德育干事心得體會(huì)7篇

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,為了能夠讓自己的活動(dòng)感想記錄下來(lái),可以進(jìn)行自己的德育教學(xué)心得體會(huì)記錄。那么,心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的德育干事心得體會(huì)7篇,歡迎大家分享。

德育干事心得體會(huì)篇1

(一)優(yōu)化教育環(huán)境，注重德育教育的隱性滲透

美國(guó)教育家班杜拉認(rèn)為：人的行為的變化不是由個(gè)人的內(nèi)在因素單獨(dú)決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來(lái)決定的。為此，我們重視通過(guò)合理構(gòu)建幼兒園的環(huán)境來(lái)實(shí)施幼兒德育的內(nèi)容。我們改變過(guò)去單純的為美化活動(dòng)室而布置環(huán)境的觀點(diǎn)，從不同年齡的心理特點(diǎn)出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同個(gè)性的差異，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。

1、注重園內(nèi)大環(huán)境的設(shè)計(jì)

在我們幼兒園，教學(xué)樓外面的墻壁上設(shè)計(jì)了各種小動(dòng)物歡聚一堂的場(chǎng)面，渲染了友愛(ài)和平的氣氛；走廊上，張貼著孩子們和老師設(shè)計(jì)的畫(huà)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象：保衛(wèi)祖國(guó)的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險(xiǎn)家、彬彬有禮的小貓咪┉┉，在每個(gè)活動(dòng)室的主題墻壁上都布置著有關(guān)道德行為教育的名言和圖片，樓梯的走廊上還懸掛著富有特色的“小魚(yú)、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具，輔助著我們進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)诃h(huán)境中不知不覺(jué)地受到啟發(fā)。

2、活動(dòng)室的布置應(yīng)體現(xiàn)德育內(nèi)容

教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無(wú)聲的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“20__北京”——中國(guó)地圖,“可愛(ài)的家鄉(xiāng)、可愛(ài)的祖國(guó)”展覽等，幼兒在師生共同收集、布置展覽的過(guò)程中，在我們真實(shí)的、健康的情緒感染下，熟悉了可愛(ài)的家鄉(xiāng)，熟悉了偉大的祖國(guó)，了解了家鄉(xiāng)、祖國(guó)各地的特產(chǎn)，從而自然的激發(fā)起幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的真情實(shí)感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國(guó)的種子，從而潛移默化的受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，制作了臉譜、手工刺繡，體驗(yàn)了民間藝術(shù)的美；我們還利用活動(dòng)室的區(qū)域，創(chuàng)設(shè)了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)美發(fā)廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時(shí)裝表演繡”游戲，，孩子通過(guò)閱讀圖書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、玩積木等活動(dòng)，通過(guò)書(shū)中、故事中、游戲中的人物行為去認(rèn)識(shí)哪些行為是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂(lè)于助人的典型。孩子通過(guò)讀、聽(tīng)、看建立一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

（二）將德育教育滲透到幼兒各種活動(dòng)中去

3—6歲對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)，是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛(ài)，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。我們應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。

1、利用節(jié)日活動(dòng)，進(jìn)行德育教育

在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，都會(huì)開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽、愛(ài)阿姨、愛(ài)奶奶的教育：節(jié)前，我們向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的大紅花獻(xiàn)給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽，您辛苦了”。節(jié)后，我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子做的好事記錄下來(lái)，大家拿回來(lái)一起交流，在孩子之間起到榜樣和鼓勵(lì)的作用。在活動(dòng)過(guò)程中，使幼兒懂得了尊敬媽媽等長(zhǎng)輩，并且明白了表達(dá)感情要付之行動(dòng)的道理?！笆ひ弧眹?guó)慶節(jié)來(lái)臨之際，我們結(jié)合親子活動(dòng)，設(shè)計(jì)了“愛(ài)祖國(guó)–愛(ài)家鄉(xiāng)”的主題活動(dòng)。通過(guò)了解家鄉(xiāng)日新月異的城市建設(shè)，使幼兒萌發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感?！熬蠢瞎?jié)”到敬老院進(jìn)行慰問(wèn)演出，強(qiáng)化幼兒對(duì)老人的敬愛(ài)之情。

2戶外活動(dòng)和體育游戲時(shí)的德育教育

戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭(zhēng)搶活動(dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然流露出“愛(ài)心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，我們都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試教育。

3、愛(ài)心體驗(yàn)―――“大帶小”活動(dòng)

由大班哥哥姐姐帶領(lǐng)小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動(dòng)。如“大帶小”一起勞動(dòng)，“大帶小”一起進(jìn)餐，“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對(duì)弟弟妹妹倍加關(guān)心，而弟弟妹妹對(duì)哥哥姐姐無(wú)比信賴。心靈上引起共鳴，使大班幼兒體驗(yàn)到了付出愛(ài)的快樂(lè)情緒。通過(guò)這種活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和善交往、做事情要有責(zé)任心等優(yōu)良品質(zhì)。

4、開(kāi)展德育主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。

幼兒是在活動(dòng)中成長(zhǎng)的，幼兒的發(fā)展是通過(guò)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過(guò)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)來(lái)豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)適合幼兒的主題活動(dòng)。如：在小班，組織了"能干寶寶"的勞動(dòng)活動(dòng)，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”，在大班，組織了"奪冠"的體育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒勇敢精神和協(xié)作能力；另外，每班均有值日生和好孩子的標(biāo)志，每個(gè)區(qū)域活動(dòng)角，均有值日生負(fù)責(zé)整理，且輪流擔(dān)任。培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)與集體榮譽(yù)感。

（三）善于抓住鍥機(jī)，在日常生活中隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育

《幼兒園指導(dǎo)新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方法要求孩子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動(dòng)習(xí)慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果我們一味批評(píng)，效果不會(huì)很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行隨機(jī)教育。發(fā)現(xiàn)幼兒穿戴特別整齊、漂亮，我們用稱贊的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對(duì)不對(duì)”？幼兒肯定會(huì)高興地回答說(shuō)：“對(duì)”，我們趁熱打鐵說(shuō)：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說(shuō)怎么辦好呢？”這時(shí)幼兒肯定會(huì)自覺(jué)收拾，教師要加以及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，并在同伴面前表?yè)P(yáng)幼兒，變批評(píng)為指導(dǎo)，起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會(huì)逐漸改正。又如，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，我們要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因?yàn)槭堑湫偷娜粘Ｐ∈?，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。

（四）在良好的家庭環(huán)境中促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展

幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，眾星捧月般的地位，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無(wú)禮”等不良道德意識(shí)和行為。家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說(shuō)：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼有百位老師吧，但是對(duì)我影響最深是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！笨梢?jiàn)家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是最關(guān)鍵的教育。如何加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，形成教育的共識(shí)呢？首先，利用《家園直通車》向家長(zhǎng)宣傳關(guān)于家庭對(duì)幼兒品德形成的重要性，保持教育的一致性。針對(duì)具體問(wèn)題具體宣傳，如：關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)方面，有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子小，只要吃飽穿暖就行了，勞動(dòng)是大人的事兒。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾指出：“一切都替代孩子，為孩子做好一切，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物?！倍鳛橛變航逃ぷ髡撸覀兌贾琅囵B(yǎng)幼兒的愛(ài)勞動(dòng)習(xí)慣是幼兒本身發(fā)展的需要，只要方法和內(nèi)容合適，是可行的，同時(shí)也是必要的。因此，我們向家長(zhǎng)宣傳愛(ài)勞動(dòng)教育的必要性，對(duì)幼兒的可行性，使家長(zhǎng)從內(nèi)心贊同我們的觀點(diǎn)并進(jìn)而支持我們的工作。

我們針對(duì)幼兒品德發(fā)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)家園聯(lián)系本及時(shí)與家長(zhǎng)“通氣”。如：有的孩子在幼兒園表現(xiàn)的很愛(ài)勞動(dòng)，可在家里連幫大人拿拖鞋都不愿意。我們知道以后，不露聲色的一個(gè)故事或兒歌，就能讓孩子明白自己做的不對(duì)。

德育干事心得體會(huì)篇2

對(duì)小學(xué)生開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20__年班主任德育教育的會(huì)議談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作。

三、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教

育學(xué)生。主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育干事心得體會(huì)篇3

20__年3月19—20日，很高興在學(xué)校主任的帶隊(duì)下，參加了新時(shí)期“班級(jí)管理的科學(xué)與德育工作的藝術(shù)”班主任專題培訓(xùn)班?？偨Y(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下心得體會(huì)：

一、踏踏實(shí)實(shí)的干好自己的本職工作

報(bào)告中運(yùn)用許多生動(dòng)、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長(zhǎng)教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報(bào)告中她強(qiáng)調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造；教育是愛(ài)的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時(shí)代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。

老師睿智的話語(yǔ)、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。周紅五老師說(shuō)過(guò)這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財(cái)富。

二、多做好材料的積累工作

陳老師的報(bào)告就像是平日的說(shuō)話一樣，語(yǔ)調(diào)親切，說(shuō)著我們身邊再熟悉不過(guò)的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過(guò)生日的場(chǎng)景。陳老師的報(bào)告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。

三、要學(xué)會(huì)信任、愛(ài)自己的學(xué)生

聽(tīng)了陳老師這句話（當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時(shí)候，更要善待這份心靈的托付，正因?yàn)槿绱?，才有了教育的美麗與尊嚴(yán)）后更加的知道了孩子愛(ài)你、信任你才會(huì)對(duì)你說(shuō)出真實(shí)的自己。

四、做一個(gè)幸福的班主任

看到了這段話，幸福來(lái)源于改變，如先改變自己，對(duì)方也會(huì)改變；對(duì)方有了改變，心境也會(huì)改變；心境有了改變，言辭也會(huì)改變；言辭一有改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變！讓我感觸到事實(shí)如此。

要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問(wèn)候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級(jí)的水平，關(guān)愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級(jí)建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。

德育干事心得體會(huì)篇4

一、改變認(rèn)知，轉(zhuǎn)化態(tài)度

認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ)，一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范，產(chǎn)生不良行為，正是由于他們的無(wú)知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以，矯正行為不良學(xué)生，就要設(shè)法改變他們?cè)械恼J(rèn)識(shí)，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息，提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過(guò)與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng)，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動(dòng)，有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí)，心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài)，導(dǎo)致原來(lái)不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力，要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范，使他們的知識(shí)不斷豐富和加深，評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力，就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷，揚(yáng)善棄惡，在實(shí)踐中采取合理的行為。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感化引導(dǎo)

行為不良學(xué)生存在著自卑心理，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待別人，但他們的自尊心并沒(méi)有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢(shì)，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來(lái)"的精神，主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重他們，用一顆愛(ài)心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn)，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣，他們才會(huì)克服消極的情感，增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖，消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒，增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們?cè)诩w中享有一定位置時(shí)，就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)，就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。

三、鍛煉意志，培養(yǎng)習(xí)慣

矯正行為不良學(xué)生的根本目的，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭(zhēng)的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì)，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣。例如：讓曾犯過(guò)破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物；讓曾違反過(guò)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序；讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn)，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感，使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī)，達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過(guò)程中，教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如：教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù)，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績(jī)，教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來(lái)受到的批評(píng)、指責(zé)較多，一旦受到表?yè)P(yáng)，會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望，使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力，他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷得到強(qiáng)化，逐步形成。

四、針對(duì)個(gè)性，因材施"矯"

矯正行為不良學(xué)生，要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同，如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異，所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此，要做好矯正工作，必須具體問(wèn)題具體分析，依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn)，采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主，使其逐步在行為上改變；對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對(duì)于性格外向的學(xué)生，要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育，督促其行為的改變；而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，則要循循善誘，調(diào)動(dòng)其改正過(guò)錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力；對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生，要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手，進(jìn)而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對(duì)于順從型的學(xué)生，可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行正面教育，最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生，是一個(gè)靈魂的再塑造過(guò)程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。

其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長(zhǎng)，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚(yáng)善棄惡，揚(yáng)長(zhǎng)避短，打開(kāi)一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。

其二，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開(kāi)始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí)，他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感，甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī)，給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑，或給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三，要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過(guò)程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中一旦出現(xiàn)反復(fù)，自己心理上就會(huì)矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒，而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因，并在其反復(fù)中尋找積極因素，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖，堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣，并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)，立志脫胎換骨。

隨著教育的深入，朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為，與以前相比，簡(jiǎn)直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后，順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。

德育干事心得體會(huì)篇5

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

一、人教版教材的總體特點(diǎn)

在初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下，全國(guó)出現(xiàn)了多樣化的思想品德教材，人教版教材就是其中之一。其鮮明的特點(diǎn)表現(xiàn)在：

1、整個(gè)教材體現(xiàn)出先進(jìn)的編寫(xiě)理念。

①基于“學(xué)習(xí)論”的德育觀，實(shí)現(xiàn)了“由培養(yǎng)論向?qū)W習(xí)論”的轉(zhuǎn)變，以幫助學(xué)生進(jìn)行“道德學(xué)習(xí)”作為教材的主要功能。

②基于“生活德育論”，教材走進(jìn)學(xué)生生活。

③充分體現(xiàn)當(dāng)前德育改革的精神，以“主流價(jià)值觀引導(dǎo)與自主建構(gòu)相結(jié)合”引領(lǐng)學(xué)生過(guò)健康的生活。

④基于德育美育觀，教材圖文并茂，以美的方式呈現(xiàn)。

2、新穎的總體設(shè)計(jì)思路。教材根據(jù)思想品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，整合道德、心理、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容，注重動(dòng)態(tài)教學(xué)過(guò)程與學(xué)生心理認(rèn)識(shí)和行為的變化過(guò)程相統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。

3、獨(dú)特的教材體系的構(gòu)建。教材在結(jié)構(gòu)上采用子模塊系統(tǒng)鏈接方式，每個(gè)單元圍繞一個(gè)生活主題整合相關(guān)內(nèi)容。

二、人教版教材帶來(lái)的教育理念轉(zhuǎn)變

理念是隱藏在教育行為背后的指導(dǎo)思想。人教版教材體現(xiàn)了新的課程理念，具體表現(xiàn)在：

1、以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。

2、回歸生活的生態(tài)觀。以前課堂就是生活，現(xiàn)在生活就是課堂。生活即教育，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)是教育的起點(diǎn)，是教育的背景。人教版《思想品德》課程關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容，基于“生活德育論”，教材走進(jìn)了學(xué)生的生活。

3、教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，也是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。新課程認(rèn)為，課程是教材、教師、學(xué)生與環(huán)境的整合。教師既是課程的實(shí)施者，也是課程的設(shè)計(jì)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)者，也是課程的共造者。教師的教學(xué)觀應(yīng)從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。將社會(huì)生活引入課堂，讓課堂走向社會(huì)生活。重要的不在于教師的“教”，而在于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教，形成自主、探究、合作的知識(shí)建構(gòu)觀。

4、立足課堂并超越課堂，教學(xué)沒(méi)有在下課鈴響中結(jié)束。教師的角色應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化，教師的角色應(yīng)該是：合作者、學(xué)習(xí)者、研究者；組織者、發(fā)現(xiàn)者、反思者；引導(dǎo)者、欣賞者、創(chuàng)新者；參與者、開(kāi)發(fā)者、促進(jìn)者。

三、新課程教學(xué)引發(fā)的反思

反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的'重要途徑。反思能使教師遠(yuǎn)離平庸，教學(xué)成功=教學(xué)過(guò)程 反思；教師成長(zhǎng)=教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 反思。那么我們應(yīng)該反思什么呢？

1、反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現(xiàn)正確的價(jià)值觀。根據(jù)思想品德的特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們追求的課堂應(yīng)是思想鮮明的課堂；應(yīng)是思想理性的課堂；應(yīng)是思想求真的課堂。

2、反思思想品德課應(yīng)該怎樣回歸真實(shí)的生活。要實(shí)現(xiàn)思想品德課真回歸真實(shí)生活，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端；建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，即“三維統(tǒng)一的目標(biāo)”；要呈現(xiàn)合適的教育內(nèi)容，真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生世界。

3 、反思怎樣實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)樹(shù)立正確的教學(xué)任務(wù)觀，創(chuàng)造性地使用教材，從學(xué)生已知的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征出發(fā)，建構(gòu)交流平臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，讓學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感，從而形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

4、反思教師應(yīng)怎樣與教材對(duì)話。教師應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為尺度認(rèn)識(shí)和分析教材，以教材為藍(lán)本，理解和加工教材，以學(xué)生為根本，挖掘和構(gòu)建教材，以自身個(gè)性為基礎(chǔ)，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)教材。

5、反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)力求做到：寄情山水，豐富美感體驗(yàn)；潛心藝術(shù)，提高審美情趣；閱讀美文，滋養(yǎng)美好品德；品味生活，陶冶美麗心靈。

6、反思思想品德課堂如何突出實(shí)踐的特點(diǎn)。課堂教學(xué)中應(yīng)該著力抓好“找”、“評(píng)”、“做”、“演”、“動(dòng)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，注重學(xué)生親身體驗(yàn)。讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)“以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教”的實(shí)踐觀點(diǎn)。

總之，面對(duì)全新的課程，我們的觀念要更新，我們的角色要重新定位。過(guò)去的知識(shí)傳授者、“道德說(shuō)教者”應(yīng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。同時(shí)，面對(duì)新課程，讓我努力做一名虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者。我擺正了心態(tài)，揮手告別過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。

德育干事心得體會(huì)篇6

讓德育無(wú)處不在，就是深入挖掘社會(huì)（社區(qū)）、家庭、學(xué)校各個(gè)方面的德育資源，構(gòu)建和諧有效地德育體系。

一、未成年人育德工作的現(xiàn)狀

社區(qū)沒(méi)有具體辦法抓未成年人的思想道德工作；家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié)；學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效；更為突出的是社區(qū)、家庭、學(xué)校有的單方面發(fā)力之后，沒(méi)能取得其他方面的支持和配合，造成“5+2=0”（五天學(xué)校教育、兩天家庭社會(huì)教育）、“家長(zhǎng)干著急”等局面，嚴(yán)重打擊了各方面對(duì)未成年人思想教育工作的信心，對(duì)未成人的思想道德建設(shè)工作是心有余而力不足，甚至放任自流。

二、樹(shù)立信心，不為失敗找借口

美國(guó)西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問(wèn)話，只有四種回答："報(bào)告長(zhǎng)官，是！"、"報(bào)告長(zhǎng)官，不是！"、"報(bào)告長(zhǎng)官，不知道！"、"報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口！"除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。"沒(méi)有任何借口"是西點(diǎn)軍校奉告的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕是看似合理的借口。

我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格接班人的重任，因此未成年人的思想道德工作是不允許失敗的，我們更不能為目前的現(xiàn)狀找出“合理理由”，去埋怨學(xué)校工作不到位、埋怨家長(zhǎng)不配合、埋怨社區(qū)不作為、埋怨社會(huì)環(huán)境太糟糕。我們只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)（社區(qū)）要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，相互配合，做好相關(guān)工作。

三、要為成功找方法，全方位育人，增強(qiáng)實(shí)效

1．建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問(wèn)題的能力和本領(lǐng)。

2．建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

3．構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。

4．建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。

5．注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生喜愛(ài)的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。

6．強(qiáng)化德育科研。通過(guò)專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提升育德水平。

7．建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每月、每?jī)稍?、每期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

8．開(kāi)辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，提高家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。

9．構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場(chǎng)所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)四：德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)

9月21日，教體局組織全市德育干部舉行了“活力無(wú)極限”的培訓(xùn)會(huì)，會(huì)議內(nèi)容十分新穎，我們看到題目都心懷忐忑，因?yàn)槿忾]的培訓(xùn)會(huì)是一個(gè)什么樣的培訓(xùn)呢？到了現(xiàn)場(chǎng)，才感覺(jué)會(huì)議的隆重，也充分認(rèn)識(shí)到教體局對(duì)德育干部的重視。

通過(guò)本次培訓(xùn)會(huì)對(duì)文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)德育干部所應(yīng)該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀，我們的能力是教師在待人接物、為人處事，影響孩子等方面的規(guī)范化的做法。

本次會(huì)議，全由我們自己互動(dòng)，交流，從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，從來(lái)自不同的學(xué)校，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，無(wú)不體現(xiàn)著我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的探究，合作，交流等教學(xué)方法，當(dāng)這些方法運(yùn)用到我們身上時(shí)，我們也有些手足無(wú)措了。你看，在借書(shū)活動(dòng)中，在即興演講中，很多我們應(yīng)該注意的問(wèn)題，比如說(shuō)應(yīng)該先敲門(mén)，要主動(dòng)問(wèn)好，演講中應(yīng)該真誠(chéng)的看著聽(tīng)講者等等，我們很多人都沒(méi)有做到。在提倡文明禮儀的今天，我們自己都沒(méi)有做到，怎么能來(lái)教育孩子呢？

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對(duì)模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。通過(guò)張蕊老師的指導(dǎo)，我們懂得了在待人接物時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題。

作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，我們?cè)谧⒅赝庠诘膬x表之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己多方面的能力，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力。

德育干事心得體會(huì)篇7

這一次我很有幸參加了第二期德育干部班的培訓(xùn)，針對(duì)5月份的兩天培訓(xùn)，我主要有以下較深的體會(huì)：

1，感謝教育局為廣大德育干部的成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)，感謝進(jìn)修學(xué)校精心的工作安排，尤其還編寫(xiě)了“德育干部培訓(xùn)班通訊錄”等，為我們大家提供了一個(gè)龐大的人力資源庫(kù)，通過(guò)精心組織的各類講座和學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，學(xué)員之間的交流活動(dòng)中，加強(qiáng)了聯(lián)系和合作，營(yíng)造了良好的德育研究氛圍。

2，劉次林教授的“中國(guó)傳統(tǒng)德育思想簡(jiǎn)介”，使我們對(duì)于孔子、墨子、楊朱、老莊等思想有了進(jìn)一步的明確，對(duì)“人性論”“君子戒”“君子尊五美”“仁”“禮”“仁禮關(guān)系”“義利統(tǒng)一”“無(wú)為無(wú)不為”“無(wú)用成大用”“儒”“佛”“道”等思想有了具體的了解，自我感覺(jué)德育傳統(tǒng)思想一下子淵博起來(lái)了。同時(shí)，對(duì)“美德”和“惡德”有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，明白了“道德的相對(duì)性”等。記得劉教授說(shuō)“很多時(shí)候有的老師在不住的罵應(yīng)試教育，甚至在學(xué)生面前也在罵，可對(duì)待學(xué)生，卻自己又偏偏在執(zhí)行著應(yīng)試教育，邊罵邊做，自相矛盾，效果會(huì)好嗎？現(xiàn)行的機(jī)制我們無(wú)法改變，且我們又不得不做，那我們?yōu)槭裁床煌Ｖ沽R？去快樂(lè)的接受呢？去快樂(lè)的教學(xué)呢？”這段話對(duì)我很有啟發(fā)，一語(yǔ)擊中了我們?nèi)缃窠逃虒W(xué)的一個(gè)要害?？?jī)效工資的實(shí)施為什么沒(méi)有提升我們有些教師的積極性？這些問(wèn)題值得我們很好的反思，相信只要覺(jué)悟了我們劉教授的話，就能提升我們教育教學(xué)的幸福指數(shù)了。

3，陳默教授作了《學(xué)校心理教育的架構(gòu)和運(yùn)作》報(bào)告，分析了心理健康教育的必要性、現(xiàn)行在校學(xué)生心理狀況等要素，尤其是分析了現(xiàn)行家庭教育的現(xiàn)狀，生活貴族化，前呼后擁，而現(xiàn)實(shí)生活的競(jìng)爭(zhēng)殘酷，造成了反差太大，孩子們找不到價(jià)值感，形成了如今孩子“不怕死，但怕苦”的傾向，導(dǎo)致了5個(gè)孩子里面都有1個(gè)心理不健康，無(wú)法投入學(xué)習(xí)，成績(jī)下滑，網(wǎng)絡(luò)成癮，變態(tài)同性戀等不良現(xiàn)象等。為我們建構(gòu)了“學(xué)校心理教育工作管理架構(gòu)”，并對(duì)校長(zhǎng)室、教導(dǎo)處、心理教師、教師、班主任、家長(zhǎng)等具體工作做了很詳細(xì)的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生戒除網(wǎng)癮做了一個(gè)系統(tǒng)、專業(yè)、操作性很強(qiáng)的報(bào)告，對(duì)我們中小學(xué)心理健康教育工作的展開(kāi)起到了積極的知道作用。面對(duì)中小學(xué)這些心理方面的新形勢(shì)，如何創(chuàng)新德育的方式和途徑，提高德育的實(shí)效，這是我們德育工作者必須不斷創(chuàng)新思考的問(wèn)題，“立德樹(shù)人、德育為先”“全程德育，全員德育”，為中小學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力，需要我們不斷去努力。我們應(yīng)該把德育工作中碰到的問(wèn)題當(dāng)作研究的課題，用研究的眼光去看待德育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，在德育研究的實(shí)踐中不斷提高德育的實(shí)效，為中小學(xué)生的健康、快樂(lè)成長(zhǎng)提供不竭的精神動(dòng)力。