水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹怂{(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思，希望大家喜歡!
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思篇1
張口、用耳，都代替不了動(dòng)腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計(jì)了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩詞是一個(gè)難點(diǎn)，是“只能意會(huì)不能言傳的”。
為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動(dòng)腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對(duì)于一些新奇的觀點(diǎn)，我們不能一味否定，因?yàn)楫吘故撬麄冏约旱男牡?，我們只能加以引?dǎo)，讓他們?cè)倨吩偎?，真正理解?/p>
品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對(duì)古典詩詞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對(duì)有些問題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思篇2
《水調(diào)歌頭》這節(jié)課總的來說達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的 “矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“ 故”等等。通過本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：
一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)?，教師所備的?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。
二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。
三、要重視學(xué)生的默寫?，F(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說，他會(huì)說的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂反思篇3
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
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