高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文3篇
新的一年已經(jīng)開始了,各位朋友在新的一年也要繼續(xù)努力啊。今天小編為大家?guī)淼氖歉咧斜匦匏摹陡]娥冤》教案優(yōu)秀范文,希望可以幫助到大家。
高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文一
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解作家作品;
2、了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí);
過程與方法
3、結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”,掌握研究性閱讀的特點(diǎn),學(xué)會(huì)研究性閱讀的方法;
4、歸納竇娥的性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會(huì)戲曲的語言特點(diǎn),理解想像、夸張的藝術(shù)手法;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
5、通過竇娥這一冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1、品味戲曲的語言;介紹元雜劇的體制。
2、認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。
教學(xué)難點(diǎn):
1、通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
2、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解
教學(xué)時(shí)數(shù):
3課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示了封建禮教的罪惡?!傲兄谑澜绱蟊瘎≈幸酂o愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?今天,就讓我們一起走進(jìn)關(guān)漢卿的名劇《竇娥冤》。
二、作家及元雜劇:
1.介紹關(guān)漢卿:
元朝是中國(guó)古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時(shí)期,雜劇成為當(dāng)時(shí)一種流行的文學(xué)樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。關(guān)漢卿就是當(dāng)時(shí)最杰出的戲曲家。
關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.介紹元雜?。?/p>
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:
元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。
作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
在結(jié)構(gòu)上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng),是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當(dāng)于后來的過場(chǎng)戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對(duì)語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動(dòng)地竇娥冤”。
在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角,正旦為女主角。此外,還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。
雜劇的舞臺(tái)演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果,叫作“科范”,簡(jiǎn)稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
三、指導(dǎo)閱讀
1.閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。
2.閱讀課文。
3.理清本文戲劇情節(jié):
第一部分:(開頭~“哎,只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。
第二部分:(“(劊子云)快行動(dòng)些”~“不明不暗,負(fù)屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。
第三部分:(“(劊子喝科,云)兀那婆子靠后”)~結(jié)束)寫竇娥發(fā)下三大誓愿。
四、賞析第一部分:
1.朗讀第一部分的唱詞(學(xué)生齊讀)。
2.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?
(提示:表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。)
3.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法?怎樣理解?
(提示:諱飾,實(shí)際是說被殺頭而死。)
4.《滾繡球》中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握,這句話是哪一句?它采用了什么詩(shī)歌手法?
(提示:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法。)
5.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?
(提示:這里是用以指責(zé)天地好壞不分,黑白顛倒。)
6.《滾繡球》中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公,是哪一句?
(提示:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。)
7.概括地說,《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情?
(提示:既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿,又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。)
五、賞析第二部分:
1.朗讀第二部分(抽讀)。
2.竇娥為什么叫走前街而不走后街?這表現(xiàn)了她怎樣的性格?
(提示:因?yàn)樗辉敢姷狡牌牛乱鹌牌艂?。這表現(xiàn)了她性格中善良的本性。)
3.作者為什么要表現(xiàn)竇娥善良的性格?
(提示:竇娥的善良更顯出冤屈之深,為后文的反抗精神起積淀作用。)
4.作者再次利用婆媳對(duì)白,敘說竇娥的冤屈,在情節(jié)上起何作用?
(提示:主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁毒誓作鋪墊。)
5.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她,是出于怎樣的思想感情?
(提示:這個(gè)問題可從這幾方面考慮:
①這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆,表現(xiàn)了她對(duì)婆婆的掛念;
②安排婆婆做這些事,是讓婆婆有所寄托,以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念;
?、劭梢栽鰪?qiáng)悲劇氣氛;
④白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人祭奠黑發(fā)人,更加突出社會(huì)黑暗,無公道可言。)
6.竇娥說自己“沒時(shí)沒運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤”,這話怎樣理解?
(提示:因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)難合人意,她在這種是非顛倒的社會(huì)中感到無能為力,只能感嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì);另一方面這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。)
第二課時(shí)
教學(xué)要求
1.閱讀分析第2層內(nèi)容,歸納竇娥的性格特點(diǎn)。
2.體會(huì)第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當(dāng)時(shí)的作用。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
復(fù)習(xí)檢查
1.學(xué)生背誦[滾繡球]。
2.復(fù)述劇本的三個(gè)組成部分。
賞析第三部分:
1.“無頭愿”是什么意思?
(提示:意思是說自己的誓愿無根無據(jù),但正可以表明其冤情。)
2.“萇弘化碧、望帝啼鵑”是怎么回事?這兩個(gè)典故在文中起何作用?
(提示:這兩個(gè)典故主要表明案情是假,冤情是真,也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗(yàn),因?yàn)樗嘈抛杂刑炖碓凇?
3.監(jiān)斬官說:“這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來……”這一說在文中起何作用?
(提示:反襯竇娥的確冤情深重,怨氣沖天。)
4.鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用?
(可以襯托竇娥冤案是實(shí),證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)。)
5.竇娥為什么要發(fā)下“亢旱三年”的毒誓?
(提示:她希望的不僅是個(gè)人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人?!翱汉等辍?,楚州自然是顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的貪官污吏自然就無可搜刮。)
6.“東海孝婦”的典故起何作用?
(提示:除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。)
7.三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)采用了什么手法?說說這種手法的藝術(shù)效果?
(提示:浪漫主義手法;既能證明竇娥冤情實(shí)在是真,有能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來看,符合一般民眾善惡有報(bào)的心理,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,能引起觀眾更多的共鳴;也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。)
研究閱讀
1.提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍近而求遠(yuǎn)呢?
明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。
2.然而,她的婆婆還是迎面趕來了,請(qǐng)看她與婆婆的一段對(duì)白,并試作分析。
(原文略)
3.提問:通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對(duì)婆婆的一段說白,出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。
在戲劇沖突的程度上,由急轉(zhuǎn)緩,由怯轉(zhuǎn)傷,抒情氣氛加濃,竇娥的性格更加完美??梢姼]娥對(duì)婆婆的孝順,但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗,社會(huì)是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿,還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì),起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。
4.閱讀[快活三][鮑老兒]。
5.提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求,在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?
明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。
已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。
明確:第一個(gè)誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個(gè)誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng);第三個(gè)誓愿是亢旱三年;她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。
6.她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?
明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的??梢姡]娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
歸納主題
《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人,她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。
四、竇娥的人物形象:(學(xué)生根據(jù)賞析概括)
竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。他善良勤勞、孝順賢惠,同時(shí)又剛毅頑強(qiáng),敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下,注定要走向悲劇的結(jié)局。
第三課時(shí)
一、深入體會(huì)竇娥之“冤”:
1、女生齊讀[端正好],男生思考:此曲中哪些字詞說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?
生答,討論,明確:“沒來由”“不提防”可見竇娥是冤枉的,是蒙冤?!皠?dòng)地驚天”表明她冤屈之深。(板書:蒙冤)
竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
2、在把握劇情的基礎(chǔ)上揣摩試讀[滾繡球],共同思考:竇娥為何埋怨天地?
女生讀,男生點(diǎn)評(píng)。男生讀,老師點(diǎn)評(píng)。
感情是:信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。
聯(lián)系劇情討論,明確:竇娥和婆婆在生活上相依為命,年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡,苦度青春,但做個(gè)順民而不得,真冤啊!冤之極,怨天地。明為怨天地,實(shí)為訴說自己蒙受了冤屈。(板書:怨)
3、面對(duì)邪惡勢(shì)力,竇娥敢于反抗,可為什么屈招?又怎甘心忍受這冤屈?這樣做的代價(jià)可是生命啊。(板書:忍冤)
明確:屈招是怕婆婆受刑。真善良啊。
善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?
明確:不走前街走后街怕婆婆傷心
善良還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后三行,一生讀[快活三]、[鮑老兒],感受其善良,
這是一個(gè)多么善良而又富于犧牲精神的有價(jià)值的女子啊!
魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯出反動(dòng)政府的兇殘。
竇娥越善良越顯有價(jià)值,顯冤屈之深。
善而蒙冤又忍冤,令人悲痛。(板書:悲)
人們不由不為三歲喪,、七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲即守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子一灑同情之淚。
4、竇娥不想不明不白地死去,于是她發(fā)下三樁誓愿。
分角色朗讀,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對(duì)白中竇娥,一女生讀三樁誓愿。其他同學(xué)思考:三樁誓愿是如何從時(shí)間、空間、地點(diǎn)及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的。
點(diǎn)評(píng)朗讀。
討論,逐一填表:
內(nèi)容 雪濺白練 六月飛雪 亢旱三年
時(shí)間 瞬間 一段時(shí)間 三年 時(shí)間越來越長(zhǎng)
地點(diǎn) 法場(chǎng) 荒野 山陽(yáng) 范圍越來越廣
監(jiān)斬官態(tài)度 答應(yīng) 不信(呵斥) 怒喝 態(tài)度越來越強(qiáng)烈
竇娥發(fā)三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。(板書:鳴冤)并且表達(dá)出了她的憤怒之情。(板書:憤)
竇娥還希望感動(dòng)天地,懲治邪惡。被毀滅的過程,就是抗?fàn)幍倪^程。
5、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了嗎?不,只應(yīng)驗(yàn)了兩樁??涩F(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。反常是能說明她冤,可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個(gè)問題呢?可否聯(lián)系已學(xué)過的文章來討論。
討論,明確:是迷信。從藝術(shù)上看,大膽想象、夸張,屬浪漫主義手法,生活中不可能的讓它在藝術(shù)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)。
《孔雀東南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。
屠刀砍了竇娥,但砍不倒天理;邪惡毀滅了竇娥,但戰(zhàn)勝不了正義。
6、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈,這樣一個(gè)有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么?請(qǐng)男生齊讀[一煞]
討論,明確:1官吏桃杌太守(聯(lián)系劇情:給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,昏官后居然升官)2流氓無賴張?bào)H兒
在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里,官吏昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有什么保障,哪怕她是有價(jià)值的。因此,竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇,而是時(shí)代的悲劇。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。
二、探究活動(dòng):
關(guān)于本文三個(gè)問題的探討
1. 討論:竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么?
參考:竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有:①?gòu)報(bào)H兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪;③竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。
矛盾沖突的第①點(diǎn),反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí);第②點(diǎn),反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,官吏的昏聵,貪贓枉法;第③點(diǎn),表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。
2. 討論:竇娥如果不怕連累婆婆,冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?
參考:如果竇娥不怕連累婆婆,婆婆也會(huì)被屈打成招,到那時(shí),殺頭的雖不是竇娥,卻會(huì)是其婆婆,仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人,是無法阻止冤案的發(fā)生的,因?yàn)橹圃煸┌傅氖钱?dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力和官吏的貪贓枉法,腐朽昏聵。
3. 討論:怎樣認(rèn)識(shí)竇娥發(fā)的三樁誓愿呢?
參考:這是竇娥對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪,惡勢(shì)力得到懲辦;同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn),是為了突出竇娥的冤,突出竇娥品格的高潔,從而增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。
高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文二
教學(xué)過程建議:
1.《竇娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國(guó)古典悲劇代表作,具有極高的藝術(shù)成就,在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。但學(xué)生對(duì)此劇的了解一般僅限于俗語“比竇娥還冤”,而且古代戲曲離我們的時(shí)代較遠(yuǎn),因此,創(chuàng)設(shè)情境,課堂激趣就很重要,可采取多種方法導(dǎo)入,如由選擇流行歌曲中有古代戲曲元素的歌曲導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣。然后順勢(shì)引入相關(guān)戲曲知識(shí)及作者介紹,讀講結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生收集有關(guān)戲曲知識(shí)。
2.對(duì)本課的大量生僻用字和典故,教學(xué)時(shí)不要局限于幫助學(xué)生理解字詞,可讓學(xué)生課前通過預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),參看鑒賞提示、注釋,認(rèn)真閱讀課文,掌握其中的古白話詞語,了解劇情。從而使他們更好地把握主人公的形象。
3.戲劇是語言的藝術(shù),本文又具有濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的抒情色彩,因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié)。在弄清字詞,了解劇情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生通過多種方式的讀,如分角色朗讀、分段輪讀、重點(diǎn)選讀或自由朗讀,形式可活潑多樣,但要進(jìn)入“角色”,讀出感情。切實(shí)感受人物心理。同時(shí)讀背結(jié)合,抓住重點(diǎn)曲詞,引導(dǎo)學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上仔細(xì)體會(huì)劇作的情味,為深層探究做好鋪墊。
4.本課關(guān)鍵是從“冤”字切入,在品味戲劇語言的基礎(chǔ)上,緊扣“冤”字展開教學(xué)。教師在引導(dǎo)閱讀的過程中要把握住矛盾沖突,把枯燥的對(duì)白和唱詞設(shè)計(jì)成生動(dòng)緊張的場(chǎng)景,讓學(xué)生成為劇中的主人公或劇場(chǎng)的觀眾。
5.對(duì)【滾繡球】及三樁誓愿要仔細(xì)體味,認(rèn)真研究,學(xué)會(huì)辯證分析,全面準(zhǔn)確地把握形象的社會(huì)意義及其人物性格中所體現(xiàn)出來的矛盾性,從而深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和法制的腐朽性。把重點(diǎn)放在高潮部分第三折,同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。另外可補(bǔ)充與課文相關(guān)的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的視野。
6.如有條件,可閱讀《竇娥冤》全劇劇本,觀看戲曲《竇娥冤》的影片或音像資料。
示例:
1.要求學(xué)生閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識(shí)和《竇娥冤》全劇劇情的相關(guān)材料。
2.學(xué)生熟悉課文,理清全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
二、導(dǎo)入
由《刀馬旦》、《唱臉譜》等流行歌曲導(dǎo)入。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.關(guān)于元雜劇。
2.生字生詞。
四、作者介紹
重點(diǎn)介紹關(guān)漢卿性格及藝術(shù)成就,創(chuàng)作《竇娥冤》的過程。
五、概括情節(jié)
(一)了解全劇劇情,概括情節(jié)(先讀后議)
1.綁赴刑場(chǎng)──指天斥地。
繞過后街怕見婆婆。
2.婆媳告別。
婆媳見面補(bǔ)敘原委;婆媳離別悲聲動(dòng)地。
3.刑場(chǎng)受戮,指天發(fā)誓。
血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。
4.誓愿應(yīng)驗(yàn)。
六、賞析悲劇形象
從劇中可看出,竇娥是一個(gè)苦命人,是一個(gè)遇事能忍則忍的弱女子。這樣一個(gè)人,一步步被逼上絕路,面臨死亡的時(shí)候,她的性格會(huì)有怎樣的發(fā)展呢?
1.誦讀
⑴朗讀第一場(chǎng)。指導(dǎo)誦讀:感情基調(diào)(怨)。
?、讫R讀第二場(chǎng)。指導(dǎo)誦讀:臨刑時(shí),見到唯一的親人,竇娥的感情會(huì)發(fā)生怎樣的變化?(悲)
?、欠纸巧首x第三場(chǎng)。指導(dǎo)誦讀:臨死前她不是哀嘆求饒,而是發(fā)誓愿,該用什么語調(diào)朗讀?(怒)
2.討論
請(qǐng)學(xué)生談一談:在竇娥一步步走向死亡的時(shí)候。你感受到她的性格有什么發(fā)展?學(xué)生發(fā)言。教師點(diǎn)撥。
?、欧纯剐酝怀霰憩F(xiàn)在哪里?
?、评习傩沼龅皆┣矔?huì)呼天喊地。竇娥的不同是什么?
內(nèi)容
血濺白練
六月飛雪
亢旱三年
表現(xiàn)
應(yīng)驗(yàn)時(shí)間
瞬間
一段時(shí)間
三年
時(shí)間越來越長(zhǎng)
應(yīng)驗(yàn)地點(diǎn)
法場(chǎng)
荒野
山陽(yáng)
范圍越來越廣
監(jiān)斬官態(tài)度
答應(yīng)
呵斥
怒喝
態(tài)度越來越強(qiáng)烈
⑶三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)。有內(nèi)在聯(lián)系嗎?
?、确饨ㄉ鐣?huì)孝順媳婦很多,竇娥行為的動(dòng)人之處是什么?
明確:蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個(gè)因素,因此,不得不說竇娥的慘劇蔡婆有責(zé)任。竇娥孝順的特殊性,在于她非但不埋怨,不記恨,生命行將終結(jié)時(shí),想得最多的卻還是婆婆。直到第四折。化作鬼魂的竇娥還央求父親收留無依無靠的蔡婆,這種以德報(bào)怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的善良無辜。
七、挖掘悲劇根源,探討主題
竇娥為什么會(huì)陷于比海深的冤屈之中?竇娥的悲劇能不能避免?我們?yōu)樗鲆稽c(diǎn)假設(shè)?!凹偃缢?hellip;…不會(huì)死”,請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想。
從具體的人物性格和社會(huì)狀況分析,竇娥的冤在于她太善良而社會(huì)環(huán)境太惡劣太黑暗(太守昏庸,流氓橫行)所以悲劇無法避免。
八、作業(yè)
《竇娥冤》之所以深受喜愛,就在于它具有恒久的社會(huì)意義。今天,人們依然排演它,如果《竇娥冤》即將上演,請(qǐng)為它寫個(gè)廣告詞。
™ 建議二采用點(diǎn)撥法、演出課本劇和比較閱讀法
教學(xué)過程建議:
1.《竇娥冤》作為自讀課文,放在了話劇《雷雨》的后面。自讀課文,首先要求學(xué)生自己閱讀,在閱讀時(shí)既讀課文,還要讀“自讀提示”、““課后練習(xí)”和“單元知識(shí)和訓(xùn)練”,了解課文章法和語言特色,同時(shí)記下尚未理解的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上可要求學(xué)生根據(jù)已學(xué)過的戲劇知識(shí)觀照課文,理出文章的脈絡(luò),感悟人物形象的悲劇美。但前提是學(xué)生要感興趣,因此本課可采用創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)興趣,在理解劇情的基礎(chǔ)上,通過角色飾演,利用課本劇等形式實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)。
2.課堂上,可在教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下提問質(zhì)疑。學(xué)生首先談對(duì)課文基本精神的理解;其次,廣泛地提問題。盡可能讓學(xué)生都發(fā)言,質(zhì)疑問難,問題擺出后,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行梳理,讓學(xué)生歸納大類再找出問題的主要方面,抓住有代表意義的問題各抒己見,從不同視點(diǎn),不同角度去深入思考,展開討論,以便學(xué)生對(duì)問題的深入思考。最后不斷求同棄異,總結(jié)提高,這個(gè)過程,既是對(duì)自讀課文的總結(jié)過程,也是培養(yǎng)提高學(xué)生思維能力的過程。
3.職高學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好,但他們中的大部分性格開朗,表現(xiàn)欲較強(qiáng)。因此,對(duì)于難以把握的人物情感,可利用課本劇形式調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)研究課文,自由組合,截取課本中的片段,按照自己的理解演繹作品中人物的悲喜人生。還可利用圖片、電影、錄音直觀展示,獲得真切感受。對(duì)于本劇獨(dú)特的語言,通過對(duì)不同類型語言的比較,獲得對(duì)戲曲語言的認(rèn)識(shí)。
4.作為元雜劇的扛鼎之作,教學(xué)之前需要讓學(xué)生先了解雜劇的相關(guān)知識(shí),因?yàn)殡s劇知識(shí)內(nèi)容較多較雜,除了重視課前預(yù)習(xí)外,還可運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,把這些知識(shí)利用課件的形式展示給學(xué)生,此外,我們還可以把課文的主要內(nèi)容及脈絡(luò)通過幻燈片播放給學(xué)生看,以此提高教學(xué)效率。
示例:
一、導(dǎo)語
中國(guó)古代作家燦若星辰,被列為世界文化名人的為數(shù)不多,關(guān)漢卿是其中之一;中國(guó)古典戲劇作品浩如煙海,被譽(yù)為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》;直到今天,人們遇到難以訴說的冤屈時(shí),還常說一句話“簡(jiǎn)直比竇娥還冤”。魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》就展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?
二、關(guān)漢卿其人
可將關(guān)漢卿與莎士比亞比較:作品數(shù)量要多于莎士比亞,并且他使中國(guó)的戲劇文學(xué)歷史比西方提前了二三百年。
結(jié)合課后補(bǔ)充讀物《一枝花·不伏老》了解關(guān)漢卿:多才多藝,活得瀟灑,性格倔強(qiáng),自稱是“普天下 郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭”,居“元曲四大家”之首。
[南呂]一枝花·不伏老:“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴趜、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魂喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路兒上走?!?/p>
元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、白樸《梧桐雨》。
三、元雜劇常識(shí)
四、結(jié)合注釋,討論交流,整體把握課文劇情和結(jié)構(gòu)
五、欣賞精彩劇照,認(rèn)識(shí)作品影響
六、問題探究,研讀文本
(一)整體把握
1.三個(gè)場(chǎng)面。(找學(xué)生概括內(nèi)容)
2.本折線索及感情變化。(冤,怨→悲→恨)
3.矛盾沖突(基本主題)把握。
(二)具體賞析
1.討論:在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個(gè)什么樣的人呢?體現(xiàn)在哪些場(chǎng)面,哪些唱詞中?(從人物語言入手把握人物性格。)
2.品味語言,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子,分析第一場(chǎng)面(讓學(xué)生體會(huì)語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神)
①在[端正好]中,哪幾個(gè)詞語可以看出竇娥的冤情?這支曲子集中表現(xiàn)了竇娥的什么感情?
?、谠赱滾繡球]中,竇娥質(zhì)問了什么?痛陳了什么?否定了什么?
3.點(diǎn)撥第二場(chǎng)面,為什么要突出竇娥冤善良美好的一面?
4.三樁誓愿的目的何在?
(三)探討主題
比較閱讀以下三種結(jié)局,就表現(xiàn)主題而言,你覺得哪一種最好或最不好。有人說,原作結(jié)尾既對(duì)官員絕望,又借官員平反,削弱了批判力度,你覺得呢?
1.原作結(jié)局:竇娥的父親竇天章中狀元后,作為巡吏,到地方查案,竇娥鬼魂顯靈,最后洗雪了冤情。
明確:作家主觀上雖有局限性。但客觀上作品處理得很好。原作并非出現(xiàn)了一個(gè)清官,主動(dòng)查清了案子。竇娥最終依靠鬼魂顯靈,使她的冤情在父親的手里獲得了洗雪。這恰恰是對(duì)官吏、對(duì)社會(huì)的絕望,更揭示出社會(huì)的黑暗。至于作家說“與天子分憂”、“王家法不使民冤”的頌詞,是其時(shí)代局限性。從以上分析可見,鬼魂顯靈洗冤,既不影響主題的深刻,又符合民族審美心理。
2.為了更好地表現(xiàn)主旨。有導(dǎo)演做了改編。他認(rèn)為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題,于是讓戲在高潮處結(jié)束。
明確:浪漫主義的手法凸現(xiàn)了人物的反抗性,加強(qiáng)了對(duì)封建制度的批判,震撼力強(qiáng),主題深刻,但不符合民族善惡果報(bào)的審美習(xí)慣,不能滿足觀眾的期待心理。
3.明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》,竇娥的丈夫并沒有亡。而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí),因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫舟中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女重相會(huì)”。
明確:滿足了人們的心理期待,但削弱了主題。如此一改,雖然符合人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性。把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇,蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇,落入了一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。
七、學(xué)習(xí)關(guān)漢卿“躬踐排場(chǎng),面敷粉墨”,演出課本劇。
學(xué)生根據(jù)自己的喜好,自由組合,自己截取課本中的片段,按照自己的理解演繹作品中人物的悲喜人生。教室是舞臺(tái),同學(xué)是觀眾和評(píng)論家,現(xiàn)演現(xiàn)評(píng)。
八、作業(yè)
1.背誦《滾繡球》。
2.課后閱讀田漢的劇作《關(guān)漢卿》。
附:板書
高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文三
教學(xué)目的
1.初步了解元雜劇的特點(diǎn)。
2.結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”,掌握研究性閱讀的特點(diǎn),學(xué)會(huì)研究性閱讀的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
2.認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。
3.介紹元雜劇的體制。
教學(xué)難點(diǎn):
1.戲的開頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。
2.對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法:講授與研究性閱讀相結(jié)合。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
1.介紹關(guān)漢卿:
關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他:“生而凋攪,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)籍風(fēng)流,為一時(shí)之冠?!?/p>
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。
元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部?!陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.介紹元雜?。?/p>
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:
?、俳Y(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
?、诮巧喊缪莸慕巧心?、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛( )老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
?、蹌”镜臉?gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分?!辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點(diǎn)。
指導(dǎo)閱讀
1.閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。
2.閱讀課文。
3.提問式闡述:文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里,已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張?bào)H兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭(zhēng),都已在前兩折里表現(xiàn)出來,那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?
通過閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓,刑場(chǎng)受戮,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對(duì)立面,如社會(huì)惡勢(shì)力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后,沒有沖突,就沒有戲劇,更沒有高潮,可見,全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開的。
戲劇本身的特點(diǎn)是什么呢?那就是劇作家在劇本中,除了精心構(gòu)思戲劇的矛盾沖突外,還要匠心獨(dú)運(yùn)地安排曲牌、唱詞、說白,以便創(chuàng)造條件,讓演員在舞臺(tái)上盡情地演出。
4.提問:在課文中共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?
明確:共出現(xiàn)10個(gè)曲牌,都屬于正宮調(diào)。
5.提問:根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次。(按“思考和練習(xí)”一的要求)
明確:10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。
第1層是[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個(gè)曲牌,大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。
6.分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。
7.提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對(duì)象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便構(gòu)成了對(duì)天地的怨恨與控訴。
天地,在古代人的意識(shí)里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重,而天地面對(duì)人間的邪惡殘暴竟無動(dòng)于衷,所以竇娥唱出:“……怎不將天地也生埋怨?!钡某~時(shí),便自然得到了人們的共鳴。
8.背誦[滾繡球]一曲,然后作“思考和練習(xí)”五。
明確:作為封建社會(huì)中的一普通女子,竇娥對(duì)神明的天地本應(yīng)深信不移,可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對(duì)天地鬼神由信賴而懷疑,由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴:“天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”這樣,竇娥通過自己叫天天不應(yīng),叫地地不靈,含冤難辯的悲慘經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短,罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了她的覺醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。
作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥,認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的罪惡又能怎么樣?她除了對(duì)天地日月鬼神進(jìn)行憤怒的控訴以外,只能是“落得兩淚漣漣”。
9.小結(jié):這兩個(gè)曲牌,十分準(zhǔn)確而深刻地概括了階級(jí)社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)草菅人命、殘酷壓迫的反動(dòng)本質(zhì)。又由于這兩個(gè)曲牌的唱腔高亢激越,音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,自有一種強(qiáng)烈的感人力量。為此,這兩個(gè)曲牌,就已把劇情推向了高潮。
布置作業(yè)
1.默寫[滾繡球]曲牌,整理“思考和練習(xí)”五。
2.結(jié)合“思考和練習(xí)”三,研究閱讀第2、3兩個(gè)層次。
3.熟悉劇本的三個(gè)組成部分。
第二課時(shí)
教學(xué)要求
1.閱讀分析第2層內(nèi)容,歸納竇娥的性格特點(diǎn)。
2.體會(huì)第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當(dāng)時(shí)的作用。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
復(fù)習(xí)檢查
1.學(xué)生背誦[滾繡球]。
2.復(fù)述劇本的三個(gè)組成部分。
研究閱讀
1.提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍近而求遠(yuǎn)呢?
明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。
2.然而,她的婆婆還是迎面趕來了,請(qǐng)看她與婆婆的一段對(duì)白,并試作分析。
(原文略)
3.提問:通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對(duì)婆婆的一段說白,出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。
在戲劇沖突的程度上,由急轉(zhuǎn)緩,由怯轉(zhuǎn)傷,抒情氣氛加濃,竇娥的性格更加完美??梢姼]娥對(duì)婆婆的孝順,但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗,社會(huì)是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿,還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì),起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。
4.閱讀[快活三][鮑老兒]。
5.提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求,在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?
明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。
已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。
明確:第一個(gè)誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個(gè)誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng);第三個(gè)誓愿是亢旱三年;她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。
6.她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?
明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的??梢?,竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
7.提問:竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí),明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說明了什么?
明確:這說明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會(huì)的腐敗黑暗,二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神,三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。
8.提問:“煞”就是結(jié)尾的曲牌,為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個(gè)曲牌呢?
明確:說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制,猶如地下巖漿,沖向決口。也說明劇作家意猶未盡,他要把竇娥的無辜受害,要把人們對(duì)竇娥的同情,要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快,淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折,把劇情推向高潮。