德育選修心得體會
德育選修心得體會5篇
我們心里有一些收獲后,可以將其記錄在心得體會中,為了可以更好地記錄自己的德育教學感悟,應該書寫一份思想心得。那么,一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的德育選修心得體會5篇,歡迎閱讀。
德育選修心得體會【篇1】
本人從事學校德育工作多年,深知要真正做好德育工作,難度很大。德育工作難,難在其長期性和隱性,難在其常常不被重視,難在其方法陳舊無創(chuàng)意,難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當然,學校是德育教育的主課堂主渠道之一,學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等,主要靠不斷的實踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導進而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。 德育應與學校的整體工作有機融合,在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細節(jié),即從微小處著眼著
手著力。實踐育人是學校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗,德育要從孩子們的生活實踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面,先從"我和爸爸或媽媽"開始,然后再"我與老師"、"我與學校",最后"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界"......;再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的小事,從自我開始,再從改變習以為常的陋習做起,從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人,在德育實踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者,要有對孩子終生負責的精神,千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子,形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應付差事,有這樣一句真話:德育為先,"先成人后成才"!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工作者應專業(yè)化,要有專業(yè)水準,要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會太理想。 搞德育活動,必須要精心設(shè)計,系統(tǒng)研究,鎖定目標,有可行的預案,讓孩子們從"生物人到社會人"(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過:"兒童是感情的王子",所以德育教育要以情動人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。 細微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識,更有道德與文化。在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動,必須使用鮮活通俗的語言,生動典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實感受,以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。
總之,德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實踐體驗的組織者,健康成長的服務者,良好成長氛圍的營造者,合法權(quán)益的維護者。
德育選修心得體會【篇2】
20__年10月21日,我參加了全市中小學德育管理干部培訓班,聆聽了教師進修學校謝川主任的講座,他主講的題目是《新形勢下中小學德育工作的有效開展》,針對目前學校德育的實效性不強作了深刻的剖析,并就新形勢下德育教育的特點和學校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點,分析之深刻,具有很強的指導意義。同時又觀摩了建國小學的主題大隊會,聽取了外國語學校張麗春書記的德育工作經(jīng)驗匯報,一天的學習真是收獲頗豐。
當前,對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓,家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績優(yōu)先意識更明顯,教育方法不先進,與時代脫節(jié);學校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實效。作為教育工作者,我們肩負著為國家培養(yǎng)合格接班人的重任,因此對未成年人的思想道德工作責無旁貸,面對現(xiàn)實,樹立信心,團結(jié)一切可以進行育德的力量進行未成年人的思想道德建設(shè),使德育工作取得實效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學生思想道德問題的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標才能引導他們走向正確的道路,各班要根據(jù)各班、各個同學的實際提出具體的目標,并提出相應的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對本校學生實際的校本德育課程,發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化,發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學校的制度文化和精神文化建設(shè),尤其是要注重班級文化的建設(shè),各班班級文化文化建設(shè)一定要突出主題,強化內(nèi)涵,貼近學生。
五是注重德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動中去,讓豐富多樣的德育主題活動,成為學生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡,利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學生的思想動態(tài),并有針對性地適時引導學生思想。
六是強化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究,突破德育工作中的熱點、難點問題,提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度,每周、每月、每學期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體,引領(lǐng)大家不斷進步。
八是開辦好家長學校。通過家長學校,學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長,提高家長的重視程度和家長的教育水平,同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通,形成教育合力。
九是構(gòu)建學校與社會聯(lián)動的育人機制。學校充分挖掘社會信息中的德育資源,使學校思想道德教育更多地融入時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所,凈化社會環(huán)境,并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。
德育選修心得體會【篇3】
一名好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領(lǐng)悟做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡一子,教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不將粗話,要講文明禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導,教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關(guān)心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合,家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學校共同教育學生。作為科任老師也要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如:我們班有一位女同學心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應持之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的,家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應全面鋪開,不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之,對小學生進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱
進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育選修心得體會【篇4】
這是自己第一次觀摩德育實踐課,以身臨其境的方式,加深了自己對于德育實踐課的理解。老__師的實踐課環(huán)環(huán)相扣,適應了這個年齡階段學生的認知水平,激發(fā)了學生的學習熱情,從課堂的反應來看,基本上是讓全體學生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學生們的表達能力,作為四年級的.孩子,他們已經(jīng)能清楚的表達自己的喜怒哀樂,他們會以最直接的言語表達自己的內(nèi)心感受,他們以最真實的語言表達自己的情感。他們沒有成年人的虛偽,他們可以直言“我和他有仇”,不愿意而且是堅決不愿意和解。這就是孩子的世界,他們的心單純到你忍心去傷害他們,想給他們以心靈的呵護!
他們有著他們自己對人和事的感知,不要試圖以為他們是空著腦袋走進課堂的,他們比我們想象的單純,但以此同時,他們也比我們想象的“聰明”,他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了?!泵總€人知道這句話,聽過這句話或許很簡單,但是能靈活的運用的“關(guān)于朋友的定義”上卻是一種智慧,所以說孩子不是空著腦袋走進我們的課堂,哪怕他僅僅是一個小學生!
備課堂,備學生,老師只有自己有源頭活水,才能給學生一碗水!具有生成性的課堂構(gòu)建并不容易,它不是老師的孤掌難鳴,它是依托學生的“生命化課堂”,尊重學生,以學生為本,不是說說,不是傳說,是要落實!
德育選修心得體會【篇5】
教師對學生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中,學生進步時,與他一起開心;學生退步時,與他一起分析;學生氣餒時,給他一個鼓勵的眼神;學生犯錯時,教化他而不是責罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭,這就要求我們應該燃燒自己照亮他人,這就要求我們愛崗敬業(yè),獻身教育。獻身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。每到教師節(jié),總可以看見畢業(yè)的學生來??赐蠋?,這時我們感覺到很欣慰,正是這種成就感、幸福感,激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
俄國著名教育家烏伸斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處熞獓酪月杉?、以身作則,身教重于言教,教師要以自身之言行給學生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點,師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學生言行一致,自己就要說到做到;要求學生說話誠實,自己就要表里如一。動之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。