清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣的第5個(gè)節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢?這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，舊時(shí)民間每逢寒食節(jié)，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。下面是小編分享給大家的關(guān)于清明節(jié)國旗下講話 稿，希望對大家有幫助。

　　清明節(jié)國旗下講話稿一：

　　清明節(jié)，是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。按陽歷來說，它是在每年的4月4日---6日之間，按農(nóng)歷來說，它是在每年的三月上半月，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)、踏青節(jié)。“清明”，原是我國二十四節(jié)氣之一的節(jié)氣名，后來由于加入了寒食禁火及掃墓的習(xí)俗后才形成清明節(jié)的。在我國始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一節(jié)日里有三大活動(dòng)，一是戶外踏青活動(dòng)，二是文化游戲活動(dòng)，三是祭掃先人陵墓以繼承先祖精神、發(fā)揚(yáng)宗法傳統(tǒng)。后來，在民間前兩項(xiàng)活動(dòng)逐漸淡化，而第三項(xiàng)活動(dòng)卻世代相傳，經(jīng)久不衰。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子，也就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。清明節(jié)有許多豐富有趣的習(xí)俗，像蕩秋千、踏青、植樹、放風(fēng)箏、掃墓、插柳等。因此，這個(gè)節(jié)日既有祭掃新墳生別死離的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)富有特色的節(jié)日，是中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　中華人民共和國成立后，每逢清明節(jié)，各級(jí)各類學(xué)校都要組織青少年祭掃革命烈士陵園，以示青少年繼承先烈遺志的愿望和決心，這一活動(dòng)既顯示了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了時(shí)代精神，最能對青少年進(jìn)行傳承民族精神的教育。那么，何為民族精神?民族精神是民族凝聚力、戰(zhàn)斗力、發(fā)展力、騰飛力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族在長期歷史發(fā)展中形成的在心理、觀念、習(xí)俗、信仰、規(guī)范等方面的群體意識(shí)、風(fēng)貌和特征。

　　有這樣一個(gè)例子，在俄羅斯的哈巴羅夫斯克市，在該市無名烈士墓旁，幼兒園老師領(lǐng)著一群孩子，老師給孩子們講故事，老是哭，孩子哭，大人小孩哭成一團(tuán)。這就是一種民族精神，偉大的民族精神，想一想，一個(gè)民族從幼兒園的孩子開始就知道在烈士墓前流淚，其未來之精神素養(yǎng)是何等強(qiáng)大，這樣的民族怎么可能墮落，怎么可能被黑暗吞沒，怎么可能被其他民族征服。

　　站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)，需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

　　中華民族精神時(shí)代相傳，生生不息，它是與時(shí)俱進(jìn)的。“傳統(tǒng)，并非已經(jīng)死去的歷史陳跡，而是至今還活著的文化生命。它淵源于過去，匯注于現(xiàn)在，又奔流向未來。我們理解的民族精神應(yīng)該是滲透著時(shí)代精神的民族精神，應(yīng)該是以誠信為底蘊(yùn)，以勤勞、勇敢為兩翼，以自強(qiáng)不息為主干，熱愛祖國，崇尚美德，愛好和平，追求富裕，與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代中華民族精神。 作為學(xué)生，我們身上的民族精神應(yīng)該表現(xiàn)為：”有理想，刻苦學(xué)習(xí)，胸懷大志;有抱負(fù)，熱愛祖國，建設(shè)祖國;有雄心，視野開闊，以天下為己任;能吃苦，堅(jiān)韌不拔，百折不撓;如果我們具有了這樣的民族精神，同學(xué)們一定可成大器的。

　　那么，我們?nèi)绾勿B(yǎng)育民族精神?養(yǎng)育民族精神，靠每一個(gè)中國人身體力行。我認(rèn)為 一個(gè)國家，一個(gè)民族必須要有一些不能褻瀆的神圣之物，必須要有一些只能供奉的精神圖騰。如果連國旗、國歌、國徽這些物化的民族精神象征都不能令我們產(chǎn)生敬畏，產(chǎn)生為維護(hù)其純潔而英勇奮斗的沖動(dòng)，這樣的民族還怎樣去談別人的威脅，怎么去談自身的安全?同學(xué)們，當(dāng)我們在升國旗時(shí)，你是否從內(nèi)心里感覺到它的神圣，你是否在用自己的肢體語言注視著它冉冉升起，我常常被天安門前不論風(fēng)雨都如涌如潮觀看升旗儀式的人群深深感動(dòng)，被向冉冉升起的五星紅旗立正敬禮的花兒一樣的少先隊(duì)員深深感動(dòng)，被步履蹣跚、卻向迎風(fēng)飄揚(yáng)的國旗脫帽鞠躬的白發(fā)蒼蒼的老者深深感動(dòng)。如果我們能，那么我們中華民族的精神脊梁就會(huì)在這種潤物細(xì)無聲的潛移默化養(yǎng)育中，鏗鏘形成。

　　同學(xué)們，革命先烈用血的歷史鋪就了我們今天的輝煌，用生命鑄造了我們的靈魂，我們正處在風(fēng)華正茂的年代，在我們的身上寄托著國家和民族的希望，讓我們用我們的實(shí)際行動(dòng)，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，來向他們表達(dá)我們的真誠，愿他們的英名萬古流芳。謝謝大家!

　　清明節(jié)國旗下講話稿二：

　　我們走進(jìn)陽光的四月，一切都是新綠的。然而當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，你的腦海中是否會(huì)浮現(xiàn)出這樣一篇詩的景象呢?南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。你是否會(huì)想起那段戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的日子了嗎?每當(dāng)這個(gè)時(shí)*候，我們的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會(huì)響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì)想起長征路上倒下的年輕戰(zhàn)士，渣滓洞里昂首挺立的員劉胡蘭，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì)想起那些建設(shè)祖國鞠躬盡瘁的模范人物……

　　我想你們應(yīng)該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完的事業(yè);是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，*以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;是先烈們在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。[

　　今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領(lǐng)巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應(yīng)該撫今追昔，寄托哀思嗎?望著胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我們心潮澎湃，雖然過雪山、草地的生活已經(jīng)過去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)彌散，但是我們深深懂得，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是瞬息萬變的時(shí)代，我們少年*兒童面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹立遠(yuǎn)大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，做新世紀(jì)的小主人，親愛的同學(xué)們，讓我們一起立下自己的榛榛誓言：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!(時(shí)刻準(zhǔn)備著!)

　　雖然，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用身軀筑起共和國的長城，但我們有責(zé)任做好自己的事：用知識(shí)武裝頭腦，勤奮讀書。寒門出仕子，仕子治天下。也許，現(xiàn)在你還沒有挑大任的雄心偉略，但你應(yīng)該有改變自己命運(yùn)，掌控自己未來的設(shè)想。所以你得學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)首先要具備良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

　　首先，要自信。如果你有自信，你就會(huì)斗志昂揚(yáng)，沒什么可以阻止你，難題就會(huì)逐個(gè)擊破，成功也就近在咫尺。

　　其次，態(tài)度決定一切。學(xué)習(xí)上容不得半點(diǎn)怠慢，要時(shí)刻端正態(tài)度，學(xué)習(xí)上并不存在投機(jī)取巧，你的付出總會(huì)和你的收獲成正比，當(dāng)然還*需要正確的學(xué)習(xí)方法。好的方法+勤奮，那么你離成功不遠(yuǎn)了。

　　第三，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。當(dāng)你堅(jiān)持一段時(shí)間后，當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍，此時(shí)的你就會(huì)有驀然回首，柳暗花明的喜悅。

　　清明節(jié)國旗下講話稿三：

　　各位老師、各位同學(xué)：!

　　本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

　　清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。

　　而清明節(jié)祭掃的起源，來源于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。

　　而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

　　其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

　　現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

　　不但我國有清明節(jié)，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。

　　今年的清明節(jié)放假，說明國家開始重視我國傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對于我們究竟意義何在?每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。