古代錢(qián)幣收藏方式
古代錢(qián)幣收藏方式
中國(guó)古代錢(qián)幣是具有中國(guó)自己特色的經(jīng)濟(jì)、政治、文化傳承體系。那么古代錢(qián)幣的收藏方式是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的古代錢(qián)幣收藏方式，一起來(lái)看看。
古代錢(qián)幣收藏方式
中國(guó)古代錢(qián)幣具有4000年的演化發(fā)展的歷史，這是一個(gè)由遠(yuǎn)及近的完整的系列。最終，它和我們的人民幣連接起來(lái)，構(gòu)成了中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代的貨幣體系。
我們收藏古代錢(qián)幣，基本上有這樣幾種方式。不是因人而異，實(shí)際上是因“財(cái)”而宜和因“才”而宜。有財(cái)力的收藏家，當(dāng)然會(huì)買(mǎi)到更多的錢(qián)幣，而泉識(shí)廣博深厚的藏家，會(huì)更有眼光的收藏珍稀錢(qián)幣。收藏方式無(wú)非是三個(gè)方面：一是由古至今的系列收藏，二是某一朝代錢(qián)幣的集中收藏，三是歷代珍稀錢(qián)幣的收藏。專(zhuān)玩宋錢(qián)、專(zhuān)玩清錢(qián)、主要玩母錢(qián)、樣錢(qián)，都各有所長(zhǎng)無(wú)可厚非。所有的收藏，最終展現(xiàn)在中國(guó)的貨幣體系之中，形成完整的、系列的陳列，展現(xiàn)出中國(guó)錢(qián)幣文化的博大精深，讓人類(lèi)世界感知中國(guó)貨幣文明的深長(zhǎng)和悠遠(yuǎn)以及對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的作用和影響，我們的珍藏的貨幣價(jià)值才得以展現(xiàn)。
所謂系列，第一、在古代錢(qián)幣博物館里，第二、在錢(qián)幣學(xué)著作里，第三在藏家手里。而這些不同方式的組合成的總體，才是中國(guó)完整的古代貨幣體系，這是中國(guó)貨幣的銀河星系。
考古證明夏朝開(kāi)始使用貝幣，商朝開(kāi)始鑄造金屬貝幣，周朝開(kāi)始使用布幣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期使用布幣、刀幣、圜錢(qián)。到了秦朝，開(kāi)始鑄造秦半兩，直徑一寸二分，重十二銖。西漢 漢高祖劉邦時(shí)期使用三銖半兩.榆莢半兩。少帝劉恭有八銖半兩。劉弘時(shí)期行用五分錢(qián)，不知道是什么含義。文帝劉恒時(shí)候有四銖半兩。從戰(zhàn)國(guó)的秦國(guó)到秦朝和漢武帝前期，是半兩錢(qián)通用的歷史時(shí)期。漢武帝劉徹發(fā)行錢(qián)幣:三銖錢(qián)、郡國(guó)五銖 赤仄五銖、上林三官五銖。至此，五銖錢(qián)制度確立，而且行用了將近700年。我們可以看到，這里的史料是十分簡(jiǎn)單的，只是某些錢(qián)幣出土了，考證為是某個(gè)朝代，大量的錢(qián)幣制度和體系沒(méi)有文字記錄，沒(méi)有新的出土發(fā)現(xiàn)，結(jié)論成謎。
從貝幣開(kāi)始，原始貝幣的小型貝幣和大型圓貝、螺貝等就有高低不等的價(jià)值。我們考察的是小貝幣的計(jì)量單位，一串為五個(gè)，兩串為一朋。事實(shí)上存在這價(jià)值體系。青銅鑄造的金屬貝幣，空心貝大小不等，空心鎏金貝大小不等，這里面都代表大小不等的價(jià)值。空心貝演化為實(shí)心貝，也是大小不等，也有面有鎏金。由于貝幣缺失，我們對(duì)貝幣的錢(qián)幣制度即他們的價(jià)值結(jié)構(gòu)還缺少基礎(chǔ)的研究。大家現(xiàn)在看到單個(gè)貝幣十分的便宜，這是因?yàn)樨悗艃r(jià)值體系在研究方面是一片空地。我們初步形成的印象，原始貝幣是計(jì)數(shù)貨幣。而且應(yīng)當(dāng)是十進(jìn)制。
布幣、刀幣出現(xiàn)，究竟價(jià)值幾何，現(xiàn)在仍然說(shuō)不清楚。但是隨著商品交換交易重量的出現(xiàn)、青銅作為貴金屬的出現(xiàn)，重量開(kāi)始轉(zhuǎn)化為貨幣的單位。圜錢(qián)就是以重量為單位。重一兩十二銖。從戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)開(kāi)始到秦始皇的秦朝建立至西漢前期，半兩錢(qián)幣行用了將近300年。大大小小不等的半兩錢(qián)幣、金銀半兩，是一個(gè)完整的貨幣制度體系。只要你說(shuō)不清，就是需要我們研究的問(wèn)題。一斤16兩，一兩24銖。重量單位的不銜接，貨幣則以16兩為單位分割。以二十四為總量分割。所以后來(lái)才出現(xiàn)了四銖半兩、八銖半兩。
從唐朝以來(lái)，就形成了中國(guó)古代錢(qián)幣由小到大的制度系列。某一年號(hào)錢(qián)幣從小平、折二、折三、折五 折十這樣的主幣系列;本人還認(rèn)為古錢(qián)幣還有輔幣的八分、五分、 二分 、一分系列，而這些小型輔幣只有零星發(fā)現(xiàn);(我現(xiàn)在集藏了歷代20毫米以下的小錢(qián)幣將近600多枚，只有清朝的十帝小錢(qián)幣基本形成了完整的系列)還有金銀貨幣大小不等的上幣系列。只有這樣完備的貨幣制度，才能保證市場(chǎng)交換的活躍，保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利運(yùn)行。大唐盛世，貨幣制度的完善是一個(gè)重要的因素。
古代錢(qián)幣收藏辨別方法
第一招、抓住時(shí)代特色，不同朝代的錢(qián)幣都有不同時(shí)代的特色。比如從文字制作上，辨識(shí)文字制作是最關(guān)鍵的一條。首先要從宏觀上考察它的整體制作風(fēng)格，是否符合時(shí)代氣息，是否符合區(qū)域特征，是否符合這枚錢(qián)幣應(yīng)該具備的個(gè)性特點(diǎn)。另外，古幣的材質(zhì)也帶有時(shí)代特色，一般古幣的材質(zhì)有青銅、紅銅、黃銅、白銅等之分，青銅幣易斷裂，黃銅幣不易斷裂磨損，白銅多為樣幣用材。明代以前錢(qián)幣大都由青銅鑄成，沒(méi)有黃銅幣，如果發(fā)現(xiàn)明代以前的黃銅錢(qián)幣，要多加小心。
第二招、看銹跡色澤辨?zhèn)危扑我郧暗墓佩X(qián)，因年代久遠(yuǎn)，一般銹蝕嚴(yán)重，無(wú)論硬綠銹，還是土化銹，都是銹色入骨，甚至通體銹透，銹結(jié)與錢(qián)體咬在一起，很難剝離。假銹則只是浮在錢(qián)體表面，容易剝落。在銹跡色澤辨?zhèn)螘r(shí)，要特別注意對(duì)真錢(qián)偽銹和偽錢(qián)真銹的識(shí)別。所謂真錢(qián)偽銹，是指由于某種特殊原因，真錢(qián) 遭遇火災(zāi)，火燒以后的品相是極其難看的，或者碰到酸液等化學(xué)物品，真銹剝落，附上了一層難看的“新”銹，給人以假的感覺(jué)。對(duì)于這種情況，不能只憑銹色，輕 易否定，關(guān)鍵要看文字制作，做綜合分析，方可決斷。所謂偽錢(qián)真銹，是把普通真錢(qián)上的老銹剔下來(lái)，粘補(bǔ)到假錢(qián)上，以假亂真，對(duì)于這種情況，也不能只憑銹色，輕易作出結(jié)論。
第三招、氣味辨?zhèn)?，新出土的古錢(qián)有一種土香氣味，經(jīng)常接觸古錢(qián)和文物的人，會(huì)有一種親切的感覺(jué)。偽造的假錢(qián)則往往帶有某種難聞的氣味，用松香、膠水、環(huán)氧樹(shù)脂等粘貼的假銹，也會(huì)有不同的異味。
第四招、重量音韻辨?zhèn)?，古錢(qián)無(wú)論是出土品，還是傳世品，都是年代久遠(yuǎn)，火氣已脫，不像新錢(qián)壓手。特別是銹蝕嚴(yán)重的錢(qián)，實(shí)際重量已經(jīng)大大減退，所以 有經(jīng)驗(yàn)的人，一枚古錢(qián)拿在手上，就會(huì)有一種特殊的手感。然后再輕輕地把古錢(qián)放到桌上，表面看來(lái)是一個(gè)自然動(dòng)作，實(shí)際是聽(tīng)其接觸桌面時(shí)發(fā)出的聲響。古錢(qián)發(fā)出的響聲淳厚，不會(huì)有轉(zhuǎn)音，新做的假錢(qián)則會(huì)發(fā)出清脆的轉(zhuǎn)音。為了避免新錢(qián)的轉(zhuǎn)音，作偽的老手會(huì)把新錢(qián)放在火上燒一下，燒過(guò)的錢(qián)，再放到桌上，發(fā)出的聲音發(fā) 啞，或者有意破壞錢(qián)體，敲碎一角，使之破裂，破損后的錢(qián)，也只會(huì)發(fā)出啞聲，而且給人一種古舊的假象。所以，對(duì)于被火燒過(guò)的錢(qián)和破損有裂紋的錢(qián)，鑒定時(shí)要特別留神。此外，對(duì)于改刻的錢(qián)，因錢(qián)體本身是真的，鑒定時(shí)也不能單憑手感或音韻來(lái)判定。
第五招、各種銅錢(qián)辨?zhèn)畏椒?，都不是絕對(duì)的、孤立的，而是相互補(bǔ)充的。收藏愛(ài)好者在鑒定古錢(qián)幣時(shí)，必須綜合運(yùn)用，綜合分析。
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