介紹浙江仙都的導(dǎo)游詞范文
仙都風(fēng)景區(qū)坐落于縉云縣城東7公里處,自隋代起聞名于世。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸,由姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、鼎湖峰、芙蓉峽等游覽區(qū)組成,計有72奇峰,18處名勝古跡。下面是小編收集整理的5篇介紹浙江仙都的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
浙江仙都的導(dǎo)游詞范文(一)
各位游客:
你們好,歡迎來到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAA 級旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。
可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經(jīng)常傳來震耳的樂聲。當(dāng)時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。
現(xiàn)在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。
其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風(fēng)景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當(dāng)夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。
這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇
下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名?;尬涕w是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結(jié)構(gòu),兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。
現(xiàn)在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數(shù)條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。
現(xiàn)在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。
鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。
芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內(nèi)又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內(nèi)有屋基,是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。
鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復(fù),大石誤千春。
接著我們看到的就是仰止亭,據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了。現(xiàn)在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感?!把鲋雇ぁ焙屯?nèi)的對聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的。
現(xiàn)在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學(xué)生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當(dāng)時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。
順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經(jīng)過流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù),幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!
浙江仙都的導(dǎo)游詞范文(二)
各位朋友,大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大,已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力??N云仙都,相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載),縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,源于5000年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收道家、儒家等學(xué)說的過程中,逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟等各個領(lǐng)域,黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝,姓公孫,名軒轅,號有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國君之次子。他生于壽丘,長于姬水,少年時思維敏捷,青年時敦厚能干,成年后聰明堅毅。當(dāng)時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,酋長們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應(yīng)允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。
黃帝即位之時,有云之應(yīng),因此設(shè)置了以云為名的中央職官,管宗族事務(wù)的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營造的為冬官,叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時,又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明,開啟了中華民族5000年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地數(shù)尺時,附近的臣民見黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來,眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。
好,現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點:
鼎湖峰,是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插
云霄,譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點來?!钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看,這一根根長得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點。其實,它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。
仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質(zhì)清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。
黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進行擴建,達到鼎盛時期,成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時,玉虛宮毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),成為“北陵南祠”的格局,是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,請大家先進入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多,后人為了紀念黃帝,凡是黃帝去過的地方,均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時的住屋叫黃寮,黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點,請大家仔細觀察,慢慢地品味吧。
河陽古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,在民居建筑上運用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護城河。村內(nèi)明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯,條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,成封閉式,具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū),內(nèi)有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書畫,兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,宴請賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?;锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè),為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門進入大院。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動物為
主,中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。
乾隆、嘉慶年間,史稱清代盛世,河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時,還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,全國罕見。其中,虛竹祠最為壯觀和精美,據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間,后由東陽木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價值,是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友:黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂??N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來仙都,大家一起來進一步挖掘深化,發(fā)揚光大仙都黃帝文化。謝謝大家!
浙江仙都的導(dǎo)游詞范文(三)
仙都風(fēng)景區(qū)位于縉云縣城東7公里處,自隋代起聞名于世。仙都的名字還有一個典故:唐朝天寶年間,刺史苗奉倩以彩云仙樂出現(xiàn)于縉云山,上報朝廷。唐玄宗驚嘆道:“是仙人薈萃之都也!”,并親筆寫下“仙都”二字,“仙都”這個名字就一直沿用至今。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸,由姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、鼎湖峰、芙蓉峽等游覽區(qū)組成,計有72奇峰,18處名勝古跡。2000年被評為國家首批AAAA級旅游區(qū)。
仙都風(fēng)景區(qū)景點有以下八個知名景點:
1、 鼎湖峰:鼎湖峰是整個仙都風(fēng)景區(qū)的核心。鼎湖峰又名“天柱峰”,高約160米,人們稱它為“天下第一峰”。
2、 倪翁洞:又名初陽谷,位于鼎湖峰西側(cè)初陽山上。
3、 小赤壁:由倪翁洞向東,綿延數(shù)里的絕壁。
4、 芙蓉峽:由鼎湖峰沿好溪向上行三四公里,兩側(cè)的山體通體漆黑,愈來愈窄。相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。
5、 姑婦巖:也叫婆媳巖,其中姑巖略低,面向北,酷似佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個方向觀看,無不惟妙惟肖。婦巖與姑巖對峙,象有身軀而無頭首的年輕媳婦,好似身穿連裙長服.婷婷玉立。
6、 獨峰書院:位于倪翁洞景區(qū)內(nèi)。
7、 初陽山:位于好山的前面,青塘的東面。
8、 云英谷:位于好山、群玉山、初陽山三山相交之處。
浙江仙都的導(dǎo)游詞范文(四)
各位游客你們好,歡迎來到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAA 級旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。
可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經(jīng)常傳來震耳的樂聲。當(dāng)時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。
現(xiàn)在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。
其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風(fēng)景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當(dāng)夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。
這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇
下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名?;尬涕w是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結(jié)構(gòu),兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。
現(xiàn)在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數(shù)條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。
現(xiàn)在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。
鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。
芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內(nèi)又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內(nèi)有屋基,是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。
鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復(fù),大石誤千春。
接著我們看到的就是仰止亭,據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了?,F(xiàn)在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感。“仰止亭”和亭內(nèi)的對聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的。
現(xiàn)在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學(xué)生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當(dāng)時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。
順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經(jīng)過流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù),幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!
浙江仙都的導(dǎo)游詞范文(五)
仙都,位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光、避暑休閑和開展科學(xué)文化活動為一體的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪,十里畫廊,山水飄逸,云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。
由于仙都歷史悠久,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,奇峰異石,千姿百態(tài),非鬼斧神工難以辦到,歷其景者當(dāng)疑入武陵之源,歷代于此筑舍,隱居讀書,問仙求道者不乏其人,文人墨客多為仙都諸景吟詩作賦或刻于石或載于典,古跡滿目,尤為景物增色不少。
4月-6月是最佳旅游季節(jié)。 仙都以峰巖奇絕、山水神秀為特色,景色優(yōu)美,全年美景皆可入畫,加之摩崖石刻眾多,各種書法琳瑯滿目,可以來此寫生,收集素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感,已被授予“中國攝影創(chuàng)作基地”。夏季這里山青水秀,且是好溪漂流的最好時節(jié),可盡享山中樂趣。
此外,每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié),仙都都將舉辦旅游文化節(jié)。公祭軒轅黃帝、登山競技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡,打破山林中常有的寧靜,另有一番風(fēng)味。