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      誠(chéng)實(shí)守信反思

      時(shí)間: 晴恩1037 分享

      誠(chéng)實(shí)守信反思

        誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)誠(chéng)信檔案的建立對(duì)檔案工作和社會(huì)誠(chéng)信體系都具有重要意義。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了誠(chéng)實(shí)守信反思,歡迎參考。

        誠(chéng)實(shí)守信反思篇一

        一、在課堂教學(xué)中,我注重突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起,敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué) 設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”,讓課堂教學(xué)活起來。例如,我在講解《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》一課時(shí),我認(rèn)為教材的編排不合邏輯,因?yàn)槲艺J(rèn)為做誠(chéng)信的人應(yīng)該做到對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。于是我把第一節(jié)中“對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)”這一內(nèi)容放到第二節(jié)“做誠(chéng)信的人”的第一個(gè)要求,這樣改動(dòng)教材編排,學(xué)生很容易理解。

        二、給學(xué)生思考的空間。給學(xué)生制造一些內(nèi)容的懸念或有意的忽略學(xué)生感興趣的部分,使學(xué)生自己去探索,激起他們求知的欲望。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),知識(shí)積累程度,思維發(fā)展?fàn)顩r,帶領(lǐng)學(xué)生主攻教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、要點(diǎn),對(duì)于學(xué)生能自行解決的內(nèi)容可以點(diǎn)到即止,這樣,既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把握了要點(diǎn)、解決了難點(diǎn),弄清了重點(diǎn),又有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),如:在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)要遵守法律時(shí),針對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面,我有意識(shí)的省去了在電腦上傳播病毒的危害,讓學(xué)生上網(wǎng)去尋找案例,討論進(jìn)而得出答案,學(xué)生的探究熱情比我想象的還要高。

        三、在教學(xué)中我不會(huì)講得太詳細(xì),而是更多地創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生勤于思考。例如在上《禮儀顯魅力》一課時(shí),我設(shè)計(jì)一個(gè)“家里來客,媽媽不在家,要自己去接待”的例子,讓學(xué)生表演,從中體會(huì)待人接物的禮貌。達(dá)到不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。

        四、不讓電腦、投影屏幕等現(xiàn)代教育技術(shù)手段全部代替板書 。我認(rèn)為,現(xiàn)代教育技術(shù)手段不可少,它在信息量、視覺效果等方面確實(shí)比傳統(tǒng)的粉筆和黑板更具有優(yōu)勢(shì),但是,黑板在教師的教學(xué)中依然是不可缺的。其實(shí),板書是教師教學(xué)的“濃縮精華”,教學(xué)內(nèi)容的“屏幕”,更像是指引學(xué)生掌握知識(shí)的“引路牌”,是幫助學(xué)生開啟思維和想象的“鑰匙”。所以,我的每一節(jié)課都會(huì)有板書,我重視板書的設(shè)計(jì),力求以最少量的字或符號(hào)反映出最深刻的內(nèi)容。所以學(xué)生掌握知識(shí)牢固。這也成為我教學(xué)的亮點(diǎn)。

        課程改革對(duì)教師提出了越來越高的要求,素質(zhì)教育讓老師感到壓力越來越大。所以,作為政治老師,必須不斷適應(yīng)形勢(shì)的需要,不斷去突破、創(chuàng)新。

        誠(chéng)實(shí)守信反思篇二

        大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信??酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案記錄表明,他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館??梢姡\(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信,公司才能聘用你;誠(chéng)信,銀行才能借錢給你;誠(chéng)信,才能得到別人的信任;誠(chéng)信,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在,無處不需。

        當(dāng)代社會(huì),信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏得客戶的信賴,贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;客戶監(jiān)督,誠(chéng)信接受服務(wù),可以贏得較高的信用等級(jí),及時(shí)得到資金補(bǔ)充,進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;而兩者相互給予的誠(chéng)信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。[csc:pagelist]}“信用為天,俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念,我們對(duì)客戶最大的誠(chéng)信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定,合規(guī)合法經(jīng)營(yíng),用高質(zhì)量的服務(wù),高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站,每個(gè)站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任進(jìn)行咨詢并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn),四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。

        值得反思是:在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí),是否也誠(chéng)信接受服務(wù)呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲,并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時(shí),裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個(gè)人的生活??刹恢裁磿r(shí)候,已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè),通過收攏社會(huì)富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),支持企業(yè)、個(gè)人,補(bǔ)充資金缺口,調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn),按照國(guó)家政策,能優(yōu)惠的優(yōu)惠,能支持的支持,可以說為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重,企業(yè)效益好的時(shí)候,錢裝進(jìn)自己的口袋,虧損了就留下一個(gè)爛攤子,任你處置,他們認(rèn)為反正虧了是公家的,這種不負(fù)責(zé)任,不講誠(chéng)信的行為,給國(guó)家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然,其中的原因是復(fù)雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè),造假帳,搞轉(zhuǎn)移,就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假匯票、假掛失,騙取資金,然后逃之夭夭。這時(shí),道德顯得無奈,法律顯得蒼白。

        我們追求誠(chéng)信,渴望誠(chéng)信,我們希望誠(chéng)信是一種自覺的道德規(guī)范,可面對(duì)現(xiàn)實(shí),我想還應(yīng)該用法律來維護(hù)人類的這種美德,將一個(gè)人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個(gè)人檔案記錄,隨時(shí)隨地調(diào)用,使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行,不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想,誰還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢?

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