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      蘭亭集序教學(xué)反思

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      《蘭亭集序》既是被譽為“天下第一行書”的書法作品,又是一篇不落俗套、格調(diào)清奇的散文。下面是為大家準(zhǔn)備的蘭亭集序教學(xué)反思,希望大家喜歡!

      蘭亭集序教學(xué)反思范文1

      作為教師不講公開課是不完美的,作為青年教師不講公開課是不成熟的。

      自從接受這次公開課任務(wù)以來,我的生活是充實的,是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》,首先我專研教材,把課文和課下注釋反反復(fù)復(fù)地看了又看,然后把教參反復(fù)研究,接著利用電腦查找所有和本課有關(guān)的資料,最后形成自己的教學(xué)方案,并結(jié)合學(xué)生實際操作,讓同教研組的有經(jīng)驗的老教師提意見,再進一步修改,如此反復(fù)幾次,才確定下來?;厥走@個過程真累,但心中很坦然,因為我對這課的內(nèi)容已了然于心。

      新課標(biāo)要求《蘭亭集序》一課時搞定,怎樣在有限的時間內(nèi)完成任務(wù),我認(rèn)真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會的時間、地點、原由,與會人物、周圍環(huán)境,以及流觴的情景,天氣好,視野廣,人心樂,盛會難得。課文中沒有生僻的字詞,學(xué)生根據(jù)課下注釋能理解文章,所以我把這部分的重點設(shè)置為朗讀、背誦。語文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯,齊讀、齊背、單獨背誦,加強學(xué)生的集中注意力,同時也訓(xùn)練學(xué)生的記憶力,讓學(xué)生在課堂上在短時間內(nèi)緊張起來,高效率地完成教學(xué)目標(biāo)。遺憾的是,由于學(xué)生預(yù)習(xí)時間有限,僅僅把課文內(nèi)容結(jié)合課下注釋通了一遍,甚至還有一些個別字詞還不大明白,課堂上給的時間不多,達到大面積背誦的目標(biāo)完成的不好。在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時,筆鋒一收,轉(zhuǎn)向?qū)放c憂,生與死的感慨,產(chǎn)生“痛”和“悲”的感情。對于沉浸在幸福之中的高中生來說,這種感情來的有點突兀,甚至有點不可思議。所以我會放慢速度,先讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的具體語句,真正理解作者因何而痛。讓學(xué)生從課文的具體語句說起,再用自己的話概括。這樣反復(fù),學(xué)生自然就理解文章內(nèi)容了,所謂的難點也水到渠成的解決了?;貧w文本,理解文本,再分析感慨,才能層層遞進的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學(xué),在老師的點撥下,同學(xué)們的回答很精彩,一個又一個的回答把問題講解的很透徹,真正明白作者為什么借用古人的話感慨“死生亦大矣”。

      作者已感慨人生短暫,死生無常,為何還要進一步“悲”呢?在這里很容易理解到“悲觀”,所以在此插進時代背景的介紹,讓學(xué)生明白當(dāng)時士大夫的人生觀,崇尚老莊思想,大談玄理,不務(wù)實際,思想虛無,寄情山水,笑傲山野,思想消極,行動無為,如海上浮萍隨波逐流。此時再問“悲”什么就有來由了。通過和古人的溝通產(chǎn)生共鳴,都深知人生短暫,世事無常。而對當(dāng)時士大夫“一死生,齊彭殤”的思想給予批判,同時暗示自己對人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫,努力大有作為。且不必說曹操的“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,也不必說“人生易老,天難老”,就是雷鋒也說過“我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。在當(dāng)時王羲之能發(fā)出如此的感慨,不應(yīng)看做是消極思想,而是積極的,難能可貴的。同時也給學(xué)生上了一課,怎樣把握有限的青春,讓生活更精彩。這其中滲透著思想教育,情感教育。

      在充分備教材,備學(xué)生的基礎(chǔ)上,我這樣進行教學(xué),滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考,這課還需改進。本文是一篇序言,在理清文章思路、情感的基礎(chǔ)上,再把能體現(xiàn)“序”這種文體的語句從文中找一下,學(xué)生就更清楚文章的思路,以及這種文體的表達方式。就不會讓學(xué)生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。

      既然是作公開課,不免想秀的完美些,精彩點,但對于一些細節(jié)可能會考慮不周,歡迎各位專家和同行多提寶貴意見,讓我成長的更高、更快、更強壯。謝謝大家!

      蘭亭集序教學(xué)反思范文2

      新課標(biāo)對文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強民族自尊心和愛國熱情,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?!边@對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下,如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個急需解決的問題。

      對于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因為文言文有講頭,其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎,不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”,但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。

      于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準(zhǔn)字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評價。《蘭亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進行的。

      《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡潔,議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言,極富魅力地表達了當(dāng)時人們的生存體驗。

      在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗“此景此情”,與作者進行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

      采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達不同語氣的知識,哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?

      可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。

      在以后的文言文教學(xué)中,應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法,最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)文言文。

      蘭亭集序教學(xué)反思范文3

      王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽。其實,作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識見高遠,至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系,打破傳統(tǒng)機械的先“言”后“文”教學(xué)模式,卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段,解決的是三個問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由,了解書序的相關(guān)知識;一是掌握重點字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點。

      本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo),但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動起來,課堂氣氛不是很好,原因當(dāng)然有很多,有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動,感受作者的的感受的時候也不夠深刻。

      基于此,于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀,多讓學(xué)生去說去感受。

      首先加強誦讀,多讓學(xué)生自己去感悟,適當(dāng)時候才做點撥。

      第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。

      第二遍自讀:自由誦讀第一自然段,讀出自我體驗。

      第三遍誦讀:齊讀,從每一段中找出一個字概括作者的心情。

      第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考,第一段中,作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?

      采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“書讀百遍、其義自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達到這種境界,才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。

      其次我更加強了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練,比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué),并對其進行了分析和總結(jié),還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí),這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實踐探究更實用的方法。

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