墨子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!李白說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文，供大家參考借鑒。

　　學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文1

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我是來(lái)自的學(xué)生，我今天要演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

　　大家都知道，誠(chéng)信是我們中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，它使人豁達(dá)坦然，使人安貧樂道，使人不貪婪地追求著富貴，使人不軟弱的折服于權(quán)力。它塑造了高尚的人格，譜寫了為人的準(zhǔn)則，劃定了做人的底線。誠(chéng)信是勇氣和責(zé)任!

　　墨子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!李白說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！背填U說(shuō)：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)?！惫湃藗兊脑捜匀唤?jīng)久不衰，流傳至今。讓我們看到，誠(chéng)信自古是經(jīng)過熾烈的生活之火冶煉而出的赤純之金。

　　誠(chéng)信，是一個(gè)人做人的原則。

　　元朝有一個(gè)叫許衡的人，他曾經(jīng)在盛夏時(shí)經(jīng)過河陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的天氣十分炎熱。在路上有一棵梨子樹，大家看到了，都爭(zhēng)先恐后地摘梨子吃，但是許衡卻不為所動(dòng)。有人問他為什么不吃梨子，而許衡說(shuō)：“我不可以拿別人的東西?！蹦侨司驼f(shuō)：“現(xiàn)在這棵梨樹已經(jīng)沒有主人了，你又何必介意呢?。”許衡回答道：“雖然梨樹沒有主人，但是我的心是有主人的。別人丟失的東西，就算是有一點(diǎn)不合乎道義的，我也不能接受?！?/p>

　　梨可以無(wú)主,但是我們的心卻是不可以無(wú)主的,做人一定要有自己的原則.要抵擋得住誘惑，誠(chéng)實(shí)待人。

　　誠(chéng)信，是一個(gè)人處事的助力。

　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅主持變法。他為了使大家信服，就下令在都城的南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“有誰(shuí)把這根木頭搬到北門，就賞他十兩黃金?！眹^的人都不相信做這么輕松的事就能得到這么高的獎(jiǎng)勵(lì)，結(jié)果沒人試一試。于是，商鞅就把賞金提高到五十兩黃金。結(jié)果有人站起將木頭扛到了北門，商鞅立即賞了他五十兩黃金。商鞅通過這一舉動(dòng)，果然在百姓的心中樹立起了威信，而他的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　而我們，作為新時(shí)代的傳承者，是祖國(guó)的未來(lái)，我們又怎能不講誠(chéng)信?朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在我們的紙上，停留在我們的嘴上，而是要讓它活躍在我們的行動(dòng)里!適逢期末考試，在這次考試中，就讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，守住內(nèi)心的底線，交出一份合格的誠(chéng)信答卷。

　　學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文2

　　誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。

　　對(duì)于我還是個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該遵守誠(chéng)信?？荚嚂r(shí)，會(huì)遇到很難做的習(xí)題，這時(shí)，就會(huì)提醒我們，不能做小動(dòng)作。做作業(yè)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)，這時(shí)，誠(chéng)信就會(huì)暗示我們，要獨(dú)立思考。

　　中學(xué)時(shí)期，講誠(chéng)信顯得更重要了。要對(duì)父母講誠(chéng)信、對(duì)老師講誠(chéng)信、對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信，讓自己成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻把誠(chéng)信放在心上，擁抱真善美，擯棄假臭惡。

　　答應(yīng)別人的事一定要完成，說(shuō)好見面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來(lái)，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來(lái)，父親已經(jīng)走了?！甭犃诉@話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了?！彼膬鹤訉?duì)朋友說(shuō)：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來(lái)，這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。

　　是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說(shuō)，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。

　　帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。

　　學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文3

　　誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。

　　誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

　　學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文4

　　什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

　　誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見面，把一本書借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤大雨，眼看約定的時(shí)間快到了，我打電話給她，可與她聯(lián)系不上，怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)，你答應(yīng)別人的事就要辦到，不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。

　　誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的世界會(huì)變得更加美好。

　　學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文5

　　德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！泵鞫Y誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。

　　中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書;現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。可是，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命;有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?

　　記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺得過意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

　　從此，我明白了人與人之間的交往中，誠(chéng)信是一把打開人們心靈的鑰匙，只有真誠(chéng)待人，就會(huì)贏得別人的信任!