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      旅游策劃方案合集范文4篇

      時(shí)間: 燕琳21290 分享

        為了增進(jìn)部門之間、學(xué)生干部之間的相互理解、共同協(xié)作,建設(shè)一支高質(zhì)量高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍,為今后工作的開展打下良好的基礎(chǔ).下面,小編為大家介紹一下關(guān)于旅游的策劃方案范文4篇,歡迎大家閱讀。

        旅游方案1

        織女山旅游景區(qū)旅游策劃方案

        中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司依托原有的織女山景區(qū)自然資源,結(jié)合中山文化、民俗文化、神話故事。利用石家莊市靈壽縣政府旅游政策支持,努力打造具有文化+旅游的休閑觀光度假景區(qū)。玉平旅游策劃工作室結(jié)合織女山旅游景區(qū)資源文化,提出以下幾個(gè)旅游項(xiàng)目主題定向:

        1、 以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品。

        2、 以康養(yǎng)為主題的養(yǎng)生養(yǎng)老休閑度假

        3、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運(yùn)動(dòng)。

        4、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑、慢休息。

        5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝。

        6、 以太行民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游。

        7、以禪文化為主題的宗教旅游。

        一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品

        春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中山國是由周天子封建的國家,他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當(dāng)時(shí),靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面,華夏文化與戎狄文化經(jīng)過交流、碰撞、融合,中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進(jìn)文化。

        中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個(gè)世紀(jì)七十年代在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山國陵墓發(fā)掘的殉葬物品中可以得到驗(yàn)證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚(yáng)敬天保民思想,維護(hù)宗族制度,這正是周文化的標(biāo)志。應(yīng)該說這種尊禮文化,高出于夏人對(duì)自然界完全無能為力的尊命文化,也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現(xiàn)等級(jí)制度的禮,一是人類開始自覺地規(guī)范自己的行為;二是承認(rèn)被統(tǒng)治者有人的權(quán)利,雖然這種權(quán)利是極其微小的。

        中山國有著光輝的文化,又有著燦爛的藝術(shù),郭沫若說過“中山國是藝術(shù)之國”。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米,重11.6公斤,整體造型是一男性青年,用兩只手分持三盞燈盤。這是一個(gè)正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀制作,其余部分則為銅制。他頭梳發(fā)髻,發(fā)頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側(cè)打著花結(jié),纓帶系于領(lǐng)下。他眉眼高挑,胡須翹向嘴的兩邊,笑嘻嘻地站在精制的臺(tái)座上。他身穿朱色錦紋長袍,寬廣的衣袖低垂,長裙拖地,氣態(tài)灑脫。其右手所握的長蛇上挺,以唇部抵住長長的燈柱,柱頂為一燈盤,呈園形。左手握住另一長蛇的后尾,蛇身曲卷,蛇頭抬起,以唇部頂著另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈,燈盤中盤踞著一條大蛇,蛇唇高挺,頂住耍蛇人左手所握的蛇,使整體造型各部連掛,重心穩(wěn)定。每個(gè)燈盤內(nèi)放有三只燈簽,一共九盞燈。倘在黑夜點(diǎn)染,光焰四射,閃爍迷離,景象迷人,趣樂無限。銀首人傭燈,造型奇巧精美,形象惟妙惟肖,集美術(shù)、舞蹈、設(shè)計(jì)、力學(xué)與一體,嘆為觀止。就是在兩千多年后的今天,在街頭、在舞臺(tái),倘出觀此樣的雜技節(jié)目,亦必為觀眾所喝彩的。

        在中山王墓葬器物中,有鐘、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好,擊之猶能發(fā)出悅耳的音響。古藉載,西周時(shí)天子用九鼎,諸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。從考古得知,凡五鼎以下之墓均無鐘,五鼎墓始隨葬九鐘十磬。中山王錯(cuò)墓系葬有九鼎之大墓,故隨葬有十四件鐘,十三件磬。它遵循周制而葬,確且證明它是周文化的反映。

        《史記·貨殖列傳》載,中山“女子則鼓鳴瑟,跕屣(dian ǐ)游媚富貴,入后宮,徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓,古代的皮制打擊樂器;鳴,古代的一種吹奏樂器;瑟,古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕,抬起腳后跟用腳尖點(diǎn)地。。中山國的女子沖破封建禮教的束縛、組成演出隊(duì),走遍民間、皇室、走向諸侯各國,大方而灑脫,可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!

        據(jù)資料考究,古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè)的織女山景區(qū)就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅游景區(qū),中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司邀請(qǐng)了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察,挖掘出很多具有價(jià)值的歷史資料。并提議將中山國的出土文物進(jìn)行仿造制作,使之成為景區(qū)的旅游產(chǎn)品向游客展現(xiàn)并銷售。讓游客親身領(lǐng)略當(dāng)年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統(tǒng)計(jì)古中山國出土的文物達(dá)到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品,每年的利潤很是相當(dāng)可觀。

        二、 以康養(yǎng)為主體的養(yǎng)生養(yǎng)老度假模式

        康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體、營養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和??叼B(yǎng)旅游正在成為旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新業(yè)態(tài)。

        “康養(yǎng)旅游”作為即健康、休閑、養(yǎng)生、旅游為一體的旅游產(chǎn)業(yè),對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大??叼B(yǎng)旅游以“健康養(yǎng)生”為主題,與“鄉(xiāng)村旅游”、“森林旅游”“醫(yī)療旅游”結(jié)合,加入吃養(yǎng)生餐、做養(yǎng)生操、名醫(yī)問診、體檢療養(yǎng)、森林氧吧等特色內(nèi)容,休閑放松之余養(yǎng)生保健,益處良多。是現(xiàn)在城市人們的追求目標(biāo)。

        織女山景區(qū)植被茂密,山林的樹木較多,葉枝尖端放電及綠色職務(wù)光合作用形成的光電效應(yīng),使空氣電離而產(chǎn)生的負(fù)離子。我們叫做負(fù)氧離子,很適合康養(yǎng)旅游的休閑度假。天然的森林氧吧、康養(yǎng)旅游的好去處---織女山。

        當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民涌入城市打工,導(dǎo)致織女山內(nèi)大量的農(nóng)村土地閑散,景區(qū)可將閑散土地以租賃的形式租賃農(nóng)民土地,合理規(guī)劃后讓游客自己種地。即鍛煉了身體又為自己的養(yǎng)生餐增加了綠色蔬菜食品。

        織女山離縣鎮(zhèn)很近,名醫(yī)問診很是方便。住在景區(qū)的游客不用擔(dān)心身體體檢問題。景區(qū)里面設(shè)立醫(yī)護(hù)室,隨時(shí)為住在景區(qū)的養(yǎng)生養(yǎng)老的游客體檢身體。與縣鎮(zhèn)醫(yī)院達(dá)成合作,保證游客的醫(yī)保報(bào)銷。讓游客住下來,讓織女山景區(qū)成為城市人的第二生活空間。

        三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝

        織女山自然資源較豐富,山體奇特,七座山峰猶如七個(gè)仙女翹首觀望著鄉(xiāng)村農(nóng)莊,底蘊(yùn)文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久,將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇,增設(shè)印象織女山演藝場(chǎng),每晚向游客開放,讓來在景區(qū)的游客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場(chǎng)為例每晚的收入達(dá)到了10萬多元人民幣。

        四、以民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游

        何謂民宿旅游?簡單說,就是在有山有水有景色的地方住下來,體驗(yàn)鄉(xiāng)野之美!現(xiàn)在有許多這樣的旅游資源,美麗的鄉(xiāng)村具備得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)優(yōu)勢(shì),以融入當(dāng)?shù)?、享受慢生活為特點(diǎn)的“民宿旅游”正隨之悄然興起。

        鄉(xiāng)村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景,在好多地方的鄉(xiāng)間隨處可見。走進(jìn)許多山林間,處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者、詩人、畫家、攝影家慕名而至,體驗(yàn)田園風(fēng)情、游覽秀美風(fēng)景,記錄那些鄉(xiāng)野之美。

        “如果說幾年前的旅行方式是,上車睡覺,下車拍照,車馬勞頓,還要對(duì)著鏡頭強(qiáng)顏歡笑,那么現(xiàn)在人們的觀念早已發(fā)生變化。旅游者從最初的景點(diǎn)游,到其后的國內(nèi)游、海外游,這些年都沒有落下,然而奔波的行程、千篇一律的城市景點(diǎn)讓旅游者逐漸感到厭倦,反倒是偶而一次的鄉(xiāng)村游逐漸吸引了旅游者的目光,特別是那些美麗的鄉(xiāng)村,讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活,體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游住宿的美意。

        近年來鄉(xiāng)村旅游持續(xù)走熱,每逢大小節(jié)假日,都會(huì)迎來大量游客。結(jié)合各地美麗鄉(xiāng)村的資源優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村旅游正在蓬勃發(fā)展,而在這其中,別具特色的民宿游也成為時(shí)下的流行趨勢(shì)。

        “民宿+文化”吸引眾多游客

        織女山附近村莊出去務(wù)工的村民較多,大量的房屋閑置,一些房屋還有毛坯墻結(jié)構(gòu),牛莊、女莊至今還保留著許多明清時(shí)期的民居舊貌,經(jīng)過重新修整后,可為游客增加農(nóng)家住宿體驗(yàn)樂趣,注重古舊房屋的保護(hù),在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,開發(fā)民宿旅游。

        民宿是鄉(xiāng)村旅游業(yè)從量的擴(kuò)張到質(zhì)的提升的有效載體,自然要與文化的植入相互偎依。更需要地域文化和鄉(xiāng)土人文營造氛圍。織女山有著自己獨(dú)有的神話故事,其牛郎織女的故事家喻戶曉。讓游客安然享受織女山景區(qū)山青水凈氣清林翠景美的同時(shí),感知神話故事、人文底蘊(yùn)、民俗風(fēng)情等,豈不樂哉?

        民宿游發(fā)展前景廣闊

        2015年8月,國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》指出,要大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游提升計(jì)劃,完善休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施,到2020年全國建成6000個(gè)以上鄉(xiāng)村旅游模范村,形成10萬個(gè)以上休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游特色村、300萬家農(nóng)家樂。

        從國家到地方對(duì)鄉(xiāng)村旅游的支持不難看出,發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)大有可為。鄉(xiāng)村旅游是都市人回歸大自然的選擇,今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市,2天生活在鄉(xiāng)村”的5+2模式,因此,鄉(xiāng)村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。

        “民宿旅游契合人們崇尚自然、追求健康的愿望,逐漸成為引領(lǐng)全球旅游業(yè)潮流的重要力量。”要想將民宿旅游發(fā)展好,應(yīng)該提升村民的經(jīng)營意識(shí),讓游客在織女山景區(qū)有特色體驗(yàn)。

        按照“旅游景區(qū)+風(fēng)情小鎮(zhèn)+特色農(nóng)莊”的模式,大力發(fā)展織女山鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。事實(shí)證明,這種發(fā)展模式已經(jīng)得到市場(chǎng)的充分認(rèn)可?!案鶕?jù)民宿旅游的發(fā)展,讓民宿文化‘看得見、聽得到、能品嘗、可體驗(yàn)、可傳承’,發(fā)展多種類型的展示體驗(yàn),讓游客得以留下來”。依據(jù)武夷山印象大紅袍演繹廣場(chǎng)的模式,打造印象織女山演繹廣場(chǎng)。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化,就是以文化展示和體驗(yàn)為主,體現(xiàn)民宿文化的精髓。

        鄉(xiāng)村民宿與文化交融,注重文化感知、參與和體驗(yàn),才能使民宿旅游成為展示、傳播文化和推動(dòng)文化發(fā)展的載體,才能發(fā)展到高級(jí)階段,既提升旅游品質(zhì),也增加民宿經(jīng)濟(jì)中的文化附加值,從而真正把發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展全域旅游的新業(yè)態(tài),真正把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。

        五、以禪文化為主題的宗教旅游

        “禪文化”源遠(yuǎn)流長、博大精深,亦離不開自身的不斷發(fā)展。按參悟?qū)ο蠹坝绊戭I(lǐng)域的不同,可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“悠靜”;第三種是指向于社會(huì)的“生活禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“趣境”。這三種禪境,尤其是“生活禪”,各有深刻的內(nèi)涵,彰顯出各具神韻的時(shí)代魅力??椗接兄鴼v史悠久的寺廟建筑,對(duì)以禪文化的宗教旅游具有重要的開發(fā)價(jià)值意義。

        (一)寺院禪——肅境

        寺院是禪宗的本源地,禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊(yùn)。禪境在寺院中無處不在,與寺院作為敬神祭拜之地相契合,寺院禪反映禪宗的神圣,突出莊嚴(yán)肅穆的意境。禪境無須刻意為之,佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建筑等等,自然流露,相互烘托,營造出具有強(qiáng)大震撼與感染力的寺院禪體驗(yàn)!

        (二)自然禪——悠境

        禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性,禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語??椗骄皡^(qū)七山環(huán)繞、青山白云、飛泉流瀑、自然景象,無不蘊(yùn)含著空靈澹遠(yuǎn)的悠悠禪境。故有詩云:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”、“長河落日?qǐng)A,大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜,鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句,滲透出空寂悠遠(yuǎn)的禪的境界,達(dá)到“心凝神釋,與萬冥合”的狀態(tài),顯示與自然禪意的“梵我合一”。

        山水禪詩、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化,發(fā)展成為織女山的藝術(shù)奇葩,這些對(duì)織女山景區(qū)的開發(fā),提供了創(chuàng)意的文化源泉。

        (三)生活禪——趣境

        所謂生活禪,即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本,禪并非佛教所有,生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發(fā)展為完善的哲學(xué)體系,再度延伸到生活中,是“禪”文化的發(fā)展進(jìn)化。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神,還其靈動(dòng)活潑的天機(jī),在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法,解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,讓精神生活更充實(shí),物質(zhì)生活更高雅,人際關(guān)系更和諧,從而使大眾趨向智慧的人生,圓滿的人生。生活禪強(qiáng)調(diào)“在生活中實(shí)現(xiàn)禪悅,在禪悅中落實(shí)生活”,突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個(gè)方面的結(jié)合。生活中悟禪,絕非通過嚴(yán)肅的聆聽或者單一的說教。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意,在情趣化的禪悟活動(dòng)中,自發(fā)地禪思,感受禪趣和禪理。

        三種禪境之于旅游,意義非凡?!八略憾U”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱,把織女山的自然生態(tài)旅游及織女山神話故事文化密切聯(lián)系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時(shí)、無處不在。

        以“禪”化境打造手法

        (一)建筑——“禪屋”

        禪意建筑的建設(shè)理念,以織女山文化資源為依托展現(xiàn)簡單、純粹的風(fēng)格,體現(xiàn)出與自然的和諧。在建筑形態(tài)上,與自然地勢(shì)融為一體,人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中;在建筑材料上,至簡純粹,可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主,突出自然古樸,弱化人工修飾與人工技巧。

        (二)園林——“禪院”

        以“禪意園林”提升傳統(tǒng)旅游的寺院空間,建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計(jì),構(gòu)建別具一格的禪式園林。體現(xiàn)“空相”、“無相”的境界,透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料,通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義,寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思,因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗的性格特征。

        (三)環(huán)境——“禪景”

        以“自然禪”為理念,構(gòu)建禪意山水景觀,弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾,以后現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法,融禪學(xué)理念入自然美的感性形式之中,從生動(dòng)具體的形象畫面里自然流露出禪意思想,創(chuàng)造詩情畫意與禪理融為一體的藝術(shù)境界。

        (四)景觀小品——“禪品”

        禪品是禪境的構(gòu)成單元,以佛法禪理為內(nèi)涵,構(gòu)筑不同禪主題的景觀節(jié)點(diǎn)。禪品以意見長,做到“一品一意境”,能讓游客駐足沉思、有所思有所悟,方為好的“禪品”。

        (五)餐飲——“禪宴”、“禪茶”

        禪宴、禪茶,是佛教旅游從傳統(tǒng)觀光祭拜到當(dāng)前修身體驗(yàn)進(jìn)化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵,可挖掘的文化資源豐富,故其開發(fā)不求寬泛而重深度,做到精致與特色,方為最佳。

        禪宴的開發(fā)以佛門素齋為本底,進(jìn)一步引入禪文化元素,如菜名體現(xiàn)禪機(jī)、菜肴制作反映歷史典故、用餐環(huán)境強(qiáng)調(diào)禪意等。同時(shí),引入綠色食品和養(yǎng)生食療的概念,突出養(yǎng)生理念,構(gòu)成主題餐飲,通過禪宴,獲取養(yǎng)身、養(yǎng)心雙重體驗(yàn)。

        “禪茶一味”是禪文化的主要內(nèi)容之一,禪與茶自古便如影隨形,幾乎寺必備茶,僧必飲茶。通過飲茶,把禪宗的哲學(xué)思想與茶的精神文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在茶中貫穿了“理”,賦予“道”,蘊(yùn)含了禪機(jī)。“吃茶去”、“一杯茶”、“竹庵點(diǎn)茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。

        (六)音樂——“禪樂”

        禪樂佛音是引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)禪文化的重要方式,包括:寺院內(nèi)日常的經(jīng)聲佛樂;開辟專門場(chǎng)所,進(jìn)行經(jīng)過藝術(shù)加工的禪樂表演;在織女山自然環(huán)境中引入聲景藝術(shù),通過音響系統(tǒng)播放禪文化主題的環(huán)境音樂,結(jié)合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染,營造更濃郁的禪文化情境。

        (七)游線——“禪行”

        “禪行”在游線中的借鑒,突出表現(xiàn)在兩方面:其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線。

        “禪主題”游線方面。在旅游節(jié)點(diǎn)之間通過小品設(shè)計(jì)和概念營造、活動(dòng)組織的手法,以禪為主題,串聯(lián)游覽線路。如以“禪喻”為線索,將禪行的“喻”,即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為游線,并以最終達(dá)到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意,要求莊嚴(yán)的氛圍和神圣的儀式過程。

        (八)導(dǎo)游詞——“禪詞”

        導(dǎo)游講解中多體現(xiàn)禪機(jī)妙語,并將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。禪詞將直接面向宗教游客,禪詞的內(nèi)容和表達(dá)對(duì)禪行體驗(yàn)具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精,禪寺導(dǎo)游具有一定的佛法禪理修養(yǎng)。

        ( 九)服務(wù)——“禪飾”

        景區(qū)寺廟內(nèi)僧人居士的服飾要體現(xiàn)禪主題,服務(wù)人員不要求披禪衣在身,但應(yīng)該在服飾上與禪寺的氛圍相符,整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重。

        (十)商品——“禪物”

        開發(fā)系列的禪文化旅游商品和紀(jì)念品,紀(jì)念品在傾注禪文化內(nèi)涵和信仰象征的同時(shí),也應(yīng)該追求品質(zhì)和質(zhì)量,突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨(dú)特性。

        (十一)名稱——“禪名”

        除延續(xù)、重現(xiàn)織女山景點(diǎn)上原有的名稱外,對(duì)新建的景點(diǎn)和設(shè)施進(jìn)行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,此語意境悠遠(yuǎn),意蘊(yùn)無窮。后來,清康熙年間重建普陀山普濟(jì)寺,化此偈語作為牌坊楹聯(lián)——“有感即通,千江有水千江月;無機(jī)不破,萬里無云萬里天”,使廟宇門樓有容納天地之悠遠(yuǎn)禪意。

        總之,禪主題應(yīng)通過硬件、軟件,靜態(tài)、動(dòng)態(tài),具象、抽象等多種形式進(jìn)行體現(xiàn),營造主題色彩鮮明的旅游體驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

        中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司從初期的織女山景區(qū)建設(shè)到現(xiàn)在的旅游項(xiàng)目從新定向。緊跟旅游市場(chǎng)發(fā)展需求,結(jié)合旅游+文化+民宿+演繹+康養(yǎng)+禪悟等旅游新模式,加快織女山景區(qū)的開發(fā)建設(shè),努力使景區(qū)再上一個(gè)新臺(tái)階。

        旅游方案2

        一、活動(dòng)時(shí)間:20年3月28日(星期天)

        二、活動(dòng)地點(diǎn):青云山

        三、主辦單位:福建中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院廣告部,科技部,生活部,青年志愿者部

        四、活動(dòng)背景:在緊張的學(xué)習(xí)能夠放松情緒習(xí)和工作;同之間的友誼,辦此活動(dòng)。之,時(shí)彰余充,顯,分又我多休能們參息夠的加,增凝一從進(jìn)聚些而我力課更們。外好各為活的部此動(dòng)面門,對(duì)成特既學(xué)員舉

        五、前期準(zhǔn)備:

        1.提前做好宣傳工作,確定參加人數(shù)。

        2.副部長聯(lián)系好旅行社,確定車和保險(xiǎn)相關(guān)事宜(已確定)

        3.購買食品、水及備用藥品(由各部門自行決定)

        4.參加人員應(yīng)準(zhǔn)備好各自所需物品。(如相機(jī),拖鞋,備用衣物等)

        六、活動(dòng)過程:1.3月28日早上7:20在福建中醫(yī)藥大學(xué)

        校門口集中,7:30準(zhǔn)時(shí)統(tǒng)一乘坐汽車出發(fā)(注意提前通知各組負(fù)責(zé)人準(zhǔn)時(shí)通知成員集合)2.到達(dá)目的地大概時(shí)間:9:30

        3.活4.各5.結(jié)排注

        動(dòng)資料:爬山,玩竹排,觀看景點(diǎn)等等組負(fù)責(zé)人定時(shí)清點(diǎn)人數(shù)。

        伴同行,安全第一,不擅自亂跑;玩竹意安全,水深的地方絕對(duì)不能去。

        6.大概在12:00大家在某地點(diǎn)集合清點(diǎn)人數(shù)并就餐

        7.3:20在山腳集合并清點(diǎn)人數(shù)8.3:30準(zhǔn)時(shí)坐車回校

        七、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算:

        費(fèi)用AA制,各部門預(yù)收每人50元,按實(shí)際發(fā)生費(fèi)用多還少補(bǔ)。

        八、注意事項(xiàng):

        1、本次活動(dòng)為自愿參加的非贏利活動(dòng),活動(dòng)期間各參加人員對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)并承擔(dān)后果,凡參加者均被確知并同意本次活動(dòng)各項(xiàng)條款的約束。

        2、結(jié)伴同行,安全第一,團(tuán)隊(duì)活動(dòng)一切聽從負(fù)責(zé)人指揮,約定出發(fā)時(shí)間務(wù)必遵守。請(qǐng)參加活動(dòng)人員務(wù)必牢記。

        3、提醒所有司機(jī)(車主)帶齊證件備查,出發(fā)前加滿油。車輛行駛過程中請(qǐng)所有駕車人員注意安全。

        持續(xù)車速、車距,以防追尾,嚴(yán)禁強(qiáng)行超車,野蠻駕駛,不得脫隊(duì)行駛,不得任意超車,所有車輛行駛中按順序行駛。

        5、請(qǐng)大家出發(fā)前帶好衛(wèi)生用品、備用衣物,相機(jī)、雨具、通訊工具等。

        6、結(jié)伴游玩注意安全、相互照顧,不要單獨(dú)行動(dòng)。

        廣告部:20人楊英祥負(fù)責(zé)科技部:7人王哲負(fù)責(zé)生活部:13人王洪負(fù)責(zé)青年志愿者部:12人鄧瑾負(fù)責(zé)另邀請(qǐng)成員:8人

        總?cè)藬?shù):60人

        藥學(xué)院廣告部,生活部,

        科技部,青協(xié)

        20-3-26

        輔導(dǎo)員意見:

        簽名(蓋章):院部意見:

        簽名(蓋章):

        旅游方案3

        1. 招標(biāo)條件

        娘子關(guān)景區(qū)旅游策劃方案和總體規(guī)劃項(xiàng)目(下稱“本項(xiàng)目”),已具備招標(biāo)條件。資金來源為自籌資金,山西中招華盟招標(biāo)代理有限公司(下稱“招標(biāo)代理機(jī)構(gòu)”)受山西娘子關(guān)旅游發(fā)展有限公司(下稱“招標(biāo)人”)委托,對(duì)該項(xiàng)目采用資格后審方式進(jìn)行國內(nèi)公開招標(biāo),誠邀愿意承擔(dān)本項(xiàng)目的潛在投標(biāo)人前來投標(biāo)。

        2. 項(xiàng)目概況與招標(biāo)范圍

        2.1項(xiàng)目名稱:娘子關(guān)景區(qū)旅游策劃方案和總體規(guī)劃

        2.2招標(biāo)編號(hào):ZZHMFW-2018-004

        2.3項(xiàng)目地點(diǎn):山西省平定縣

        2.4項(xiàng)目規(guī)模:娘子關(guān)鎮(zhèn)域以及巨城鎮(zhèn)的移穰村、巖會(huì)村、上盤石頭村、下盤石村和會(huì)里村村域范圍,面積209平方公里。

        2.5招標(biāo)內(nèi)容:該項(xiàng)目的前期分析與研究、總體定位、項(xiàng)目策劃、總體規(guī)劃、規(guī)劃專項(xiàng)分析、分期與實(shí)施及后續(xù)相關(guān)服務(wù)等,具體內(nèi)容詳見招標(biāo)文件。

        2.6服務(wù)周期:60天

        3. 投標(biāo)人資格要求

        3.1投標(biāo)人要求為國內(nèi)獨(dú)立法人,具有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力、良好的商業(yè)信譽(yù)和健全的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度、履行合同所需的設(shè)備和專業(yè)技術(shù)能力,有依法繳納稅收和社會(huì)保障資金的良好記錄,在經(jīng)營活動(dòng)中沒有重大違法記錄。

        3.2投標(biāo)人須同時(shí)具有以下資質(zhì):

       ?、俾糜我?guī)劃甲級(jí)資質(zhì)(或城鄉(xiāng)規(guī)劃編制甲級(jí)資質(zhì))。

       ?、陲L(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)。

        3.3擬派項(xiàng)目負(fù)責(zé)人必須同時(shí)具有專業(yè)高級(jí)職稱及注冊(cè)規(guī)劃師資格。

        3.4本次招標(biāo)不接受聯(lián)合體投標(biāo)。

        3.5具有投資參股關(guān)系的關(guān)聯(lián)企業(yè),或具有直接管理和被管理關(guān)系的母子公司,或同一母公司的子公司,或法定代表人為同一個(gè)人的兩個(gè)或兩個(gè)以上法人,不得同時(shí)對(duì)本項(xiàng)目投標(biāo)。

        4. 招標(biāo)文件的獲取

        4.1凡有意參加投標(biāo)者,請(qǐng)投標(biāo)人委托代理人于2018年11月5 日至2018年 11 月 9 日(法定節(jié)假日不休息),每日上午9時(shí)至11:30時(shí),下午14:00時(shí)至17:30時(shí)(北京時(shí)間,下同),在山西中招華盟招標(biāo)代理有限公司(太原市小店區(qū)晉陽街南五巷晉瑞苑7號(hào)樓2單元103室)持以下證件:(1)單位介紹信原件或授權(quán)委托書原件;(2)營業(yè)執(zhí)照副本原件;(3)資質(zhì)證書副本原件;(4)基本賬戶開戶許可證復(fù)印件;(5)經(jīng)辦人身份證原件;(6)“信用中國(不得存在行政處罰、黑名單或已啟動(dòng)懲戒措施”等不良信用記錄)查詢網(wǎng)頁截屏;(7)法定代表人身份證復(fù)印件及上述所有資料加蓋單位公章的復(fù)印件一套購買招標(biāo)文件。

        4.2 招標(biāo)文件售價(jià)人民幣500 元,現(xiàn)金支付,售后不退。

        5. 投標(biāo)文件的遞交

        5.1投標(biāo)文件遞交的截止時(shí)間:2018年11月 26 日 14 時(shí)30 分(北京時(shí)間)

        5.2投標(biāo)文件遞交地點(diǎn):太原市陽光國際商務(wù)中心A座(雙子座南塔)12層(太原市長治路103號(hào))。

        5.3逾期送達(dá)或者未送達(dá)指定地點(diǎn)的投標(biāo)文件,招標(biāo)人不予受理。

        6. 發(fā)布公告的媒介

        本次招標(biāo)公告在《山西招投標(biāo)網(wǎng)》和山西省文化旅游投資控股集團(tuán)有限公司門戶網(wǎng)站上發(fā)布。

        7. 聯(lián)系方式

        招標(biāo)人:山西娘子關(guān)旅游發(fā)展有限公司

        地 址:陽泉市平定縣娘子關(guān)鎮(zhèn)河灘村娘子關(guān)招待所

        招標(biāo)代理機(jī)構(gòu):山西中招華盟招標(biāo)代理有限公司

        地 址:太原市小店區(qū)晉陽街南五巷晉瑞苑7號(hào)樓2單元103室

        聯(lián)系人:郭女士

        電話/傳真:0351-6626182

        郵 箱:szzhm@126.com

        旅游方案4

        旅游活動(dòng)策劃書

        一、活動(dòng)主題:領(lǐng)略自然風(fēng)光,凝聚班級(jí)力量

        二、活動(dòng)時(shí)間:20年4月10日(星期日)

        三、活動(dòng)人員:全班同學(xué)

        四、活動(dòng)策劃人:汪俊杰、蔣達(dá)

        五、活動(dòng)地點(diǎn):龜山風(fēng)景區(qū),月湖等

        六、活動(dòng)目的:陽春三月,春意盎然,大自然正慢慢地在和煦的春風(fēng)的吹拂下蘇醒,讓同學(xué)們感受春天的生機(jī)與美麗。為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,體現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛的班級(jí)精神,讓班級(jí)在新學(xué)期中體現(xiàn)新的活力,以用心向上的面貌迎接新學(xué)期,我們班將開展龜山風(fēng)景區(qū)一日游,在走進(jìn)大自然自然完美風(fēng)光的同時(shí),放松情緒。

        七、活動(dòng)安排

        (一)前期準(zhǔn)備工作

        1、為保障同學(xué)們的利益與安全,實(shí)行自愿報(bào)名原則。

        2、了解旅游路線與行程、價(jià)格,就相關(guān)的各類事項(xiàng)達(dá)成共識(shí)。

        3、召開班會(huì)。為同學(xué)講解春游當(dāng)天的行程,讓同學(xué)們對(duì)行程有大致的了解。同時(shí)提醒同學(xué)們出行時(shí)就應(yīng)注意的問題,例如不要私自離隊(duì)獨(dú)立行動(dòng),注意人身財(cái)產(chǎn)安全等。

        4、完成活動(dòng)當(dāng)天工作人員的安排,維持春游當(dāng)天的秩序。

        5、與風(fēng)景區(qū)的工作人員商議好出游價(jià)格后,出游經(jīng)費(fèi)來源為自費(fèi),由生活委員徐佩統(tǒng)一收取。

        6、生活委員徐佩應(yīng)當(dāng)提前了解有暈車癥的同學(xué),并做好相應(yīng)的措施準(zhǔn)備。

        7、由文娛委員張維維構(gòu)思行車過程中車上娛樂活動(dòng)安排,如猜謎游戲、歌曲大pk等,及時(shí)調(diào)節(jié)氣氛,避免車上冷場(chǎng)現(xiàn)象。同時(shí)準(zhǔn)備出游過程的攝影工具,盡量準(zhǔn)備多幾臺(tái)相機(jī)。

        8、注意各項(xiàng)工作負(fù)責(zé)人需及時(shí)跟本活動(dòng)負(fù)責(zé)人匯報(bào)各項(xiàng)工作的進(jìn)程。

        9、把班上的人分為兩組,第一組有蔣達(dá)同學(xué)負(fù)責(zé),第二組由班委負(fù)責(zé)。

        10、坐596的時(shí)候分為兩組,蔣達(dá)第一組同學(xué)先走,其第二組隨后。

        (二)活動(dòng)當(dāng)天事宜

        1、活動(dòng)時(shí)間:4月10日早上8:00到指定地點(diǎn)(江大文理門口)集中,點(diǎn)名確定人員,分別乘車去596終點(diǎn)站,注意確保各人員安全。

        2、活動(dòng)資料:

        (1)、在前往景點(diǎn)的途中,讓同學(xué)們?cè)谲嚿辖涣鞣窒硪郧俺鲇蔚慕?jīng)歷,趣事;玩小游戲。同時(shí)再次提醒同學(xué)們游玩時(shí)就應(yīng)注意的事項(xiàng)。

        (2)、抵達(dá)后,分為兩小組分別進(jìn)行觀賞,上午十二點(diǎn)在龜山電視塔集合點(diǎn)名;

        (3)、各位同學(xué)午餐,水自備:

        (4)、下午一點(diǎn)在月湖游玩,能夠進(jìn)行放風(fēng)箏,照相等活動(dòng)

        (5)、計(jì)劃14:00點(diǎn)回到學(xué)校。

        3、后期工作

        (1)清點(diǎn)各自帶的物品,確定人數(shù);

        (2)了解同學(xué)們對(duì)本次春游的滿意程度;

        (3)用本次活動(dòng)的照片和同學(xué)們的感想傳到群空間,大家共享其資源。

        4、注意事項(xiàng)

        (1)出發(fā)前由宣傳委員龍舒暢同學(xué)做好有關(guān)出游安全方面的宣傳,提醒同學(xué)們不要私自離隊(duì),要群眾行動(dòng)。

        (2)行為舉止大方得體,不在風(fēng)景區(qū)里大聲喧嘩,亂扔垃圾,破壞公物,破壞環(huán)境。

        (3)在游玩過程中,注意看護(hù)好自己所攜帶的物品,避免丟失或者損壞。

        (4)提醒同學(xué)們出發(fā)前手機(jī)充足電,出游全程持續(xù)手機(jī)處于開機(jī)狀態(tài),方便聯(lián)系。

        (5)出行時(shí)由生活委員徐佩準(zhǔn)備應(yīng)急藥品,如清涼油、風(fēng)油精、暈車丸等等,以處理突發(fā)狀況。

        (6)期間出現(xiàn)任何突發(fā)狀況時(shí),要及時(shí)上報(bào)負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人及時(shí)處理好應(yīng)變工作。

        (7)期間大家要注意自身財(cái)產(chǎn)安全和人生安全,如出現(xiàn)困難請(qǐng)及時(shí)與班委聯(lián)系

        (8)班委要隨時(shí)關(guān)注同學(xué)的安全,隨時(shí)向班長傳達(dá)各位同學(xué)的狀況

        (9)在湖邊,請(qǐng)各位同學(xué)注意不要嬉戲打鬧,出現(xiàn)安全事故由其自己負(fù)責(zé)。

        (三)后期反饋工作

        1、召開總結(jié)會(huì)議,同學(xué)們交流春游感受;

        2、負(fù)責(zé)人聽取同學(xué)們的意見和推薦,并對(duì)工作進(jìn)行總結(jié)。

        八、備注:

        1、如果4月10日出現(xiàn)惡劣天氣,不能如期正常出行,則活動(dòng)時(shí)間改期

        2、如果出發(fā)前出現(xiàn)有同學(xué)因身體不適不能參加,對(duì)該同學(xué)進(jìn)行合理安排,讓其留校休息。若發(fā)生在游玩過程中,則應(yīng)當(dāng)就近聯(lián)系班委,并及時(shí)聯(lián)系醫(yī)生,事先由組織委員汪俊杰了解龜山風(fēng)景區(qū)的緊急電話。

        九、主要負(fù)責(zé)人聯(lián)系方式

       

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