高老頭200字閱讀心得
高老頭200字閱讀心得篇1
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最終他自我變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,并且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自我的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官??墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。
他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自我的腳下,讓別人成為自我的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢似乎變成了萬(wàn)能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍,他能夠讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭200字閱讀心得篇2
今天,當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后,高老頭這種偉大無(wú)私的父愛(ài),讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑,將自己的時(shí)間和金錢放在了孩子身上,而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由,是他的父愛(ài)將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭,我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來(lái)了,就把孩子放進(jìn)了盆里,他倆開始逃生。由于浪太大,他和孩子被沖到一棵樹旁,他把孩子搬在樹杈上,又撕下自己的衣服,把盆在樹上固定住。這時(shí)他發(fā)現(xiàn),這棵樹已承受不了過(guò)多的重量。他環(huán)顧四周,到處都是水,水面上再也沒(méi)有第二棵樹,他脫下自己的衣服放在孩子身邊,看了一眼孩子,縱身一跳,年輕的他頓時(shí)被淹沒(méi)在茫茫洪水中。等到水退后,人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子,又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣,為了孩子,自己是一文不值,孩子在他們心中是最神圣的,他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂(lè)。
也許,這就是永恒的父愛(ài)。讓我們對(duì)自己的父母好一點(diǎn),多點(diǎn)理解,多點(diǎn)孝敬。
高老頭200字閱讀心得篇3
《高老頭》是一本世界名著,今年暑假我終于把它看完了??赐炅诉@本書,我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。
一位偉大的父親高老頭,在女兒臨嫁的時(shí)候,把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒,自己的錢所剩無(wú)幾。而高老頭臨終時(shí),他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒(méi)想到他們的爸爸,而是在舞會(huì)上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有,把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒,而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂(lè)。對(duì)他們快樂(lè)的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭(zhēng)取地位,獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會(huì),其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起,他們一生都沒(méi)有自己勞動(dòng)掙過(guò)一分錢,他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲,只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢的奴隸?,F(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的擔(dān)心,睡覺(jué)也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄,遭世人的唾罵?!板X不是萬(wàn)惡之源,但是你過(guò)度地,過(guò)分地,貪婪地愛(ài)它,依賴它,它就是萬(wàn)惡之源?!?/p>
我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭200字閱讀心得篇4
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。
在《高老頭》中,著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自我來(lái)滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)__神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛(ài)的杯具,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài),使他成為父愛(ài)的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上,高老頭并沒(méi)有完全理解資產(chǎn)階級(jí)一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式,高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無(wú)情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自我所說(shuō):“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的?!?/p>
作者有意識(shí)把高老頭的父愛(ài)夸張到“荒謬的程度”,“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而,這種“偉大的父愛(ài)”卻為世道所不容,為女兒所拋棄。高老頭的父愛(ài)是巴爾扎克的夢(mèng)想家庭形式,又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”,高老頭的父愛(ài)并不偉大,但從客觀效果而言,他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛(ài)”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因,這一點(diǎn)倒是偉大的。
高老頭200字閱讀心得篇5
很長(zhǎng)時(shí)間了,終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫的秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺(jué),還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑,無(wú)法再讀下去??墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?,讓我好奇地拿出這本書,并開始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài),當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候,他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文,一無(wú)所有,他也從不后悔。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒,認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手,他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情,因?yàn)樗麖膩?lái)不是一個(gè)人,那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊??墒鞘聦?shí)呢,那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求,去看看他。而是找出各種理由,托時(shí)間,不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此,為那高老頭感到無(wú)比的憐憫,他付出了自己的所有愛(ài),換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼,這算什么?
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài),為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的_象,揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系,批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭200字閱讀心得篇6
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫的《高老頭》,里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó),高老頭有兩個(gè)女兒,在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活,兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢,嫁給了銀行家,成為紐沁根夫人。但不久,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面,但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。
讀了這本書,我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親,他把自己全部的愛(ài)和財(cái)富給了女兒,是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活,但女兒卻生在福中不知福,連起碼的道德都做不到,讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了,他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨,也很為她們感到悲哀,自己的父親那么愛(ài)她們,為她們創(chuàng)造了那么好的條件,但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò),她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活,可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在,我們都要靠自己去努力,并且傳承中華美德,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭200字閱讀心得篇7
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作,小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)?。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中,人們失去了一切正確的航標(biāo),而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求,到處都是面具與欺詐,到處都是那樣死氣沉沉,似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。
愛(ài)是自然的,而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面,無(wú)所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè),我就快樂(lè)”,女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,我們看到的是灰暗的企望與期待;離開人世指責(zé),我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不知道如何表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰。
然而,他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài),同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界;是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足,而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中,這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了,可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù),至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。
他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”,可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出,得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示,給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由,給自己無(wú)限等待的希望,仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉??删驮谶@無(wú)限地等待中,希望逐漸變成了絕望,鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去,悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下,失去了重生的希望。在絕望中,真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻,所有的一切也在絕望中歸于零。
高老頭200字閱讀心得篇8
我們常說(shuō),父愛(ài)如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自我來(lái)滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)___神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性guaze.,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每一天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多,自我的財(cái)富越來(lái)越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了,人也越來(lái)越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭200字閱讀心得篇9
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品,小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái),這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭,是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō),我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō),高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是無(wú)私的,不計(jì)回報(bào)的,甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的時(shí)候拼命打拼,依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富,并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì),而他自己并沒(méi)有享受那份安逸和榮耀。后來(lái),高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái),然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好,她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債,自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是,兩個(gè)女兒并不愛(ài)老父親,她們只是把他當(dāng)做ATM。但是,高老頭對(duì)此沒(méi)有一點(diǎn)怨言,他太愛(ài)女兒們了,愛(ài)得瘋狂,任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是,直到高老頭最后病逝,兩個(gè)女兒還是沒(méi)有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心,若不是拉斯蒂涅幫助,只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅,一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì),想讓家人過(guò)上好日子,但是對(duì)于他來(lái)說(shuō),上層社會(huì)是殘酷的,盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚,可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí),惡人沃特漢給他出了主意,那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒(méi)有完全相信惡人,但他還是不知怎的瘋狂愛(ài)上了黛菲娜(老頭的女兒之一)。可是,拉斯蒂涅也沒(méi)有順利地進(jìn)入上層社會(huì),因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí),拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí):錢就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章,我多么希望高老頭能理智一些,我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)??墒?,在那樣一個(gè)社會(huì),太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧,雖然他不是啥好人,但這句話挺好的?!皼](méi)有什么原則,有的只是事件;沒(méi)有什么一定之規(guī),有的只是隨機(jī)應(yīng)變?!?/p>
高老頭200字閱讀心得篇10
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們??墒?,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源?!笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。