四川簡單的導(dǎo)游詞合集大全
四川，簡稱川或蜀，是中國23個省之一，省會成都。位于中國西南地區(qū)內(nèi)陸。下面是小編整理的關(guān)于四川的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
四川簡單的導(dǎo)游詞1
綿陽圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓，自古以龍泉圣水著名。據(jù)《綿陽縣志》記載，寺內(nèi)古有摩崖題刻 《圣水龍湫記》 ,記中稱：名山陵西崖，壁下有龍淵焉，禱雨輒應(yīng)。唐永徽中，名“甘泉”,元曰“阜民泉”,明曰“圣水”.縣志載。唐廣明年間(公元880年)建寺，明正統(tǒng)元年(1436年)以“圣水”名之。圣水古寺舊址，現(xiàn)觀音殿后崖壁下，“龍湫”至今尚存，清泉常滿。圣水寺上溯到唐永徽年間(650—655年)，距今已歷一千三百多年。
圣水寺大雄寶殿位于整個寺廟的中心，大殿正七虛九，兩重檐，朱檐金簡瓦，門壁精湛，在省內(nèi)屈指可數(shù)。殿正中塑有三尊高十米莊嚴肅穆的釋迦牟尼佛像，泥塑金身，兩端塑有十八羅漢像，神態(tài)各異。大殿左側(cè)是玉佛殿，斜山式屋面朱檐金色筒瓦。殿內(nèi)供奉著緬甸華僑敬送的三尊2.7米高的漢白玉佛。大雄寶殿右側(cè)是地藏殿，仍正三虛五，高13米，建筑面積450平方米，殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)香樟木精心雕刻的地藏菩薩，大殿兩端塑有十王像黃金穿衣。
大悲殿朱檐金色琉璃筒瓦屋面。殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)樟木精心雕刻而成的一尊高八米的四面千手觀世音菩薩。殿內(nèi)四周陳列著500羅漢像。觀音堂有正房三間，內(nèi)供奉著一尊高三米的觀世音菩薩黃金穿衣像，殿內(nèi)兩側(cè)設(shè)有法物流通處。玉佛殿下方是鐘樓，三重檐，高16.5米，頂屋置放一個直徑1.5米、重三噸的鑄鐵鐘，地藏殿下方是鼓樓，三重檐，頂層置放一個直徑1.5米的大鼓。該寺鐫立《金剛經(jīng)》碑碣32品，鑄鐵大香爐一個。
四川簡單的導(dǎo)游詞2
興文石海世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景名勝區(qū)，位于四川省宜賓市興文縣，東通瀘州，西接宜賓，與蜀南竹海相鄰，屬四川盆南山地與云貴高原點擊此處添加圖片說明的過渡地帶。公園內(nèi)石灰?guī)r廣泛分布，特殊的地理位置、地質(zhì)構(gòu)造環(huán)境和氣候環(huán)境條件形成了興文式喀斯特地貌，是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)和研究天坑最早的地方，也是研究西南地區(qū)喀斯特地貌的典型地區(qū)之一。因全縣石林、溶洞遍及十六個鄉(xiāng)，故有“石海洞鄉(xiāng)”之譽。
石海古苗寨是清初“川南苗王”之譽的興文苗族老舊寨，屬典型的干欄式建筑，素有“中國第一苗寨”之稱?，F(xiàn)于舊址復(fù)建的苗寨占地一萬七千多平方米，按原有的功能、布局及造型設(shè)計，一壩一潭一廊樓，分寨門、排樓、太子殿、女兒樓、苗王宮、風(fēng)雨廊、鎮(zhèn)海樓以及龍吟潭，風(fēng)格按廊庭式組合型園林總體布局，所有建筑全木結(jié)構(gòu)，青石鋪地，樹皮蓋頂，依山傍水，錯落有致，充分體現(xiàn)出苗族人親近自然，融于自然的理念和智慧。
石海古苗寨是興文苗族節(jié)日、祭祀和重大活動的重要場所，踩山節(jié)、吃新節(jié)以及一些重大的聚集活動都在此舉行，古樸濃郁，獨具魅力的苗族婚嫁、歌舞、習(xí)俗、禮儀、服飾、飲食等文化在這里得以溶合體現(xiàn)，是游人了解和探究苗文化的絕佳之地。五億年前的地質(zhì)變遷孕育了神奇石海：亞洲最大石海、地球特大天坑、中國空間規(guī)模最大溶洞和天下第一石虎，四絕薈萃，神奇絕世，被地質(zhì)學(xué)家譽為“興文式”喀斯特地貌王國!中國最美的十大地質(zhì)公園評選專家稱其四絕景觀可以令天下所有的石頭俯首稱臣，它和云南石林一起扛起了喀斯特地貌的榮耀。
夜游石海是景區(qū)全新包裝打造的一大景觀，在節(jié)假日和周末，當(dāng)夜色降臨，萬盞彩燈齊放，把整個地表石海裝扮得五光十色，分外迷人，恰似人間仙境，童話世界，堪稱“西南第一亮”。
四川簡單的導(dǎo)游詞3
眾所周知，都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的，它位于四川盆地邊緣的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里左右。它是集防洪、航運、灌溉為一體的水利工程。距今已有2200多年的歷史。它不僅是我國最古老、最偉大的水利工程，也是全世界迄今為止，年代最久遠、唯一留存下來并以無壩引水為特征的宏大水利工程。都江堰的灌溉面積超過1000萬畝。2200多年來，都江堰仍在正常發(fā)揮著它的各項社會功用，而與其同時代修建的鄭國渠、靈渠的社會功用卻已經(jīng)早早的廢弛了，大家就不禁要問，都江堰為什么能數(shù)十年、數(shù)百年、甚至數(shù)千年如一日的灌溉著成都平原，這樣歷久不衰。這其中到底有什么奧秘呢?
其實啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科學(xué)性，可能大家都知道都江堰水利工程是有魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口三大主體工程構(gòu)成，它科學(xué)的解決了江水自動分流、自動排沙、控制水量等問題，使成都平原成為“水旱從人，食無荒年，不知饑饉”的天府之國。都江堰之所以能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑旄Ｇ?，還得益于這三大渠首工程。
首先，讓我們看看魚嘴分水堤的妙用，那顧名思義，是該工程大堤前端形似魚嘴，故而得名，它的主要功能是分水，將上游奔流而下的江水一分為二，左邊稱為外江，俗稱金馬河，是岷江的主流，主要用于排洪，右邊沿山腳的是內(nèi)江，為人工引水渠道，主要用于灌溉。魚嘴的設(shè)置極為巧妙，它充分利用地形地勢巧妙地完成分流引水大的任務(wù)，并且在洪水枯水季節(jié)不同水位條件下，起著調(diào)節(jié)水量的作用。春天，也就是枯水季節(jié)時，岷江水量小，灌區(qū)正值春耕，需要用水，這時岷江主流直入內(nèi)江，水量約占六成，外江四成，這樣可以保證灌溉，夏季洪水季節(jié)時，在彎道動力學(xué)原理的作用下，二者的比例會自動的顛倒過來，內(nèi)江四成，外江六成，使灌區(qū)不受水災(zāi)。二王廟墻壁上刻的治水《三字經(jīng)》中說的“分四六,平潦旱”就是說的魚嘴這一天然調(diào)節(jié)分流比例的作用。
除了分水這個功用外，魚嘴還有排沙的重要功用，因其建在岷江大彎道的下方，因而外江處于凸岸，內(nèi)江處于凹岸。當(dāng)洪水季節(jié)來臨時，水流夾帶的大量沙石到大彎道時，不可避免地形成巨大的漩渦，此時含沙量大，重而沉底的底層水被離心力甩出，與百分之六十的主流一起直沖外江，而含沙量小的表層水被離心力甩到凹岸，沖向內(nèi)江，魚嘴是二八排沙的，百分之八十外江，百分之二十內(nèi)江。
魚嘴說完了，現(xiàn)在我們接著看看飛沙堰的功能，飛沙堰位于魚嘴下方1070米處，長200米，高2.15米，是一個看似平凡的工程，其實它的功用卻非常的大，可以毫不夸張的說，它是確保成都平原不受水旱災(zāi)害的關(guān)鍵，它的主要作用是泄洪，即當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時，把多余的水從這里排到外江，如果遇到特大洪水的情況，飛沙堰還會自動潰堤，讓大量的江水回歸岷江的主流，另一個作用是排沙，剛才說道在魚嘴處已經(jīng)江百分之八十的沙石排到了外江，剩下的百分之二十到了內(nèi)江，這些沙石進入內(nèi)江后并不會全部的流入成都平原。因為飛沙堰在這里起到了排沙的關(guān)鍵作用。它會將這百分之二十中的百分之十五的沙石排到外江，這樣就只有百分之五的沙石才從寶瓶口進到成都平原，一般情況下，洪水越大，飛沙堰的排沙功能越強，最高可以達到百分之九十八。這樣就保證了內(nèi)江水流的通暢。可見飛沙堰的確不簡單。
寶瓶口，是玉壘山伸向岷江的長脊上開的一個口子，是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉。因形如瓶口而得名。寶瓶口是內(nèi)江水流進入成都平原的通道，它有固定的進水量，不管有多少水流入內(nèi)江，只要超過了寶瓶口的接納量，它都會一律的拒之口外。從而保證成都平原有足夠的水用于灌溉，同時也不至于遭受洪水災(zāi)害。說道寶瓶口，就不得不說它的開鑿過程，玉壘山山石堅硬，當(dāng)時生產(chǎn)工具落后，民工們是用鐵具鑿?fù)诘模こ踢M度及其緩慢，挖通估計得30年，后來，有個有經(jīng)驗的老民工建議，應(yīng)當(dāng)在巖石上開一些溝槽，然后放上柴火，點燃燃燒，這樣巖石會爆裂開，再用冰冷的岷江水澆灌，在熱脹冷縮的原理作用下，堅硬的玉壘山就不再堅硬了。最后，李冰用了8年的時間打通了玉壘山。在寶瓶口的一側(cè)，大家可以看到離堆。因為與玉壘山山體相離而得名。
都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。其中不難發(fā)現(xiàn)，魚嘴、飛沙堰、寶瓶口的功用是相輔相成的。正是有了這樣的相互作用，都江堰才如此的偉大，它是獨一無二的?！耙騽堇麑?dǎo)”是它治水哲學(xué)的精髓，它和現(xiàn)在司空見慣的攔河大壩，一橫一縱，一堵一導(dǎo)代表了截然不同的治水哲學(xué)。一個是征服自然，一個是順應(yīng)自然。都江堰以它不可思議的水利哲學(xué)頻頻受到國內(nèi)外專家的高度贊揚。有關(guān)部門統(tǒng)計，中國水庫的平均壽命只有50年，條件較好的美國水庫的平均壽命也不超過320_年，相形之下，都江堰卻已經(jīng)存在了2200多年。難怪余秋雨先生會在它的著作中發(fā)出這樣的感嘆：我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
四川簡單的導(dǎo)游詞4
熊貓海位于四川九寨溝，海拔2587米，深14米，面積9萬平方米。這兒常有熊貓活動。湖邊巖壁紋理奇特，倒映湖中，與湖傍水下自然地生著幾圈黑色花紋的渾圓的 好似熊貓的白石，相映成趣。熊貓海在箭竹海下坡不遠處。大熊貓被視為吉祥之物，深得九寨溝藏民的馴愛。
據(jù)說九寨溝的大熊貓最喜歡來這里游蕩、喝水、覓食，大熊貓被當(dāng)?shù)氐牟孛褚暈榧榈膭游?。這里也是九寨溝內(nèi)魚最多的海子，可以觀賞到高山裸鯉魚。
裸鯉魚是高山冷水魚，生長得非常緩慢，而其他魚在這里很難生存。從熊貓海北側(cè)的棧橋走到盡頭，沿著一段向下的陡峭棧梯緩步而下，可以看見右側(cè)有一道飛流自熊貓海口飛撲直落深谷，中途又被懸崖下凸出的巖壁和巨石截成數(shù)段，數(shù)節(jié)疊瀑一氣呵成,這道瀑布就是熊貓海瀑布,隆冬時節(jié)，飛流結(jié)成冰瀑，形成一個瑰麗的冰晶世界。
四川簡單的導(dǎo)游詞5
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
黑竹溝有野人之說，也是個謎。據(jù)說1974年10月勒烏鄉(xiāng)村民冉千布干曾親眼見到高約2米，臉部與人無二，渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物---野人，后來，當(dāng)?shù)厝罕娫l(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，當(dāng)?shù)厝藢Α耙叭恕钡木次烦^對山神的敬畏，稱之為“諾神羅阿普”，意為“山神的爺爺”，許多人至今說到野人，仍然心懷余悸。而黑竹溝風(fēng)有一個地名就叫“野人谷”。
金字塔
黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角，神奇無比的埃及金字塔相近(北緯30度)這是探險家稱為的“死亡緯度線”，學(xué)術(shù)界也一直未能解開此謎。黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側(cè)，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在紅光照耀下，金光四射，形成一個神奇無比的夢幻世界，成為一座以假亂真的耀眼金山，“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺，發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達河，就象“金字塔”伸出的兩條玉臂，把整個黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。
黑竹溝“金字塔”不僅具有極高的科考價值，而且是極為難得的觀景臺，旅游者站在金字塔之上，近可將古冰川遺跡，冰斗、角峰、V型谷等景觀一覽無遺;遠可望日出、云海、佛光奇景，黑竹溝全貌盡收眼底，“金字塔”腳下的萬畝杜鵑花，白色、淡紅、黃色，花團錦簇，應(yīng)有盡有，成為黑竹溝又一奇觀。杜鵑花的種類極為豐富，花期長，色彩艷麗，把黑竹溝裝扮得五彩繽紛。
人畜失蹤之謎
人畜進入黑竹溝屢屢出現(xiàn)失蹤和死亡事件，早有所聞，很多媒體也都披露過，人進去后是怎樣失蹤的，很多原因至今還是個謎。據(jù)不完全統(tǒng)計，自1951年至今，川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊、部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險，其中三死三傷，二人失蹤。據(jù)當(dāng)?shù)氐囊妥彘L者介紹,1950年，國民黨胡宗南殘部30余人，仗著武器精良，穿越黑竹溝，入溝后無一人生還，因此，這里留下了“恐怖死亡谷”之說。
神秘濃霧
黑竹溝由于地形獨特，植被茂盛，再加之雨量充沛，濕度大，山霧是這里的特色。溝內(nèi)經(jīng)常是迷霧繚繞，濃霧緊鎖，陰氣沉沉，更顯神秘莫測。此處的山霧千姿百態(tài)，清晨紫霧滾滾，傍晚煙霧滿天，時近時遠，時靜時動，忽明忽暗，變幻無窮。據(jù)當(dāng)?shù)匾桶v，進溝不得高聲喧嘩，否則將驚動山神，山神發(fā)怒會吐出青霧，將人畜卷走，考察者分析，人畜入溝死亡失蹤原因，迷霧造成的可能性很大，人進入這深山野谷的奇霧之中，地形又不熟，很難逃脫這死亡谷的陷井。當(dāng)?shù)厝撕涂疾煺?a href='http://lpo831.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié)出這樣一個順口溜“石門關(guān)，石門關(guān)，迷霧暗溝伴保潭;猿猴至此愁攀援，英雄難過這一關(guān)?！币妥逋院赖馗嬖V我們：黑竹溝是一個金山銀地，連霧也舍不得離，這里“盛產(chǎn)”的霧，撲朔離奇得象軟綿綿的飄布，一旦深入其中，會把你包圍，把你吞沒，這里的霧為什么這樣變幻莫測?為什么會導(dǎo)致傷亡?霧氣會不會含有其它成分?都有待人們?nèi)パ芯俊?/p>
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彝族祖籍之謎
現(xiàn)在斯合鎮(zhèn)原名叫斯豁，彝語為"打擺子而死"之意。當(dāng)?shù)匾妥逋麖V為流傳：在死亡谷最險地段--石門關(guān)其上部開闊的谷地便是他們祖先住過的地方，"祖訓(xùn)"不能入內(nèi)，否則會遭災(zāi)。石門關(guān)是黑竹溝的腹地，曾有不少探險隊歷盡艱辛，最終也未能深入石門關(guān)這塊險惡地帶。當(dāng)?shù)赜?quot;獵戶入內(nèi)無蹤影，壯士一去不回頭"的傳說。
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