端午節(jié)的心得體會(huì)600字
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文
屈原，一位愛(ài)國(guó)志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。楚國(guó)將亡，他為表達(dá)他的愛(ài)國(guó)之心，以身殉國(guó)，投河自盡。下面是小編為大家?guī)?lái)的端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文，希望大家能夠喜歡!
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文1
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了，還有包粽子的樂(lè)趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準(zhǔn)備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱(chēng)的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個(gè)菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來(lái)就可食用了。撕開(kāi)葉片，此時(shí)的粽子，不但有飯團(tuán)的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點(diǎn)微微的甘甜。
端午節(jié)的早晨，媽媽要去買(mǎi)那些鮮綠的艾葉掛在門(mén)楣上。今天，每家每戶(hù)的門(mén)前,必定都要插上艾草辟邪。其實(shí)，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲(chóng)蟻。用完餐，媽媽會(huì)燒那艾草給我們洗洗，聽(tīng)說(shuō)它有去寒濕消炎等作用。這時(shí)候,滿(mǎn)屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。
在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說(shuō)我們這已經(jīng)好久沒(méi)劃了。于是他給我們講往年的龍舟競(jìng)渡。“端陽(yáng)的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。他們都會(huì)擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽(tīng)不見(jiàn)你自己在說(shuō)什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。沒(méi)有親眼目睹的人是沒(méi)有辦法體味當(dāng)中的激動(dòng)和振奮的?！?/p>
在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過(guò)年一樣擔(dān)心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個(gè)平民的節(jié)日，一個(gè)沒(méi)有約束的日子。
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文2
農(nóng)歷五月，正當(dāng)麥子成熟。曠野飄香的時(shí)候，端午節(jié)來(lái)了。每到這天清晨，家鄉(xiāng)家家戶(hù)戶(hù)的窗戶(hù)和大門(mén)上便插上艾條和菖蒲，母親們便在孩子腰間認(rèn)真的系上菖蒲，口袋里放一些艾葉，說(shuō)這樣能除邪防病。
傳說(shuō)當(dāng)年黃草率領(lǐng)農(nóng)民起義軍路過(guò)天長(zhǎng)，百姓紛紛避兵躲藏。黃草在路上碰見(jiàn)一婦人背著個(gè)大孩子，牽著個(gè)小孩子，覺(jué)得很稀奇，后來(lái)一問(wèn)才知，大孩子是鄰居所托，他為婦人的善良所感動(dòng)大，吩咐這婦人回家后在窗戶(hù)，大門(mén)上插上艾條，士兵就不會(huì)進(jìn)去了。就這樣，一傳十，十傳百，家家插艾條。為什么要插菖蒲呢?聽(tīng)爺爺說(shuō)，菖蒲是古代一位道行極高的的道士死后所化成的，有驅(qū)魔消災(zāi)之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。這一天，母親會(huì)早早起來(lái)用早已準(zhǔn)備好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子兩種口味，包好的粽子放在鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，彌漫整個(gè)廚房。我是一個(gè)大饞鬼，每次煮好粽子，我都會(huì)第一個(gè)嘗一嘗，解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，粽肉升騰著蒸汽，散發(fā)出一種特有的粽香，兩種粽子放在同一個(gè)盤(pán)里，好像兩種耀眼的紅白寶石，讓人口水直流。因?yàn)槿硕?，所以包的粽子也多，我的肚子也是鼓鼓?/p>
吃過(guò)美味的粽子，一定要賽龍舟，可我們這缺水少河所以不能舉行龍舟賽，我也就沒(méi)地方大顯身手，只好到電視上看直播，過(guò)過(guò)眼癮。地地道道的龍舟賽。浩大的江面，幾十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣?？吹竭@，我也想上去加油，不過(guò)，只能想想了。 端午節(jié)還與一位大名鼎鼎的詩(shī)人有關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，學(xué)富五車(chē)。他在楚王身邊做官，楚國(guó)因?yàn)榍粡?qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，但一直找不到屈原的身體，于是，百姓借劃龍舟驅(qū)散江中魚(yú)群，還吧粽子扔到江中喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要吃掉屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子，賽龍舟的來(lái)歷。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原用生命表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，我們也應(yīng)像屈原一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)做出一番巨大的貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文3
賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一，在中華人民共和國(guó)南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會(huì)末期。已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)，是--年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。
“龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，此時(shí)的龍舟競(jìng)渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。
賽龍舟前會(huì)舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文4
五月初五端午節(jié)，在樂(lè)從英雄河道上舉行龍舟賽。
今天，這里陽(yáng)光明媚，把水照得銀光閃閃。這時(shí)一群群觀眾爭(zhēng)先恐后地來(lái)到觀眾臺(tái)上，不一會(huì)兒，觀眾臺(tái)上就擠滿(mǎn)人了。觀眾臺(tái)的上面還掛著一條橫幅，上面寫(xiě)著“龍舟邀請(qǐng)賽”幾個(gè)醒目的大字。橫幅的上面插著五顏六色的彩旗，旗幟正迎風(fēng)飄揚(yáng)。彩旗的下面掛著一個(gè)個(gè)紅紅的燈籠，真是熱鬧極了!
“呯”的一聲炮響，放龍了!在等候區(qū)等候已久的選手們用力揮動(dòng)船槳，幾百條龍舟齊頭并進(jìn)，霎時(shí)間全都離開(kāi)起點(diǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍舟就像一支支射出去的箭。
龍舟開(kāi)始向觀眾席這邊劃來(lái)了。這時(shí)“團(tuán)億家具城”隊(duì)和“龍威家具”隊(duì)兩條龍舟把所有的龍舟都甩在了后面。這兩條龍舟實(shí)力非常接近，激戰(zhàn)了三百多米都不分勝負(fù)。“龍威家具”龍舟隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員有的張大了嘴巴，猛吸氣向前劃，有的漲紅了臉，好像在說(shuō)：“勝利是屬于我們的!”?！皥F(tuán)億家具城”龍舟隊(duì)上的鼓手在用力地敲打著鼓，這鼓聲的節(jié)奏把在奮力向前劃的選手們調(diào)整得整齊而有力，濺起來(lái)的水打在選手的身上，都分不清是河水還是汗水了。同時(shí)，觀眾們也熱烈地叫著：“加油!加油!……”現(xiàn)場(chǎng)氣氛掀起了一個(gè)又一個(gè)高潮。
要到終點(diǎn)了!選手們集中自己所有的力氣向終點(diǎn)沖刺!觀眾們的加油聲也越來(lái)越響!就在沖過(guò)“龍門(mén)”的時(shí)候，“團(tuán)億家具城”龍舟隊(duì)率先沖線了!緊接著“龍威家具”龍舟隊(duì)也沖線了?！耙?耶!”觀眾們傳來(lái)一片片歡呼聲。
啊!真是場(chǎng)激烈的龍舟賽啊!看來(lái)，我以后也要多多關(guān)注每年的五月初五端午節(jié)龍舟賽。
端午節(jié)的心得體會(huì)600字范文5
一年一度的端午節(jié)馬上就要來(lái)了，每次到端午節(jié)，心里都會(huì)十分的激動(dòng)，這種莫名的激動(dòng)不僅僅是因?yàn)槎宋缂压?jié)世界“非遺”的文化厚重感，更是因?yàn)樗龑?duì)中華民族幾千年來(lái)的文化滋養(yǎng)、因?yàn)樗从诿褡?，回饋民族帶給我們的自豪感、因?yàn)樗灿谖覀兠總€(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)韌力。
端午節(jié)追求和諧，具有強(qiáng)大的文化包容力。我們都對(duì)端午節(jié)特別熟悉了，但是究竟端午節(jié)有多少個(gè)別稱(chēng)，恐怕很多人回答不上來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱(chēng)叫法達(dá)二十多個(gè)，如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
所有的叫法都有它的來(lái)歷，例如：端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。僅僅在它的名稱(chēng)上面就傳達(dá)給我們這么多的信息，我想定是因?yàn)槎宋绻?jié)的文化包容力。
端午節(jié)是中華文化的重要載體之一，極具代表性。有人認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。二說(shuō)認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逝世。三說(shuō)是據(jù)《禮記》載端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說(shuō)認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕端午節(jié)為紀(jì)念先賢介子推。五說(shuō)認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。這是“端午十說(shuō)”前“五說(shuō)”。所有經(jīng)由端午節(jié)引申出的歷史典故，文化典籍不計(jì)其數(shù)，世界上還沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日像端午節(jié)這樣富于文化“裝載能力”，以端午節(jié)為核心的文化就像太陽(yáng)一樣輻射出她的文化光芒。
端午節(jié)是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。這大大增強(qiáng)了我們對(duì)民族文化的認(rèn)同。與此同時(shí)，在我們享受節(jié)日美好氛圍的時(shí)候，端午節(jié)正潛移默化的用她的熱情感染著我們，這一天我們會(huì)吃粽子，賽龍舟，掛蒿草、艾葉，登高、射柳等等，這一天年輕人又唱又跳，老人們盡享天倫......
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