校訓國旗下講話稿范文
校訓是學校辦學理念和辦學目標的精煉文字概括,是學校歷史與傳統(tǒng)文化的濃縮,是師生共同的價值理念和行為規(guī)范,集中體現(xiàn)學校精神,是學校的靈魂與旗幟,對學校各項工作具有導(dǎo)向作用。本周的國旗下講話以校訓為主題,本文是小編為大家整理的校訓國旗下講話稿,僅供參考。
校訓國旗下講話稿篇一:
“勵志篤學,榮校報國”是我校的校訓,今天我演講的主題便是《解讀校訓,暢想未來》 “志”乃立業(yè)之“根”,要想成大事,必先立大志?!皠钪尽笔侨松膯⒚餍牵恰昂V學”的指導(dǎo)方向和動力。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。作為我們中小學生在通向成功和實現(xiàn)自身價值的過程中,往往要經(jīng)歷更多磨礪?!皠钪尽笔浅珜?dǎo)和激勵我校學生要有自強不息、奮發(fā)有為的信念和精神;要有立志成才、愈挫彌堅的素質(zhì)內(nèi)涵,明愛國之理,樹報國之志?!昂V”意為厚重、厚實?!对娊?jīng)》語:“彼其之子,碩大且篤”,后“篤”引申為“忠實、忠誠、專心”,《論語》語:“君子篤于親”。
“篤學”是“勵志”的行為體現(xiàn),是途徑和方法,表示我校師生要深入地、專心于現(xiàn)代科學文化知識的鉆研和學習,吸收一切優(yōu)秀文化成果,追求新知,師有師能,學有學技。以此校訓,足以說明學校寄予我們厚望,我們只有努力學習,刻苦鉆研,才不負老師對我們的辛勤培養(yǎng)。只有“勵志篤學”的前提,才有“榮校報國”的機會。
不一樣的我們有著不同的未來,在未來的歲月里,我們充滿憧憬。然而現(xiàn)在我們就應(yīng)該為美好的未來而奮斗著,我們要無時無刻抓緊時間為自己爭取一個美好的未來。是的,在這莊重的時刻,仰望五星紅旗,我們不會忘記,我們是不屈不撓的中國人。我們是新世紀的小主人,我們是社會主義的接班人。面對未來的世界,我們的選擇只有一個,好好學習,立志成才,這樣才能回報母校,回報老師,才能對祖國做出重大貢獻,做一個有理想、有文化、有道德、有紀律和遵紀守法的好公民。 未來,并不遙遠,似乎轉(zhuǎn)眼就到。
在這匆匆又匆匆的學習生活中,我們會不知不覺的畢業(yè),走向工作的崗位。未來也很遙遠。當你試想一年后,五年后,十年后,甚至更遠的生活時,回想往事,你才不會為自己原來的碌碌無為而惋惜?!皠钪竞V學,榮校報國”,作為金源的學生,學校的校訓時時刻刻地提醒著我們,只有“勵志篤學”的前提,才有“榮校報國”的機會。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
校訓國旗下講話稿篇二:
尊敬的老師們,親愛的同學們:
我們在舉國歡慶中華人民共和國六十三年華誕的熱烈氣氛中,度過了8天的假期。作為來鳳圣德文武學校的學生,要發(fā)揚“團結(jié)拼搏,開拓進取,與時俱進,創(chuàng)優(yōu)爭先”學校精神,踐行“以武修身,以德修心”的校訓,爭做“講文明,講禮貌,講道德,講規(guī)矩”的優(yōu)秀學生。
今天我國旗下講話的題目是“講文明,講禮貌,講規(guī)矩”
同學們問一問自己離文明還有多遠?文明真的那么重要嗎?
新加坡公共場所的標語大多用英文書寫,但一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”、“不準亂扔垃圾”、“不得大聲喧嘩”等。到新加坡考察的一位學校校長心情沉重地說:不文明也是國恥。同學們,你們身上是不是也存在著這些不文明的現(xiàn)象?亂扔、亂倒、隨地吐痰、吸煙、酗酒、說臟話、喧嘩打鬧就是不文明,彎腰撿起一個塑料袋、把地面掃干凈、把桌凳擺放整齊、輕聲慢語就是文明,文明就在于抬手、放手之間,文明就在于張嘴、閉嘴之間。文明與否代表著你素質(zhì)的高低。可見,同學們一張嘴、一抬手、一挪足就體現(xiàn)你的素質(zhì)高低,我們每個人的文明程度代表著我們一個班級、一個學校、一個國家的文明程度。我們愛國、愛校、愛家就要從這些細節(jié)做起,爭做文明學生。尤其我們學校的學生,將要走入的獨資、合資大型企業(yè),你們的文明程度代表著學校形象、國家形象,決定著你們在將來的工作崗位上發(fā)展的空間和速度。同學們,隨手一扔,并不能體現(xiàn)你的瀟灑,卻扔掉了別人對你的尊重,扔掉了自己應(yīng)有的美德;張口一句臟話,并不能證明你成熟,卻淹沒了你的名聲,可能會毀掉你的一生。
請同學們記住“收回你那還沒有觸電的雙手,保持你潔白的心靈。咽下你那還沒有吐出的臟話,保留你高尚的品德?!?/p>
同學們問一問自己離講禮貌還有多遠? 講禮貌真的那么重要嗎?
是否有禮貌,是一個人的名片,是對一個人素質(zhì)高低判斷的第一印象。
宋朝時候,牛皋向一位老大爺吼叫著問路,這位老大爺不但沒給他指路,還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒,岳飛也來到這里,他先離鐙下馬,然后很有禮貌地施禮并問路,這位老大爺見岳飛很有禮貌,便給他指路。你對別人不禮貌,于別人沒什么損害,卻讓別人看不起你,不愿幫助你。禮貌待人,得到的是禮貌相待,“你敬我一寸,我敬你一尺”。使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子尊師、程門立雪、三顧茅廬、漢明帝敬師等都傳為講禮貌的佳話。禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁,減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通人們的心靈,而且反映了一個人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說:禮到人心暖,無禮討人嫌。
“您好”是清風,拉近陌生的距離;“謝謝”是春雨,滋潤心中的感激,“對不起”是陽光,蒸發(fā)人間的誤會。
請同學們習慣性地用好“請;您好;謝謝;對不起;再見”禮貌用語。
請同學們記住“人無禮不立,事無禮不成,目無禮不寧”。
同學們,問一問自己離講規(guī)矩還有多遠? 講規(guī)矩真的那么重要嗎?
學校讓做的,積極去做,學校不讓做的,堅決不做,就叫講規(guī)矩。坐有坐相,站有站相,走有走相,就叫講規(guī)矩。說干凈話,說實在話,說文明話,就叫講規(guī)矩。 “沒有規(guī)矩,不成方圓”,“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器?!睙o規(guī)不成圓,無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)?a href='http://lpo831.com/mingyan/' target='_blank'>名言告誡人們立身處世乃至治國安邦,必須遵守一定的準則和法度。
講規(guī)矩是保證自身安全的需要。在工作中很多傷殘人員就是由于不守規(guī)矩造成的。不按規(guī)矩做事,做不應(yīng)該做的,造成自己傷殘,集體受損失。
講規(guī)矩是保證自我生存的需要。一個在日本打工的中國留學生,在餐館洗盤子以賺取學費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī),即餐館的盤子必須用水洗上七遍。由于洗盤子的工作是按件計酬的,這位留學生一天累下來,也得不了多少工錢。于是他計上心頭,以后洗盤子時便少洗一兩遍。果然,勞動效率便大大提高,工錢自然也迅速增加。一起洗盤子賺學費的日本學生便向他請教技巧。他毫不避諱,說:“你看,洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什么區(qū)別嗎?少洗兩次嘛?!比毡緦W生諾諾,卻與他漸漸疏遠了。一次抽查中,老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責問我們這位留學生時,他振振有詞:“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說:“你是一個不講規(guī)矩的人,請你離開?!睘榱松嫞值皆撋鐓^(qū)的另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天,才說:“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學生吧。對不起,我們不需要!”第二家、第三家……他屢屢碰壁。他的房東不久也要求他退房。他就讀的學校也專門找他談話,希望他能轉(zhuǎn)到其他學校去……萬般無奈,他只好收拾行李搬到了另一座城市,一切重新開始。
講規(guī)矩是自我發(fā)展的需要。規(guī)矩成就事業(yè),無數(shù)事例證明,只有講規(guī)矩的人才能迅速發(fā)展起來,成就一番事業(yè),只有講規(guī)矩的團體,才能攻無不克戰(zhàn)無不勝。 不講規(guī)矩,不服從管理,不是你獨立的表現(xiàn),也不是你成人的表現(xiàn),更不是英雄主義的表現(xiàn)。恰恰是你作為一名學生在知識和能力上無能的證明。你是在給自己未來的前程挖下一個一個陷阱。
請同學們記住“人不以規(guī)矩則廢,家不以規(guī)矩則殆,國不以規(guī)矩則亂?!?/p>
“講文明,講禮貌,講規(guī)矩”要由他律變成自律,形成一種習慣。好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,畢生都可以享用它的利息;壞習慣會把人引到道德破產(chǎn)的地步。播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。
同學們,我們?nèi)w老師相信:只要你養(yǎng)成“講文明,講禮貌,講規(guī)矩”的好習慣,明天的你,一定會是個出色的你,你的父母為有你這樣優(yōu)秀的兒女而驕傲,廊坊市電子信息工程學校為有你這樣優(yōu)秀的學生而自豪!
同學們,讓我們在五星紅旗下莊嚴宣誓:講文明,講禮貌,講規(guī)矩,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,為自己、為父母、為班級、為學校添光加彩。 最后,讓我們共同祝愿我們偉大祖國永遠繁榮昌盛!
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
校訓國旗下講話稿篇三:
各位老師、同學們:
大家好!
今天我利用國旗下的講話,和大家一起解讀我校的“校訓和三風”。
校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范,是一所學校教風、學風、校風的集中表現(xiàn)。她是學校的靈魂。校訓,作為一個標尺,在不斷的激勵和勸勉在校的全體師生,即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。我們新坍初級中學的校訓是“立己達人”。
“立己達人”取材于《論語》,出自大教育家孔子之口,她采用了古漢語常用的互文的修辭手法,即“立己立人,達己達人”,意思是自己成功也使別人成功,自己做到通達事理也努力使別人通達事理。我校以此作為校訓,目的在于弘揚一種推己及人的仁愛思想,希望全體師生都能用自己的良好形象作用于他人,老師們在此成就事業(yè),同學們在此獲取真知。 我們倡導(dǎo)的學校風氣是“厚德、博學、尚禮”,《易經(jīng)》里講“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物”,自古以來,人們就重視道德建設(shè);“博學”乃人人都需要追求的知識目標;至于“尚禮”,早在戰(zhàn)國時期的荀子有言“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”,作為高級生命體的人缺乏“禮”就不能生存發(fā)展,做任何事都不會圓滿成功,對于一個國家來講,沒有必要的禮儀規(guī)范,就不會安寧。基于上述理念,我們確定我校校風為“厚德、博學、尚禮”.
教風是對我們的老師提出的要求。我們學校的教風是“修身、敬業(yè)、崇真”,諸葛亮說過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,具體來講“修身”就是一個人要飽讀詩書、道德高尚、有一技之長。“修身”是立人育人之本;教風的第二個層面是“敬業(yè)”,所謂“敬業(yè)”指在自我完善的基礎(chǔ)上,工作兢兢業(yè)業(yè),踏踏實實那就是“敬業(yè)”,而“崇真”語出現(xiàn)代著名教育家陶行知之口,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,他的話概括了教育的終極目的。
下面我講講“學風”, “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,我們把“樂學”——也就是快樂學習定位在我校學風的第一位,我們的初衷是希望同學們把學習看成是一種需求,一種享受,而不是一種負擔;知識是為了運用,要把所學知識認真的付諸實踐,這就是“篤行”;至于“日新”,《禮記》說得好,人要“茍日新,日日新,又日新”,同學們?nèi)绻麍猿肿龅健皹穼W”“篤行”,那么每天就會有進步、有發(fā)展、有希望。
以上是對我?!靶S柸L”的簡要解讀,真心希望“校訓”能化作我們的理想信念,“三風”在我校蔚然成風。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!