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      開展師德承諾活動心得體會

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      開展師德承諾活動心得體會7篇

      經(jīng)過對學(xué)習(xí)師德反思之后,作為教師,應(yīng)該學(xué)會書寫師德心得體會記錄自己的感想。我相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編整理的開展師德承諾活動心得體會7篇,僅供參考。

      開展師德承諾活動心得體會

      開展師德承諾活動心得體會【篇1】

      一、愛崗敬業(yè)我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。

      盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

      二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

      用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

      努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

      三、以身作則。

      教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

      加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

      開展師德承諾活動心得體會【篇2】

      一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo),學(xué)生在學(xué)校里,就是校園大家庭的一份子,為了把每個學(xué)生都納入到大家庭中,我們必須用愛對待每一個學(xué)生。在壽春這個大家庭,因為寄宿制的特點,不僅僅讓我們有充裕的時間接觸學(xué)生,更是將我們與學(xué)生的相處日?;c滴化。食堂里,我們與學(xué)生同吃同坐,還不忘提醒他們心愛的大雞腿與素菜更配哦。

      宿舍里,看看孩子們被子是不是薄了,衣服是不是穿少了,催促他們快點洗漱早點上床休息。班級里,時常轉(zhuǎn)悠,就是因為總是不放心。是的,我們一天都圍繞著學(xué)生,當(dāng)然,我們的身邊也不乏來自學(xué)生的愛,他們知道啊,他們的老師上完第四節(jié)課,當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌?,老師怎么會比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個別學(xué)困生,他們毫不猶豫的塞個餅子,塞個面包到我手里。我們彼此關(guān)心著,我想這一點,每一刻壽春的校園里都上演著,每一位壽春老師都踐行著!每一位壽春學(xué)子都被呵護著!每一個壽春老師也同時被學(xué)生愛戴和尊重著!

      春天又到了,春雨滋潤大地,我們同樣用愛滋潤壽春學(xué)子,而我們與春雨不同的是,我們的愛不會因為季節(jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水,我只知道,寫到這里,我已哽咽。孩子們,我等你們慢慢長大!

      開展師德承諾活動心得體會【篇3】

      師德是一種道德,更具體的說是一種職業(yè)道德,是社會和自我對教師這個職業(yè)的特殊要求?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煵粌H是精神的園丁,更是孩子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!概括一下,我認(rèn)為,師德就是對孩子無私真誠的愛,就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求,就是對自我人格精神的不斷提升。

      師德就是對孩子無私真誠的愛,愛孩子是全部師德的基礎(chǔ)。

      蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?!币鲆幻细竦慕處煟紫纫P(guān)心愛護學(xué)生,無論在學(xué)習(xí)上、生活上還是在思想上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生時刻感受到來自老師的關(guān)注和愛護,可以彌補家庭和社會教育的不足,使學(xué)生獲得作為學(xué)生的幸福體驗。這樣的教師,過去、現(xiàn)在都很多。在座的很多老教師,懷著對孩子的愛心,幾十年如一日,耕耘在三尺講臺,如今桃李滿天下,備受尊敬和愛戴。

      然而,熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

      師德就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求,精研業(yè)務(wù)是師德之本分。

      有知識才不會缺“德”。古希臘人曾經(jīng)這樣說,一切教育都有兩個根本目的——使人聰慧,使人高尚。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說過:“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板、甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”。這句話說明了一個教師必須具有精深的專業(yè)知識,一個業(yè)務(wù)上有瑕疵的老師,怎么能符合社會對師德的'要求呢?在某種程度上也說明了教師專業(yè)不精,知識結(jié)構(gòu)不全,便是“缺德”的表現(xiàn)之一。

      教師應(yīng)該有較強的口頭表達(dá)能力與文字表達(dá)能力,尤其是板書設(shè)計和粉筆板書水準(zhǔn)。俗話說“善教者善言”,就是這個道理。此外,教師還必須時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷的為自己充電,及時了解教學(xué)的前沿動態(tài),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),以防止自己陷入模式化、平庸化的教育教學(xué)泥潭中而不能自拔。教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。

      師德就是對自我人格精神的不斷提升,提升自我人格精神是師德之靈魂。

      教師不僅是知識的傳遞者,更是生活習(xí)慣、人生態(tài)度的傳遞者。小學(xué)的孩子模仿能力非常強,老師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,老師一定要全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

      師德,就是你輕輕扶起地上摔倒的孩子,溫和地對他說好好走路;

      師德,就是耐心的傳授,一遍一遍的解說;

      師德,就是是你每天清晨走進校園送給孩子的一個笑容;

      師德,就是你最后離開辦公室時順手拔掉的電源插頭……

      開展師德承諾活動心得體會【篇4】

      在x年x月x日下午,我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn),我積極參與活動,讓我受益頗深?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。

      一、作為一名幼兒教師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。

      二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子,真誠的對待每一位孩子。

      三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。

      總之,態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要呵護和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進步,作為老師才能真正感覺到工作的快樂。

      開展師德承諾活動心得體會【篇5】

      《標(biāo)準(zhǔn)》突出強調(diào)要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評價的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動興趣,養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

      一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

      在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓(xùn)練與競賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時代的需要了。為此,聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界:“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應(yīng)負(fù)的使命?!?/p>

      承擔(dān)教育家的使命與做一個“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展的關(guān)系,樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實踐黨和國家的教育方針,具有未來意識和未來眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;

      二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個好教師必須終身學(xué)習(xí)。

      當(dāng)今社會已經(jīng)進入一個需要終身學(xué)習(xí)的時代,任何一個人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。

      體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對特殊案例的反思,研究改進教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個極為重要的途徑。

      為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實踐,把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。

      三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

      現(xiàn)代社會的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。—位教育家說:“教師與學(xué)生的臉是對立的,感情不能對立?!苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個學(xué)生服務(wù)的。

      首先要尊重每一個學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學(xué)習(xí),健康成長。體育教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無差生觀”。

      四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。

      課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗,促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時,特別強調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

      曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權(quán)利,沒有自覺責(zé)任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺活動的抑制必然導(dǎo)致能動性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。

      五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。

      教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教?!苯處煘榱俗罱K不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時作息、善于利用時間的習(xí)慣,主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。

      教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時代,“學(xué)會學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的習(xí)得。通過教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無限的。

      教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時,這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間,才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨立思考時,才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

      六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

      在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能,增強學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來走上社會就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識,體育教師要負(fù)責(zé)任。

      所以,作為一個體育教師,承擔(dān)著比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會待人處事,學(xué)會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。

      總之,必須要有充分的思想認(rèn)識,不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)識與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容,深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),從思想到行動上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué),體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

      開展師德承諾活動心得體會【篇6】

      全面推進素質(zhì)教育,切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。

      我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

      但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?!?/p>

      由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

      教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:

      第一要熱愛教育事業(yè)

      教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

      第二要熱愛學(xué)生

      教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。

      愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。

      作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

      “金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

      在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

      第三要學(xué)無止境

      要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣?!?/p>

      教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。

      因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

      能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

      第四要為人師表

      孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。

      教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。

      教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

      現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。

      因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。

      俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

      第五要樂于合作,善于合作

      現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。

      競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

      我們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟?,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……

      教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

      開展師德承諾活動心得體會【篇7】

      教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。

      師德是教師人格的重要組成部分,愛與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。

      教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)在的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛的底線。

      尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

      尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥?!崩蠋煂W(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

      愛與責(zé)任是師德的靈魂,歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。

      讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!

      教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單談?wù)勔韵聨c體會:

      一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

      既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

      二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

      本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

      三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

      崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

      四、孜孜不倦,積極進取。

      有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

      五、以身作則、率先垂范。

      教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

      總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

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