有關(guān)麗江古城的導(dǎo)游詞
麗江古城位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。
云南麗江古城導(dǎo)游詞1
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著我從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊之后右邊是寫有題詞的照壁,古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。
再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來,古城人民象愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的禮貌,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小張在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,可是立刻就要進(jìn)入古城了,怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因為古城根本沒有城墻和城門,因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門了。
云南麗江古城導(dǎo)游詞2
走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街,便見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或門前架橋,或屋后有溪,街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流,穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,堅持街市清潔。
“麗君從來喜植樹,山城無處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時間,男人擅長一切在院內(nèi)的活動,除此之外,他們最愛的一項戶外活動便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中僅有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的僅有兩個字,那就是“勤勞”,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補衣服到生火做飯,個個像下凡的仙女,而男人們則閑了下來,這一閑就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
云南麗江古城導(dǎo)游詞3
納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時,也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中,構(gòu)成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構(gòu)成了濃郁的地方特色和民族特色。
如果問四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果??墒堑搅舜丝?,已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,閉則為窗。平時只開中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時,則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、完美典故,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。大家看到這六扇門上都有各自不一樣的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來,只要想百歲坊與老人有關(guān),就對了。
云南麗江古城導(dǎo)游詞4
各位朋友,我們下頭要去游覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世,共470年,史稱其“知詩書,好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署,“略備于元,盛于明”。徐霞客嘆木府曰:“官室之麗,擬于王者?!蹦靖畾v經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀,于1998年春重建,并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。
修復(fù)重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢,大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院,從儀門進(jìn)去有議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿,這是“前院”,也就是正院;而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一向到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道,透過窗戶,能夠看見繁華的街市,樓下是一條寬敞的通道。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字,乃納西語“讀書去”的諧音,體現(xiàn)納西族推崇知識的靈心慧性;忠義牌坊又叫石牌坊,這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說法;議事廳端莊寬敞,氣勢恢宏,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處,還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。
云南麗江古城導(dǎo)游詞5
今日我們來到風(fēng)景秀麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下,麗江古城的一大特點是沒有城墻。請問各位游客,您見過那座古城沒有城墻呢恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點。原先,因為麗江古城的首領(lǐng)姓木,他想,木圍上就圍墻不就是困了。他覺得這個字不吉利。就不要圍墻了??赡苡械娜艘獑柫?,如果沒有圍墻,可能就會受到異族的侵略了。到那時沒有防范措施怎樣辦這個不用擔(dān)心,麗江古城是四面環(huán)山,山又很高。能夠?qū)⑸疆?dāng)作最大的圍墻。所以不用擔(dān)心異族的攻擊。
此刻,我們看到麗江古城的兩座大風(fēng)車,他們叫母子輪。大的是媽媽,小的是兒子,怎樣樣,形象吧我們在向前走,這個廣場就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經(jīng)之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運鹽巴,茶葉的道路,它從香格里拉一向到西藏。因為路上很危險,運輸?shù)年犖橛纸?jīng)常遇險或被異族的人搶了貨物殺害。所以,至今還有很多人記得他們。
再往前走,這座八角寶塔型的建筑就是麗江古城的木府。它是麗江首領(lǐng)居住的地方,所以人們此刻一向還保留著。麗江古城的景點很多,必須要細(xì)細(xì)游覽。
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