個人學(xué)習心得體會2000字
個人學(xué)習心得體會2000字(通用9篇)
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個人學(xué)習心得體會2000字篇1
4月6-9日有幸參加全國生本教育研修班為期4天的學(xué)習,學(xué)習學(xué)間,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,我們一起聽了兩場專家報告和7節(jié)生本示范課,收獲良好,感受至深,回來后,認真《教育走向生本》一書,接觸到了“生本教育”這一理念,感受了生本課,后來通過看觀摩課、集體學(xué)習、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學(xué)習體會。
一、首先是學(xué)生們獲得了自主
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)?!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習,獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強,在這種氛圍中學(xué)習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習更加有興趣了。原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學(xué)生,對學(xué)習的參與積極性不高,從開始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家
講題之后,他們倆像換了一個人似的,積極性特別高,課下還動不動就問我問題,看到他們的變化,我特別高興、特別激動,甚至都不敢相信。通過看學(xué)生的變化,使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
二、其次是老師的角色得到了變化
以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動力,學(xué)會學(xué)習的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。 “生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習。
三、生本教育過程中出現(xiàn)的問題
我們通過看教學(xué)課例,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,在課堂上,當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我為他們感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點子上,還那么啰嗦?實際上,他們的現(xiàn)狀其實很正常,因為在前期,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習上沖勁十足,自主意識很強,慢慢的有了合作意識,更多的是學(xué)習上的創(chuàng)新意識,應(yīng)該深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
通過了解生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué) 生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆?,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果。”
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習知識,快樂地成長。使他們真正的成為學(xué)習的主人。這樣才是一個幸福的老師。
個人學(xué)習心得體會2000字篇2
20__年z月z至z日,在培訓(xùn)中心舉辦了基層管理人員培訓(xùn)活動。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對此次活動十分重視,親臨培訓(xùn)課堂,與我們一起聽課學(xué)習,這也是對我們的極大鼓勵和鞭策。下面就對于三天的培訓(xùn)課程淺談一下我的學(xué)習體會。
一、王成慧老師——《酒店營銷思想、戰(zhàn)略與策略》
“我們賣的是服務(wù),其中包含了文化、品味、享受、超值”。這對此觀點我感受、理解頗深,公司從上到下,大力弘揚服務(wù)營銷,所謂服務(wù)營銷是企業(yè)在充分認識滿足消費者需求的前提下,為充分滿足消費者需要在營銷過程中所采取的一系列活動。服務(wù)營銷與傳統(tǒng)的營銷的比較同傳統(tǒng)的營銷方式相比較,服務(wù)營銷是一種營銷理念,企業(yè)營銷的是服務(wù),而傳統(tǒng)的營銷方式只是一種銷售手段,企業(yè)營銷的是具體的產(chǎn)品。在傳統(tǒng)的營銷方式下,消費者購買了產(chǎn)品意味著在一莊買賣的完成,雖然它也有產(chǎn)品的售后服務(wù),但那只是一種解決產(chǎn)品售后維修的職能。而從服務(wù)營銷觀念理解,消費者購買了產(chǎn)品僅僅意味著銷售工作的開始而不是結(jié)束,企業(yè)關(guān)心的不僅是產(chǎn)品的成功售出,更注重的是消費者在享受企業(yè)通過產(chǎn)品所提供的服務(wù)的全過程的感受。這一點也可以從馬斯洛的需求層次理論上理解:人最高的需求是尊重需求和自我實現(xiàn)需求,服務(wù)營銷正是為消費者(或者人)提供了這種需求,而傳統(tǒng)的營銷方式只是提供了簡單的滿足消費者在生理或安全方面的需求。隨著社會的進步,人民收入的提高,消費者需要的不僅僅是一個產(chǎn)品,更需要的是這種產(chǎn)品帶來的特定或個性化的服務(wù),從而有一種被尊重和自我價值實現(xiàn)的感覺,而這種感覺所帶來的就是顧客的忠誠度。服務(wù)營銷不僅僅是某個行業(yè)發(fā)展的一種新趨勢,更是社會進步的一種必然產(chǎn)物。
當前我們正在宣貫的“三三四四五”服務(wù)理念就是貫徹服務(wù)營銷的鮮明寫照。把它落實運用到實際服務(wù)工作中是一件長期持久、任重道遠的事情。作為基層管理人員,要帶頭踐行,起到模范帶頭作用。
二、趙莉敏老師——《飯店優(yōu)質(zhì)服務(wù)案例解讀》
趙老師以故事貫穿整個培訓(xùn)課程,帶我們進行了一次難忘的“芳香之旅”。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)案例解讀—快步禮賓、殷勤帶房、貼身管家、“金鑰匙”服務(wù)、節(jié)日祝福、細微服務(wù)、真情回訪、真誠送行、信函問候等。
生活就是服務(wù),只有給予人們更多一點,更好一點服務(wù)的人,才能不斷前進。酒店員工的職業(yè)道德是真誠公道、信譽第一,誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德,自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經(jīng)營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實守信既是做人的基本道德準則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們關(guān)注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中,存在著缺乏誠信的陰影,從假煙、假酒、假證件、假鈔票等等,都給人們的心理上留下了很多不誠信的陰影,以致讓人與人之間缺乏信任和理解。作為一個服務(wù)行業(yè)的工作人員,應(yīng)該怎樣去面對現(xiàn)在的實際工作呢?在實際工作中,人們往往把服務(wù)理解為態(tài)度,即:態(tài)度好=服務(wù)好,其實不然,服務(wù)有其更深刻的內(nèi)涵,并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰都知道,與客人直接打交道即累又繁瑣,可我喜歡服務(wù)工作,喜歡看到客戶、人希冀而來、滿意而去的表情;喜歡看客戶在我們這里疲憊而來,面帶滿意的笑容離去;滿足于由于堅持原則而使酒店和客戶的利益得到保障后獲得的成就感。但也常因硬件不足而不得不通過人為的服務(wù)手段去彌補而產(chǎn)生遺憾,也不得不接受客戶沒有達到目的時不滿的宣泄。我的工作中心是:一切為了顧客,為了一切顧客,為了顧客的一切。
我是為客人服務(wù)的人服務(wù)的,一定要最大限度的滿足員工的需求,牢固樹立二線為一線、全員為顧客、我為大家的服務(wù)意識,做一個讓大家信賴、依托、知心的基層管理者。
三、付剛業(yè)老師——《酒店管理溝通務(wù)實與藝術(shù)》。
付老師從自我溝通、提升成熟度、運用溝通技術(shù)三個方面進行了講解,并呈上了經(jīng)典案例。我們只是研究別人,很少研究自己;溝通要以別人為中心,不是一自己為中心。人際溝通注重和每一個人進行良性的互動。既不能夠偏重某些人,使其他人受到冷落;也不應(yīng)該只顧自己,想說什么就說什么,愛說什么便說什么。否則你只是在發(fā)表意見,根本不是在進行溝通。善于溝通的人,必須隨時顧及別人的感受,以免無意中破壞了自己的人際關(guān)系。在我們?nèi)粘I町斨?,人際溝通是不可或缺的活動,必須養(yǎng)成小心應(yīng)對、用心體會、虛心檢討的良好習慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高,一方面促使自己的人際關(guān)系獲得改善。在愉快中把正當?shù)氖虑檗k理妥當,則是我們共同努力的目標。
作為一個管理者,要善于溝通,學(xué)會溝通,與自己的上級、同事、下級建立良好的合作關(guān)系,共同營造良好的工作環(huán)境和組織氛圍。三天的課程,收獲較多,運用到實際工作中取得成效才是真正的目的,我盡力做到。
個人學(xué)習心得體會2000字篇3
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課的學(xué)習,感觸非常深刻。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法,我覺得更重要的是,我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當你了解了這個過程,并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練,你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇,真正獲取靈感。因此不得不說,創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法,在我們生活中有著何等重要地位。
下面我就來談?wù)勱P(guān)于學(xué)習了這么多有關(guān)創(chuàng)新思維方法的具體感受。首先什么是創(chuàng)新思維呢:就是指一切能提出新穎的思維成果的非習慣性思維,即凡是沒有有效的方法可供直接應(yīng)用、不存在確定規(guī)則的思維活動,都屬于創(chuàng)造性思維。在這門課上,時東兵老師進行了教學(xué)創(chuàng)新,經(jīng)常讓同學(xué)自己選取不同的思維方法上臺演講,我們學(xué)到了各種創(chuàng)新思維的方法及根據(jù)不同的實踐需要作出有效的選擇,減少思維活動的盲目性,提高了思維的效率和成功率。
在課堂上,時東兵老師運用生動的案例,并啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們提出許多有趣的思考題,鍛煉了我們的思維能力。時老師分析的創(chuàng)造性思維的幾種策略,其目的就是幫助我們突破思維定勢。因為,我們在遇到問題時,總是喜歡習慣性地思考,跟著經(jīng)驗走。例如:“狗憑著嗅覺找食物”它只知道要沿著有食物的方向,這樣一個邏輯思維才能獲取食物,卻不知有時要接近目標,反而得遠離目標的道理。還有“直線與曲線插空”我們要想知道這兩組字母的不同,我們總是喜歡沿著習慣性思維,去找這些字母的內(nèi)在邏輯,就是不知道從它們的外形去尋找不同點。
突破思維定勢也就是要突破設(shè)置在你面前的一堵墻,從而尋找到解決問題的新路徑、新方法。例如:1,如何將雞蛋立起,僅僅是哥倫布解題時的一種方法嗎?2,杯子里裝著空氣,為何很多人看不見?3,給你一盒圖釘幾根火柴一支蠟燭,你怎樣用最簡單的方法,將蠟燭固定在門上?在解決諸如此類的問題時,因為,我們都處在思維定勢當中,導(dǎo)致要么解不了題,要么找不到簡便有效的方法。
舉第3題來說,我們通常都會想到是將蠟燭的蠟滴在門上,然后把蠟燭粘上去等等,但卻忽略了圖釘盒的潛在功能,就是改變它的容器功能,而拓展它的支撐用途,這樣小小的突破,就可以輕而易舉地用圖釘把圖釘盒固定在門上,然后直接將蠟燭放進去。
我們常常把自己給限定在某個狹小的領(lǐng)域,個人在知覺上受到問題情景中經(jīng)驗功能的局限,而不能發(fā)現(xiàn)其可能的或潛在的功能,以致于不能解決問題。講一個關(guān)于想象力的例子:任意給你一組詞 好比 火 水 魚 蝦, 問你這些東西內(nèi)在的關(guān)系,或者說你怎么把它們聯(lián)系在一起,其實火與水是對比聯(lián)想,水與魚是相似聯(lián)想,魚與蝦又是接近聯(lián)想,很多東西并不是靠邏輯推理出來的,而只有當我們?nèi)ゴ竽懴胂?,通過各種聯(lián)想去尋找各種解決問題的途徑和方法,而不是只靠邏輯思維這一種方法。也許這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習創(chuàng)新思維,這種不同于一般邏輯思維科學(xué)方法的原因吧。
曾有一項調(diào)查: 員工中最缺乏的是什么? 百分之九十九的領(lǐng)導(dǎo)者的答案是缺乏創(chuàng)造性思維。 二十一世紀擁有知識和信息的越來越多,這就意味著知識和信息量的價值正在呈下降趨勢,而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人,價值正在上升,愛因斯坦有句名言“ 想象力比知識更重要”。 很多企業(yè)再雇傭員工的時候,領(lǐng)導(dǎo)者會用這個測試去察看候選人的創(chuàng)造力和想象力,你能用磚做什么。 在企業(yè)中較量的不是知識和信息,因為你能獲得這些,別人也可以獲得,真正較量的企業(yè)中靈活的創(chuàng)造力。或許在沒突破思維定勢沒有學(xué)創(chuàng)新思維時,我們一般只能想到它能用來修房子,其實它還有很多種用途。。。可是我們很少注重思維方法的學(xué)習,遇到問題也沒有選擇行之有效的思維方法來指導(dǎo)自己,思維技能的訓(xùn)練也只有上課才有真正練到。 如何去突破思維定勢, 跳出邏輯箱突破那堵墻, 想出更有效更簡便的辦法, 加強我們的想象力, 通過各種聯(lián)想去尋找出解決問題的新路徑新方法呢,因此我們就不得不加強對創(chuàng)新思維的學(xué)習。
在靈感思維中我們了解到,一個青年工從他女朋友穿得緊身裙上得到靈感,設(shè)計出可口可樂的瓶身。如今滿街遍地是看得人們眼花繚亂的廣告,那我們何不做“廣告門”,這樣豈不是大大增加廣告的暴光率嗎。。。如果是為了好看,也可以做“水簾門”,即新穎又好看且增加店面的檔次。。。 當一張書桌只能一個人做,但這時有同學(xué)想一起加入,或是家教老師得做旁邊,為何不發(fā)明一個可以向四周延伸開來的分散折疊式書桌呢。。。 它既可以一個人用 也可以四 五個人一起用 多好呢!你能想象一條船和一個降落傘結(jié)合起來是什么?答案是: 帶降落傘的船。 也許聽起來很好笑,但它已經(jīng)被發(fā)明并應(yīng)用在實際生活中了,目的就是為了節(jié)省船的耗油量。當今社會領(lǐng)導(dǎo)者一方面要求員工大膽創(chuàng)新,另一方面卻沒給員工足夠的思考空間和時間,更多企業(yè)甚至鼓勵員工加班加點,讓員工疲憊不堪,認為工作時間的延長自然會做出更大的貢獻,其實這樣只會讓員工的創(chuàng)造力下降,一個疲勞的人哪有精力去“靈機一動”?
有一個公式:創(chuàng)造力=人×(信息+知識),所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā),同時,我們更應(yīng)加強在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。
個人學(xué)習心得體會2000字篇4
10月下旬,我與楊時強、張遵慶兩位年級組長,由政教處李主任帶領(lǐng)到江蘇省泰興市洋思中學(xué)參觀學(xué)習。值此一行,我們都知道,自己懷揣的是學(xué)校的信任和期望。我們?nèi)チ藢W(xué)什么?怎么學(xué)?所以壓力便隨之而來。在走之前,我們一起找過蒿老師,他去年去過,一番言語,說是指點,也似動員。蒿老師記憶里的洋思中學(xué),方方面面都是可取的、可學(xué)的,他說你們?nèi)チ艘豢淳椭懒?。謝謝蒿老師的這個“看”字,才敢慚言收獲頗豐。
一看校園,感受文化
洋思中學(xué),其實早有耳聞,從一所農(nóng)村中學(xué)到全國知名中學(xué),近二十年不變的辦學(xué)策略,每年吸引著幾十萬人次的參觀學(xué)習,的確值得我們期待。遙遙一途,顧不得疲憊,迫不及待的踏入了這個校園。首先映入我們眼簾的是無處不在的學(xué)校標語。一進門便是書法 家啟功先生所寫“真、善、美”的校訓(xùn)篆刻于巨石之上。“洋思中學(xué)”巨幅校名四個大字直立于教學(xué)樓頂,大門左邊的教學(xué)樓上寫著“沒有教不好的學(xué)生”,大門右邊的餐廳上寫著“讓每一位家長滿意”,用醒目的字眼展示著洋思的辦學(xué)理念,展示著洋思的信心;不僅如此,每條路旁、樓前、餐廳、操場、洗手間的各個角落,都有一些寫著名人名言的牌子。每一句都有所指,每一處都是精心設(shè)計的體現(xiàn),時刻提醒學(xué)生規(guī)范自己的行為,也足以看出教育者的良苦用心。
從這些標語中,讓人很直觀的能夠感受到洋思人的自信與自豪,以及洋思人對教育的理解。走進教學(xué)樓,校園文化氛圍極其濃厚,教學(xué)樓內(nèi)外隨處可以見到數(shù)學(xué)公式、英語單詞、詞組,語文名人名言等,就連餐廳的橫梁上都能看到醒目的英語單詞,使孩子們不管走到哪里,無時無刻不處在知識的海洋里,真正的實現(xiàn)著讓每一面墻都說話,校園的一切都是教育的資源。這一條條標語正如一面面鏡子,時時刻刻讓洋思的每一個師生看清自己正在做什么。洋思正是細致的把文化點綴到了每一個角落,使得學(xué)生擁有一個既氣派又具備學(xué)習氛圍的讀書環(huán)境。如此浸入內(nèi)心的文化教育,自然會讓學(xué)生在感受中化為自覺的行動。
二看課堂,體會真實
走進洋思的課堂,任何人都會被學(xué)生朗朗的書聲所吸引。我聽的第一節(jié)課是歷史,下面是課堂感受。
1.出示目標
這個時間大概是兩三分鐘。教師展示出本節(jié)課的學(xué)習任務(wù)和要求,讓學(xué)生在上課一開始就明確了學(xué)習目標和學(xué)習方向,有準備的去學(xué)習。
2.自學(xué)指導(dǎo)
時間約十分鐘。這個自學(xué)指導(dǎo)很詳細,用問題來細化學(xué)習目標,讓學(xué)生在了解學(xué)習目標的同時,知道了通過解決哪些問題可以達到學(xué)習目標,大大的簡化了課堂環(huán)節(jié),給學(xué)生以充足的時間和思維空間。這個過程中,教師是不提示,不說話的,也可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
3.檢查自學(xué)
學(xué)生自學(xué)達到一定程度,教師開始讓學(xué)生解答自學(xué)中的幾個問題。時間約十分鐘。細心一些可以觀察到,教師在檢查自學(xué)效果的過程中,提問的學(xué)生是有規(guī)律的,舉手慢的、或者不舉手的是教師提問的重點,很容易理解,那些學(xué)生往往是學(xué)習能力較弱或者是后進生,我想其目的是最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)后存在的疑難問題。若后進生做對了,說明全班學(xué)生都會了,就不要老師再教了。再一次簡化了課堂。
4.重點講解
老師的教,在課堂上起到穿針引線的作用。教師精彩的講解不僅可以讓學(xué)生得到更加準確細致的知識重點,而且還能樹立師者在學(xué)生心目中的形象。這個環(huán)節(jié)大概五分鐘左右。
5.當堂訓(xùn)練
經(jīng)過前面幾個環(huán)節(jié)的簡化,剛剛過半的課堂時間,大部分學(xué)生已經(jīng)完成了最初的學(xué)習目標,而后的十幾分鐘時間,教師布置和督促學(xué)生獨立完成課堂作業(yè)并批改部分學(xué)生作業(yè)。做作業(yè)是鞏固和復(fù)習的過程,同時也能暴露一些學(xué)習問題,教師沒有讓個別這些問題留到課外,進一步使課堂飽滿、充實、有效。
由于我所帶學(xué)科的原因,所以在課程觀摩時總是把自己定位在與學(xué)生一樣的位置上,把能聽懂、有收獲作為該課堂的評價標準之一,一節(jié)課下來,給我的第一感覺就是實在。幾日里,我分時段聽了歷史、語文、數(shù)學(xué)等課,切實的感受到了“實實在在”的課堂,沒有華麗的裝裱,沒有太過精心的設(shè)計,把一個“學(xué)”字把握的非常準確。學(xué)校的中心工作是教學(xué),而教學(xué)的關(guān)鍵便是課堂。讓課堂有效、高效,是洋思發(fā)展的突破口。所以,洋思人創(chuàng)立了以“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”為基本結(jié)構(gòu),以學(xué)生自主學(xué)習為中心的課堂教學(xué)模式,關(guān)于這個模式先前蒿老師已經(jīng)講述詳盡,我便不再多言。
在洋思的教學(xué)工作中,還有“四清”這么一個制度,“堂堂清,日日清,周周清,月月清”,其實就是要求學(xué)生做到“課堂上能掌握的不留到課后”、“今日事今日畢”。其實,我認為有了那樣有效的課堂,要做到這“四清”也就不在話下了。據(jù)了解,如今的“四清”已內(nèi)化為洋思的一種學(xué)習習慣,學(xué)生學(xué)習自覺主動,“清”不了的學(xué)生越來越少了。
在洋思中學(xué)雖是時日短暫,但我看到了真實的課堂,真實的收獲,以及那真正為之重心的教學(xué)工作
個人學(xué)習心得體會2000字篇5
20__年10月18日,我很有幸的參加了集團公司審計處組織的為期兩天的審計培訓(xùn)學(xué)習。我是一名剛剛從事審計工作的人員,雖然當初學(xué)的專業(yè)是“會計與審計”但是多年來從事的都是會計職業(yè),對審計的業(yè)務(wù)知識已經(jīng)了解甚少了。當聽到審計處要辦培訓(xùn)班時,內(nèi)心非常的高興。這無疑是雪中送炭,是對我的理論知識和業(yè)務(wù)知識的一個提高。在公司審計處的精心組織下,我們聽取了市審計局___、___等五位專業(yè)審計老師的課程。他們生動講解、精彩案例和豐富的知識內(nèi)涵以及精湛的理論闡述,不僅使我了解和掌握了審計的發(fā)展方向和目標,更使我的審計理念和知識結(jié)構(gòu)進一步得到更新,真是收獲頗多,受益非淺,給我留下了深刻的印象。以下是我的一點學(xué)習心得體會:
一、這次學(xué)習培訓(xùn)為提高審計業(yè)務(wù)水平打下了堅實的基礎(chǔ),同時了解了審計中還要規(guī)避審計風險
由于受審計權(quán)限、審計手段局限及被審計單位提供資料不真實等因素的影響,審計面臨的風險越來越大。作為一名審計人員如果政策研究、審計取證、專業(yè)判斷等判斷錯也會導(dǎo)致最后的結(jié)果錯誤,給企業(yè)和自已帶來風險,這就要求審計人員一定要具有很高的文化素養(yǎng)來支撐自己的工作。通過此次學(xué)習,了解了防范風險的基本方法。一是要嚴格按照《審計機關(guān)審計項目質(zhì)量控制辦法》的規(guī)定,深入具體地做好審前調(diào)查工作,決不搞形式、走過場;二是科學(xué)合理地確定重要性水平,認真評估審計風險,通過重要性水平的確定,把該查的事項查深查透,以減少重大審計風險;三是認真做好審計工作底稿,記好審計日記,真實完整地反映審計人員實施審計的全過程,記錄與審計結(jié)論或?qū)徲嫴槌鰡栴}有關(guān)的所有事項,以及審計人員的專業(yè)判斷及其依據(jù),以降低審計風險。
二、這次培訓(xùn)使我深深體會到樹立“三種意識”的重要性
(一)是要樹立終身學(xué)習的意識。在當今這個知識經(jīng)濟的時代,任何組織和個人之間的競爭,其實就是知識的競爭、學(xué)習能力和學(xué)習態(tài)度的競爭。由于審計工作涉及面廣、情況復(fù)雜、政策性強,作為一名新時期的審計人員,只注重審計專業(yè)知識的學(xué)習,是遠遠不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要的。審計必須對相應(yīng)審計領(lǐng)域的政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識、發(fā)展方向、難點熱點了然于胸,這樣才能在面對審計項目時從容應(yīng)對,才能保證在實施審計時切實做到目標明確、重點突出和方法多樣,才能提高工作的質(zhì)量和效率,才能將審計項目做精做深。
(二)是要樹立責任意識,養(yǎng)成嚴謹細致工作作風。老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細”,審計工作尤其需要極其細致。在面對大量的被審計單位和人員,隨著企業(yè)經(jīng)營管理水平的提高和會計核算手段的不斷提高,僅僅從報表等大的方面很難直接發(fā)現(xiàn)問題,只能重點從細致的實質(zhì)性審核中尋找突破。在這次學(xué)習中聽市審計局的幾位專家老師講的審計工作中的實例,基本上都是從一些細枝末節(jié)的小疏漏上發(fā)現(xiàn)了大問題的線索,循跡查去,牽出了大魚。只有養(yǎng)成嚴謹細致、高度負責的工作作風,對于任何疑點都不要輕易放過,同時大膽工作,要“遵守法紀、嚴謹細致、敢于負責”。
(三)是要樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新無止境,探索無禁區(qū)。我們的審計報告、審計產(chǎn)品也是一種公共產(chǎn)品,這個公共產(chǎn)品生產(chǎn)出來,是不是能夠滿足公司、黨委和職工群眾的需求,是我們現(xiàn)在從事審計工作或者思考審計工作突破方向或者研究審計轉(zhuǎn)型的一個立足點。如果還是按照傳統(tǒng)審計的思維方式,僅僅就是點對點的財務(wù)收支審計,肯定不能滿足職工群眾的需求,也滿足不了公司、黨委的需求。審計要關(guān)注企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的熱點問題、職工群眾呼聲大的問題、公司黨委領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)心的問題。
三、要靈活運用審計知識,學(xué)以致用。
通過老師講解讓我感受到將學(xué)習與實踐融會貫通的重要。只有將學(xué)到的知識消化吸收,轉(zhuǎn)化為解決問題的能力,才能真正做到游刃有余。要實現(xiàn)這一目標,就需要我們充分發(fā)揮主觀能動性,注意帶著問題進行學(xué)習,有意識地將所學(xué)的基礎(chǔ)知識加以運用,在日常工作中要注意積累收集相關(guān)信息資料,并緊密聯(lián)系審計業(yè)務(wù)工作進行分析,將微觀、零碎的知識點用系統(tǒng)的方法加以構(gòu)建整合,從而實現(xiàn)由點到面的提高。審計工作專業(yè)性強,內(nèi)容復(fù)雜,業(yè)務(wù)技能的提高是一個長期的過程,所以,在夯實理論知識基礎(chǔ)的同時,更為重要的是要做到在實踐中靈活運用,這樣才能使自己的業(yè)務(wù)能力日益精進。
四、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作意識
審計工作的開展緊緊依靠個人的力量是不夠的,他是一個團隊的協(xié)同作戰(zhàn)。每個人之間工作的協(xié)調(diào)與否都關(guān)系著最終的勝利與否。只有相信隊友,挑戰(zhàn)自我,增強和團隊的配合,一些看似不可能的事情只要盡力去做都是有可能成功的。
此次培訓(xùn)讓我收獲頗豐,它為我提供了學(xué)習的平臺,也讓我更加增添了前進的動力。但真正要做到對專業(yè)知識熟悉掌握還有待于今后不斷地學(xué)習和積累,夯實基礎(chǔ)絕非一朝一夕之事,須終生不輟為之。只有不輟前行、勇于進取之人,才能不斷地取得進步。在今后的工作中,我將不斷體悟此次培訓(xùn)班給予我的各種教益,深入調(diào)整知識結(jié)構(gòu),不斷增強業(yè)務(wù)素養(yǎng),更用心、更扎實、更高效地將工作做好,力爭成為一名不辱使命的審計人。
個人學(xué)習心得體會2000字篇6
國學(xué)社向我約稿,我誠惶誠恐。因為無論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面,自己都很淺薄??稍僖幌耄环琳f說自己學(xué)習國學(xué)的一點個人心得,拋磚引玉,引起大家更多的參與,共筑我們的精神家園,把研討共修擴大化,想到這些,也就心安了。
自20-年2月第一次上課以來,至今已有四個月了,自己感到收獲不少。實際上,在進明德天下國學(xué)社之前,我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅持?;叵胨膫€月來,收獲很大。
大概有三方面的收獲:
第一方面,在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習興趣越來越強。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實則蘊含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會使我在人生大道上愈行愈遠。
第二方面,是心態(tài)和情緒方面好了。
原來的我是個急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘時,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。
比方說,當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時,心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一停”,才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時,心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說,當我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時,似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時,別忘了反觀自我,挖掘自我,認識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。
類似情況,舉不勝舉。
第三方面,那就是促進了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
我做的是新聞影視工作,含有兩方面功能:一個是記者功能,一個是編導(dǎo)功能。鐵肩擔道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負責,引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學(xué)習國學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達的,從而活在當下、引領(lǐng)當下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
當然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。
總之,明德天下國學(xué)社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走,感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出,感謝濟南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!
也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……
個人學(xué)習心得體會2000字篇7
郭沫若老先生認為:培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,不一定要人人都成為 書法家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈,容易認。養(yǎng)成這 樣的習慣有好處,能夠使人細心、容易集中意志,善于體貼人。草草 了事、粗枝大葉、獨行專斷,是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除 這些毛病。
此外,據(jù)專家研究表明,3-12 歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期,12 歲以后,孩子已逐漸形成許多習慣,新習慣要想扎下根來就難多了。
所以,我們必須從小學(xué)抓起,培養(yǎng)他們的良好的書寫習慣?,F(xiàn)在的小 學(xué)生的寫字姿勢、握筆姿勢普遍不正確。學(xué)生寫的字,歪歪扭扭,潦 潦草草,大小不勻,有的簡直不像樣。如此下去,學(xué)生便會養(yǎng)成不良 的書寫習慣,出現(xiàn)近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等現(xiàn)象,嚴重影響身 心健康,影響一生的發(fā)展。
除字體潦草、書寫姿勢不正確、握筆方式不正確之外,還存在著 許許多多影響兒童身心健康, 影響兒童養(yǎng)成良好書寫習慣的錯誤書寫 習慣。為什么現(xiàn)在的小學(xué)生也普遍出現(xiàn)了一些所謂的“四只眼”,或許 可以從中得到一些啟示。我覺得學(xué)習書法的好處有以下一些:
一、能祛病健身 古人云:寫書用于養(yǎng)心愈病,君子樂之。陸游有詩言:一笑玩筆 硯,病休萬知輕。這就是說,練字作為一種高雅的藝術(shù)愛好,能便你 在揮毫中自得其樂。人在練字時"不思聲色,不思得失,不思榮辱, 心無煩惱,形無勞倦",軀體和精神放松,大腦處于低興奮狀態(tài),運 1 筆使氣力相生,精神專注,合于循體之規(guī),對機體起到調(diào)節(jié)、修復(fù)等 作用推遲或延綏腦的老化。
二、是心靈的洗滌劑 心理學(xué)家指出, 練字能給人以振奮、 激昂相向上的力量。
俗話說, 養(yǎng)身要動, 養(yǎng)心要靜, 練字既有動, 又有靜, 所以是最好的養(yǎng)生之道。
三、信息化社會也需要學(xué)習書法 信息化社會的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習就步入了少紙、 無紙時代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快,小學(xué)生的字卻越寫 越難看。寫字的好處并不僅僅在于使用,其更大的意義在于,練習寫 字的過程,實際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過 程。
在中國古代教育中,書法可以說是讀書人必修而且要修好的一 門課。中國文化博大精深、源遠流長;而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù) 不可分割。因為文化的流傳依賴于文字這個載體,而中國漢字的發(fā)展 史其實就是書法的歷史。
四、書法可以使學(xué)生增強民族自豪感、自信心 書法的基礎(chǔ)是漢字。把文字書寫發(fā)展成一門獨立獨特的藝術(shù),是 漢字特有的功能,也是中華民族的偉大創(chuàng)造。我國書法藝術(shù)早在一千 多年前就影響了日本、韓國等國家,在那里同樣形成了重視漢字書法 藝術(shù)的文化傳統(tǒng),這也是中華民族對人類文化發(fā)展的一大貢獻。學(xué)習 書法, 了解它在歷史文化及人類發(fā)展史上的巨大貢獻, 民族的自豪感、 自信心和自信力會油然而生。
五、書法家的人格、人品可以成為學(xué)生的做人楷模 2 中國書法藝術(shù)的精神內(nèi)涵,同中國歷史發(fā)展中展現(xiàn)的民族氣節(jié)、 民族精神是完全一致的。書品如人品,書格如人格。古人重視書品、 人品結(jié)合,崇尚德藝雙馨。凡是流傳下來的被后人稱道的書法家,大 都具有高尚氣節(jié)、壯偉人格和美好德操,他們的書法作品和他們的人 品、人格,同時被人民喜愛、肯定和頌揚。顏真卿立朝為官,剛正不 阿, 敢于秉義直諫, 在奸臣排擠之下, 更顯其英烈言言, 如嚴霜烈日。
學(xué)生在學(xué)習書法中,既以這些書法家的字為學(xué)書楷模,又以他們的人 格為做人榜樣, 學(xué)習和發(fā)揚他們身上體現(xiàn)出來的民族精神、 民族氣節(jié)。
“工工整整寫字,堂堂正正做人”。從學(xué)習書法中,可以更好地體 會和掌握做人藝術(shù)。
六、書法是民族素質(zhì)的一個重要標志 對中華民族來說,書法水平是民族文化素質(zhì)的一個標志,也是教 育質(zhì)量的一個標志。一個中國文化人,至少應(yīng)該會說中國話、會寫中 國字,并且盡量說好中國話、寫好中國字。書法教育是中國傳統(tǒng)教育 的基本功和必修課, 其中蘊含著德育、 智育、 體育、 美育等各項元素, 可以促進各科學(xué)習和學(xué)生的全面發(fā)展。
七、為全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ) 中國書法已有三千多年的歷史,是古人聰明和智慧的結(jié)晶,是我 們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財富,是我國獨有的一門藝術(shù)。
教育部早已將其列為中小學(xué)生的一門必修課。
作為青少年素質(zhì)教育的 一項重要內(nèi)容,可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的情操,提 高文化素養(yǎng),為將來的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。 3 九、促進少兒大腦的生長發(fā)育,開發(fā)智力,培養(yǎng)高智商的人才 少兒在學(xué)習書法的過程中,主要是動手,尤其是訓(xùn)練手指、手腕 和手臂的動作,達到協(xié)調(diào)性和靈活性。這些動作靠大腦指揮,經(jīng)常有 規(guī)律地訓(xùn)練,對促進大腦的生長發(fā)育十分有益。少年兒童正值生長發(fā) 育的高峰期,12 歲時大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前,抓住這 個大腦發(fā)育的黃金時期學(xué)習書法,對促進少兒大腦的生長發(fā)育,開發(fā) 智力,培養(yǎng)高智商的人才非常必要。這一點往往被很多家長忽視。
十、意志的鍛煉 學(xué)習書法需要耐心細致,持之以恒。對于接受文化知識教育的少 年兒童來說,通過書法學(xué)習,可以逐步養(yǎng)成細致耐心、自覺認真的良 好學(xué)習習慣,同時有益于意志的鍛煉,進而促進文化課的學(xué)習。
個人學(xué)習心得體會2000字篇8
開學(xué)初,學(xué)校根據(jù)教體局新學(xué)期有關(guān)工作要求,組織全體教師進行了為期三天的學(xué)習班,認真、深入的學(xué)習、討論了教體局下發(fā)文件、師德師風教育及教育教學(xué)有關(guān)文章等,通過三天的學(xué)習和討論,使我感受頗深。
當前,由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄,遲到就罰打掃衛(wèi)生等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對好學(xué)生總是面帶微笑,對學(xué)困生"橫眉立目",給學(xué)生造成極大的心理傷害;亂訂學(xué)習資料,加重學(xué)生課業(yè)負擔現(xiàn)象也屢見不鮮,對教育部門和學(xué)校不準教師進行有償家教的規(guī)定置若罔聞。
面對新的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我覺得應(yīng)從以下幾個方面做起:
一 轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進生,普京上小學(xué)時學(xué)習成績一塌糊涂,卻先后擔任了俄羅斯總統(tǒng)和。事實表明,學(xué)習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、認識學(xué)生,尊重學(xué)生
尊重人格應(yīng)樹立以人為本的教育思想。學(xué)生既是教育活動的對象,也是教育活動的主體,他們具有獨立人格。作為教師,應(yīng)處處從學(xué)生的特點出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導(dǎo)他們實現(xiàn)自我,這才是真正的良師。
以人為本,尊重學(xué)生,首先要求教師做到客觀公正看待學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,并且視同至寶,精心呵護與引導(dǎo)。即使是所謂“差生”,也應(yīng)該相信他們不是天生就無能,而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學(xué)實踐中,留級生經(jīng)過正確引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成特長生、優(yōu)秀生的事例并不少見。陶行知曾經(jīng)告誡我們,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!陛p易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象,諸如他們的性格、習慣、興趣、愛好、潛能和心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成因,作出客觀公正的評估,教師才能避免偏頗,給學(xué)生以尊重和關(guān)愛。
以人為本,尊重學(xué)生,還要求教師以平等的態(tài)度對待學(xué)生。在教學(xué)中、班級事務(wù)的決策上,師生共同討論,鼓勵學(xué)生積極思維,獨立思考,提出自己獨到的見解,以發(fā)揮學(xué)生的主動性 。即使學(xué)生的見解有偏頗,也應(yīng)耐心地啟發(fā)誘導(dǎo),曉之以理,動之以情,切忌斥責。
尊重學(xué)生,師生成為知心之友、忘年之交,可以使學(xué)生在信任中奮起,在溫暖中敞開心扉。對話、交流是溝通、理解的捷徑,教師跟學(xué)生對話,要以肯定學(xué)生的優(yōu)點為先、為主,讓學(xué)生在激勵中顯示自我,實現(xiàn)自我;觸及缺點、錯誤,要讓學(xué)生多作自我剖析;出現(xiàn)歧見,要允許學(xué)生爭辯;出現(xiàn)對抗要作冷處理,善于等待。
尊重學(xué)生人格,歸根結(jié)底在于教師具有良好的師德。教育者必須先受教育。要尊重學(xué)生,教師還得從提升自身的素質(zhì)著手。“學(xué)為人師,行為示范”。教師應(yīng)嚴于律己,善于解剖自我,走出心理誤區(qū),力爭自我超越。嫌棄和斥責,都會傷害學(xué)生的自尊,引發(fā)逆反情緒和對抗行為,也暴露出教師的偏狹和無能。教師應(yīng)該把尊重學(xué)生做為檢驗師德的試金石,為完善自我,提高教育質(zhì)量做出不懈的努力。
三、以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
以上就是我這次參加學(xué)習班的幾點體會,在以后的工作中,我會不斷探索,不斷實踐,進一步加強自身的師德修養(yǎng),以更好的服務(wù)于家長,服務(wù)于學(xué)生。
個人學(xué)習心得體會2000字篇9
人生百年,立于幼學(xué)。學(xué)齡前階段是人生最重要的啟蒙時期,科學(xué)的學(xué)前教育對人的后繼學(xué)習和終身發(fā)展具有不可替代的重要作用。
剛接觸《指南》覺得與綱要是有很多相視點的,產(chǎn)生了與綱要一樣的念頭,可聽了王老師的講解讓我徹頭徹尾的明白《指南》與《綱要》兩者之間的關(guān)系。原來綱要是要對照相互補助學(xué)習,而《指南》是綱要的細化。正因為這一點我又對《指南》朋友進行了第二次的會面,也可以說真正的去翻閱。閱讀之后才領(lǐng)悟到了那一句話:不看不知道,一看嚇一跳。原來《指南》不僅僅是我們一線老師的,還是家長,全世界的《指南》它針對著全世界、老師以及家長。
我們深知教育絕不僅僅是幼兒園的事情,有效的教育必須依靠家園攜手,合力共進。讓我們珍惜童年生活的獨特價值,走進《指南》指引我們前進。
只有走進了指南你會馬上發(fā)現(xiàn)它也是從五個領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習與發(fā)展,也是健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)。同樣也按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要來劃分,學(xué)習與發(fā)展目標部分分別對3~4歲、4~5歲、5~6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望,一共有32個目標。其次還87條對我們而言非常有效的教育建議。
一、重視與實施的區(qū)別(根據(jù)大班孩子的現(xiàn)有情況來閱讀指南)
現(xiàn)在的孩子都有豐厚的生活條件,在穿、吃、學(xué)習上樣樣都要攀比。就拿家長比較重視的領(lǐng)域來說;一個是語言,另一個是科學(xué)。對于語言而言我就聽到家長所言的有我給我家寶貝報了“小主持人”、“我是小明星”“口才訓(xùn)練班”“識字班”等等。另外的家長聽后也會馬上去給自己的孩子去報,從不問自己孩子喜歡嗎?想學(xué)嗎?覺得自己的孩子會輸在起跑線上,不去報會落后與他人。這樣的現(xiàn)象對于大班的孩子會明顯些,因為他們就要入小學(xué),大家們都怕自己的孩子跟不上。面對上述的疑問我們也會去引導(dǎo)可我們的勸說他們只會敷衍而過,現(xiàn)在有了指南我們就可以直接的請他們?nèi)ラ喿x,強調(diào)語言領(lǐng)域重點在于培養(yǎng)幼兒的口語交流能力。在建議中也明確的強調(diào)要積極為幼兒提供與同伴和成人交流的機會,提供豐富、適宜的低幼讀物,經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事。(對于這一點我想是要反省的,現(xiàn)在的家長他們情愿花錢讓孩子去玩,也不愿自己靜下心來陪幼兒玩,與孩子溝通學(xué)習、游戲)我想這一點不僅對于家長是教育建議也是對于我對全世界人們的重大建議,真正讓孩子體驗在生活情境和閱讀活動中萌發(fā)幼兒對文字的興趣,對于機械的記憶和過早識字有一個正確的認識。
現(xiàn)在在各個幼兒培訓(xùn)機構(gòu)收費很貴,很受家長喜歡的科學(xué)探索也是我們的一個盲區(qū)。通過閱讀指南我從頭開始來反思,有可能家長的種.種表現(xiàn)也是受老師的言語所致。老師在活動中也會比較喜歡能干的孩子,對于能干的孩子表現(xiàn)的機會會多很多,而對于不能干不易表達的孩子他們的表現(xiàn)會經(jīng)常讓老師遺忘。面對這樣的現(xiàn)象父母會讓孩子去學(xué)習各種興趣班讓他們有一個特長,并讓他們在集體面前進行表現(xiàn),有能干的一面。即使再貴再沒有時間也會讓他們?nèi)W(xué)。今天我在寫這個讀后感時也在反思我身為一線教師身上的點點滴滴不足之處。因為科學(xué)領(lǐng)域從科學(xué)和數(shù)學(xué)認知兩個方面強調(diào)幼兒的科學(xué)學(xué)習應(yīng)注重激發(fā)幼兒的探究興趣,體驗探究過程培養(yǎng)初步的探索能力。而在真正的實施過程我們并沒有換位思考沒有作為一個觀察者,而是指揮者,讓他們?nèi)W(xué)就一定要去的角色。從今以后我們就會做一位善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒好奇心、求知欲,注重探究過程,引導(dǎo)幼兒通過觀察、比較、操作、實驗的方法,學(xué)習發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
二、指南應(yīng)如何運用(如何有效的實施運用指南)
就如王老師所說的覺不是教科學(xué)教育而是探教而是在興趣上探教。通過學(xué)習指南發(fā)現(xiàn)幼兒發(fā)展的速度和在各領(lǐng)域的表現(xiàn)存在明顯的個體差異。每個孩子都有它的特點,現(xiàn)在的家庭都非常的重視家教,他們會讓幼兒提早的去接觸一些文字,游戲。比較明顯的就是現(xiàn)在小班的孩子他們都會看報紙了,有些活動用書對于他們這幾個孩子真是小菜一碟。所以在運用《指南》時,是要融會貫通地理解,用正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點。
指南中提供的發(fā)展目標是我們在平時觀察幼兒的參照。讓我們從幼兒的年齡特點中去領(lǐng)悟小班、中班、大班中目標,雖不是評價和衡量幼兒發(fā)展快與慢,差與好的“標尺”但足以讓我們更加準確的去運用目標。
在教育建議中也是從每個領(lǐng)域出發(fā),通過理解教育建議,更好的去認識目標,并讓我們一線的老師更有自己的想法去組織、去引導(dǎo)、去實施。
通過閱讀《指南》讓我正確的了解3~6歲兒童應(yīng)該知道什么、能做什么,應(yīng)該學(xué)習什么、怎樣學(xué)習。全部閱讀完后其實我也有同感《指南》真是一場及時雨,不僅僅滋潤了受教育者和教育者,也是對拔苗助長的“超前教育”熱潮的有力降溫。就如幼兒教育中所言的《指南》是價值導(dǎo)向,是行動綱領(lǐng),不是篩查優(yōu)劣的“標尺”,也不是統(tǒng)一訓(xùn)練的“清單”。所以我們只要扎扎實實地沿著《指南》指引的方向挺近,就一會到達光輝的頂點。