星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌，它在自己的崗位上盡力發(fā)光。下面是小編給大家準(zhǔn)備的部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文，供大家閱讀參考。

　　部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文一

　　1教學(xué)分析

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力

　　了解唐朝時(shí)期中外文化交流的概況;識(shí)記遣唐使、鑒真東渡、與新羅的關(guān)系和玄奘西行的史實(shí)及貢獻(xiàn);理解唐朝時(shí)期中外文化交流頻繁的原因、影響，認(rèn)識(shí)唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策的影響及啟示

　　過(guò)程與方法

　　通過(guò)對(duì)唐朝我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝出現(xiàn)頻繁對(duì)外交往高潮的主要原因和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

　　情感態(tài)度

　　與價(jià)值觀

　　通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西行和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力;通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。

　　教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對(duì)外交往頻繁的原因、唐朝的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別。

　　2教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放《西游記》動(dòng)畫(huà)片主題曲《白龍馬》。

　　“白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”同學(xué)們小時(shí)候應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)這首歌、看過(guò)這部動(dòng)畫(huà)片吧，它講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。那么同學(xué)們是否知道在歷史上唐僧的人物原型是誰(shuí)呢?他要去的西天是哪里?他經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)取回來(lái)的經(jīng)又有怎樣的作用呢?

　　二、新課講授

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使

　　1.圖片展示。

　　2.教師講述：日本派遣使節(jié)的目的是什么?

　　(為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。)

　　3.結(jié)合教材，要求學(xué)生概括遣唐使對(duì)于日本的影響。

　　答案提示：他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：鑒真東渡

　　1.圖片展示。

　　2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。

　　(鑒真(688—763年)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14歲出家為僧，法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng)，東渡扶桑，履險(xiǎn)犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。)

　　3.提出問(wèn)題：鑒真東渡對(duì)日本有怎樣的影響?

　　答案提示：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：唐與新羅的關(guān)系

　　1.教師講述：新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝的目的。

　　(學(xué)習(xí)中國(guó)文化。)

　　2.提出問(wèn)題：學(xué)生講述唐與新羅交往的概況。

　　答案提示：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：玄奘西行

　　1.史料解讀。

　　材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日王和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天，西行十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。

　　2.提出問(wèn)題：天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家?

　　答案提示：印度。

　　3.老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。

　　答案提示：(1)玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)他的口述成書(shū)的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。

　　三、課堂總結(jié)

　　唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。

　　一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。

　　3板書(shū)設(shè)計(jì)

　　4教學(xué)反思

　　本課要達(dá)到的教學(xué)效果是要讓學(xué)生明白今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到很多啟迪。第一，我們必須具備安定團(tuán)結(jié)的、穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策;同時(shí)，又要努力提高自身素質(zhì)，提高經(jīng)濟(jì)文化水平，這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中。第二，我們必須學(xué)習(xí)唐朝廣博的胸懷，在傳播先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也善于吸收他國(guó)之長(zhǎng)，為己所用，有容人之度量。

　　部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文二

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1 .知識(shí)與能力目標(biāo)

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往活躍的情況，鑒真和尚東

　　渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

　　2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生

　　涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。通

　　過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;

　　理解出現(xiàn)交往盛況的原因并總結(jié)出唐文化的世界意義。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)唐朝與日本、天竺的交往。

　　教學(xué)難點(diǎn)隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、理解封建時(shí)代的對(duì)外交

　　往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?

　　【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

　　【教學(xué)手段】多媒體課件

　　【課時(shí)】1課時(shí)

　　【課型】新授課

　　【教具】唐朝對(duì)外交往相關(guān)多媒體、圖片

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、復(fù)習(xí)

　　二、導(dǎo)入新課

　　(幻燈片顯示)舊金山唐人街:在如今的東南亞、歐洲的許多城市都

　　有一條街叫“唐人街”，你知道這個(gè)名字的由來(lái)嗎?

　　(幻燈片顯示)唐朝壁畫(huà)《禮賓圖》反映了唐時(shí)對(duì)外交往的一個(gè)場(chǎng)面。

　　你知道隋唐時(shí)期與中國(guó)長(zhǎng)期通好的有哪些國(guó)家嗎?古代新羅、天竺、大

　　食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?日本是中國(guó)的近鄰，兩國(guó)

　　在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎?你能

　　舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎?

　　要想知道這許許多多問(wèn)題的答案，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一課吧!

　　三、講授新課

　　(一)遣唐使

　　(出示幻燈片)同學(xué)們，上圖是一艘遣唐使船的模型。隋唐時(shí)期曰本

　　人到中國(guó)乘坐的就是這樣的船?！扒蔡剖埂弊鳛橐粋€(gè)特殊的詞語(yǔ)，已經(jīng)被

　　中日兩國(guó)人民牢牢地記在了心里。下面，請(qǐng)同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容，了解

　　曰本“遣唐使”來(lái)華情況。

　　為了吸收中國(guó)的文化成果，日本選派了不少留學(xué)生入唐學(xué)習(xí),他們被

　　分配到長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)。他們?cè)谥袊?guó)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，與中國(guó)詩(shī)

　　人學(xué)者結(jié)下了深厚的友誼。其中最著名的是阿倍仲麻呂(晁衡)。留學(xué)

　　生和學(xué)問(wèn)僧在傳播唐朝制度和文化中起了很大作用。

　　1.請(qǐng)同學(xué)看書(shū)回答，唐朝與日本的交往主要表現(xiàn)在哪些方面?

　　①日本派遣唐使;②到唐朝的還有留學(xué)生和留學(xué)僧;③使團(tuán)把贈(zèng)品給

　　唐朝，唐朝回禮給日本使團(tuán)，實(shí)際是兩國(guó)之間的貿(mào)易。

　　2.唐朝與日本之間的交往對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響?

　　(出示幻燈片)①遣唐使回國(guó)后，以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改

　　革;②日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字;③在

　　社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。比如京城的建筑，貨幣的

　　樣式，詩(shī)歌、獨(dú)特的茶文化等。

　　(二)鑒真東渡

　　那時(shí)候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影響的是高僧鑒

　　真。唐玄宗時(shí)，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，為中日文化交流做出了

　　貢獻(xiàn)。

　　出示幻燈片:鑒真的簡(jiǎn)介

　　從鑒真六次東渡中，你們能得出什么啟示?請(qǐng)大家討論后回答。

　　生甲:鑒真六次東渡，表明了鑒真有一股不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神。

　　生乙:鑒真為傳播唐朝文化、促進(jìn)中日交流，貢獻(xiàn)了自己的力量，我們

　　應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，肯定這種行為，并為中日睦鄰友好盡自己的一份力

　　量。

　　想一想，鑒真東渡為什么會(huì)在中國(guó)和日本產(chǎn)生這么大的影響?

　　鑒真和尚在日本生活了 10年，最后死在日本。鑒真也把豐富的中國(guó)

　　文化，如宗教、建筑、雕刻、醫(yī)藥等傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊

　　敬。鑒真曾經(jīng)居住過(guò)的奈良唐招提寺里，直到現(xiàn)在，還供奉著鑒真大師在

　　世時(shí)就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國(guó)寶”。

　　通過(guò)上面的學(xué)習(xí)，我們知道，在唐和日本的關(guān)系里，共有三個(gè)方面的

　　內(nèi)容：

　　日本遣唐使、唐朝對(duì)日本文化的影響、鑒真東渡。

　　(三)玄奘西行

　　同學(xué)們，唐朝時(shí)和周邊國(guó)家交往很多，除了和日本的交往外,還有和

　　古印度的交往?！段饔斡洝防锏奶粕魈烊〗?jīng)的故事就源于唐朝的玄奘

　　法師去印度(時(shí)稱天竺)求法之事。

　　(出示多媒體)《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，從

　　玄奘和尚的圖片描繪的是玄奘從印度學(xué)成后歸國(guó)的情景。玄奘身穿和尚

　　服,胸前掛著念珠，腳穿草鞋，腰前系著小包楸。他左手拿經(jīng)書(shū)，右手執(zhí)拂

　　塵(用來(lái)驅(qū)趕蚊蠅)，背上背著用竹子做的書(shū)箱。書(shū)箱頂上是遮陽(yáng)蔽雨的

　　傘，傘前垂下的線掛著一盞小油燈?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)，了解唐朝和天竺

　　的友好往來(lái)及玄奘西游之事。

　　(出示多媒體)玄奘還根據(jù)旅途見(jiàn)聞，寫(xiě)了一本《大唐西域記》，記載

　　親歷的110國(guó)、傳聞的28國(guó)的情況，包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基

　　斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國(guó)家和地區(qū)的方位、疆域、城市、

　　人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說(shuō)故事，是研究這些地區(qū)歷史的

　　重要材料?，F(xiàn)在《大唐西域記》已譯成數(shù)國(guó)文字，成為一部世界名著。

　　同學(xué)們，聽(tīng)了上面的講解。結(jié)合你們平時(shí)看到的《西游記》的原著、

　　影視等作品。比較一下書(shū)中、影視中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解到的玄

　　奘有何異同?請(qǐng)大家討論一下回答。

　　生甲：相同之處是玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻。最后都取得了成

　　功。

　　生乙:不同之處是《西游記》里的唐僧有觀音指點(diǎn)，有功夫超群、神通

　　廣大的三個(gè)徒弟保駕，甚至連坐騎都是龍變的。而現(xiàn)實(shí)中的唐玄奘卻沒(méi)

　　有這般幸運(yùn)，完全是靠百折不撓的毅力和勤學(xué)不倦的精神取得成功。前

　　者是虛構(gòu)的，后者是真實(shí)的。

　　四、課堂小結(jié)

　　(1) 唐朝為什么能夠吸引萬(wàn)國(guó)來(lái)朝?

　　學(xué)生回答后教師歸納總結(jié)，并由此引出下一個(gè)問(wèn)題：

　　唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐

　　朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路

　　交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。

　　(2) 以史為鑒:唐代的對(duì)外交流給我們什么啟示?

　　一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有影響力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃

　　至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流

　　才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。

　　【課后作業(yè)】

　　完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

　　附:板書(shū)設(shè)計(jì)

　　部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文三

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力 掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;鑒真和尚東渡日本的情況;唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。 1.通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

　　2.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往

　　教學(xué)難點(diǎn)：隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別

　　?教學(xué)過(guò)程?

　　一、導(dǎo)入新課

　　(多媒體展示悉尼唐人街(上圖)、日本唐人街(下圖))圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”?古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?日本是中國(guó)的近鄰，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎?你能舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎?

　　新課講授

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使

　　1.(多媒體展示《弘法大師行狀繪詞》)史料解讀

　　(多媒體出示材料一地圖：日本派遣唐使的目的)教師講述：日本派遣唐使的目的是什么?(吐為了 學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。)

　　2.(多媒體出示問(wèn)題：派遣唐使對(duì)于日本的影響)結(jié)合教材，要求學(xué)生概括派遣唐使對(duì)于日本的影響

　　(他們把唐朝先進(jìn)的制度、 天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳 回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。)

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 鑒真東渡

　　(一)開(kāi)始——珍妮機(jī)的發(fā)明(18世紀(jì)60年代)

　　1.圖片展示(多媒體展示唐招提寺圖片)

　　2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。(多媒體鏈接鑒真東渡的故事)

　　1.(多媒體展示以下材料)史料解讀

　　材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。

　　2.(多媒體出示問(wèn)題：天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家)學(xué)生搶答論天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家(印度)

　　部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文四

　　一 教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝對(duì)外文化交流頻繁的概況，知曉其典型例證：遣唐使，鑒真東渡，玄奘西行及其重要影響;理解唐朝中外文化交流活躍的原因、唐代中國(guó)作為中華(儒家)文化圈中心的地位;

　　通過(guò)聽(tīng)講，研讀課文及相關(guān)史料，思考探究等系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，提高分析總結(jié)的能力;

　　感受、崇仰鑒真六次東渡、玄奘西行求法體現(xiàn)的信念堅(jiān)定、矢志不渝、百折不撓的精神。通過(guò)了解居當(dāng)時(shí)世界第一流地位的唐文明的世界意義，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同。

　　二 重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解本課三大歷史事件，重點(diǎn)是遣唐使與玄奘西行;以此為例認(rèn)識(shí)唐代中外文化交流活躍的基本情況。

　　教學(xué)難點(diǎn)：思考唐朝中外文化交流活躍的原因，理解唐代中國(guó)作為中華(儒家)文化圈中心的地位。

　　三 探究新知

　　(一)導(dǎo)入新課

　　2008年5月10日，國(guó)家主席胡錦濤訪日期間訪問(wèn)了奈良縣(奈良古稱平城京，唐朝時(shí)為日本國(guó)都)，會(huì)見(jiàn)日本奈良縣知事荒井正吾，并贈(zèng)送鑒真塑像。這是胡錦濤同志同荒井正吾為塑像揭幕。

　　思考：你知道何為遣唐使嗎?鑒真在日本備受尊崇，被認(rèn)為是“日本文化的恩人”又是為何?

　　(二)新課展開(kāi)

　　整體感知：讀《唐朝中外交通圖》

　　唐朝以其強(qiáng)盛的國(guó)力，先進(jìn)的政治制度，高度繁榮的文化，博大開(kāi)放的胸懷，不僅吸引著周邊少數(shù)民族，也令周邊鄰國(guó)仰慕。大唐盛世對(duì)外文化交流廣泛、頻繁，對(duì)外來(lái)文明采取兼容并蓄的開(kāi)明政策，使得唐朝文化呈現(xiàn)繁花似錦的景象。上節(jié)課我們也了解到，唐朝時(shí)少數(shù)民族甚至外國(guó)人在唐朝為官者為數(shù)不少，長(zhǎng)安城內(nèi)波斯商人聚集，本節(jié)課進(jìn)一步了解唐朝的對(duì)外文化交流。

　　遣唐使

　?、褡宰x課文：遣唐使 部分

　　結(jié)合教材思考討論：

　　問(wèn)：什么是遣唐使?

　　唐朝時(shí)，日本派遣到中國(guó)的使節(jié)。

　?、?史料研讀：

　　(1)從唐朝回日本的僧人說(shuō)：“大唐國(guó)者，法式定備之珍國(guó)也，常須達(dá)。”

　　—— 《日本書(shū)紀(jì)》

　　日本為什么要派遣唐使?

　　學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。

　　(2) 中日文化交流史上的空前盛舉。……使團(tuán)官員是正使﹑副使﹑判官﹑錄事。使團(tuán)成員除約半數(shù)的舵師﹑水手之外，還有主神﹑卜部﹑陰陽(yáng)師﹑醫(yī)師﹑畫(huà)師﹑樂(lè)師﹑譯語(yǔ)﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。隨行有長(zhǎng)期居留的留學(xué)僧﹑留學(xué)生和短期入唐﹑將隨同一使團(tuán)回國(guó)的還學(xué)僧﹑還學(xué)生。

　　結(jié)合材料并教材歸納遣唐使的特點(diǎn)?

　　人數(shù)多，規(guī)模大，呈使團(tuán)形式;批次多，往來(lái)頻繁;人員組成全面，便于開(kāi)展全方位學(xué)習(xí)。

　　(3)查看下表，觀察教材《日本的和同開(kāi)寶》圖：

　　問(wèn)：遣唐使的歷史影響?一目了然。對(duì)日本國(guó)家的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)。

　　鑒真東渡

　　除了遣唐使西來(lái)求學(xué)，亦有中國(guó)文化使者東渡傳法，在中日文化交流中，最有影響的人物是中國(guó)高僧鑒真。

　?、袼僮x課文，及【相關(guān)史事】欄目?jī)?nèi)容，了解鑒真事跡。

　　補(bǔ)充材料：

　　當(dāng)時(shí)從唐朝去日本的困難是難以想象的。由于造船技術(shù)的局限和對(duì)季風(fēng)規(guī)律掌握的差距，從揚(yáng)州穿越東海經(jīng)常發(fā)生船毀人亡的事故，和尚道福、義向、圓載先后在遣唐和歸途中為風(fēng)濤吞沒(méi)。沒(méi)有視死如歸的冒險(xiǎn)精神是不敢揚(yáng)帆啟航的。……

　　唐招提寺建筑群，為鑒真及其弟子留下的杰作。整個(gè)結(jié)構(gòu)和裝飾，都體現(xiàn)了唐代建筑的特色，是日本現(xiàn)存天平時(shí)代最大最美的建筑。鑒真及其弟子大都擅長(zhǎng)書(shū)法，去日時(shí)攜帶王羲之、獻(xiàn)之父子真跡，影響所及，至今日本人民猶熱愛(ài)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)不衰。他依靠嗅覺(jué)辨認(rèn)藥物，定名稱及療效，被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。

　?、?以郭沫若詩(shī)總結(jié)：(學(xué)生齊讀)

　　鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

　　唐朝時(shí)，朝鮮半島的新羅、中南半島的林邑等國(guó)與中國(guó)交往也非常密切，新羅使者、留學(xué)生甚至超過(guò)日本，先進(jìn)的唐朝制度、文化對(duì)他們影響巨大，并且逐漸形成以中國(guó)為中心的中華(儒家)文化圈。

　　玄奘西行

　　遣唐使、鑒真東渡顯示了唐朝與日本的文化交流，核心是唐文明傳播日本，日本民族的學(xué)習(xí)精神值得我們敬重。唐朝與天竺的交往也非常頻繁，“天竺”是唐朝時(shí)對(duì)今印度半島的稱呼。唐朝高僧玄奘西行取經(jīng)成為歷史上中印文化交流的典型事例。玄奘就是《西游記》中唐僧的原型。

　?、?提示學(xué)生注意教材正文說(shuō)明)(教師詢問(wèn)并講述)玄奘在全國(guó)各地從師學(xué)佛，通過(guò)學(xué)習(xí)，許多佛典譯著不善，致使義理含混，理解不一，注解也不同，對(duì)一些重要的理論問(wèn)題分歧很大，難以融合。為明佛理真諦，決定前往佛教的發(fā)源地天竺求法。玄奘西游的時(shí)間是?貞觀元年。他的西行求取真經(jīng)、弘揚(yáng)佛法之路可分為四個(gè)階段：

　　艱難險(xiǎn)阻，四年跋涉，初到天竺 →遍訪名寺，游學(xué)十年，名揚(yáng)天竺 →謝絕挽留，二年歸國(guó)，宰相相迎，天子召見(jiàn)→潛心譯經(jīng)，凡十九載，弘揚(yáng)佛法，交流文化

　　指導(dǎo)學(xué)生讀《玄奘西行與回國(guó)路線圖》，注意其中經(jīng)過(guò)的重要地點(diǎn)河西走廊、蔥嶺、曲女城、那爛陀寺等。并結(jié)合上述提綱簡(jiǎn)要介紹相關(guān)史實(shí)。

　?、蚩偨Y(jié)：玄奘西行的貢獻(xiàn)：一是取經(jīng)、游學(xué)、譯經(jīng)，對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地一百多個(gè)國(guó)家的歷史，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。

　　Ⅲ 教材問(wèn)題思考：鑒真和玄奘都經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，他們是如何面對(duì)困難的，你能從他們身上感受到什么精神?(學(xué)生自由回答)

　　為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不畏艱難、持之以恒;信念堅(jiān)定、矢志不渝、百折不撓的精神等。

　　分析探究(難點(diǎn)突破) 唐朝中外文化交流頻繁的原因

　?、?讀《職貢圖》(反映外國(guó)使節(jié)紛至中國(guó)，向唐朝皇帝進(jìn)貢)并課后唐朝墓葬出土大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑圖片。

　　思考：這些反映了什么?(唐朝時(shí)中外交往的廣泛、活躍。)

　?、驀L試分析總結(jié)唐朝中外文化交流頻繁的原因(學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)分析總結(jié)，教師給以適當(dāng)引導(dǎo))

　　(1)唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生很大的吸引力，創(chuàng)造了前提;(盛唐氣象)

　　(2)唐朝實(shí)行開(kāi)放寬容的對(duì)外政策和兼收并蓄的文化政策為對(duì)外文化交流提供了機(jī)會(huì);(儒道釋共存共榮，、伊斯蘭教也在這時(shí)傳入中國(guó))

　　(3)唐朝統(tǒng)治者在對(duì)外交往中高度自信，胸懷博大;

　　(4)發(fā)達(dá)的陸路海路為中外往來(lái)帶來(lái)了便利。

　　四、課堂小結(jié)

　　部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文五

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位。

　　2.識(shí)記玄奘西行的主要原因、時(shí)間及結(jié)果。

　　3.識(shí)記鑒真東渡的目的、結(jié)果及影響。

　　4.識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題、出示目標(biāo)：

　　1、同學(xué)們，《西游記》的故事大家都很熟悉，就是根據(jù)玄奘到天竺取經(jīng)的故事改編的，播放《西游記》片段;這是唐朝使者與南亞國(guó)家的文化交流啊!

　　2、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《唐代的中外文化交流》，板書(shū)課題，投影學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生朗讀。學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)大家認(rèn)真、細(xì)致的自學(xué)。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)：

　　(一)方法：同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè)，邊讀邊思考下列問(wèn)題，時(shí)間：8分鐘

　　任務(wù)、1、說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位。

　　2、識(shí)記玄奘西行的主要原因、時(shí)間及結(jié)果。

　　3、識(shí)記鑒真東渡的目的、結(jié)果及影響。

　　4、識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響。

　　學(xué)生自學(xué);教師巡視。

　　提問(wèn);點(diǎn)撥、更正和補(bǔ)充.8分鐘

　　(二)方法：同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè)，邊讀邊思考下列問(wèn)題：5分鐘

　　任務(wù)：1、請(qǐng)你分別說(shuō)出玄奘和鑒真出行的目的地及主要事跡。

　　2、從兩人的事跡中可以看出唐朝實(shí)行什么樣的對(duì)外政策?

　　學(xué)生自學(xué);教師巡視。

　　提問(wèn);點(diǎn)撥、更正和補(bǔ)充。7分鐘

　　三、當(dāng)堂測(cè)試：(15分鐘)

　　導(dǎo)學(xué)案：自主測(cè)評(píng)和深化拓展，下課前交回。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　一、唐都長(zhǎng)安(政治經(jīng)濟(jì)中心，國(guó)際大都會(huì))

　　二、玄奘西行、鑒真東渡

　　三、日本遣唐使來(lái)中國(guó)