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      申請(qǐng)書(shū):2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)3000字

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        人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。以下是小編整理的2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)3000字,歡迎大家參閱。

        第1篇:2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)3000字

        敬愛(ài)的黨支部:

        我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔,但我們自身卻很難做到,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個(gè)性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開(kāi)始思考,從思考中沉淀出成熟。

        追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò):“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由。“對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前,在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后,我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。歷史給予我們崇高而沉重的使命:實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō),追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。

        崇高、美好的信仰會(huì)被越來(lái)越多的人所接受,偉大、正確的政黨也會(huì)被越來(lái)越多的人所信賴(lài)、支持。選擇****信仰,追求加入***,是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。

        有些人認(rèn)為,一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為,自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn),這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段,我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題:前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)摗叭恕暗陌l(fā)展,把馬克思主義人道主義化,在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變;我們也曾把“人“的問(wèn)題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)利而加以批判,忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

        但我們應(yīng)該看到,這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為****社會(huì)的一個(gè)主要特征;而中國(guó)***把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。

        人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于:無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自覺(jué)地認(rèn)定“自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”,***同志曾指出,黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化,但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖,否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問(wèn)題,***指出,黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來(lái)自人民,植根于人民,服務(wù)于人民,黨沒(méi)有任何自己的私利,它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以,***反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線(xiàn)方針政策的制定、重大問(wèn)題的決策,以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益,得到人民群眾的擁護(hù),黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則,得到人民群眾的支持,從而立于不敗之地。

        堅(jiān)持黨的立黨宗旨,從正面來(lái)說(shuō),就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,以樹(shù)立****信仰;從反面來(lái)說(shuō),就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向,尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗,警鐘長(zhǎng)鳴。正是從這個(gè)意義上,可以說(shuō),堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征,在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。

        在新時(shí)期,我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù),就要做到:其一,立黨宗旨必須“始終”堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化,但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,黨面臨著執(zhí)政、改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和“左”的干擾,能“始終”堅(jiān)持黨的立黨宗旨。

        其二,堅(jiān)持立黨宗旨中的“最廣大人民”的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒(méi)有變,作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),必然要代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況:我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,除了以公有制為主體外,還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化,分配方式也發(fā)生了變化,除了作為主體的按勞分配形式外,還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外,還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊;在國(guó)有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工,等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性,正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系,以堅(jiān)持“最廣大人民”的利益。

        其三,堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的“根本”利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言,但又離不開(kāi)眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系,以堅(jiān)持廣大人民的“根本”利益。

        我們堅(jiān)持黨的宗旨,還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)。

        人類(lèi)社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀(guān)性是通過(guò)人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體,因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者?!笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?!皩?shí)事求是”中的“實(shí)事”在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng),而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出,立黨宗旨和黨的思想路線(xiàn)相比較,前者更為根本。毛澤東指出,“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題?!?**要求全黨同志和全體干部,“做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員,永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位?!痹蚓驮谟诖?。

        中國(guó)***為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望,就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則;離開(kāi)了“實(shí)事求是”,則“始終代表最廣大人民的根本利益”就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的,并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法;離開(kāi)了“始終代表最廣大人民的根本利益”,則“實(shí)事求是”就沒(méi)有目的和方向。

        “一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線(xiàn)是中國(guó)***在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中發(fā)展起來(lái)的,是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)的根本,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師***曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“黨離不開(kāi)人民,人民離不開(kāi)黨”,要求全黨必須高度警惕和堅(jiān)決克服脫離群眾的危險(xiǎn),一再?lài)?yán)肅批評(píng)脫離群眾的錯(cuò)誤。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過(guò),執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。

        ***同志在“七一”講話(huà)中指出:“八十年的實(shí)踐啟示我們,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證?!边@段話(huà)高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應(yīng)時(shí)刻不忘人民群眾這一根本。

        第2篇:入黨思想?yún)R報(bào)3000字

        敬愛(ài)的黨組織:

        這學(xué)期我有幸參加了研究生黨校的培訓(xùn)。通過(guò)第一次黨課,我知道了老一代農(nóng)大人深入基層、艱苦奮斗、舍己為民的奉獻(xiàn)精神,第二次黨課更是對(duì)“貫徹群眾路線(xiàn),改進(jìn)工作作風(fēng)”有了更深刻的體會(huì)。第三次黨課,李樺老師對(duì)十八屆三中全會(huì)報(bào)告全文進(jìn)行了深入而又細(xì)致的分析,讓我們更好的理解黨的政策和改革的決心。

        “責(zé)任奉獻(xiàn)科學(xué)為民”的曲周精神是我校寶貴的精神財(cái)富,是我校“解民生之多艱,育天下之英才”辦學(xué)理念和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn),也是我校當(dāng)前深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育的生動(dòng)教材。作為農(nóng)大研究生,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行曲周精神,以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行曲周精神,學(xué)習(xí)老一代農(nóng)大人身為民先、淡泊明志、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚品格;艱苦奮斗、貼近群眾、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng);認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、尊重規(guī)律、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;銳意進(jìn)取、敢為人先、勇于探索的開(kāi)創(chuàng)精神,嘔心瀝血、孜孜以求、實(shí)踐育人的執(zhí)著追求。

        我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔,但我們自身卻很難做到,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個(gè)性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開(kāi)始思考,從思考中沉淀出成熟。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò):“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!皩?duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前,在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后,我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。歷史給予我們崇高而沉重的使命:實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō),追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。

        崇高、美好的信仰會(huì)被越來(lái)越多的人所接受,偉大、正確的政黨也會(huì)被越來(lái)越多的人所信賴(lài)、支持。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰,追求加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。

        有些人認(rèn)為,一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為,自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn),這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段,我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題:前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)摗叭恕钡陌l(fā)展,把馬克思主義人道主義化,在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變;我們也曾把“人”的問(wèn)題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)利而加以批判,忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但我們應(yīng)該看到,這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征;而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。

        自入學(xué)以來(lái),我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著農(nóng)大濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,感嘆于農(nóng)大老師的博學(xué)多才。我校黨委號(hào)召,全校師生要學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行曲周精神,學(xué)習(xí)老一代農(nóng)大人身為民先、淡泊明志、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚品格;艱苦奮斗、貼近群眾、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng);認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、尊重規(guī)律、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;銳意進(jìn)取、敢為人先、勇于探索的開(kāi)創(chuàng)精神,嘔心瀝血、孜孜以求、實(shí)踐育人的執(zhí)著追求。我校黨委積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),這更使我向往加入中國(guó)共產(chǎn)黨,期望能成為其中一員,接受老師、學(xué)校和黨組織的諄諄教誨和指導(dǎo),早日成為社會(huì)的棟梁之才。

        我感到作為一名入黨積極分子,一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,在周?chē)瑢W(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我有了更明確的努力方向:

        一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系,他們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論,是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。有了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來(lái)武裝頭腦,才能確定自己正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),才可以防止和排除種種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向和干擾,少走彎路,保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線(xiàn)和黨的各項(xiàng)方針、政策,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策,始終與黨中央保持一致,參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)階段,要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會(huì)報(bào)告。

        二、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,認(rèn)真學(xué)習(xí)通過(guò)開(kāi)展班級(jí)工作進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能夠獲得的。要通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),端正正確的入黨動(dòng)機(jī)。

        三、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。新世紀(jì),新發(fā)展,要求我們這一代人要有新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科,愛(ài)一科,精通一科,勤勤肯肯,踏踏實(shí)實(shí),才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào),才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

        四、貴在堅(jiān)持,端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒(méi)有完全入黨,甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!蔽覀兌紤?yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到首先在思想上入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī),克服那些不正確的思想。

        以上是我在近幾個(gè)月的學(xué)習(xí)和工作情況,雖然取得了一些成績(jī),但深入思考,發(fā)現(xiàn)自己在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面還存在著一些的不足,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),在此,對(duì)一直關(guān)心和幫助我的黨支部全體同志表示最真誠(chéng)的感謝,希望大家在今后繼續(xù)監(jiān)督和幫助我。

        總之,通過(guò)這次黨校學(xué)習(xí),使我對(duì)黨的基本知識(shí)和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解,使我思想覺(jué)悟上有了更深一層次的提高,使我更加渴望早日加入黨組織。讓我明白了從一個(gè)普通的學(xué)生,成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后,要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力在思想上真正入黨。今后,我會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),積極靠攏黨組織,以身邊黨員同志為榜樣,在日常工作中,不去計(jì)較個(gè)人得失,真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)。想別人所想,急別人所急,向身邊每一個(gè)需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外,我會(huì)不斷提高自己的知識(shí)水平,以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)提高到一個(gè)新的境界。雖然現(xiàn)在我還沒(méi)有加入黨組織,但是我會(huì)時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,自覺(jué)做到:堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持黨的根本宗旨,堅(jiān)持勤奮工作,堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,為爭(zhēng)取早日加入黨組織的行列而不懈努力!今天的學(xué)生黨員,特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感,從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí),全面發(fā)展,肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。

        今后我會(huì)更多地內(nèi)省、思考,一邊讓自己更優(yōu)秀,更符合祖國(guó)建設(shè)的需求。我會(huì)記住:今天對(duì)自己更高的要求,只為明天祖國(guó)的偉大復(fù)興。請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我,給予指導(dǎo)。

        此致 敬禮

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      申請(qǐng)書(shū):2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)3000字

      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。以下是小編整理的2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)3000字,歡迎大家參閱。 第1篇
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