亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 心得體會(huì) > 心得體會(huì) >

      《圍城》的閱讀心得

      時(shí)間: 新華0 分享

      寫心得可以很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免再犯同樣的錯(cuò)誤,同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓自己更好地成長(zhǎng)。如何才能寫出優(yōu)秀的《圍城》的閱讀心得?這里給大家分享《圍城》的閱讀心得供大家參考。

      《圍城》的閱讀心得篇1

      “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”————題記

      1946錢鐘書發(fā)表了自己唯一的一部長(zhǎng)篇小說《圍城》,堪稱是中國(guó)近、現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書,是因?yàn)樾睦砩系囊苫?。從小就有一種生活經(jīng)歷:”非常想得到某件東西,于是就竭盡全力的爭(zhēng)取,可得到后便不再珍惜,便丟棄了?!币恢辈幻靼资窃鯓右环N心理,是不是一種病呢?后來,一次偶然的機(jī)會(huì),我聽到這樣一句話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。心頭一驚,于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法,讀圍城的心也日趨強(qiáng)烈,終于,在高二寒假中我拜讀了《圍城》。

      對(duì)這部小說的背景我了解不多,有這樣一句解釋的話:“小說所寫的人物和事件與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境十分隔膜,與時(shí)代結(jié)合并不緊密,我們不可能像別的小說那樣通過社會(huì)背景和時(shí)代背景的分析去考察小說的主題。”并且書中說道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。”可以看出作者并沒有過于強(qiáng)調(diào)這本書的時(shí)代性。

      長(zhǎng)篇小說《圍城》共分九章,大體可以劃做四個(gè)單元。里面涉及的人物形象豐富多彩,有即柔又嘉、卻充滿心計(jì)而且柔能克剛的孫柔嘉,紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸,有忠于愛情,才華橫溢,且被人拒絕卻終究逃不開娶妻生子命運(yùn)的趙辛楣,還有李梅亭那樣滿口仁義道德、韓學(xué)愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士;有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子,也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢(shì)利鬼;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學(xué)府、卻只在情場(chǎng)上顯露頭角、推波助瀾的名門女士等,形形色色的人構(gòu)成了一個(gè)小社會(huì)。

      方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個(gè)失敗的人他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)東西方文化強(qiáng)烈沖擊的現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的社會(huì)背景下,人們的嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量,而他并不想李梅亭那樣如魚得水,也時(shí)因?yàn)樗€不算是個(gè)卑鄙的人,還有點(diǎn)自知之明,有時(shí)候還想保持這自己作為知識(shí)分子為人的尊嚴(yán)。正是這種不上不下的位置,使他既得不到愛情,有作為留學(xué)生二惡一無是處,寄人籬下,總是依靠別人的幫助,對(duì)于他,這是殘酷的,又是尷尬的。這就是性格決定命運(yùn)。有人說:“就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾乎唯一的好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人。”就像在動(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代,各家逐鹿中原,人才輩出,但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時(shí)代生存并且有所成就,像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭(zhēng)又于世無補(bǔ)的方鴻漸,是注定要失敗的。這是他的悲劇,同時(shí)更是這類懦弱的知識(shí)分子在社會(huì)環(huán)境下回得到的結(jié)果。

      圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說中,圍城一定是很形象明了的顯示,有具體的分析。可是讀完后,只覺得整部書中充滿了爭(zhēng)吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出,也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時(shí),褚慎民引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!倍酉聛肀銢]有再次明確的提出婚姻是堵圍城。

      在回國(guó)的汽輪上,方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情,他們二人誰也無心進(jìn)入對(duì)方的圍城,只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托,在內(nèi)容上只是圍城外人的一點(diǎn)小插曲。至于蘇小姐,那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,也使想方設(shè)法沖進(jìn)她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當(dāng)作情敵,煞費(fèi)苦心一番。整部小說中,方鴻漸唯一一次動(dòng)真情的應(yīng)該是對(duì)純潔可愛的唐小芙。他茶不思飯不想,一門心思放在她身上,做好一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備踏進(jìn)其圍城的虔誠(chéng)之士。結(jié)果讓蘇小姐無情的拆開了。在這一點(diǎn)上,我與錢鐘書的夫人楊絳有相同的看法,而是如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合,是讓人大跌眼鏡的,在去三閭大學(xué)的路上兩人沒有任何表示,最后卻因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì),匆匆訂了婚,又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒有急切的想要進(jìn)入對(duì)方的圍城。有人說:方鴻漸是一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這我倒沒讀出來,只是感覺,這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

      大部分人覺得《圍城》的意義只局限在愛情婚姻,并沒有其他的寓意。這也許也是一些家長(zhǎng)不提倡孩子看這本書的原因吧。其實(shí),《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛情意義上也并非錢老先生的意思,所以他在下文中寫到:方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想。”這句點(diǎn)睛之筆,使圍城超越了婚姻的層面,進(jìn)入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì),老是與他自己的想法背道而馳

      很明顯,在第五章中,方鴻漸說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對(duì)人生萬事,有這個(gè)感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時(shí)候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次,不知道何年何月會(huì)結(jié)婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對(duì)水悵惜這不可再見的影子了?!笨梢钥闯觯瑫械娜偞髮W(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,這是善良的方鴻漸所受不了的。但當(dāng)他離開那里,滿心以為自己離開了這復(fù)雜的黑暗圈子后,沒想到面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,心中充滿了迷茫與無奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)背景,無非是想我們闡明:生活本就是一座大圍城,也許這個(gè)圍城是無形的人,我們都是城中的一個(gè)元素,所以我們沒有辦法逃出這堵圍城,即使你逃出了一個(gè),也會(huì)有許多在矗立著。我們沒有辦法逃出這樣的命運(yùn)。所以,關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

      事實(shí)上,只要人類社會(huì)存在,我們就會(huì)一直在圍城中。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實(shí),這也正是我們生活中的寫照,我們不注意或者不承認(rèn)而已。我是一名學(xué)生,對(duì)我來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。親人、同學(xué)、老師以及社會(huì)上行行色色的陌生人,都在我們之間有一座座圍城。現(xiàn)實(shí)是殘酷的,但是不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而失去信心,因?yàn)槊總€(gè)人都這樣,并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無止境的,我們達(dá)到一個(gè)目的后,便會(huì)很快的對(duì)其失去新鮮感,那或是一種不滿足或是一種厭煩,是我們覺得我們所追求的一切都是虛妄的??墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食,擔(dān)心自己對(duì)所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的,就是竭盡全力去爭(zhēng)取所想要的,到我們對(duì)其厭煩時(shí),要坦然對(duì)待,因?yàn)槟鞘钦5男睦?。接著去追尋更有價(jià)值的東西,是我們不會(huì)空虛。因?yàn)橹挥袩o所事事的人,才會(huì)一遍遍地?cái)?shù)著自己的所有,時(shí)間久了,便產(chǎn)生厭倦,只有馬不停蹄的奮斗,才會(huì)是圍城內(nèi)充實(shí),沒有心思去沖出來。用一顆積極的心去對(duì)待圍城,用自己的努力去改變城中的生活。這時(shí)的圍城,就會(huì)變成一個(gè)快樂幸福的地方,一個(gè)方鴻漸也喜歡的地方,沒有人想要逃出來。

      《圍城》的閱讀心得篇2

      圍城我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

      有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

      方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

      方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

      —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

      《圍城》的閱讀心得篇3

      “天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

      前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,可是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì),所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點(diǎn)。

      第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來?!逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

      小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的`。但同時(shí),他也是承認(rèn)自我的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自我做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

      整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!

      的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善這都交由我們自我去探究。

      僅有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要堅(jiān)持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,可是我堅(jiān)信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。

      “身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會(huì),還沒有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上頭分配的任務(wù)。

      書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢(mèng)想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)杯具,起初,86.以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭(zhēng)吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自我的脾氣,一旦在一齊,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

      看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間必須再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢。

      《圍城》的閱讀心得篇4

      整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

      回國(guó)的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

      小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

      這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥??;貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。

      錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。

      《圍城》的閱讀心得篇5

      錢鐘書先生的《圍城》講述了民國(guó)時(shí)期出洋留學(xué)的方鴻漸,回國(guó)后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國(guó)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會(huì)。

      在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國(guó)外的懶惰,終不得不為學(xué)位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇,但負(fù)重那淺薄的知識(shí)終要露餡,從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個(gè)例,足見當(dāng)時(shí)許多學(xué)生出國(guó)并不是去學(xué)知識(shí),而只是去混個(gè)文憑。但這文憑在國(guó)內(nèi)卻遠(yuǎn)比知識(shí)重要,只因當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)于這樣鍍金的無比推崇,以及當(dāng)時(shí)人才的短缺,這著實(shí)讓人感到悲哀。其實(shí)這在現(xiàn)在也同樣有之,學(xué)位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)缺陷,如果沒有文憑學(xué)位,我們很難評(píng)定一個(gè)人的才干。但沒有也不是不行。就如民國(guó)時(shí)的陳寅恪先生,在外留學(xué)卻未曾獲得一個(gè)學(xué)位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個(gè)學(xué)位,花個(gè)三五年去只學(xué)那一點(diǎn),未免太浪費(fèi)時(shí)間了”其實(shí)學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識(shí)的過程,而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就,本不應(yīng)看得這么重,但迫于現(xiàn)實(shí)的無奈,但又不得不將其擺上臺(tái)面,可能這樣會(huì)顯得公平一點(diǎn)吧。

      在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對(duì)彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時(shí)的固執(zhí)和孫柔嘉時(shí)不時(shí)的性子便造就他們吵不完的架。其實(shí),這也屬正常,因?yàn)槲覀儗?duì)于最親的人才最肆無忌憚,因?yàn)槲覀兛偸窍乱庾R(shí)地認(rèn)為他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾菸覀?,體諒我們,孰不知每個(gè)人都應(yīng)被尊重每個(gè)人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應(yīng)該無限包容你。不斷地爭(zhēng)鋒相對(duì)只會(huì)為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對(duì)方,感情也不會(huì)那么容易破裂。同時(shí)對(duì)于妻子,丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情,而是愛情。親情的平淡只會(huì)造就關(guān)系的疏遠(yuǎn),而愛情的甜蜜才會(huì)造就關(guān)系的緊密,才會(huì)變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對(duì)于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

      這些問題在當(dāng)今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補(bǔ)呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔(dān)起維護(hù)與守護(hù)婚姻的責(zé)任。

      《圍城》的閱讀心得篇6

      當(dāng)初拿起圍城是抱著看熱鬧的心態(tài)的,聽說錢鐘書先生的諷刺及其的辛辣尖銳,文筆妙語連珠,也對(duì)任何角色毫不留情,連韓寒都是“受他啟發(fā)”,瞬間來了興致。等最后放下這本書時(shí),我只想痛斥那些拿圍城當(dāng)幽默的人麻木無情。的確,讀圍城的我是笑的,笑地爽朗大聲。讀完圍城的我是哭的,哭地盡致淋漓?!秶恰肥浅錆M同情的諷刺,悲劇色彩的滑稽。她創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人鄙夷的小角色,又讓讀者一個(gè)個(gè)地愛上他們,同情他們,把自己當(dāng)做他們。

      到頭來,城里的人還是想逃出來,城外的人還是想沖進(jìn)去,我卻想永遠(yuǎn)呆在圍城里,假裝自己沒讀完。這種眷戀源于恐懼和對(duì)現(xiàn)實(shí)的抵觸。《圍城》是一局沙盤,我可以看著里面一個(gè)個(gè)人偶上演圍城,對(duì)著沙盤里的人哭笑,我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里,掙扎著同樣的命運(yùn)。我只想那些說方鴻漸志大才疏,滿腹牢騷;孫柔嘉滿腹心機(jī),暗自陰柔的人是何等的殘忍,也許他們忘記了他們無不和高松年,李梅亭一等小人是一樣的想法。

      方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平庸,更有他們無法否定的,有血有肉的真實(shí)。這種真實(shí)是可歌可泣的悲劇色彩,渲染蓋過了《圍城》之前多少精心植入的諷刺和幽默;這種真實(shí)超越了,升華了文學(xué)的力量,返璞歸真回到了現(xiàn)實(shí),平凡卻重要的現(xiàn)實(shí)。

      我是連方鴻漸都不如的人,踮起腳尖也算不上平庸的偽知識(shí)分子,也許造詣還沒有他那么大,也沒福分有趙辛楣那樣的朋友,沒福分談過唐曉芙那樣的戀愛,還是沒福分有孫柔嘉那樣的妻子。若是我有鴻漸那不高不低的成就,也許會(huì)滿足于生活了。

      我是生錯(cuò)了年代,或者是生地太衣食無憂自討苦吃,錯(cuò)過了圍城的亂世滄桑,錯(cuò)過了錢鍾書這樣的一世大家的作品。諷刺地是,我已踏上了方鴻漸人生的頭一步,不知道下來還會(huì)有什么樣的結(jié)果吧。

      在從法國(guó)開回來的船上,我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子。在他饑寒交迫困倦地歇在一個(gè)人的家里時(shí),我卻哭他作為一個(gè)好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。

      從嘲笑他人,痛快地作罵社會(huì)看到為沒有結(jié)尾的悲劇痛快,還是感慨《圍城》的蕩氣回腸,不朽的文學(xué)魅力。

      《圍城》的閱讀心得篇7

      “圍在城里的想逃出來,城外的要沖進(jìn)去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺得還有第三種人的存在。

      這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

      細(xì)細(xì)想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。

      作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實(shí)?!?/p>

      圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

      城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

      其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。

      現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學(xué)習(xí)還是生活。或許應(yīng)當(dāng)說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬?!?/p>

      《圍城》的閱讀心得篇8

      何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富,上頭寫道:《圍城》的主要是:

      圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。

      對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。

      懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

      主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、感情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最終仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。

      性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對(duì)不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,應(yīng)對(duì)自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

      在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今日,更多的人為了自我的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自我的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們?cè)谪澙泛陀?驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。

      方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。

      有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。

      只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

      “圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí),我感覺也能夠理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想,而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設(shè)法沖出去?!贝蟾湃绱恕?/p>

      《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會(huì),故事如生活,但我期望:我的社會(huì)不是圍城,我的生活也不僅僅是故事。

      《圍城》的閱讀心得篇9

      這個(gè)假期,我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”,早在1947年,這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

      圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來,職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此?!边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí),如果配上圍城中所講的故事,理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點(diǎn)名道理,而是描寫一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會(huì),然后再從某一個(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫,完美地繞開了兩個(gè)弊端:不從一開始就說明道理,這會(huì)讓讀者不明所以;也不最后再說,讀者會(huì)厭倦,也跟不上文壇的潮流。

      然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經(jīng)過精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),體現(xiàn)了人性的欲望,社會(huì)的無情。

      在閱讀這本著作時(shí),很多場(chǎng)景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí),覺得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時(shí),才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會(huì),只有這種辦法。每每這時(shí)候,我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無情嘆息。

      讀了這本書,我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。

      《圍城》的閱讀心得篇10

      第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識(shí)中覺得此書不簡(jiǎn)單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細(xì)回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時(shí),你進(jìn)入了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個(gè)活生生的社會(huì)中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實(shí)中的情景。

      小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對(duì)生活個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡(jiǎn)潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識(shí)一任展開。

      “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢(shì)之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時(shí)的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

      書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會(huì)親切中肯。這時(shí)候,他卻在等待他們的恭維---大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句,但人們看到了一個(gè)活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

      生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個(gè)人都有虛榮的心理,每個(gè)人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時(shí),就是圍城里外的人流通時(shí)。

      一向讀不懂小說的最后一句話:這個(gè)時(shí)光的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。此刻明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌€(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對(duì)于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了?;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

      《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會(huì),故事如生活,但我期望:我的社會(huì)不是圍城,我的生活也不是故事。

      2180549