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      論語心得體會(huì)600字以上

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      論語心得體會(huì)600字以上篇1

      我最近完成了一本書,它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學(xué)班開始讀的。

      我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的,里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路,孔子的兒子孔鯉被抓走了,子路上去營救,人沒有救出來卻中了對(duì)方的圈套,被一個(gè)人一劍射穿了身子,子路死前還不忘把帽子戴好。

      《論語》中,我最喜歡的學(xué)生是顏回,顏回是孔子最喜歡的學(xué)生,也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會(huì)問我為什么喜歡顏回呢?因?yàn)樗坏t虛有禮,還非常有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙虛,他卻反駁道:“如果把我比做一座高山,我再高也會(huì)被人們爬到山頂,而我的老師孔子的高度和天一樣,誰也無法爬上去,我的老師孔子比我更謙虛有禮?!?/p>

      《論語》中,有許多經(jīng)典語句,比如“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!边@句話讓我明白了,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。

      又比如君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。這句話告訴我們,君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混;臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。

      雖然這學(xué)期《論語》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習(xí)《論語》中的智慧,我要繼續(xù)學(xué)習(xí),努力成為真正的君子吧!

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      《論語》這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢,我一口氣就讀完了它。

      這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“”和“子曰:”三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!啊眱删湓挕?/p>

      第一句話的意思是:“孔子說:”時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?“”告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過,只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的?!?/p>

      第二句話的意思是:“孔子說:”三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來?!啊备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn)?!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

      《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

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      《論語》是一本成就于春秋時(shí)期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。

      “見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也?!彼刮业男睦锞镁貌荒芷届o,,它像一面警鐘一樣時(shí)時(shí)刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí),以她為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自身的修養(yǎng)。

      社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài),反思當(dāng)天的所作所為,就像《論語》里面所說的:“吾日三省吾身”:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有不用心溫習(xí)?總而言之。我們每天都要做到這一點(diǎn),這樣才能讓我們自己不斷進(jìn)步。

      我還覺得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币簿褪钦f求學(xué)不僅是為了明白道理,更要去實(shí)踐以此為樂,如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會(huì)學(xué)得更好。我們的許多同學(xué)也像我說的這樣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件無比痛苦的事情,如果他們讀了這句話一定會(huì)振聾發(fā)聵的。

      正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語治天下?!庇行牡耐瑢W(xué)何不妨去讀一讀《論語》,相信你會(huì)比我的收獲更多的。

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      《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個(gè)做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。

      有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題,哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時(shí)間為什么不檢查一下呢?于是,我又認(rèn)真地檢查了起來。

      沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯(cuò)。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險(xiǎn)啊!

      幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯(cuò),95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢想??墒牵婀值氖悄切┢綍r(shí)成績好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時(shí)怎樣回事呢?這時(shí),只聽見教師在批評(píng)那些同學(xué):“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì),這么簡單的題都會(huì)錯(cuò),太不應(yīng)當(dāng)了!”

      我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!蔽乙幌伦芋w會(huì)到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須十分認(rèn)真,十分仔細(xì),這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學(xué)習(xí)更是如此。

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      在中華民族歷史文化的長卷上,記錄著一位飲譽(yù)世界的集大成者的名字,“十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禪大師贊為“至圣無域澤天下,盛德有范垂人間”的先哲——孔子。

      《論語》以語錄體的形式記載了孔子及其門徙的言行,是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料,也是我國傳統(tǒng)文化中地位最重要、流傳最廣泛的典籍之一。“半部《論語》治天下”,自古至今,無論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間,《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。《論語》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去。以孔子為代表的儒家思想,在我國建立統(tǒng)一王朝的兩千多年里,以前是占統(tǒng)治地位的思想。儒家的思想觀念,倫理道德對(duì)于傳統(tǒng)的中國人具有深遠(yuǎn)的影響,《論語》中的許多格言和概念已經(jīng)融入了我們?nèi)粘UZ詞。

      楊伯峻先生的《論語譯注》注重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律及名物制度、風(fēng)俗習(xí)慣等的考證,論證周詳、語言流暢,表述清晰準(zhǔn)確,是當(dāng)代最好的《論語》讀本之一。《論語譯注》匯編了研究孔子的重要文獻(xiàn)《論語》二十篇,并作了較為具體的分析和解注。透過文字,我們仿佛和孔圣人正面晤對(duì),聆聽他“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的人性思想、“有教無類”的教育主張、“任人唯賢”的人才觀念、“各因其才”、“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教學(xué)方法……而在我腦海中最難以忘卻的是他“為政以德”的教育思想,耳畔時(shí)時(shí)想徹的是“道之以德,齊之以禮”,“驥不稱其力,稱其德也”等表露其“治理國政要把道德教育放在第一位”的這一教育思想的經(jīng)典論述。

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      <<論語>>著本流傳了千百年的書籍,只到今天,甚至連外國人也來學(xué)習(xí)<<論語>>??鬃舆@位偉大的文學(xué)家、教育家,給我們后人留下了一筆不可用金錢衡量的財(cái)富。里面的精神足以使我們學(xué)習(xí)一輩子。年幼的我,讀完《論語》,雖然里面有很多精神仍不能充份了解,可是讀完著本名著后心得也很多……

      子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”著句話的意思是說:“學(xué)的知識(shí)要時(shí)常去復(fù)習(xí),不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會(huì)了我一個(gè)道理,還教會(huì)了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法。從前,老師教過的知識(shí),我從來都不懂得復(fù)習(xí),總以為自己后會(huì)把這些知識(shí)記住??墒?,事實(shí)卻不是這樣的。到了即將大考的前幾天,媽媽一檢查,才發(fā)現(xiàn)自己記住的東西并不多,在離大考的前幾天里,總是在很辛苦地記知識(shí)點(diǎn)。即使是這樣,還是不能把知識(shí)點(diǎn)都記全。在考試上吃虧的總是自己。可是當(dāng)我讀完《論語》之后,我開開始對(duì)老師當(dāng)天教的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),知識(shí)果然記得牢了,成績自然而然就上去了?!墩撜Z》教會(huì)了我一個(gè)學(xué)習(xí)方法,使我學(xué)習(xí)更輕松了,學(xué)得更高興了!

      子曰:“君子坦蕩蕩。小人張威威?!币馑际钦f:“君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常局促憂愁?!毙r(shí)候,媽媽買來了牛奶,我卻把牛奶藏起來,不讓姐姐知道。上學(xué)時(shí),我經(jīng)常擔(dān)心:姐姐會(huì)不會(huì)找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?當(dāng)我讀完《論語》之后,我主動(dòng)地把牛奶拿了出來,媽媽也表揚(yáng)了我?!墩撜Z》教會(huì)了我做人的方法,就是不能有小人之心。這樣使我再也不會(huì)擔(dān)心牛奶被姐姐找到或被媽媽發(fā)現(xiàn)我把牛奶藏起來了。

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      仔細(xì)讀了李澤厚的《論語今讀》這本書,雖不是大徹大悟,但也觸動(dòng)心靈?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。

      《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。李澤厚把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前,孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。它不是簡單地對(duì)經(jīng)典做出字面上的訓(xùn)估與注解,而是在“半宗教半哲學(xué)”的對(duì)話體里分離出“宗教性道德”和“社會(huì)性道德”,前者成為個(gè)體的生活意義和人生境界的追求,而后者創(chuàng)化性成為現(xiàn)代政體的形式,由此培育人性情感、重視和把握個(gè)體命運(yùn)之偶然的“文化重建”。

      由此,我第一次了解物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。心靈幸福才是真正實(shí)在的。“該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空?!彼晕乙畔露嘈?,努力去接近幸福。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了?!毙腋2还饪啃袆?dòng)爭取,還需要正確的心理。

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      《論語》內(nèi)容廣泛,記載了很多方面的言論,是了解中國文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這本書,俗話說得好“半部《論語》治天下”,所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。

      孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的文化傳統(tǒng)里,孝道也是非常重要的。《論語》里多處講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不做,何以別乎”……

      中國古語說“父慈子孝”,可論語中只看到“子孝”的討論,并沒有寫父母的愛。其實(shí),根本不需要提,因?yàn)槟且粋€(gè)父母不愛自己的兒女呢。

      父母是那么的愛我們,關(guān)心我們,而我們又對(duì)父母有多少關(guān)心。就拿自己來說,小時(shí)候,不懂事的時(shí)候,父母為我處處操心,對(duì)我的關(guān)心真是無處不在,而我卻覺得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,甚至對(duì)父母的愛有一種反感,現(xiàn)在想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

      論語里說,孝是仁之本,而孝首先是要了解,關(guān)心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的愛了,我會(huì)真心去對(duì)待這些愛。

      其實(shí)我真的覺得自己挺不應(yīng)該的,會(huì)跟父母頂嘴,吵架,可我卻不知道父母罵我是另一種表達(dá)愛的方式。也許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺到自己對(duì)他們的愛,比如:做一件家務(wù)事,替媽媽分擔(dān);過新年說上幾句祝福語;吃飯的時(shí)候像父母照顧我們一樣為他們加一點(diǎn)菜……

      《論語》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值說不盡,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展出來。對(duì)于《論語》,正如編著所說的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書。

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      我最近完成了一本書,它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學(xué)班開始讀的。

      我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的,里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路,孔子的兒子孔鯉被抓走了,子路上去營救,人沒有救出來卻中了對(duì)方的圈套,被一個(gè)人一劍射穿了身子,子路死前還不忘把帽子戴好。

      《論語》中,我最喜歡的學(xué)生是顏回,顏回是孔子最喜歡的學(xué)生,也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會(huì)問我為什么喜歡顏回呢?因?yàn)樗坏t虛有禮,還非常有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙虛,他卻反駁道:“如果把我比做一座高山,我再高也會(huì)被人們爬到山頂,而我的老師孔子的高度和天一樣,誰也無法爬上去,我的老師孔子比我更謙虛有禮?!?/p>

      《論語》中,有許多經(jīng)典語句,比如“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!边@句話讓我明白了,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。

      又比如君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。這句話告訴我們,君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混;臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。

      雖然這學(xué)期《論語》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習(xí)《論語》中的智慧,我要繼續(xù)學(xué)習(xí),努力成為真正的君子吧!

      論語心得體會(huì)600字以上篇10

      《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

      有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”

      我們要想真正的建立和諧的社會(huì),沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會(huì)越來越和諧!

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