阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)，希望大家喜歡!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)篇1
對(duì)于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個(gè)：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二， 教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)篇2
在課后交流時(shí)，楊老師一針見(jiàn)血的指出我活動(dòng)設(shè)計(jì)的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開(kāi)之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來(lái)拿出詳案來(lái)仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買(mǎi)書(shū)情景、采訪阿長(zhǎng)感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會(huì)阿長(zhǎng)的艱辛其實(shí)兩三句話(huà)點(diǎn)撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說(shuō)的“學(xué)生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境;魯迅先生沒(méi)把阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的情景寫(xiě)出來(lái)，而是前鋪墊(自己對(duì)于書(shū)的渴慕激起了阿長(zhǎng)的好奇)，后暗示、烘托(阿長(zhǎng)嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買(mǎi)書(shū)的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)的體會(huì)與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生“不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方，而我卻去做口語(yǔ)對(duì)話(huà)交際，實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。
有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到“略去無(wú)效環(huán)節(jié)”，才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識(shí)到(實(shí)在慚愧，應(yīng)該更早就明白的)，活動(dòng)，包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”，無(wú)論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩，才能稱(chēng)得上“形神兼?zhèn)?rdquo;的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)篇3
帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話(huà)仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫(xiě)道：“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇?。長(zhǎng)媽媽是不幸的，因?yàn)樗嗄晔毓?長(zhǎng)媽媽又是幸運(yùn)的，因?yàn)?lsquo;子’不嫌‘母’丑。她全心呵護(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛(ài)，寫(xiě)了這樣深情的文字來(lái)紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉。”有的同學(xué)則寫(xiě)道：“原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間，麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說(shuō)：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒(méi)有讀懂，沒(méi)有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺(jué)得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒(méi)想到他是一個(gè)這樣情深義重的人。”
我發(fā)現(xiàn)，只要對(duì)學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的見(jiàn)解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
看了“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)反思總結(jié)”的人還看了：
3.有的人課堂反思