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      雅安蒙頂山的永興寺導(dǎo)游詞

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      世界茶文化圣山蒙頂山,位于成都平原西部雅安市名山縣境內(nèi),緊傍成雅高速公路和318線國道,東距成都120公里,西距雅安15公里。是四川省首批級重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。接下來是小編為大家整理的關(guān)于雅安蒙頂山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

      雅安蒙頂山導(dǎo)游詞1

      碑廊是位于天蓋寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣,鐫刻著著名書法家王學(xué)仲、英文蜀、王澄、李半黎、劉云泉、張海和知名畫家吳一峰、岑學(xué)恭等人手跡,諸體皆備,風(fēng)格鮮明,所撰詩文,格調(diào)高雅,形成一個關(guān)于茶的書法長廊。

      陰陽石麒麟走出“人間仙境”洞門,漫步幽徑,一堂石屏映入眼簾。這就是明代天啟二年(1622年)重修甘露靈泉完工后,選蒙山特殊石料,精心雕刻而成的石麒磷浮雕。請看,這麒麟頭頂遼闊的云天,足踏翻騰的海水,無論春夏秋冬,陰晴雨天,浮雕上的云霧和海水都是濕潤的,而麒麟?yún)s始終干燥,實為蒙頂之一大奇觀。

      蒙泉相傳為西漢吳理真種茶汲水處,又稱“甘露井”。傳說羌江河神之女蒙茶仙姑就從此井出人,故又名“龍井”。井中有水不多,但“雨不盈,旱不涸”常用一個石蓋嚴(yán)實地蓋住。據(jù)古籍載:游者虔禮后,可揭石取水,烹茶有異香;若擅自揭開,雖晴日,即大雨。亂揭井蓋會帶來大雨傾盆和說法,給蒙泉井添上了神秘的色彩。事實當(dāng)然不是這樣的,只是游人望好天,誰又愿意去揭開它呢!

      大禹像從蒙泉右側(cè)石道,登上靈泉峰,身高5.3米的禹玉石像屹立于山頂,他手持治水工具,氣宇軒昂。《尚書禹貢》有 “蔡蒙旅平,和夷底績”一句,意為禹王在蔡山、蒙山一帶治水成功,登蒙頂以祭天,祝愿民眾安居樂業(yè)。所以后人有的說“大禹偉業(yè)何處尋,蒙頂五峰沉足跡”。立這尊像就是緬懷他的豐功偉績。

      雅安蒙頂山導(dǎo)游詞2

      蓬萊閣靈泉峰上建的蓬萊閣,可晨看日出,夜觀圣燈。每當(dāng)金烏西墜,時有佛光閃現(xiàn)。夏秋季節(jié),云霧繚繞,流動翻滾,形成茫茫云海,恰似蓬萊仙島沉浮于云濤之中,置身其間,疑入仙境。

      皇茶園繼續(xù)前行,過彩色龍鳳照壁,就到皇茶園,因周圍五峰形似蓮花,皇茶園正處于蓮心而成“風(fēng)水寶地”,西漢甘露大師吳理真植“靈茗之種”七株于此。自唐至清,每年在園中采茶360葉為正貢茶,作皇室祭祖太廟之物。此園始建于唐代,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名。面積35平方米,四周石欄圍護,欄高1.2米,正面雙扇石門,兩側(cè)有“揚子江心水,蒙山頂上茶”石刻楹聯(lián),橫額書“皇茶園”。園后是白虎巡山護茶圖像。

      蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上,高 5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑游覽蒙山,鐘情于勤勞善良的吳理真,與其結(jié)為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結(jié)合,觸犯天規(guī),河神責(zé)令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去并將身披紗巾拋向天空,變?yōu)殪\靄云霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。

      甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石梁、石挑檐、百頂,為全石結(jié)構(gòu)建筑,漏光不漏雨,建筑風(fēng)格甚為獨特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內(nèi)塑其側(cè)臥像一尊。從石室的風(fēng)化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計應(yīng)是后人所建。

      雅安蒙頂山導(dǎo)游詞3

      紅軍紀(jì)念館座落于蒙山之巔,館內(nèi)陳列著紅軍1935年11 月進入名山后的活動史實,除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標(biāo)語等實物。館后尚有紅四方面軍217團所挖的戰(zhàn)壕、掩體工事等遺址。館周圍有徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實物和題記面前,遙想當(dāng)年紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關(guān)于人生價值的深刻啟迪。

      霧海云崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有余。旁依虬藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這里是觀賞蒙山風(fēng)光的理想之處:雨時霧涌云封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高云淡,風(fēng)送茶香。因名霧海云崖。游人常在這里留影,攝取一張臨空飛行似的照片。

      盤龍過云崖,經(jīng)紅軍戰(zhàn)壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六棱碑上刻著形態(tài)各異,風(fēng)格獨特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。

      天仙池相傳遠古的伏羲時代,天仙常于此沐浴。四周蒼巖環(huán)列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文并茂,詠之有味。

      雅安蒙頂山導(dǎo)游詞4

      八仙宮立于迷峰之巔,和盤龍亭、望遠亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、蘭采和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強暴懲頑兇,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前云霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。

      藤廊從八仙宮向回走,可以經(jīng)過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這里是:三里曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,云洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。

      禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊回天蓋寺。休息之后,游興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬” 觀賞。禪惠之廬位于蒙頂后山之腰,是宋朝佛學(xué)界的一代宗師禪惠結(jié)廬修行、著書立說之處。四周林木蒼郁,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色。

      花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道,直達蒙山車站。中途這一組建筑名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結(jié)群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅致?;钩卮蟮钏苡腥M群像:南絲綢之路商人馬隊,唐僧取經(jīng)的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客贊頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑒賞。

      雅安蒙頂山導(dǎo)游詞5

      永興寺在蒙山之西山麓,建筑面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊 12米,柱、梁、壁、樓全是石材構(gòu)成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃云鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯(lián)等百刻十多幅。寺內(nèi)植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植于明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內(nèi)佛像已整修一新,香火也很興旺。

      千佛寺因寺后石崖刻有眾多佛像而得名。始建于南宋紹興十一年(公元1661年),占地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農(nóng)紅軍四方面軍長征時,這里是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維埃”的辦公處?,F(xiàn)在,寺內(nèi)佛像,已仿古重塑,廟會之期,游人云集。

      千佛寺后的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態(tài)各異、大小不一的佛像一百余尊。主龕高 3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。

      各位,一開始我就介紹說蒙山風(fēng)景區(qū)包括百丈湖和青漪湖兩處。這是兩個湖光山色十分秀麗的景點,旅游服務(wù)設(shè)施也日臻完善,慕名游覽的人四季不絕。百丈湖是 1958年建成的一座大型水庫,常年蓄水量2000萬立方米,占地 3000多畝。湖水源于夾金山下的玉溪河,兼收沿湖山林的明溪暗流,水質(zhì)清澈可鑒。湖周淺山環(huán)列、林木蔥籠,湖中桂花島綠樹成蔭、亭樓隱現(xiàn)、古寺白塔、映照藍天。良好的生態(tài)環(huán)境,使百丈湖成為水禽樂園。冬春的野鴨,夏秋的白鷺,千百成群,水天嬉戲,更增添湖區(qū)的自然野趣。湖上有各類游船供來賓乘座探幽,岸上有鮮美的魚宴火鍋獨具特色,一座座的賓館山莊,能滿足渡假休閑者的更多需求。

      清漪湖湖面55萬平方米,常年蓄水400萬立方米。清亮的湖水環(huán)抱著秀麗的龜山。山上美松亭亭,修竹搖搖,珍果紅亮,茶壟沁香,與百丈湖相比,雖顯得小巧卻具有另一份清幽。那依山傍水的仿古長廊,閑置山腰的觀漪閣,以及壩上的茶樓客舍,都是游人休閑觀景的好去處。

      兩湖都在成雅高速公路近旁,游覽極為方便,今天時間不夠了,歡迎大家專程前往。

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