、中國歷代璽印館，四樓為中國古代玉器館、中國歷代錢幣館、中國明清家具館、中國少數(shù)民族工藝館和中國明清家具館。比老館陳列面積增加2倍多。在國內(nèi)有文物半壁江山之稱，在國際上也享有盛譽(yù)。

上海博物館是一座設(shè)施先進(jìn)完備的現(xiàn)代化博物館。具有先進(jìn)的消防設(shè)施、電化教育設(shè)施、文物圖書資料電腦管理系統(tǒng)和樓房自動化管理系統(tǒng)等一系列的先進(jìn)設(shè)施。這些一流的設(shè)施，為國內(nèi)外游客提供了良好的參觀環(huán)境，體現(xiàn)了上海國際大都市的文化品位。

四菜一湯的第二道大菜就是位于廣場北側(cè)，與上海博物館遙遙相對的乳白色建筑---上海市政大廈，也稱之為人民大廈。

人民大廈在1995年建成。高72米，主樓計(jì)19層，可容納2500人辦公。建國后的上海市的政府大樓就是位于外灘海關(guān)鐘樓邊的原匯豐銀行大樓。現(xiàn)在--原來外灘的市政府大樓已成為上海浦東發(fā)展銀行的總部大樓。這座新的上海市政大廈地下二層作為車庫，可停放機(jī)動車150輛。大廈的整體顯示出莊嚴(yán)、大方、樸素、明快的特色，市政大廈大門豎立著十根9米高的石柱，顯得莊嚴(yán)方正，用寬大的花崗石為踏步，4層裙樓的外墻用花崗石貼面，象征政權(quán)的恒久與牢固;主樓用白色人造石貼面和藍(lán)灰色垂直玻璃幕墻，既清新明快，又象征政權(quán)的清政廉明。細(xì)部處理上采用了上海市花白玉蘭圖案做浮雕裝飾，加上精致的線條達(dá)到豐實(shí)的藝術(shù)效果。人民大廈既有上海特色，又有時(shí)代精神，是上海最具代表的標(biāo)志性建筑之一。

四菜一湯的第三第四道大菜就是分別位于人民大廈東西兩側(cè)的上海城市規(guī)劃展示館則和上海大劇院。

看:人民大廈東側(cè)的就是上海城市規(guī)劃展示館。

城市規(guī)劃展示館于20_年落成開館，是展示上海城市規(guī)劃與建設(shè)成就的重要窗口。它集展覽、旅游、酒會、商務(wù)、休閑于一體。規(guī)劃館既是上海的標(biāo)志性建筑之一，也是人民廣場地區(qū)最新的都市旅游亮點(diǎn)。展館建筑面積2萬余平方米。在7000余平方米展示面積中，全面展示上海城市規(guī)劃與建設(shè)成就，充分表達(dá)了城市、人、環(huán)境、發(fā)展的展示主題，被市民譽(yù)為城市之窗。館內(nèi)大量采用高科技手段，全面展示上海至20_年的城市未來藍(lán)圖。整個(gè)規(guī)劃館極具專業(yè)性、知識性、趣味性、藝術(shù)性，融歷史和未來為一體，給人以無限的遐想。磅礴的氣勢、大手筆的布展格調(diào)、現(xiàn)代一流的高科技展示手段，形象、生動地演繹出申城的滄桑巨變，展現(xiàn)了上海美好的今天和燦爛的明天。

回過頭來就是人民大廈西側(cè)的上海大劇院：上海大劇院占地面積約為2.1公頃，由法國夏邦杰建筑設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)，總建筑面積為62803平方米，總高度為 40 米，分地下2層，地面6層，頂部2層，共計(jì)10層。大劇院結(jié)構(gòu)為簡潔流暢的幾何形造型，皇冠般的白色弧形屋頂彎翹向天際, 上面有古典的戶外劇場和空中花園，形似聚寶盆，象征著上海吸納世界文化藝術(shù)的博大胸懷。其建筑風(fēng)格新穎別致，融匯了東西方的文化韻味。白色弧形拱頂和具有光感的玻璃幕墻有機(jī)結(jié)合，在燈光的烘托下，宛如一個(gè)水晶般的宮殿。晶瑩、透明的大劇場在平臺、花園、噴泉、水池的簇?fù)硐?，成為人民廣場又一大文化景觀。建筑風(fēng)格獨(dú)特，造型優(yōu)美。它成為上海又一個(gè)標(biāo)志性建筑，使人民廣場成為上海名副其實(shí)的政治文化中心。

看到了上海大劇院的外觀?？赡艽蠹覍@座世界上超一流的上海大劇院的內(nèi)部想有更多的了解。

上海大劇院有近20_平方米的大堂作為觀眾的休閑區(qū)域，大堂的主要色調(diào)為白色，高雅而圣潔。大堂上空懸掛著由6片排簫燈架組合而成的大型水晶吊燈，地面采用舉世罕見的希臘水晶白大理石，圖案形似琴鍵，白色巨型的大理石柱子和兩邊的臺階極富節(jié)奏感，讓人一走進(jìn)大堂就仿佛置身于一個(gè)音樂的世界。

上海大劇院兼具歌劇、芭蕾、交響樂及綜藝節(jié)目的演出功能。它共有三個(gè)劇場，大劇場1800座，分為正廳、二層、三層樓座及6個(gè)包廂。中劇場750座，小劇場300座。

大劇場的舞臺設(shè)施也是世界一流的，它由日本三菱重工株式會社設(shè)計(jì)、制造, 分為主舞臺、后舞臺和左右兩個(gè)側(cè)舞臺，可作平移、升降、傾斜、旋轉(zhuǎn)等變換。

大劇場的建聲要求極高，音響和燈光設(shè)備更具獨(dú)特性能。音響系統(tǒng)選用美國 JBL專業(yè)設(shè)備，燈光系統(tǒng)采用比利時(shí)ADB公司的頂級產(chǎn)品。舞臺設(shè)備全部采用計(jì)算機(jī)控制，能滿足世界上級別最高的劇團(tuán)的演出要求。

除了演出功能外，上海大劇院還有一個(gè)1600平方米的觀光餐廳。此外，還備有貴賓廳 、咖啡廳、地下車庫等配套設(shè)施。

上海大劇院自1998年8月27日開業(yè)以來， 已成功上演過歌劇、音樂劇、芭蕾、交響樂、室內(nèi)樂、話劇、戲曲等各類大型演出和綜藝晚會，在國內(nèi)外享有很高的知名度，許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人和外國政要、國際知名人士光臨大劇院后，給予了高度評價(jià)，認(rèn)為上海大劇院是建筑與藝術(shù)的完美結(jié)晶。上海大劇院正日益成為上海重要的中外文化交流窗口和藝術(shù)溝通的橋梁。

人民廣場的主體建筑現(xiàn)為七個(gè)——市政大廈、上海大劇院、上海博物館、地鐵人民廣場車站、地下商城、亞洲最大城市型地下變電站和上海最大的地下停車庫，成為上海新形象、新風(fēng)貌的城市景觀。

而在我們腳下的就是著名的人民廣場地下商城。導(dǎo)游詞

地下商城的入口在東南端的草坪旁，可以乘自動扶梯下到8米以下的下沉式廣場。這是條長300米，寬36米的長街，各家店鋪布置高雅，其中境外商店特別是香港名店占了約80%，所以人們叫它香港名品街。地下商場氣勢宏偉，猶如地下宮殿,面積達(dá)2.5萬平方米，當(dāng)中是一條長150米、寬12米的地下大道，把商場一分為二。商場的中央廣場頂部有一直徑9米的圓形采光窗，宛如太陽直照地下宮殿。商城與地鐵相通，已成為人民廣場集旅游、購物、觀光、休閑的又一景點(diǎn)。

這就是人民廣場! 總面積約14萬平方米。它的南邊就是上海市內(nèi)東西向的市內(nèi)交通大動脈----延安路高架，東邊聯(lián)著外灘，西邊直達(dá)虹橋國際機(jī)場。人民廣場的東側(cè)隔西藏中路的就是上海工人文化宮。北隔南京西路和聞名遐爾的國際飯店相望;西北上海大劇院身后那高聳云天的就是明天大廈。

置身這里一種國際化大都市的情懷油然而生。

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇3

歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”，地跨吳越兩界。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏奶煅谉?，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節(jié)分配比較均勻?？偟恼f來就是溫和濕潤，四季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河，有一片長達(dá)600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目，這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時(shí)，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末，天主教、_也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu)，看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模，而從后門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是中國的水鄉(xiāng)，東方的威尼斯。

北大街古代店鋪?zhàn)鞣患?，手工業(yè)歷來發(fā)達(dá)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入，紡紗織布盛行，明清時(shí)，楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心，“所出布匹，日以萬計(jì)”。到了現(xiàn)代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況，現(xiàn)將當(dāng)年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制，配置生產(chǎn)器械，培訓(xùn)有關(guān)人員，屆時(shí)向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作，親身體驗(yàn)。在這些作坊里，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當(dāng)然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇4

靜安寺位于上海市南京西路1686號。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。

靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國時(shí)所立赤烏碑、南北朝時(shí)所植陳朝檜、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的蝦子潭、南宋仲依所建講經(jīng)臺、沸井浜中突沸的涌泉、詩僧壽寧所筑方丈室綠云洞、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡、東晉遺存防御?？艿臏麨^壘。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有洪武二年鑄，?；侍忧镢懳?，至今嗚響大殿，聲洪震遠(yuǎn)。

清初以來，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建靜安南翔塔院一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。

1912年至于1916年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。1912年，第一個(gè)全國性佛教組織 中華佛教總會成立，會址設(shè)于靜安寺，著名愛國詩僧寄禪(八指頭陀)任會長。次年，寄禪為保護(hù)全國寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請?jiān)肝垂恍覉A寂于北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會，太虛大師在會上提出教理、教制、教產(chǎn)__說，對全國佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。

1919年，寺前填浜擴(kuò)路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用，1920年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。

1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無所建樹，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育，注重佛學(xué)研究，曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座，分別禮請應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會，會同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù)，寺風(fēng)頓有起色。

抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額靜安古寺。并在新山門前、天下第六泉井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開學(xué)，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人，成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。

在此期間，靜安寺還于寺后門向華山路，創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事，由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。

1947年春，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師，聯(lián)名致函上海市佛教會，主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí)，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望，于是年農(nóng)歷三月二十九日，召集諸山長老、護(hù)法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持，兼任靜安佛學(xué)院院長。持松法師接任時(shí)，提出四項(xiàng)要求：一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應(yīng)由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心，逐漸減少酬應(yīng)，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué)，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外，其余事務(wù)，概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬，幸勿相累。獲得與會者一致通過。持松法師擔(dān)任住持后，任命白圣為監(jiān)院，四項(xiàng)規(guī)約，得以實(shí)施，寺務(wù)大有進(jìn)展。

靜安佛學(xué)院建于1946年春，聘太虛大師為首任院長。后持松法師繼任院長，白圣為副院長。育枚為教導(dǎo)主任，圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學(xué)。師資一時(shí)稱盛：原金陵大學(xué)哲學(xué)系主任本光法師講授佛學(xué)概論、比較宗教學(xué)、唯識論等課程，道源法師講授賢首教儀，度寰法師講授因明學(xué)，林子青教授講印度佛教史，關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國文，秀奇法師講授美術(shù)。學(xué)僧行后就讀者近百人。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)氣氛甚濃厚，來院作講座的先后有太虛大師、北平中國佛學(xué)院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學(xué)牟潤孫教授、金陵大學(xué)文學(xué)院院長倪青原教授等。第二年，學(xué)僧自己創(chuàng)辦了《學(xué)僧天地》雜志，除發(fā)表本院學(xué)僧研究文章外，為《學(xué)僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學(xué)者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學(xué)東方語言學(xué)系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費(fèi)困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學(xué)院曾易名為靜安學(xué)苑。

1948年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶帲瑒?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長，白圣任副所長，秀奇、樂觀先后任事務(wù)主任，聘費(fèi)仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟(jì)世。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請海內(nèi)書畫名家捐贈作品，舉行義展。當(dāng)時(shí)有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百余件，滬上各大報(bào)均以一定篇幅報(bào)道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè)，深得社會群眾嘉許。

建國后，上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺，成立修復(fù)委員會，由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員，圓瑛任主任。1953年，方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場，接續(xù)了我國自五代以來失傳已久的東密。壇場設(shè)于法堂樓上。中間主壇稱大壇，是修法時(shí)主要壇場，供奉毗盧遮那如來、不動明王、受染明王三尊塑像。左壇稱護(hù)摩壇是修法時(shí)焚點(diǎn)乳香等作為供養(yǎng)的壇場，上供普賢延命金剛，后掛金剛界大曼荼羅。右壇稱圣天壇，上供如意輪觀音菩薩，后持胎藏界大曼荼羅。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫像，分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無車、一行、惠果、空海。東邊一室，中供孔雀明王，兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室，左供奉大黑天，右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天：東壁為月天、地天、毗沙門一、風(fēng)天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此，在持松法師主持下，寺內(nèi)日常修習(xí)密法，每年春秋兩季舉行修法大會，傳授密法，為弟子灌頂。每逢香期佛誕，全寺開放，香客游人，一時(shí)稱盛。1966年__中，寺廟遭受嚴(yán)重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。

1983年，靜安寺被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院之一。這是黨的十一屆三中全會之后，拔亂反正，黨的宗教信仰自由政策，得到認(rèn)真落實(shí)，靜安寺也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。1984年，上海市佛教協(xié)會成立靜安寺修復(fù)委員會。由會長真禪法師任主任，副會長賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關(guān)專家學(xué)者意見的基礎(chǔ)上，決定按原樣恢復(fù)。僧人也陸續(xù)返寺，一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復(fù)開放后，淦泉法師任住持。

在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下，全寺僧職人員共同努力，堅(jiān)持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務(wù)再興。1985年，靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次空海入唐求法至長安之路訪問團(tuán)參訪靜安寺，團(tuán)長內(nèi)海有昭、副團(tuán)長靜慈圓、秘書長前有隆，贈送了部分密壇法器，使真言宗壇場得以較快恢復(fù)。同時(shí)建立了持松法師紀(jì)念室，陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書畫作品、日常起居用具等。1987年，度寰法師任住持。1988年，新建大雄寶殿，由趙樸初居士題額。

1988年3月度寰法師圓寂后，同年10月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國慶居士夫婦捐獻(xiàn)漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄寶殿。1994年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀(jì)念與持松法師佛學(xué)思想研討會，美、日、新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼等國及港臺地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學(xué)者專家、護(hù)法居士近千人與會，盛況空前。落實(shí)政策以來的十年，靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就，超過了以往任何歷史時(shí)期。

此外，建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮，于1988年改稱梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監(jiān)院從達(dá)法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下，仍然拔出款項(xiàng)，支持梵王宮的修建開放。1993年，梵王宮改名寶山凈寺，更具規(guī)模。中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭：老有所終，大同理想。報(bào)眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長。美哉梵宮，不殊安養(yǎng)。

1995年底，慧明法師調(diào)來靜安寺任監(jiān)院。1996年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會，在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺階。期間，慧明法師作為中國佛教代表團(tuán)成員，出席了在韓國舉行的中日韓佛教友好研討會漢城大會，出席了尼泊爾藍(lán)毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國援建的中華寺奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時(shí)，請回了佛陀舍利。

靜安寺在社會主義建設(shè)事業(yè)中，響應(yīng)中國佛協(xié)建立人間佛教的號召，實(shí)行文明敬香，開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動，提高寺院文化品位，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會慈善事業(yè)獻(xiàn)愛心，作貢獻(xiàn)，對抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建上海赤烏希望小學(xué)一所，受到了佛教信眾和社會各界的好評。

靜安寺素齋，久負(fù)盛名。門市供應(yīng)素食、素面，每日供不應(yīng)求。每年中秋，精制凈素月餅，成為饋贈親友佳品，深受海內(nèi)外信眾歡迎。

目前，靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上，還將規(guī)劃改建與擴(kuò)建。除主要建筑：赤烏山門、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外，還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書館，復(fù)修靜安八景等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多，有宋光宗趙惇為太子時(shí)所書云漢昭回之閣碑(建國初，經(jīng)市古碑展覽認(rèn)定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫，包括蘇軾《心經(jīng)》書卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書軸長卷、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫軸，王一亭佛畫多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍?？蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對香客游人開放。1985-1995十年間，共接待海內(nèi)外信眾達(dá)120萬人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國及港澳臺等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮，正邁向新的世紀(jì)。

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇5

上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247)，華亭即立城隍廟。上海在置縣前，也供祀城隍于淡井廟，以作為華亭縣城隍行殿，后人稱老城隍。明朝開國后，于洪武二年(1369)，詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。元時(shí)累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州，轉(zhuǎn)徙上海。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安，這位生性多疑的皇帝深慮由此海邦不靖，即下手渝：海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地，堅(jiān)守不起，恐有后悔。手諭的意思十分明白，秦裕伯只得應(yīng)召人朝，次年拜待制，旋為治書待御史。洪武三年，設(shè)科取士，與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒，葬于上海長壽里。為釋主疑，明民志，不惜一身之去就，為國人請命也，因而，海濱之民懷著感激與敬重，奉祀其為城隍神。

永樂年間，上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成具城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時(shí)，有神附體一小黃門，對孫皓言道：華亭谷東南有鹽塘，風(fēng)潮為害，非人為所能防。臣本漢霍光也，愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之。遂立廟祀漢博陸侯霍光，是為上海祀奉霍光之始。

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇6

各位游客還有幾分鐘，我們的車就將會抵達(dá)上海著名的游覽景區(qū)—豫園游覽區(qū)。它位于上海市中心城區(qū)東南部黃浦區(qū)。主要景點(diǎn)有豫園，豫園旅游商城，城隍廟和上海老街，在它的周邊也有像沉香閣，文廟，小桃園清真寺，等這樣令人目不暇接的景點(diǎn)。因此豫園游覽區(qū)在上?？芍^是久負(fù)盛名。說到豫園的由來，那可是有一段悠久的歷史，要上溯到元代建霍光行祠，1373明太祖朱元璋封秦裕伯為上海城隍，，但一時(shí)沒建衙署，后被請進(jìn)了霍光行祠“辦公”，上海開始有了城隍廟。明嘉靖三十八年(1559年)至明萬歷十五年(1587年)潘允端花了20_年時(shí)間建成了豫園，后來因?yàn)楹馁Y巨大，潘家漸漸衰落。清乾隆二十五年(1760年)上海士紳集款購得園基，重新修園，并交給城隍廟管理。這樣城隍廟既有了自己的內(nèi)園，又有了豫園。豫園也一度成為了滬上勝景，以致有不到城隍廟等于沒到上海的說法。但鴉片戰(zhàn)爭以后城隍幾乎成了廢垣，幾經(jīng)修復(fù)，特別是20世紀(jì)80年代，人民政府大力投資修建了仿明的豫園旅游商城，又在方浜中路再現(xiàn)清末民初上海街市的舊觀上海老街。

豫園游覽區(qū)的特色它不僅只是中華文化傳承最為典型，旅游資源最集中，也是古今傳承，中外融合最為生動，最為精彩，最具有海派文化魅力的游覽區(qū)。它集園林，宗教，建筑，商業(yè)，美食，民俗諸多文化于一地。要說豫園的園林文化當(dāng)年豫園占地70余畝，但近420_年的滄桑風(fēng)雨，園林夷為廢虛。在豫園游覽區(qū)及其近旁寺廟觀堂也十分集中，在這里能體會到濃濃的宗教文化，這里有儒家的文廟和儒，

道，佛文化的豫園;佛教的沉香閣，道教的城隍廟，，伊斯蘭教的小桃園清真寺，天主教的董家渡天主堂及清心堂等。在這其中豫園，沉香閣，城隍廟等建筑也可以說是豫園建筑文化的最好體現(xiàn)，因此有人就曾說老城廂豫園游覽區(qū)是一處明，清，民國時(shí)期的住宅博物館。當(dāng)然豫園游覽區(qū)也有著購物天堂，小商品王國之美譽(yù)。其商品有著，小，土，特的特點(diǎn)。在這里大家除了可以買到自己心意的商品，也可以品嘗到各種美食，“吃在上?！钡拿烂缫则懵曋型?，這里有著上海本幫風(fēng)味的老飯店，也有著全國各地名特小吃。豫園也有自己的民俗文化特色，石庫門，上海老城隍廟廟會，每到正月的元宵燈會，總能給大家?guī)硪恍┬碌母杏X。好了，現(xiàn)在請大家拿好貴重物品隨我下車一同游覽

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇7

各位游客朋友們，大家好!歡迎大家和我一起來到江南“水鄉(xiāng)”，我是_旅行社的導(dǎo)游員，我叫_。我們的司機(jī)師傅姓_，_師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)很好，坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務(wù)有讓您不滿意的地方，敬請大家提出批評和建議，謝謝大家的合作，希望大家在朱家角玩得開心，玩得痛快。

朱家角，也就是我們的所在地，是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成，他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一顆明珠，如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下，放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn)，1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因?yàn)樗牡乩砦恢檬种匾旅嫖液唵谓o各位介紹一下她的地理位置，朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞，地理位置十分優(yōu)越，東靠虹橋國際機(jī)場，北連昆山，南接嘉興，西通平望，淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫，九條長街沿河而伸，千棟明清建筑依水而立，36座石橋古風(fēng)猶存，名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個(gè)個(gè)雷同價(jià)高的人造景觀后，人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀，在這里可以尋找一種回歸自然，崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟(jì)大學(xué)的名教授在考察朱家角后，不覺贊嘆：“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn)，不僅是上海一寶，也是國家的瑰寶”。臺灣著名已故作家三毛，到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀，為清淳幽靜，處處可畫、時(shí)時(shí)有詩的風(fēng)情而陶醉。中共中央政治局委員、國務(wù)院副吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后，不禁欣然命筆，寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個(gè)大字。

同時(shí)，也正是因?yàn)橛小靶蛄魉烊痪?，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被許多影視導(dǎo)演慧眼相中，而紛至沓來，把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風(fēng)姿，一次次地搬上銀幕、電視，有時(shí)會出現(xiàn)幾部影視同時(shí)開拍的盛況，朱家角一時(shí)成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點(diǎn)，被人譽(yù)為“滬郊的好萊塢”。

朱家角不僅景色宜人，她更有淵源流長的歷史，1958年大煉鋼鐵時(shí)，鎮(zhèn)人為了找鐵，曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干，在湖底，人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時(shí)代遺物，被證明是馬家浜文化，崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化遺存。1959年，又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等，這些新石器時(shí)代至戰(zhàn)國時(shí)代的遺物，足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。

聽了朱家角的歷史淵源和地址位置，我想大家一定有一種趕快細(xì)細(xì)品味美景的沖動，下面就請大家和我一起去感受她的美景，名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風(fēng)光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀，是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。

三灣，即：三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上，前后左右都是房，以為到了路盡頭，直角拐彎，一街市面在眼前，令人產(chǎn)生別有洞天的奇妙感覺，這種在老街上出現(xiàn)奇特拐彎的景觀，是其他古鎮(zhèn)難得一見的，非朱家角不能見到。

二十六弄，實(shí)際是朱家角的古弄何止26條，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成網(wǎng)絡(luò)式棋盤格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名聞遐邇，這在一般江南其他古鎮(zhèn)上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂陣，趣味無窮，尋古探幽，領(lǐng)略北方胡同式的情趣，又有著異曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞，是一項(xiàng)頗有價(jià)值，有待進(jìn)一步開發(fā)的處女地。

可以說啊，朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、纜石、茶館多。

首先名人多，主要是朱家角環(huán)境幽靜，氣候宜人，是讀書做學(xué)問的風(fēng)水寶地，歷來文儒薈萃，人才輩出，明清兩代共出進(jìn)士16人，舉人40多人。其中知名度較高的有清代學(xué)者王昶、御醫(yī)陳蓮舫、小說家陸土諤、報(bào)業(yè)巨頭席子佩、畫僧語石等。

其次，深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅，全鎮(zhèn)古宅建筑有四、五百處之多，風(fēng)火墻、石庫門、墻門人家隨處可見?！叭鳚O莊”、“王昶故居”、“福履綏祉”，還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數(shù)十處，還有無數(shù)沿街明清建筑，飛檐翹角，黛瓦粉墻，明清風(fēng)格組成一幅明清水墨畫卷。

三是河埠、纜石、茶館多。朱家角是水的故鄉(xiāng)，水多橋多，河埠多，緊挨在一起的纜船石，也不計(jì)其數(shù)，那造型各異的水橋，那千姿百態(tài)的纜船石，布滿全鎮(zhèn)的大河小巷，這些江南水鎮(zhèn)特有的景觀，細(xì)細(xì)欣賞觀察，不覺令人興趣盎然，耐人尋味，簡直是歷史、文物、建筑、風(fēng)情、藝術(shù)等內(nèi)容構(gòu)成的綜合體。有凸出石駁岸的“兩面河灘”，有凹進(jìn)石駁岸的“單面河灘”，更有“人從前門進(jìn)，河灘從屋后出”的“隱身河埠”。而那些鑲嵌在水巷石駁上的花崗石浮雕纜船石更是琳瑯滿目，趣味無窮，有的雕成牛角，有的鑿成寶劍，有的刻成怪獸，面目猙獰，有的琢成如意，呈現(xiàn)吉祥、古樸的美，這些已有幾百年歷史的雕刻藝術(shù)將古鎮(zhèn)點(diǎn)綴得更具風(fēng)韻。古鎮(zhèn)茶館，大多集中在放生橋、北大街一帶，不下十幾爿之多，有豪華型新辟的“放生橋茶樓”，有年代久遠(yuǎn)古老的“俱樂部茶樓”，更有古色古香的“淼趣樓”，也有排門板門面、幾張桌子幾條長凳，簡易廉價(jià)的農(nóng)家茶館，最有趣和令人欣喜的是“茶館開到游船”上的“游船茶館”，分為兩層，艙內(nèi)頂上，均可入座茶客，茶船上還備有電視、撲克、象棋、干濕點(diǎn)心，在茶船上品香茗、望廊橋、看水景、聽流水，煞是優(yōu)哉悠哉，不亦樂乎。

(結(jié)束語-總結(jié)詞)名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精，不臨其境，難言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石橋，不乘咿呀小舟，又如何體現(xiàn)“船在水上行，人在畫中游”的感覺?!

(歡送詞)短短的一天時(shí)間轉(zhuǎn)眼就過去了，感謝大家對我們工作的支持與合作，希望大家再次光臨江南水鄉(xiāng)之一的-朱家角，期待著有再次為大家服務(wù)的機(jī)會。各位朋友，祝大家一路順風(fēng)、旅途愉快!

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇8

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因?yàn)樾欣钴噳牧耍覀冎坏迷僖艘惠v。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導(dǎo)游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了?！睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節(jié)省時(shí)間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個(gè)基本因素組成。這四個(gè)因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南，就是因?yàn)檫@兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時(shí)建。園主姓潘，是個(gè)大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當(dāng)?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會起義，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個(gè)必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷詈?。大家?zhǔn)備好了沒有?我們上路吧。下車時(shí)請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷枖?shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時(shí)間就長。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有，據(jù)說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個(gè)夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼]有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因?yàn)楸P旋的小徑皆被樹、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發(fā)覺這是個(gè)多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個(gè)趾。三個(gè)對。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾?！闭媸莻€(gè)聰明人，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”Cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”?？稍趺磿竭@兒來的呢?原來，在運(yùn)往當(dāng)時(shí)京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因?yàn)榕说男值苋⒘怂畠?。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點(diǎn)而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時(shí)，留連忘返。這也是園林功效之一，一個(gè)景物使你沉思，結(jié)果達(dá)到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實(shí)話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇9

大觀園位于上海市西郊青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)楊舍村，與江蘇省吳江縣毗鄰。園區(qū)占地2069畝，兩面臨水，東依淀山湖，西傍黿蕩湖，南靠318國道，距市中心人民廣場約65公里，距青浦鎮(zhèn)20公里。

江南造紅樓

大觀園所在的楊舍村橫臥于淀山湖與黿蕩湖之間，由11個(gè)島嶼組成。村中心乃一圓形小島，名“蕩田圩”。蕩田圩周圍對著九條港(因歷史原因，有的港已人為填沒后稱“浜”)，因而被稱為“九龍港”、“九龍戲珠”，乃典型的江南水鄉(xiāng)。

1958年，上海市園林管理處曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4萬平方米辟建苗圃，后因國家經(jīng)濟(jì)困難，在20世紀(jì)60年代初將苗圃撤銷，退耕還農(nóng)。

結(jié)束以后，為發(fā)展旅游事業(yè)，上海市園林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)想，同月，確定選址在楊舍村。同年11月17日，經(jīng)市計(jì)劃委員會批準(zhǔn)，同意全面規(guī)劃，分期建設(shè)，逐步建成一個(gè)比較完整的游覽風(fēng)景區(qū)。第一期先行建設(shè)的是關(guān)王廟和楊舍兩處游覽小區(qū)。

關(guān)王廟(淀峰)游覽小區(qū)為市區(qū)進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的入口點(diǎn)，規(guī)劃建設(shè)陳毅詩亭、游艇碼頭，改建關(guān)王廟，保護(hù)好在廟旁的一株樹齡820_年的古銀杏。楊舍游覽小區(qū)按《紅樓夢》描述的意境，改造地形，造亭、臺、樓、閣，建“大觀園”仿古建筑群，作為游覽區(qū)的主要景區(qū)。此外，還規(guī)劃建“碧波嬉浪”、“煙波帆影”、“長街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“煙村漁火”、“金魚場”等景區(qū)以及相應(yīng)的配套工程設(shè)施。

自1979年1月開始，在淀山湖畔淀峰大隊(duì)、楊舍大隊(duì)分兩期征地，第一期30.82萬平方米，第二期593.32萬平方米，共90.14萬平方米。楊舍大隊(duì)征地后撤銷大隊(duì)建制，全部征地工作于1979年12月27日完成。

1980年初開始邊改造地形邊綠化、邊進(jìn)行道路、橋涵、駁岸等基礎(chǔ)工程的施工。1981年下半年，大觀園仿古建筑群中的“怡紅院”首先破土動工，于1984年5月建成，27日即開放接待游客。隨后，大觀園游覽區(qū)邊建設(shè)邊開放，至1988年底共完成土方工程40余萬立方，種植喬灌木、竹34萬株，砌石駁岸1.22萬多米，建各類建筑面積2.53萬平方米，購買大、中型游船4艘、小型游艇71艘，以及大量陳設(shè)用家具、器具，完成投資3851萬元。全游覽區(qū)建成了大觀園、塔園、梅塢春濃、柳堤春曉、金雪飄香、群芳爭妍等多處具有江南水鄉(xiāng)特色和中國古典園林風(fēng)格的景區(qū)。游覽區(qū)東部及南部以自然風(fēng)光和植物造景為主，栽梅花4000余株、桂花3000余株和數(shù)量眾多的四季花卉，并鋪植了大面積的草坪。西北部大觀園內(nèi)建有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、體仁沐德等20多處景點(diǎn)，建筑精致，氣派豪華。在游覽區(qū)內(nèi)建有設(shè)計(jì)能力各為1200噸/日的自來水廠、污水處理廠和變電站等基礎(chǔ)設(shè)施，建有碧波樓、淀綠飯店、售品部、攝影部以及游艇、游船等服務(wù)設(shè)施，還建有高47米的7層青云塔。該塔即作為自來水廠的水塔，又可供游客登高遠(yuǎn)眺，自成一景。

大觀園仿古建筑群前后施工7年，于1988年10月15日全部竣工，1988年10月20日全部對外開放。

惟妙惟肖大觀園

大觀園以太虛幻境—照壁—大門—元妃更衣處—體仁沐德—園心湖—省親別墅—大觀樓為中軸線，有10多組建筑，20多個(gè)景點(diǎn)，建筑面積共7837平方米。園內(nèi)建筑精致、風(fēng)格典雅，其環(huán)境布置和室內(nèi)陳設(shè)既展現(xiàn)了明末清初的古典園林風(fēng)貌，又藝術(shù)了地再現(xiàn)了《紅樓》勝景。

大門廣場 廣場前矗立著一座高8米的牌樓，上懸“太虛幻境”匾額。廣場中的大型照壁寬18米，高6米，南面是花崗石雕《女媧補(bǔ)天》，北面是大理石雕《金陵十二釵》及警幻仙子、賈寶玉等14個(gè)人像。大觀園正門是五開間的門庭，中間有三道供出入，上懸“大觀園”金字匾額。門庭內(nèi)是朱紅大門和梁柱，金色銅制門環(huán)，磚雕掛落，工藝精細(xì)。旁邊還有兩道邊門，門上端有磚雕匾額，東邊是“凝暉鐘瑞”，西邊是“萬象爭輝”。門前雄踞著一對清乾隆年間的高2.5米的青石獅子。這對石獅子原是北京某王府的鎮(zhèn)宅之寶，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨200多年，至今身上還留著八國聯(lián)軍侵占北京時(shí)的槍痕彈跡。它本由北京市文管委收藏，1980年才“遷”至上海。

曲徑通幽 是大門內(nèi)第一景，又對全園起障景作用。這是一組用3000多噸太湖石砌成的假山，橫亙于正門后，東西長約90米，縱深近20米，其中山洞曲折迂回，可上可下。山頂有圓亭一只，山上林深茂密，藤蘿遮掩著洞壑，山后一注碧波池水。

體仁沐德 位于曲徑通幽之后，是元妃省親時(shí)下轎小憩之處，建筑面積622平方米。三開間大廳，上懸鎦金“體仁沐德”額。正廳中央放著“金玉滿堂”鎦金大立屏，掛著龍鳳花籃琉璃燈，放著銅制薰香大鼎和一大精雕細(xì)刻的如意紅木八椅四幾家具。東廳陳列一只1米多高的松鶴青花大瓷瓶。西廳有一只紫金三層木雕大仙桃，兩邊是緞制大象、麒麟，均近1米大小。大廳前兩旁廂廊內(nèi)，東側(cè)陳列元妃的雉羽龍旌，西側(cè)陳列元妃乘坐的大轎。廳后為大荷花池，隔岸向北遙望，可看到同處于中軸線上的大觀樓。廳后西北角是丹鳳榭，元妃在此登舟前往大觀樓，故名。榭內(nèi)有只楠木透雕的落地罩，每面雕有5只鳳凰，四面總共有20只，古色古香，據(jù)傳是晚清年間的作品。

大觀樓 位于大觀園的中心，面積2123平方米。主建筑大觀樓是一座宮殿式兩層建筑，琉璃瓦大屋頂，陳設(shè)華麗，是元妃省親時(shí)親屬行覲見禮的地方。與“體仁沐德”隔池相對的湖埠欄桿均為漢白玉石制，欄桿后面是8米高的漢白玉牌樓，上鐫“省親別墅”四個(gè)鎦金大字。牌樓后是位于中軸線上的三開間的大門門庭，門中一對石獅子也是清代文物，門庭內(nèi)6扇銅包釘大門，可分三路進(jìn)前院。院兩側(cè)為東西兩廡。第二道垂花門高達(dá)6米，一進(jìn)垂花門就是一座漢白玉臺基，中有一塊巨大湖石，中間過道兩側(cè)植古松。內(nèi)院東側(cè)綴錦樓與西側(cè)含芳閣相對，游廊環(huán)繞相連。正殿前大理石地坪有兩對銅麒麟、銅鳳凰排列。拾級而上，為“顧恩思義”大殿，殿柱上掛的是元春所題的對聯(lián)：“天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴;古今垂曠典，九州萬國被恩榮”。大觀樓高15米，共兩層，樓上四周有外廊，可環(huán)顧飽覽全園景色。樓下大殿雕梁畫棟，金碧輝煌。殿中央為覲禮臺，臺上立一座刻有百鳥朝鳳的鎦金大屏風(fēng)，屏風(fēng)前設(shè)有鳳椅寶座，案座左右排列薰香銅爐、立鶴銅燈、雉羽宮扇。禮臺東側(cè)為紅木書桌，上置文房四寶，西側(cè)陳列金玉如意等禮器。后殿為寢宮，宮前陳列兩對銅鹿、銅鶴。寢宮內(nèi)陳列著紅木大羅漢榻，兩側(cè)是8只九獅紅木椅。

怡紅院 位于園內(nèi)西南側(cè)，建筑面積899平方米。這是一組二路三進(jìn)的庭院建筑，入口為刻有“怡紅快綠”四字的大門，進(jìn)去再穿過垂花門，即到前廂房，兩邊墻上掛著10塊介紹賈寶玉生平主要情節(jié)的國畫鏡框。左路首進(jìn)的“通靈書房”是賈寶玉吟詩、作畫、弈棋、會客之地，陳設(shè)著各種精致紅木家具，四周掛有綢緞窗簾帷幔，擺設(shè)翡翠瑪瑙牡丹盆花和漢代青銅吊鏡，壁上掛著賈寶玉作的四時(shí)即景詩詞立軸，室外栽有珍貴的龜甲竹和其他名貴花木。右路首進(jìn)的“絳云軒”是賈寶玉生活起居之所，為怡紅院主屋。東間是寶玉的臥室，鋪有雕刻精細(xì)、飾以玉蘭、海棠、牡丹等花卉圖案的紅木大床，帳幔低垂，花團(tuán)錦簇，墻上掛有琴、劍、爐、瓶，皆是一半嵌在墻內(nèi)。西間是襲人、晴雯居室。

絳云軒的東廂房環(huán)境幽雅，室外一條小溪，溪內(nèi)有漢白玉雕的燈籠，池上建有涼亭名“邀月”，是寶玉讀書養(yǎng)心之地。中室設(shè)榻，放著仿古落地大漆瓶和檀香木雕大理石地屏。兩次間設(shè)供桌，配有雞絲紅木天然幾，墻上掛有古紅木大理石掛屏，還有兩只大紅木圓臺，陳列著古餐具、酒具。

“千紅一窟”位于通靈書房的后面，是一處水榭建筑。榭前有一水池，有鴛鴦在池內(nèi)戲水，兩邊有游廊跨越池面。

攏翠庵 位于園內(nèi)西北部，建筑面積477平方米。茂密的竹林掩映著土黃色的山門，門上刻“攏翠庵”三個(gè)字。入內(nèi)為石砌的放生池，中雕龍嘴滴水，鐘樓、鼓樓建于兩側(cè)。院中央有一座3米多高的銅鼎，上部似六角玲瓏寶塔，下部為渾圓凝重的鼎身，三只獅腳形鼎足雄踞于漢白玉基座上。正殿懸“普海慈航”匾，殿內(nèi)供奉一尊2米多高銅觀音座像，兩側(cè)有銅制善才童子、龍女相伴，背后是龍?jiān)苹鹧姘濉４u雕神臺前的供桌上，陳列著雅致的瓷五供，原為清宮用品。后院是一片紫竹林，上筑方亭一只，匾名“聽濤”。其后的觀音壁用花崗石雕砌，壁上刻有“滄海橫流”四字，壁前有漢白玉雕的觀音像，像前是圍以漢白玉欄桿的小荷花池。進(jìn)西側(cè)門過一處小庭院，經(jīng)月洞門就是妙玉的禪房，里面陳列著明式紅木家具，中間一張翹頭條桌上有一座精巧的佛龕，內(nèi)供觀音像。兩側(cè)一副對聯(lián)：“自在自觀觀自在;如來如見見如來”。東間為妙玉寢室，正中是一張紅木禪床，臨窗方桌上放著一副棋盤，紅木竹節(jié)博古架上陳列著古樸的青銅佛像和古玩。

梨香院 位于攏翠庵東，建筑面積484平方米。由西進(jìn)入大門后，南邊是游廊，有方亭一座，廊外是花墻，花孔系水磨磚雕，游廊兩側(cè)有假山、花木。北面三間正屋，落地花罩，上懸“梨香院”匾額，室內(nèi)陳放小演員練功用的道具及臉譜等物。院內(nèi)有古戲臺和戲臺大廳，戲臺原在南市區(qū)四明公所，清嘉慶七年(1820_年)始建，咸豐三年(1853年)重建，1981年拆建至此。戲臺后樓為演員化妝用，兩側(cè)為吹鼓手打樂處，臺前院子及大廳為看戲的地方。

稻香村 位于大觀園東北部，建筑面積431平方米，是園內(nèi)獨(dú)有的一組田園村舍，清幽儉樸，為李紈母子所居。院分前后兩門，前門路旁豎一碣，題名“稻香村”。進(jìn)門一片園地，種植瓜果蔬菜。前院中有一酒肆，屋前揚(yáng)一酒幌。后院三間茆堂，門窗梁柱均用桐油刷漆，呈現(xiàn)木材本色。室內(nèi)陳設(shè)淡雅簡潔，東間為李紈所居，西間布置為書房，作賈蘭讀書處。后院中有部分樹木、花卉，墻邊有一土井，旁有轆轤，井亭頂蓋茅草。前后院在東側(cè)以九曲游廊貫通。

瀟湘館 位于大觀園東南部，為林黛玉所居，建筑面積543平方米。此地原有一片竹林，再增植一些名竹和樹木，使全組建筑都掩映在叢林茂竹之中。從月洞門入內(nèi)，墻上刻有“降珠草廬”四個(gè)金字，旁種松、竹、梅。正門門庭題匾“瀟湘館”。通過石橋小溪，即為本組建筑的主屋“有鳳來儀”。東間為林黛玉臥室，西間是紫鵑、雪雁用房。主屋前東西兩側(cè)有“龍吟亭”、“篁影亭”?！靶阌褴帯痹谖鞅辈浚唤y(tǒng)三小間，用落地花罩所隔，是黛玉吟詩、下棋、會客之所在。“梨花春雨”是林黛玉操琴讀書的地方，設(shè)有紅木仿竹形的整套家具，中置湘妃榻一只，西室陳列黛玉葬花用具。

蘅蕪院 位于瀟湘館西側(cè)，建筑面積699平方米。前院有鴛鴦廳，廳后是一座大假山，山道曲折迂回，山頂有一只六角亭和一株古羅漢松，山洞中瀑布傾瀉而下。院內(nèi)四周藤蘿攀繞，西側(cè)植一株有700多年樹齡的檜柏。邊廂內(nèi)陳列一頂大紅花轎，乃薛寶釵出閣時(shí)所用。山后主樓“衡芷清芬”為薛寶釵臥室，樓呈八角型，四面廊，經(jīng)穿山游廊，過假山而直達(dá)前院。該組建筑設(shè)計(jì)別致，造景優(yōu)美，假山石筍林立，別有情趣。

秋爽齋 探春住處，三開間建筑高闊疏朗。室中按《紅樓夢》的描述，當(dāng)中一間置紅木大理石書桌，桌上放著各式硯臺和筆筒，西側(cè)墻上掛有一幅仿米芾的《煙雨圖》，左右掛的是一副仿顏真卿筆體的對聯(lián)：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。東間是探春的臥室，一只紅木大床，窗前一只六角紅木臺子，墻邊放著一只紅木半櫥，十分符合探春“才自清明志自高”的才女性格。

蓼鳳軒、暖香塢 位于秋爽齋東，都是惜春住過的地方。蓼鳳軒四面為水環(huán)繞，乃是兩條游廊的交點(diǎn)，紅蓼花深，清波風(fēng)寒，十分雅致，但建筑面積太小，不適宜向游人開放，因此把惜春的住所安排在她也曾住過的暖香塢。暖香塢在蓼鳳軒南首，為三開間平房。中間是畫室，置大紅木書桌，臺上擺放文房四寶，墻上的《大觀園圖》可算是她的代表作。東間是惜春臥室，臨窗有棋桌，墻邊案幾上陳列著青銅古佛，表明惜春善畫、愛下棋的性格及最后削發(fā)為尼的結(jié)局。

凸碧亭、凹晶館 位于大觀樓之后，一東一西，一山一水，山上建亭為賞月，水邊造館亦為賞月?！都t樓夢》中描述的這兩處建筑“特為玩月而設(shè)”，喜愛山高月小者，可上凸碧亭，喜愛皓月清波者，可去凹晶館。這兩處地方的大名分別喚作凸碧山莊和凹晶溪館，乃林黛玉所擬，真正是新穎而不落俗套，正顯黛玉才情。

石舫 位于大荷花池西部，臥波橋旁，三面臨水，建筑面積108平方米。平面三間相通的敞廳，西面有樓，舫前懸“春波畫舫”匾，兩面有對聯(lián)。

附屬的百花園

梅塢春濃 位于青商公路兩側(cè)，其東及東南為淀山湖，占地12.67萬平方米。正門在公路東側(cè)，水杉木門樓，上懸“梅塢春濃”匾。入門即見湖石假山，上刻“梅園”二字。園內(nèi)共植梅4000余株，樹齡最大的約320_年，大多數(shù)為50～60年。在紅梅、綠梅、白梅三大類中，白色的有‘玉碟’、‘殘雪’、‘素白臺閣’，粉紅的有‘宮粉’、‘單粉照水’，紅色的有‘朱砂’、‘骨里紅’，還有花白萼綠，小枝綠色的‘綠萼’等品種。沿湖建有190米的紫藤廊架，可盡情欣賞湖色風(fēng)光。

群芳爭艷 位于青商公路東側(cè)，東臨淀山湖內(nèi)湖，占地約13.3萬平方米。園北以種植花灌木為主，有廣玉蘭、紫玉蘭、白玉蘭、花桃、碧桃、櫻桃、櫻花、海棠、石榴、杜鵑等，四季花開不絕，群芳爭艷之名由此而來。西坡有一株700多年樹齡的胡頹子，春節(jié)常后紅果累累。南面有9株高10米的大雪松，枝繁葉茂，挺拔有力。中部為一塊占地3萬平方米的天鵝絨大草坪，草坪東南有大片竹林。

金雪飄香 又名桂花園，位于游覽區(qū)南部，占地約6萬平方米。中間建有金魚場，西南部為職工新村，植有桂花樹2700株。1988年職工新村擴(kuò)建，桂花園面積縮小了約一半，桂花樹減為20_株。因而在大觀園前另辟新園，植桂花樹682株。全園桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四種。

柳堤春曉 位于游覽區(qū)東部，建園時(shí)在湖灣口拋石，建成一條長300余米的防波堤，形成一個(gè)約13.34萬平方米水面的內(nèi)湖，既連接?xùn)|部四個(gè)景區(qū)，又可供游船活動。堤上建有兩橋：一橋名柳堤橋，長28.5米;一橋名楊舍港橋，長30.8米。堤的兩邊植垂柳，間種碧桃，柳堤橋旁有六角亭一只。

青云塔院 位于青商公路西側(cè)，大觀園東南，總建筑面積1375平方米。青云塔是一座高47.5米的7層仿宋古塔，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，具有觀賞、游覽、儲水等多種功能，構(gòu)思十分獨(dú)特。塔基四周為花崗石地坪欄桿，塔內(nèi)一至五層有鐵旋梯可供游客登塔遠(yuǎn)眺，俯瞰全園和淀山湖風(fēng)光。六層為容量100噸的水箱，外觀與塔身融為一體，絲毫也看不出破綻。塔院正門位于塔正南，三開間門面，東西兩間為廂房，中間為過道。院西的邊門兩面為游廊，兩端均建有方亭。塔院后面塔院大廳，系原上海錢業(yè)公會(建于清光緒十五年)舊建筑的一部分。

導(dǎo)游詞怎么寫300字上海篇10

沉香閣又稱慈云禪寺，位于上海市南市，初創(chuàng)了明萬歷二十八年(1620_年)，是上海市著名的佛教比丘尼道場。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。

1943年，現(xiàn)代名僧應(yīng)慈法師應(yīng)沉香閣住持葦乘之請，駐錫沉香閣，在這里首先開講華嚴(yán)初祖杜順(557-640)所著《華嚴(yán)法界觀門》，從此，慈云寺(沉得閣)成為應(yīng)慈漢師在上海弘揚(yáng)華嚴(yán)宗的道場。

應(yīng)慈(1872-1965年)法師自稱為華嚴(yán)座主，一生教演《華嚴(yán)》，深受國內(nèi)外宗教界的敬仰。他法名濕親，安徽歙縣人，26歲在普陀山出家，28歲在寧波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天寧等寺參學(xué)，依明性、寄禪、大定、月郎、冶開等名僧為師，后隨月霞法師研究《華嚴(yán)經(jīng)》，畢生致力于宏揚(yáng)《華嚴(yán)經(jīng)》教義，對近現(xiàn)代華嚴(yán)宗的傳播影響很大。

華嚴(yán)宗以《華嚴(yán)經(jīng)》為主要經(jīng)典，因?qū)嶋H創(chuàng)始人法藏被武則天賜號賢首，該宗又稱首宗。華嚴(yán)宗認(rèn)為，世界是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)，一微塵映世界，一瞬間含永遠(yuǎn)，宣傳法界緣起的世界觀和頓入佛教的思想。

應(yīng)慈法師隨月霞法師在上海華嚴(yán)在大學(xué)、虞山興福寺華嚴(yán)講堂講授《華嚴(yán)經(jīng)》。1920_年，他到杭州西湖菩提寺，潛心專修《華嚴(yán)經(jīng)》。隨后數(shù)十年，應(yīng)慈法師在江蘇、浙江、山西、上海等地傳播華嚴(yán)宗教義，并在常州、上海等地創(chuàng)辦華嚴(yán)學(xué)院，培養(yǎng)僧才。1948年，主持華嚴(yán)法會事務(wù)。晚年應(yīng)慈法師常住沉香閣，仍弘揚(yáng)演教，講學(xué)不輟，自律為四壁有經(jīng)皆可讀，一年無日不參禪。

應(yīng)慈法師是位愛國愛教的佛教界代表人物。中華人民共和國成立后，他擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民政府的政策法律，擁護(hù)宗教信仰自由政策。1954年當(dāng)選為上海市第一屆人民代表大會代表、上海市佛教協(xié)會名譽(yù)會長，1957年，又被選為中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學(xué)院副院長，1962年當(dāng)選為中國佛教協(xié)會名譽(yù)會長。

1985年，明旸法師為紀(jì)念應(yīng)慈法師圓寂二十周年題詞一首：

佛學(xué)耆宿仰應(yīng)公，德重道高四眾崇。

一片丹心愛祖國，大悲寵愿護(hù)禪宗。

經(jīng)談般若真空理，教演華嚴(yán)玄妙功。

二十年前撇手去，今朝又顯六神通。

沉香閣被工廠占用。為了落實(shí)宗教政策，市政府花大力氣協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，搬遷工廠，將沉香閣移交給佛教團(tuán)體管理使用?，F(xiàn)沉香閣內(nèi)還建有應(yīng)慈法師紀(jì)念堂，每天都有許多國內(nèi)外信徒、游人前來瞻禮、參觀。

1989年落實(shí)宗教政策，開始邊修復(fù)邊開放。經(jīng)上海市佛教協(xié)會與市文管部門研究，決定按照明清古建筑格局修復(fù)沉香閣。經(jīng)過五年整修，沉香閣又重現(xiàn)了明清時(shí)期的舊貌。四柱三間三牌樓的山門，基本保存了原有的石柱和部分構(gòu)件;天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛;大雄寶殿中奉盧舍那佛、文殊、普賢、梵王、帝釋，兩旁為十八羅漢坐像，扇墻后為海島觀音;后殿為全寺主體建筑沉香閣 觀音樓。前后三進(jìn)，兩邊耳房為配殿、僧寮，結(jié)構(gòu)完整，布局緊湊。

現(xiàn)在的沉香閣，中軸線上，第一個(gè)建筑是修復(fù)的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額沉香閣懸掛在上面。

第二進(jìn)是天王殿，天冠彌勒、韋馱和四大天王像全部新塑裝金。天王殿里，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿。明清以后的四天王像，基本成為定式，即東方持國天王，白面，手執(zhí)琵琶;南方增長天王，黑面，手執(zhí)寶劍;西方廣目天王，紅面，手執(zhí)一條龍或蛇;北方多聞天王，綠面，手執(zhí)一柄大寶幢(雨傘)。

佛教中認(rèn)為，四大天王，能護(hù)佛護(hù)法護(hù)國土護(hù)眾生，佛教信徒從四天王手中所持的法寶(寶劍挾風(fēng)、琵琶調(diào)音、寶幢喻雨、龍蛇喻順人之心意)，能保佑五谷豐登、六畜興旺、年年風(fēng)調(diào)雨順。

天王殿的正中，面南而塑的是彌勒菩薩，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛，故又稱為彌勒佛。沉香閣內(nèi)，塑的是彌勒尚在兜率天內(nèi)院時(shí)，現(xiàn)菩薩法相的天冠彌勒像?，F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。相傳在五代時(shí)，浙江奉化有一個(gè)名叫契此的僧人，常常蓬頭垢面，手里拿一個(gè)布口袋，乞討于街上，人們都叫他布袋和尚。某年農(nóng)歷三月初三日，端坐圓寂之前，說了一首偈子：彌勒真彌勒，化身千百億。時(shí)時(shí)示世人，世人常不識。佛教徒認(rèn)為他就是彌佛的化身，而且他慈眉善目，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。

彌勒的背后是韋馱天將像，佛教中說他常常手執(zhí)降魔杵，巡游東、西、南三洲，面對佛尊，守護(hù)佛法，稱為三洲感應(yīng)。是寺院的守護(hù)神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。常見的韋馱像為立像，一種是雙手合十，降魔杵橫擱于兩臂彎中，另一種是雙手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面對大雄寶殿，注視出入之人。個(gè)別寺院也有將韋馱塑為坐像的，如江蘇如皋定慧寺內(nèi)，就塑坐、立各一尊韋馱像。

第三進(jìn)是大雄寶殿，迎門的一副楹聯(lián)，是新加坡吳偉業(yè)居士所獻(xiàn)，由中國佛教協(xié)會副會長、四川成都比丘尼道場鐵像寺和愛道堂的住持隆蓮法師所撰書：

沉淪人盡渡載三千佛子一葉舟中;

香水海無邊禮百億法王千花臺上。

大殿正中須彌座上端坐報(bào)身佛盧舍那佛，文殊、普賢，大梵天、帝釋天分列兩旁。頂上精工雕刻的藻井，整個(gè)大雄寶殿頂上，有348尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛，按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義，象征這所莊嚴(yán)的比丘尼道場，嚴(yán)持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式樣配置。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢。大殿南端東鐘西鼓，晨鐘暮鼓修持誦經(jīng)。

進(jìn)入大殿后的寬敞天井，空地上有一座三層銅制寶鼎和一對石燈臺。廣場周圍建筑都是兩層樓閣，東西兩廂的樓上東邊是專供海外女賓來寺院時(shí)的四套客房，按春夏秋冬季節(jié)特點(diǎn)布置有明式床寢家具，但配有現(xiàn)代化的衛(wèi)生設(shè)備。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。樓下東廡是客堂，千手觀音殿和伽藍(lán)殿，伽藍(lán)殿內(nèi)供有一尊明代木雕伽藍(lán)神關(guān)羽像。西廡是祖堂，祖堂內(nèi)供著沉香閣(慈云禪院)歷代祖師蓮位，和1943年起即卓錫于此、并一生弘揚(yáng)《華嚴(yán)經(jīng)》的華嚴(yán)座主應(yīng)慈法師的蓮位。

天井正面的建筑，可以說是全國獨(dú)特的。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個(gè)懸空亭閣，東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣，趙樸初居士為之題額為南海飛渡沉香大士寶閣。登兩側(cè)的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣，實(shí)際上，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。

閣的后面的就是一個(gè)觀音殿，上面張掛著繡有南海寶筏飛渡沉香大士的歡門和四條風(fēng)幡。正面一個(gè)大佛龕，龕前一張明式楠木大供桌，明黃色瓷五供具，恰到好處地陳列在供桌上，二尺高的縷空香爐內(nèi)，飄出縷縷檀香味。佛龕兩側(cè)有銅制伽藍(lán)神和兩童子像。佛完內(nèi)供的就是沉香觀音。這尊沉香觀音，又名如意觀音。觀音呈坐像，原高三尺，是用特別名貴的沉香木雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撐于座上，頭微右側(cè)，作凝思狀，花冠纓絡(luò)，莊嚴(yán)慈祥。傳說，據(jù)《隋書》記載，隋大業(yè)四年(608)，隋煬帝派大臣常駿出使南方國家，賜贈中國工藝品等禮品，赤土國回贈沉香觀音一尊，常駿回到長安，正值隋煬帝巡游揚(yáng)州，常駿等從淮河乘船趕往揚(yáng)州，途上遇風(fēng)翻船，沉音觀音沉落淮河。直至明代潘允端發(fā)現(xiàn)后，奉回上海，建閣供于此處。據(jù)說原來每逢雨天，沉音芳馥四溢?？上Р恢ハ?。

現(xiàn)在的沉香觀音，是由沉香閣住持觀性法師1990年專程去泰國，從泰國募集到一段極其珍貴的真正的沉香木，價(jià)值一萬多美元。運(yùn)回上海，配以上等檀香木，照原樣放大重雕而成，其神態(tài)和工藝水平，不遜于原像。閣的樓下為慈云堂，里面裝修、布置簡潔古雅，正中北壁一長幾、一八仙桌、兩張靠椅，兩側(cè)各四張靠椅，居上空地一張園拼桌，四個(gè)鼓形園凳。全部明式紅木所制，無桌圍椅披，高雅而有氣度;所有擺設(shè)，不過是左右各一座黃梨木獨(dú)幅屏風(fēng)，紅木長幾上一大理石插屏和一對花瓶而已。正面壁上一幅彩描觀音中堂和兩副對聯(lián)，分別由趙樸初居士和真禪法師所撰書：

趙樸初所撰為：

花海沉思洞明自性;

旃檀香風(fēng)恒可眾心。

真禪法師所撰為：

無我無人觀自在;

非色非空見如來。

慈云堂西面是貴賓接待室。東面是方丈室，現(xiàn)沉香閣住持為觀性法師。觀性法師，現(xiàn)已85歲高齡，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，上海市佛教協(xié)會副會長，曾任南市區(qū)人民代表、區(qū)政協(xié)委員，又兼慈修居住持。由她帶領(lǐng)這兩個(gè)比丘尼道場的六七十比丘尼和二十多位佛學(xué)院尼眾班學(xué)尼熏休修持。沉香閣東北部重建了一幢明式建筑的小樓，現(xiàn)為應(yīng)慈法師紀(jì)念堂，堂額為趙樸初居士所題。底層是一個(gè)小法堂，二、三樓陳列著反映應(yīng)慈法師生前弘法利生事業(yè)的珍貴照片、著作、手跡和遺物。

二樓堂中應(yīng)慈法師遺像兩側(cè)，真禪法師為其親教師所書對聯(lián)：

霞月宗風(fēng)不墜佛海圓融曾講三譯華嚴(yán)冗稱教主;

永懷無私慧照幸侍師門靈山盛會依然一真法界。

應(yīng)慈法師(1882一一1965)，俗姓余，安徽歙縣人。一生以弘揚(yáng)華嚴(yán)宗為宗旨，自號華嚴(yán)座主，晚年又起別號拈花老人。16歲依普陀山明性禪師出家，1920_年依寧波天童寺寄禪法師受具足戒，先后參鎮(zhèn)江金山寺大定1揚(yáng)州高旻寺月朗常州天寧寺冶開、揚(yáng)州寶輪寺月霞法師等高僧。1920_年與月霞等同得法于冶開法師，成為臨濟(jì)宗第四十二世，法號為顯親。以后隨月霞法師講經(jīng)、辦僧教育。1920_年任常熟興福寺方丈。同年末，月霞法師圓寂時(shí)，囑應(yīng)慈法師：善弘華嚴(yán)，莫作方丈。次年春，應(yīng)慈法師即辭住持與持松，自任監(jiān)院。此后，終身以弘法講經(jīng)為己任。1943年起移錫慈云禪院(原為比丘道場，即現(xiàn)沉香閣)，二十年間多次講三十(卷本)《華嚴(yán)經(jīng)》、四十《華嚴(yán)》、六十《華嚴(yán)》和八十《華嚴(yán)》。建國以后，自1953年起任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，1954年任上海市佛教協(xié)會名譽(yù)會長，1957直任中國佛教協(xié)會副會長，1962年任中國佛教協(xié)會名譽(yù)會長。1954年被選為上海市第一屆人民代表，一直連任至1965年圓寂于沉香閣。應(yīng)慈法師在遺囑中，希望后輩弟子及學(xué)人在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)改造，擁護(hù)政府政策法令，積極為社會主義建設(shè)事業(yè)，貢獻(xiàn)自己的力量。至要至要。

沉香閣的東部，建有一幢綜合樓。樓下是能供二三百人用餐的齋堂，在佛教節(jié)日和香期中，為佛教信徒們供應(yīng)有廣東風(fēng)味的素齋。在二樓上，還設(shè)有一個(gè)小巧精致的餐廳，古色古香，裝飾有貼金的寶相花圖案。尤其是一幅精美的壁塑，按河南鞏縣石刻原樣復(fù)制的北魏帝王禮佛圖，更顯得古雅莊重。這個(gè)餐廳在上海佛教寺院，甚至大賓舍館中，也可稱得上第一流的。樓上是上海佛學(xué)院尼眾班的教室和學(xué)尼們的案房，每廟都有二十多位學(xué)尼，來自全國各地?，F(xiàn)在已招收第四屆學(xué)員。以前畢業(yè)的學(xué)員都已受過具足戒，并分配在本市的各個(gè)尼庵中或佛學(xué)院中，擔(dān)任著重要的執(zhí)事和教師，成為一代新的比丘尼接班人。

上海沉香閣，以其古雅，以沉香觀音，聞名于海內(nèi)外。它又處在上海市市中心的旅游勝地，與老城隍廟和豫園的鄰近，吸引著無數(shù)的海內(nèi)外佛教信徒和游客，為上海市的繁榮興旺，作出了它應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

修復(fù)后的沉香閣為上海最大的比丘尼叢林。沉香閣住持觀性法師。1992年10月15日，沉香閣修繕一新，隆重舉行觀音像開光，觀性法師升座典禮。1994年8月14日上午，禮請中國佛教協(xié)會副會長、龍華古寺方丈明旸法師主持并隆重舉行了全堂佛像開光儀式。上海佛教信徒以及來自江蘇、浙江、廣東等地的諸山長老800余人參加了佛像開光典禮，新加坡、香港、臺灣等地的法師和信眾專程來滬慶賀開光盛典，中國佛教協(xié)會趙樸初會長為此次活動發(fā)來了賀電。1992年沉香閣被列為上海市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。