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      在科技創(chuàng)新主題班會(huì)的發(fā)言稿

      時(shí)間: 伯超1226 分享

      在科技創(chuàng)新主題班會(huì)的發(fā)言稿

        創(chuàng)新逝老大海上的一葉方舟,嶄新的風(fēng)帆揚(yáng)起一片新的源泉;創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵花朵,嫣紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng)新是蒼蒼藍(lán)天中的一個(gè)太陽(yáng),燦爛的光輝閃耀一道新的永恒。那么,今天小編為大家?guī)?lái)的守于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿的范文,希望對(duì)大家有所幫助!

        【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】一

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。捧讀著辛棄疾的《青玉案》,驀然發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新就在我們身邊。

        數(shù)學(xué)課上,老師在講臺(tái)上眉飛色舞地講解一道令我們?nèi)姼矝]的大題。隨著時(shí)間的流逝,黑板上密密麻麻的解題步驟宛如古老的符咒,大部分同學(xué)一臉茫然。這時(shí),一位同學(xué)舉起了手:“老師,我覺得這道題是不是可以先用三線合一證AB=EF,進(jìn)而再證……一步一步轉(zhuǎn)變,可能簡(jiǎn)單些?!崩蠋熆粗?,臉上露出恍然的表情,迅速地調(diào)整了一個(gè)解題思路,按照他的構(gòu)想講了一遍,頓時(shí),恍如撥開云霧見青天,同學(xué)們茅塞頓開,一道難題就這樣迎刃而解。

        改換既定思維,尋求新的思路來(lái)解決問題,這也是一種創(chuàng)新。原來(lái),創(chuàng)新不是什么高不可攀的東西,創(chuàng)新就在同學(xué)們之間,就在我們身邊。

        周六早晨,踏著歡快的步子一路小跑回家,走到院子中,便聞到一股米粥的香氣撲鼻而來(lái),今天的米粥似乎格外香醇!我不禁像個(gè)貪婪的小貓一樣皺起鼻子,嗅聞著空氣中彌漫的濃郁香氣。母親從廚房探出頭來(lái),笑得溫柔:“快去洗手,我們吃飯!”餐桌上,我吃著格外甜香的小米粥,滿臉疑惑:“媽,為什么今天的小米粥這么香?”母親一愣,笑著解釋:“這是媽媽新調(diào)制的配料,也不知道你喜不喜歡,所以就試了試,你喜歡就好。”

        平凡的早晨,因?yàn)樾⌒〉母淖兌錆M溫馨。原來(lái),創(chuàng)新就包裹在香甜的母愛中,就在我們身邊。

        假期,隨父母去果園幫忙。父親從三輪車上拿出個(gè)丑陋的鐵家伙,它有著黑而粗糙的外表,看上去活像一只有鐵公雞?!鞍郑@是什么?”“鋪反光膜的?!薄鞍?我們家不是有一個(gè)嗎?用這么難看的做什么?”我不解。父親神秘一笑:“這你就不懂了,這是你老爸我自己改良焊接的,別看它其貌不揚(yáng),比市場(chǎng)上賣的輕便多了,應(yīng)手?!备赣H眉飛色舞地開始了操作,果然活干得又快又好。

        想不到父親還有這樣心思靈巧的一面,在田間地頭也能展現(xiàn)他的聰明才智。創(chuàng)新,它就在我們身邊。

        創(chuàng)新無(wú)處不在。細(xì)思我們的生活,大到汽車飛機(jī),小到一個(gè)勺子的發(fā)明,其實(shí)都是創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新存在于身邊細(xì)小瑣屑的生活中,只要用心,就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。

        創(chuàng)新,就在我們身邊。

        【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】二

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        明代哲學(xué)家王陽(yáng)明提出“知行合一”一說(shuō),歷來(lái)為人所稱道。何為知?科學(xué)知識(shí)。何為行?即人之實(shí)踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成。”

        這正說(shuō)明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對(duì)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實(shí)踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過(guò)于此,不拘泥于古人所限,力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格,融會(huì)貫通。

        所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

        好學(xué)近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。

        作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備,在這個(gè)過(guò)程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機(jī)會(huì)??晌覀?cè)诓痪玫膶?lái)會(huì)接受整個(gè)世界,未來(lái)的城市將要靠我們?nèi)ジ纳?一棵樹,一個(gè)工廠,優(yōu)先考慮誰(shuí)?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書本,則毀樹早廠,是愚者。貿(mào)然發(fā)兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。

        大雅好學(xué)后,致道力行中。好學(xué)方能出成績(jī),竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問的最高境界。

        由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別,人類才會(huì)有所發(fā)展。

        與其被淘汰,不如自我更新?!癉elete”多余的,不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想,用90后的肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。

        聰明者善說(shuō),智慧者善聽,高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高調(diào),惟我獨(dú)尊,萬(wàn)事以批駁為先,即使是一個(gè)有著創(chuàng)新精神的人,他也會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中慢慢淹沒,為后來(lái)者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,燦爛的未來(lái)確實(shí)是在我們的手里,但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧,哪怕對(duì)方之勢(shì)處于你之下,哪怕他的學(xué)識(shí)為你所不恥,但人有劣必有優(yōu),此時(shí)便更需要傳承,明白“九牛一豪莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢”,謹(jǐn)記學(xué)無(wú)常師。

        創(chuàng)新與傳承,是90后必不可少的兩個(gè)條件,缺創(chuàng)新,最多成為新一個(gè)“方孝孺”;缺繼承,哪怕你才過(guò)子建,最后也只能落為“方仲永”,泯然眾人笑。

        繼承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中的精華,打開心之門,創(chuàng)造輝煌!

        【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】三

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我們生活中總是不斷的提到要?jiǎng)?chuàng)新,那么何為創(chuàng)新,簡(jiǎn)單的來(lái)講,創(chuàng)新就是改變,就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。

        創(chuàng)新是企業(yè)的生命,能夠使企業(yè)走向成功。在德國(guó)有一家大服裝廠,每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在2005年,距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠,起初它們并沒有把它放在眼里,但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了,那個(gè)小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80%的市場(chǎng)。原來(lái)是這個(gè)廠的設(shè)計(jì)人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大,右手比左手大約百分之四,于是手套左右大小設(shè)計(jì)的并不一樣,人們帶起來(lái)也非常舒服,成功搶占了市場(chǎng)雖然對(duì)左右手大小只是做了一個(gè)微笑的改動(dòng),卻是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。

        對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)也是一樣,不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功,墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗,多少科學(xué)家因?yàn)橘|(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機(jī),錯(cuò)過(guò)了揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。

        創(chuàng)新是我們時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力也是我們個(gè)人發(fā)展的基石,我們不能墨守成規(guī),要敢于變動(dòng),才能夠成為時(shí)代的"弄潮兒"。

        【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】四

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文化積淀,為后人形成了一套較為完整的社會(huì)體系。若想在這奔涌的時(shí)代潮流中永不落沉,只有創(chuàng)新。

        可創(chuàng)造出一套新的社會(huì)體系不是短時(shí)間內(nèi)所能完成的,因?yàn)槊恳惶兹碌纳鐣?huì)體系必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和檢驗(yàn)。這時(shí)便需要我們對(duì)先輩們創(chuàng)造出的社會(huì)體系取其精華,去其糟粕。比如,對(duì)“忠”的理解,在古代是一種盲忠,是對(duì)主上的忠心,甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會(huì),“忠”更多地表現(xiàn)為對(duì)某種品質(zhì)、某種精神的忠誠(chéng),如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神,這會(huì)使黨內(nèi)人員更團(tuán)結(jié),中國(guó)發(fā)展更迅速,時(shí)代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。

        放眼世界,在繼承與創(chuàng)新上許多國(guó)家都在探索,在改革開放后中國(guó)繼承了很多好的傳統(tǒng)文化,同時(shí)創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義、一國(guó)兩制等;英國(guó)繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅,又頒布了《權(quán)利法案》,實(shí)施君主立憲制,促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展;有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時(shí)問道:“貴國(guó)既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,為何還要保留皇室”。田中角榮則說(shuō)道:“天皇對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是一個(gè)統(tǒng)治者,而是大和民族勤勞勇敢的象征,保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神,提醒國(guó)民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。

        繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)所具備的,也是每個(gè)國(guó)民應(yīng)具備的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解;對(duì)于老師來(lái)說(shuō),繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍,創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系;對(duì)于政府工作人員來(lái)說(shuō),繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿,創(chuàng)新工作思路與方法。一個(gè)人若想功成名就,一個(gè)國(guó)家若想繁榮昌盛,必應(yīng)學(xué)會(huì)繼承與創(chuàng)新。

        【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】五

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!逼绽士私淌跒槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式,但他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了原來(lái)他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。最終,他宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)權(quán)威而受益,卻不料竟因?yàn)闄?quán)威為受害,由此物理學(xué)理論停滯了幾十年。

        而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突破,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)偉大的權(quán)威。

        由此可見,突破是十分重要的,只有敢于突破,不迷信權(quán)威,才能獲得更大的成功,才會(huì)有國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

        我國(guó)著名畫家齊白石五易畫風(fēng),不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格,一次又一次地進(jìn)行創(chuàng)新。正因?yàn)辇R白石老人在成功后,任然能馬不停蹄地改變創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他曾告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死?!彼J(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法。”應(yīng)該有自己的風(fēng)格,不是一味地模仿前人,而是要勇于創(chuàng)新,敢于突破,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

        所以,無(wú)論是科學(xué)的發(fā)展,還是個(gè)人的成功,都離不開創(chuàng)新與突破,創(chuàng)新對(duì)國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)更是必不可少的。因此我們不能墨守成規(guī),一成不變,必須敢于創(chuàng)新,勇于突破,不能被權(quán)威所束縛。記住,創(chuàng)新從突破中來(lái)。

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