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      2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇

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      2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇

      又是一年端午時(shí),我們要真正品嘗端午節(jié)中蘊(yùn)含的文化元素、愛(ài)國(guó)精神、家國(guó)情懷,托物言志,讓愛(ài)國(guó)主義在“端午飄香”中“飄揚(yáng)”。下面是小編為大家整理的2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇,以供大家參考借鑒!

      2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文一

      端午節(jié)期間,在湖北秭歸屈原故里,當(dāng)?shù)匾浴爸袊?guó)端午·詩(shī)意宜昌”為主題舉辦端午文化節(jié),采用現(xiàn)場(chǎng)+“云上”的方式,與線下和線上觀眾共迎佳節(jié)、同拜詩(shī)祖;在黑龍江,人們通過(guò)詩(shī)詞歌賦頌端午等系列活動(dòng)傳頌端午文化、弘揚(yáng)文明新風(fēng)……各地以精彩紛呈的節(jié)目形式,展現(xiàn)端午意蘊(yùn),邀請(qǐng)人們共同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采。

      端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日,文化底蘊(yùn)十分深厚。讓我們?cè)谄肺抖宋缥幕馓N(yùn)的過(guò)程中,汲取奮進(jìn)向上的精神力量。

      從端午文化中汲取戰(zhàn)勝疫情的力量。在門(mén)口掛艾草、菖蒲,是端午節(jié)流傳最廣的民俗。艾草和菖蒲都是中藥,含有揮發(fā)性芳香油,產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化環(huán)境,因而衍生出“禳毒辟邪”的含義。端午節(jié)是古代的“衛(wèi)生防疫保健節(jié)”,寄托著人們保健祛病的愿望,體現(xiàn)著中華民族的防疫智慧。在當(dāng)前疫情防控常態(tài)化階段,要深入發(fā)掘端午節(jié)民俗衛(wèi)護(hù)生命健康的積極價(jià)值,將端午節(jié)衛(wèi)生保健民俗與疫情防控工作相融合,與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,促進(jìn)民眾樹(shù)牢公共衛(wèi)生意識(shí)、踐行衛(wèi)生保健行為,養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,助力全面戰(zhàn)勝疫情。

      從端午文化中汲取保持廉潔的力量。端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。“廉潔”一詞最早且先后兩次出現(xiàn)在屈原的作品中。其中一處是《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫?!绷硪惶幨恰冻o·卜居》:“寧廉潔正直,以自清乎?”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):“不受曰廉,不污曰潔?!睂ⅰ傲疂崱苯忉尀椴唤邮芩说酿佡?zèng)的錢(qián)財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到沾污。“廉潔”作為一種價(jià)值取向,始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展,并成為一種良性的追求。端午節(jié)傳承家國(guó)情懷,要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)屈原“其志潔,故其稱(chēng)物芳;其行廉,故死而不容”的高尚品德,將“廉潔”二字深深地銘刻在心間,讓學(xué)廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉成為自覺(jué)的長(zhǎng)久行動(dòng)。

      從端午文化中汲取推動(dòng)發(fā)展的力量?!肮柴斎糊埶嫌?,不知原是木蘭舟?!眲濤埓?、賽龍舟是端午節(jié)流傳最久遠(yuǎn)最普遍的風(fēng)俗。劃龍船、賽龍舟,千帆競(jìng)發(fā),萬(wàn)舸爭(zhēng)流,有著發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息的深刻寓意,是團(tuán)結(jié)協(xié)作、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前力量的象征。今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官之年和“十三五”規(guī)劃收官之年。突如其來(lái)的新冠疫情,給各項(xiàng)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。狹路相逢勇者勝,越是艱險(xiǎn)越向前。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì),我們要發(fā)揚(yáng)龍船、龍舟精神,積極應(yīng)對(duì)今年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的困難、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定信心,迎難而上,確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),確保如期全面建成小康社會(huì)。

      端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是中華民族智慧的結(jié)晶。讓我們一起感受端午節(jié)的風(fēng)采和魅力,在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中獲得更多的精神力量,讓節(jié)日的精神在傳承中歷久彌新。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文二

      “舟”,船也。過(guò)端午,賽龍舟。每年端午節(jié)之際,我國(guó)很多地方都有賽龍舟的傳統(tǒng)風(fēng)俗。賽龍舟這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng),寓意著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難、爭(zhēng)取勝利的民族精神,也承載著深植在民族基因里的拼搏奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)情懷。

      以“舟”為喻,寄情言志?!爸邸弊肿怨乓詠?lái)在中華傳統(tǒng)文化中都有著深刻寓意?!澳嫠兄?,不進(jìn)則退”“水能載舟,亦能覆舟”“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明”……習(xí)近平總書(shū)記曾多次在講話中引“舟”據(jù)典,借“舟”勵(lì)志,引導(dǎo)和鼓勵(lì)黨員干部萬(wàn)眾一心、眾志成城,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、砥礪前行,堅(jiān)持人民至上、密切聯(lián)系群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要念好“舟”字經(jīng),擊鼓催征穩(wěn)馭舟,奮楫揚(yáng)帆新時(shí)代。

      要以“逆水行舟”的毅力,馳而不息強(qiáng)作風(fēng)?!包h的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!秉h的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為從嚴(yán)治黨的治本之策,貫穿黨員干部工作學(xué)習(xí)生活的全過(guò)程?!澳嫠兄塾昧?,一篙松勁退千尋”。作風(fēng)建設(shè)如同逆水行舟,必須向深“下篙”、用力“撐篙”,才能取得成效。2014年10月8日,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“逆水行舟,一篙不可放緩;滴水穿石,一滴不可棄滯?!币蟾骷?jí)黨委要把作風(fēng)建設(shè)緊緊抓在手上,持續(xù)抓好各項(xiàng)整改任務(wù)落實(shí),絕不允許出現(xiàn)“爛尾”工程,決不能讓“四風(fēng)”問(wèn)題反彈回潮?!白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。”各級(jí)黨委政府和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí),以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),通過(guò)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)等手段,將作風(fēng)建設(shè)引向深入,切實(shí)防止“四風(fēng)”反彈回潮,侵蝕黨的肌體,影響黨和人民的事業(yè)健康發(fā)展。

      要以“風(fēng)雨同舟”的精神,眾志成城克時(shí)艱?!盎茧y知人心,風(fēng)雨見(jiàn)真章”。中華民族歷經(jīng)幾多磨難,但從來(lái)未被壓垮,而是愈挫愈勇?;仡櫸覀凕h的發(fā)展歷史,見(jiàn)證了黨和人民患難與共、同舟共濟(jì),心手相連、砥礪前行,眾志成城、攻堅(jiān)克難的“風(fēng)雨歷程”“魚(yú)水之情”?!捌D難困苦,玉汝以成”。每一次艱難時(shí)刻、每一次危難之際,黨和人民總能匯聚在一起、凝聚力量,發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏的精神,共克時(shí)艱、共渡難關(guān)。今年新冠疫情發(fā)生后,習(xí)近平總書(shū)記明確提出“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求,為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)指明了前進(jìn)方向。全國(guó)人民同舟共濟(jì)獻(xiàn)愛(ài)心、齊心協(xié)力抗疫情,凝聚起了抗擊疫情的磅礴力量,在疫情防控中展示了中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率、中國(guó)形象。我們堅(jiān)信,只要黨和人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì),一定能夠共克時(shí)艱,實(shí)現(xiàn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“雙勝利”。

      要以“破釜沉舟”的勇氣,久久為功干事業(yè)?!捌聘林?,背水一戰(zhàn)”,體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)、干成大業(yè)的決心和勇氣;體現(xiàn)了孤注一擲、不達(dá)目標(biāo)不罷休、一張藍(lán)圖干到底的“政績(jī)觀”“事業(yè)觀”?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”。黨員干部無(wú)論是干事業(yè)還是做事情,都要堅(jiān)持守正篤實(shí)、久久為功,始終保持敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定信念、百折不撓的精神;始終保持腳踏實(shí)地、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為的精神,以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁,朝著既定的目標(biāo),沿著正確的方向砥礪前行、闊步前進(jìn),用真干創(chuàng)造佳績(jī),用實(shí)干成就夢(mèng)想?!捌聘林邸狈侥芨玫爻墒鲁蓸I(yè)。以破釜沉舟的勇氣干事創(chuàng)業(yè),不是“蠻干”“莽撞”,而是科學(xué)謀劃和決策,要以“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度,謹(jǐn)慎行事、科學(xué)干事;要以釘釘子精神抓工作落實(shí),一錘接著一錘敲,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

      同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起,乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航。面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn)、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),只要黨和人民團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力、風(fēng)雨同舟、守望相助,堅(jiān)守信念、堅(jiān)定信心、堅(jiān)持不懈,就一定能夠徹底戰(zhàn)勝一切困難和危險(xiǎn),贏得發(fā)展新機(jī)遇,開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新未來(lái)。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文三

      時(shí)臨仲夏,歲至端午,紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺(jué)。千百年來(lái),屈原愛(ài)國(guó)憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風(fēng)骨,感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,對(duì)于新時(shí)代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。

      弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神?!罢\(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”??v觀歷史長(zhǎng)河,有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的于謙,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”,為對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)和信仰奉獻(xiàn)了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是無(wú)數(shù)仁人志士用鮮血和生命堅(jiān)守住了心中的信仰,才高高擎起了黨的旗幟。新時(shí)代的黨員干部更要時(shí)刻把愛(ài)國(guó)愛(ài)黨擺在首位,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)決不當(dāng)“墻頭草”“中間派”,在大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移,在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通,做忠誠(chéng)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

      厚植民本情懷?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原一心為民、體恤蒼生,時(shí)隔千年,在共產(chǎn)黨人身上得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。多謀民生之利,多解民生之憂,正是共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書(shū)記在陜西梁家河擔(dān)任大隊(duì)黨支部書(shū)記時(shí),為帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建沼氣,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,一路輾轉(zhuǎn)來(lái)到四川,向當(dāng)?shù)亍坝懡獭闭託獬亟ㄔ旒夹g(shù)。隨后,他又一遍遍試驗(yàn)研究,成了修建沼氣池的“專(zhuān)家”,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問(wèn)題。邁入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。尤其是疫情期間,全國(guó)上下組織有力,安排有序,救治工作有條不紊,“決不放棄任何一位患者”,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,“我最牽掛的還是困難群眾”,讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì),更是凸顯出共產(chǎn)黨人特有的為民情懷。

      涵養(yǎng)浩然正氣?!胺灏滓运乐辟?,固前圣之所厚”。屈原為了心中的正義憤然投江,激勵(lì)一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負(fù)重前行。為人從政,就是要身、心、行三正,“忍所私而行大義”,以明斷是非和立身剛直的準(zhǔn)則,主持公平、秉公辦事,不愧于心,不負(fù)于民。正如古語(yǔ)云:“夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚?!眲⑸倨嫱疽苍?jīng)說(shuō)過(guò):“共產(chǎn)黨就是代表人類(lèi)正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正氣,克服一切的邪氣?!毙滦蝿?shì)下,國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾利益凸顯復(fù)雜,黨員干部面臨諸多考驗(yàn)。但是越是如此,我們?cè)揭v黨性、講原則、講紀(jì)律,涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”的浩然正氣,以警惕之心對(duì)待誘惑,以淡泊之心對(duì)待名利,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,一身正氣、一塵不染,坦坦蕩蕩,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清正形象。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文四

      每年的農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天,除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統(tǒng)習(xí)俗外,在江浙一帶,還流行著吃“五黃”這一民間風(fēng)俗。“五黃”一般指黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據(jù)說(shuō),食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運(yùn)、提升精力的功效。身為一名黨員干部,不妨也從這“五黃”中汲取點(diǎn)力量。

      食“黃魚(yú)”,品靈活之味,做一名敢創(chuàng)新的黨員。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年,在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設(shè)、信訪維穩(wěn)等重要領(lǐng)域,如果一味追求四平八穩(wěn),思想封閉守舊,做事束手束腳,那必然難以實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新,方可致遠(yuǎn)。

      食“黃鱔”,品營(yíng)養(yǎng)之味,做一名能奉獻(xiàn)的黨員。端午黃鱔賽人參,黨員價(jià)值在奉獻(xiàn)。一場(chǎng)史無(wú)前例的新冠疫情襲來(lái),讓我們見(jiàn)證了無(wú)數(shù)黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護(hù)人員,有堅(jiān)守群眾中間放棄休息的基層工作者,有不懼風(fēng)雨守護(hù)平安的民警輔警。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)與選擇,詮釋了共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。

      食“黃瓜”,品清爽之味,做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。古往今來(lái),清廉之士數(shù)不勝數(shù),比如春秋時(shí)期子罕以“不貪為寶”,東漢劉寵被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”,元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天,這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈,時(shí)刻警醒我們要常修廉潔之身,常懷律己之心,常思貪欲之害。

      食“咸蛋黃”,品融合之味,做一名懂團(tuán)結(jié)的黨員。團(tuán)結(jié)是黨的生命,不團(tuán)結(jié)什么事情也干不成。無(wú)論身處哪里,都應(yīng)該牢記團(tuán)結(jié)發(fā)展才是正確的選擇,家庭團(tuán)結(jié)則和睦,民族團(tuán)結(jié)則進(jìn)步。在團(tuán)結(jié)發(fā)展的道路上,黨員的先鋒模范帶頭作用少不了,在團(tuán)結(jié)中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量,才能攜手共創(chuàng)美好生活。

      飲“雄黃酒”,品適度之味,做一名會(huì)干事的黨員。黨員干部不僅要想干事,還要會(huì)干事,干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時(shí),既要有同理心,急群眾之所急,又要有法治心,時(shí)刻堅(jiān)守法律底線,做到可方可圓,可柔可硬,動(dòng)之以情曉之以理,才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”,讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。

      黨員干部食“五黃”,品“五味”,在思考中升華,在實(shí)踐中成長(zhǎng)!

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文五

      小區(qū)是最小的社會(huì)生活共同體,承載著人民群眾對(duì)美好生活的期盼和夢(mèng)想。今年,四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領(lǐng)社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機(jī),探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領(lǐng)小區(qū)治理模式,致力于走出一條可復(fù)制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。

      搭建“微”組織,引領(lǐng)“大”發(fā)展,群眾找到“歸屬感”。為扎實(shí)做好“社區(qū)治理”這篇文章,高板街道以“黨建引領(lǐng)、多元參與”為目標(biāo),不斷充實(shí)細(xì)化新區(qū)黨組織和自組織,整合機(jī)關(guān)黨支部、石龍小學(xué)黨支部、青年產(chǎn)業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準(zhǔn)聯(lián)盟組織,同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)組織,形成多個(gè)微組織的“多元參與”格局。今年以來(lái),通過(guò)“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實(shí)地參與社區(qū)治理,設(shè)立物業(yè)、自組織、樓棟長(zhǎng)3個(gè)黨小組等方式優(yōu)化組織架構(gòu)、細(xì)化工作職責(zé)、量化發(fā)展目標(biāo),切實(shí)增強(qiáng)了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時(shí)充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎(chǔ)作用、群團(tuán)組織的紐帶作用、社會(huì)組織的支撐作用,通過(guò)主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動(dòng)載體,吸引群眾參與、主動(dòng)加入“微組織”,找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級(jí)示范點(diǎn)的共同圓心,共同推進(jìn)共建共治共享社區(qū)治理格局。

      健全“微”平臺(tái),開(kāi)展“大”服務(wù),群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對(duì)話平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標(biāo)。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會(huì)、大講堂等傳統(tǒng)“微平臺(tái)”的對(duì)話功能,另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產(chǎn)服務(wù)型對(duì)話平臺(tái)。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動(dòng)品牌,暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級(jí)對(duì)話渠道,定期召開(kāi)居民壩壩會(huì)、代表懇談會(huì),主要著力收集和解決居民生活需求性問(wèn)題,并擴(kuò)大微信QQ等線上“微平臺(tái)”功能,聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、解決群眾需求,目前收集到群眾意見(jiàn)建議25條,現(xiàn)場(chǎng)解決13條,其余已逐項(xiàng)分解到社區(qū)及街道各辦公室,并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)平臺(tái),充分發(fā)揮高板街道青年產(chǎn)業(yè)黨支部人力、財(cái)力、物力等資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合居民反映的發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)建議,串聯(lián)小區(qū)周邊惠民農(nóng)場(chǎng)、東郊農(nóng)場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)資源,致力于電商服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建,探索集體經(jīng)濟(jì)、“產(chǎn)業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式,撬動(dòng)民間社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)石龍新區(qū)周邊的“農(nóng)商文旅體”融合發(fā)展。

      實(shí)施“微”改造,提升“大”環(huán)境,群眾感受“有變化”?!靶^(qū)現(xiàn)在燈亮了、景美了、安全了、整潔了,還多了很多我們老年人可以休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,在外工作的兒女放心了很多,我們居住在小區(qū)也感覺(jué)越來(lái)越舒適,我也越來(lái)越喜歡石龍新區(qū)這個(gè)家了?!弊谛滦薜氖噬霞{涼的張大爺開(kāi)心地談到。“小區(qū)治理既要實(shí)現(xiàn)形態(tài)‘有變化’,又要實(shí)現(xiàn)群眾‘有感受’,這是我們奮斗的目標(biāo)?!备甙褰值馈拔⒏脑臁表?xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹說(shuō),石龍新區(qū)堅(jiān)持以功能優(yōu)先和居民感受為導(dǎo)向,本著群眾的事群眾說(shuō)了算的原則,確定了小區(qū)黨群服務(wù)站、鄰里中心、新時(shí)代文明實(shí)踐所等公共區(qū)域進(jìn)行親民建設(shè)項(xiàng)目,圍繞服務(wù)場(chǎng)景、文化場(chǎng)景、生態(tài)場(chǎng)景、空間場(chǎng)景、產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景、智慧場(chǎng)景等七大版塊,目前正在加快實(shí)施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農(nóng)產(chǎn)品交易平臺(tái)、智能門(mén)禁、戶外LED等建設(shè)項(xiàng)目。

      組織“微”認(rèn)領(lǐng),促進(jìn)“大”整治,群眾主動(dòng)“做起來(lái)”??v有良田千畝,三歲不顧仍成荒丘。以往,小區(qū)公共綠化、公共服務(wù)等沒(méi)人管、沒(méi)錢(qián)管,致使公共綠化雜草叢生,綠植破敗,公共服務(wù)形同虛設(shè),鄰里關(guān)系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對(duì)小區(qū)管護(hù)主體缺乏、責(zé)任劃分不清、管護(hù)機(jī)制欠缺等現(xiàn)狀,開(kāi)展以黨建聯(lián)盟黨員為主的為老服務(wù)、環(huán)境清理等社會(huì)服務(wù)性“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng),開(kāi)展以石龍小學(xué)、石龍幼兒園為主的管護(hù)小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點(diǎn)景觀等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng),開(kāi)展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng),讓小區(qū)的公共綠化、公共服務(wù)等有人管、有心管。

      履行“微”公約,守護(hù)“大”秩序,群眾習(xí)慣“成約束”。今年以來(lái),石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量,踐行“一起定規(guī)矩,一起來(lái)遵守”的理念,定期召開(kāi)“石鄰家話”壩壩會(huì),讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過(guò)“微公約”,讓每一條“公約”都經(jīng)得起實(shí)踐,但如何讓公約內(nèi)容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會(huì)想足了辦法,除了貼在小區(qū)醒目位置外,還邀請(qǐng)本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等,并聯(lián)合小學(xué)、幼兒園通過(guò)“小手牽大手”的形式進(jìn)行傳唱,下一步小區(qū)計(jì)劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過(guò)端午、國(guó)慶等節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行表演宣傳,讓“微公約”更深入人心,真正轉(zhuǎn)變小區(qū)居民的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文六

      每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在古代又稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”或“龍舟節(jié)”,這也是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。愛(ài)吃美食的朋友每年都會(huì)盼望著過(guò)端午節(jié),因?yàn)槎宋绻?jié)當(dāng)天要吃粽子,但每年都會(huì)有人因吃粽子而鬧出各種毛病。因此,在市場(chǎng)上挑選粽子時(shí)就一定要小心謹(jǐn)慎。其實(shí),我們選拔任用干部的過(guò)程和買(mǎi)粽子的挑選過(guò)程是有異曲同工之妙的,只有不被外表迷惑,多看內(nèi)在本質(zhì),才能選出真正的“好粽子”。

      選其優(yōu),要買(mǎi)有廠名、廠址、生產(chǎn)日期的粽子。買(mǎi)粽子要買(mǎi)“三有”產(chǎn)品,干部選拔當(dāng)然也要優(yōu)先選擇有潛力、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才。目前,一些基層干部業(yè)務(wù)素質(zhì)參差不齊,崗位精兵、業(yè)務(wù)骨干力量不足。大力提高基層干部隊(duì)伍素質(zhì)能力,首要任務(wù)就是落實(shí)好選人用人,“選”是前提也是關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),選用干部要堅(jiān)持事業(yè)為上。這一要求對(duì)于做好新時(shí)期干部選拔任用工作具有重要的指導(dǎo)意義和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以事業(yè)為上,這就要求了我們?cè)谶x用干部時(shí)要把有潛力、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來(lái),注重選拔經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜環(huán)境磨煉、實(shí)踐證明優(yōu)秀、有較大發(fā)展?jié)摿Φ母刹俊?/p>

      觀其形,要買(mǎi)粽角端正、色澤光澤、無(wú)雜質(zhì)的粽子。買(mǎi)粽子時(shí)首先要觀察其外觀,不要被一些粽子的外表所迷惑,像一些呈現(xiàn)翠綠色的粽子,很可能是不法商家加入化學(xué)制劑的“返青粽”。質(zhì)量好的粽子應(yīng)粽角端正,粽體無(wú)外露并且色澤光澤,無(wú)雜質(zhì)霉變和污染物。同理,真正優(yōu)秀的干部應(yīng)是作風(fēng)端正、德才兼?zhèn)?、?wù)實(shí)清廉的。我們?cè)谶x用干部時(shí)必須明確好干部標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)把政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān),不要被一些只會(huì)投其所好的“馬屁精”蒙蔽了雙眼,要真正讓忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、為民務(wù)實(shí)清廉、奮發(fā)有為、銳意改革、實(shí)績(jī)突出的干部得到褒獎(jiǎng)和重用,讓陽(yáng)奉陰違、阿諛?lè)暧?、弄虛作假、不干?shí)事、會(huì)跑會(huì)要的干部沒(méi)市場(chǎng)、受懲戒。

      食其味,要買(mǎi)口感正宗、香氣四溢、無(wú)異味的粽子?!胺登圄杖~”包的粽子煮后粽香不濃,反而有淡淡的硫磺味,食用時(shí)能感到口味不正,沒(méi)有谷類(lèi)食物應(yīng)有的香味甚至有發(fā)餿等異味。一些干部在日常的工作崗位中表現(xiàn)的“還可以”,看不出有什么問(wèn)題,但實(shí)際上在大風(fēng)大浪面前根本經(jīng)不起考驗(yàn),“食之無(wú)味,棄之可惜”。選人用人是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,關(guān)于什么是好干部,又該如何選賢任能、培養(yǎng)年輕干部,習(xí)近平總書(shū)記論述過(guò)很多次,“大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部?!睂?shí)踐證明,在基層磨礪過(guò)的干部做群眾工作的能力、處理實(shí)際問(wèn)題的能力。應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的能力都有明顯的提高。因此,我們?cè)谶x用干部時(shí)要注重在關(guān)鍵時(shí)刻看本質(zhì),大膽提拔使用那些在基層一線默默貢獻(xiàn)、認(rèn)真工作、德才兼?zhèn)?、有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀年輕干部,讓他們有施展才華的舞臺(tái)和用武之地。

      隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷,粽子的口味在不斷變化,好干部的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化,不同歷史時(shí)期對(duì)干部的具體要求都有所不同。但不論在什么時(shí)期,干部選用都要秉著為民負(fù)責(zé)的態(tài)度,小心謹(jǐn)慎地“選其優(yōu)”“觀其形”“食其味”,把那些德才兼?zhèn)涞哪苋诉x拔出來(lái),真正造福一方百姓。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文七

      小時(shí)候,每年清明前后,母親總要去田里摘些新鮮的艾草,拌上糯米,包上花生、芝麻、白糖等餡料,做成我們最?lèi)?ài)的蒸食——艾糍。母親告訴我們,別看艾草不起眼,但是周身都是寶,不僅可以做成你們愛(ài)吃的食物,還能防蚊驅(qū)蟲(chóng)、調(diào)經(jīng)止血、散寒除濕,深受大眾喜愛(ài)。從那時(shí)起,做艾草一樣的人便根植在我心中。長(zhǎng)大后,我有幸成為了一名組工干部,組織工作的性質(zhì)更加激勵(lì)著我要像艾草一樣貼近群眾、堅(jiān)定信念、淡泊名利。

      像“艾草”一樣貼近群眾。古語(yǔ)有云:“清明插柳,端午插艾?!倍宋缜昂蠹壹覒魬糸T(mén)前都插滿艾草,可謂群眾基礎(chǔ)深厚。作為組工干部也要像“艾草”一樣,深入群眾。組工干部在面對(duì)群眾時(shí)就應(yīng)該有一股“土味兒”,會(huì)說(shuō)“土話”,用通俗易懂的語(yǔ)言、耐心細(xì)致的話語(yǔ)講解方針政策,真正讓群眾了解政策、掌握政策、享受政策,讓黨的惠農(nóng)富民政策深入人心。同時(shí)要舍得彎下身子多沾“土氣”,到田間地頭知民情、解民憂、暖民心,加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系,做群眾的知心人,辦群眾想辦的事,不斷增強(qiáng)群眾的幸福感、獲得感。

      像“艾草”一樣堅(jiān)定信念。炎炎夏日,最為煩躁的莫過(guò)于蚊蟲(chóng)的叮咬。每當(dāng)此時(shí),母親就會(huì)在院子里點(diǎn)燃一束晾干了的艾草,伴隨著艾草的清香,蚊蟲(chóng)嘈雜的聲音也漸漸遠(yuǎn)去。組工干部作為黨選人用人的“過(guò)濾器”,在工作中難免會(huì)遇到各種各樣的“蚊蟲(chóng)”的騷擾。我們要心似艾草,堅(jiān)定理想信念,主動(dòng)抵制名利、金錢(qián)和美色的誘惑,驅(qū)除腐敗的“蚊蟲(chóng)”“病菌”。當(dāng)前,我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要筑牢組工干部的信仰之基,補(bǔ)足精神之“鈣”,用黨的優(yōu)秀理論武裝頭腦。只有這樣才能把緊用人“關(guān)口”,才不會(huì)在選人用人過(guò)程中迷失方向,才能真正把黨和人民需要的好干部選出來(lái)。

      像“艾草”一樣淡泊名利。古詩(shī)云:“端午時(shí)節(jié)草萋萋,野艾茸茸淡著衣。無(wú)意爭(zhēng)顏呈媚態(tài),芳名自有庶民知?!边@正是艾草的真實(shí)寫(xiě)照。作為組工干部,在物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前,當(dāng)如“艾草”一般睿智淡泊,不為功名利祿所累;公私分明,不為人情世故所擾;幽雅恬靜,不為物欲浮華所惑。在工作中以黃文秀、廖俊波、張富清等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣,始終以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的精神,保持崇高的思想境界,正確對(duì)待得與失、名與利,真正做到“學(xué)高為我?guī)煟碚秊槲曳?,名利淡如水,事業(yè)重如山”。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文八

      前幾天,跟著父親回老家過(guò)端午。一到院子,所有房屋的門(mén)框上都已插著翠綠的艾枝,依托著泥巴墻木門(mén)。那門(mén)框上的束束艾草,散發(fā)著草藥的“苦味”,更蘊(yùn)含著我家這位90歲老黨員的獨(dú)特“黨味”。

      “90后”老黨員口中的“黨味”是冰糖的“甜”。老有所“憶”,聊發(fā)少年,鬢已霜,又何妨!二十世紀(jì)五十年代,爺爺本可以選擇到城市工作,但當(dāng)時(shí)國(guó)家正處于艱苦建設(shè)時(shí)期,隨著黨的一聲號(hào)召,爺爺毅然決定回到家鄉(xiāng)為民服務(wù)。爺爺說(shuō),“作為一名共產(chǎn)黨員,入黨時(shí)就宣誓了要永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話。黨需要我去哪里,就得去哪里?!弊源艘院螅依锩總€(gè)端午節(jié)的艾草都由爺爺親手插上。這一插,就是70年。爺爺干了幾十年的村支書(shū),年輕時(shí)不僅要挑起家庭的重?fù)?dān),還得扛下整個(gè)村子的安危冷暖。那時(shí)候逢年過(guò)節(jié),東家吃不上、西家煮不出,爺爺總是會(huì)東家跑一趟,端一碗熱乎的去;西家走一遭,舀一鍋滾燙的去。如今,作為后輩,我們忙于工作,很少陪伴在老人身邊,更多的則是鄰里相幫。房前澆花、屋后種菜,都是大家在默默幫助咱家的這位“90后”。每當(dāng)講到這些,爺爺總會(huì)就著一口糖白開(kāi),臉上露出滿意的笑容。“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子?!蔽抑?,今天的“甘甜可口”,是這位老黨員幾十年來(lái)初心不改的結(jié)果。

      “90后”老黨員心中的“黨味”是蓮芯的“苦”。老有所“悟”,壯心不已,終為土,何不為!每年端午一大早,爺爺都會(huì)去后山割半背簍艾草?;貋?lái)簡(jiǎn)單打理打理,插到門(mén)框邊。門(mén)上的艾草主要是祈禱一家人健康、平安。等艾草漸漸曬干,根莖扎成把兒,熱天點(diǎn)燃了,裊裊的苦香味,放在屋里可以熏蚊子,氣味也是清香的。葉子扒拉下來(lái),還可以泡水喝。每次回去,爺爺都會(huì)讓我捏著鼻子喝下一大碗“苦水”。就著“苦水”下肚的,還有包著蓮芯的粽子。每年長(zhǎng)輩們都說(shuō)只有一個(gè)粽子包的是蓮芯,咬下去發(fā)現(xiàn)后輩們拿的粽子都是苦的。爺爺總說(shuō),“你們現(xiàn)在生活太幸福了,沒(méi)有跳蚤關(guān)、糧食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān),不用挖樹(shù)根、吃樹(shù)葉、喝渾水,但還是要懂得吃苦。人得多吃苦,吃得苦中苦,方為人上人。黨員干部得能吃苦、敢吃苦、愿意吃苦,才能為老百姓帶去幸福生活?!甭?tīng)著爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)的話,回味著粽子包裹著蓮芯,漂浮在艾草中的淡淡清苦。我明白,哪兒有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人把苦吃在前面,有人在為我們負(fù)重前行。

      “90后”老黨員腦中的“黨味”是朝天椒的“辣”。老有所“思”,志在千里,盼新苗,有所成!前年端午回去,得知我順利通過(guò)了“公考”大關(guān),爺爺很是高興。悄悄把父親和我叫到一旁,打開(kāi)了一個(gè)被氧化得面目全非的小銹盒,里面用紅布仔細(xì)包了幾層。爺爺用他老樹(shù)皮般的雙手輕輕取出一枚黨徽,放在我的手心,什么也沒(méi)說(shuō),只是緊緊握著。我握著爺爺那雙血管突起、指甲微黃、滿是褶皺的手,沉默了很久、很久……回過(guò)頭,一旁的父親早已淚眼模糊。吃飯時(shí),爺爺妥妥地往我碗里夾了幾個(gè)辣椒。我笑爺爺老了,眼睛花、看不清肉了。爺爺卻說(shuō),“這是早上新摘的朝天椒,我的乖孫女是年輕黨員干部,得像朝天椒一樣向上生長(zhǎng)、向陽(yáng)開(kāi)花,讓老百姓的日子也跟著辣起來(lái)才行?!蔽彝嫘χf(shuō)爺爺糊涂了,我只是個(gè)普通的基層工作者,哪能起這么大的作用。卻在心里牢牢種下奮斗的種子,暗自立下flag,一定要堅(jiān)守本心。也許我只是這個(gè)龐大社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘,但我也相信自己在普通崗位上存在的意義。因?yàn)槊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員誕生的那一天,都注定著改變世界。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文九

      隨著端午假期的結(jié)束,全面脫貧攻堅(jiān)也即將進(jìn)入緊張的“下半場(chǎng)”,各項(xiàng)工作都處在緊張的收官階段,黨員干部如同接過(guò)攻堅(jiān)之路的“最后一棒”,這一棒意義非凡,它承載了數(shù)年攻堅(jiān)的艱辛,要“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”地跑好這“最后一棒”。

      接棒要“穩(wěn)”,穩(wěn)固脫貧成效,夯實(shí)民生基礎(chǔ)?!叭罕娎鏌o(wú)小事,一枝一葉總關(guān)情?!北娝苤芎媒恿愖钪匾囊徊骄褪欠€(wěn)穩(wěn)握住接力棒,充分保持前期優(yōu)勢(shì),為沖刺吃下一顆“定心丸”。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,無(wú)數(shù)扶貧干部用汗水取得的脫貧成效來(lái)之不易,在最后的沖刺階段要更加穩(wěn)健,要以“兩不愁三保障”為核心工作,不斷夯實(shí)民生基礎(chǔ),穩(wěn)固脫貧成效。一方面,扶貧政策要“穩(wěn)”,各項(xiàng)扶貧政策切勿搞“急剎車(chē)”,要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,在涉及民生基礎(chǔ)的就業(yè)、醫(yī)療、“三保障”等方面要確保政策的穩(wěn)定性,為貧困地區(qū)持續(xù)發(fā)展留出“過(guò)渡期”。另一方面,即時(shí)幫扶要“穩(wěn)”,對(duì)因大病大災(zāi)或其他特殊原因可能返貧或新致貧的困難群眾,要簡(jiǎn)化認(rèn)定程序,及時(shí)落實(shí)幫扶政策,為臨時(shí)困難群眾“迅速止血”,確保在奔小康的路上無(wú)人掉隊(duì)。

      彎道要“準(zhǔn)”,遵循市場(chǎng)規(guī)律,保障長(zhǎng)效發(fā)展?!疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?。”在彎道奔跑時(shí),切勿貪念一時(shí)的領(lǐng)先而無(wú)視比賽規(guī)則,越過(guò)彎道導(dǎo)致前功盡棄。脫貧攻堅(jiān)更不能有“抄近路,動(dòng)歪心眼”的想法,切不可盲目追求數(shù)據(jù)而急功近利,放高產(chǎn)衛(wèi)星,搞虛假脫貧、數(shù)字脫貧,要充分遵循市場(chǎng)規(guī)律,保障扶貧產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)效發(fā)展。首先,扶貧“造血”要“準(zhǔn)”,要與企業(yè)合作開(kāi)展對(duì)口技能培訓(xùn),培訓(xùn)合格即可持證上崗,精準(zhǔn)提升貧困群體的自我發(fā)展能力。其次,產(chǎn)業(yè)定位要“準(zhǔn)”,扶貧產(chǎn)業(yè)要精準(zhǔn)把握自身定位,深挖產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),精準(zhǔn)嵌入到產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán),減少市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),確保項(xiàng)目穩(wěn)定收益。最后,產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接要“準(zhǔn)”,要精準(zhǔn)對(duì)接網(wǎng)絡(luò)電商、“農(nóng)超對(duì)接”等銷(xiāo)售平臺(tái),不斷開(kāi)拓產(chǎn)品市場(chǎng),對(duì)沖疫情影響,保障扶貧產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)效發(fā)展。

      沖刺要“狠”,聚力鄉(xiāng)村振興,創(chuàng)造更高起點(diǎn)?!懊撠氄辈皇墙K點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。”跑最后一棒的選手要有“狠勁”,因?yàn)橹挥泻翢o(wú)顧忌、拼命沖刺,才能為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取最好的成績(jī)。脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn),但卻是新生活、新奮斗的壯美起點(diǎn),我們更努力一點(diǎn),就能為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興并最終走向共同富裕創(chuàng)造更好、更高的基礎(chǔ)和平臺(tái)。要以文化扶貧為核心,筑牢戰(zhàn)斗堡壘,培育發(fā)展鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍;要以產(chǎn)業(yè)扶貧為契機(jī),推動(dòng)股份改革,不斷壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì);要以生態(tài)扶貧為抓手,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),守護(hù)綠水青山。

      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文十

      輕盈的時(shí)間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,墓朔了我仁立地張望的季節(jié)。

      些許的帳閥,些許的蜜意,交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至來(lái)的是,荷韻的清涼,蠶豆的淡甜,粽子的飄香。

      ——題記

      又到端午節(jié)了,該是粽子飄香、菖蒲飄飛的時(shí)節(jié)。端午,這個(gè)行走了兩千多年的節(jié)日,在盛夏焦灼的靜待中,伴隨著愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的故事、忠貞之士伍之胥千金報(bào)恩的故事和劃龍舟、掛菖蒲、包粽子的習(xí)俗,再次走進(jìn)我們的生活。

      記憶中的端午,都是溫暖的存在。少年時(shí)代,我們和好幾戶人同住在一個(gè)四合院里,每到端午,天剛蒙蒙亮,大人們便邀約著帶我們到附近的山上割菖蒲,大人們四下忙活,孩子們就這山望著那山高野馬似的滿山遍野跑,玩到日上山頭,全身臟得不成樣子了,才拿著幾根艾草、菖蒲回家。其實(shí)那時(shí),大人們?cè)缫言陂T(mén)上掛好了艾草和菖蒲,孩子們的“戰(zhàn)利品”無(wú)非是錦上添花罷了。艾葉四溢的清香中,媽媽總是把家人聚在一起,蒸包子、包粽子,一邊勞動(dòng)一邊嘻嘻哈哈地聊著,那樣的其樂(lè)融融讓端午節(jié)成為春節(jié)之后第一個(gè)最令我渴盼的節(jié)日。食物通常是不等開(kāi)飯便陸續(xù)上桌了,鹽蛋、皮蛋、粽子、包子、魚(yú)肉,看得我眼也饞、嘴也饞,但那時(shí)是輪不到孩子們的。每家每戶都會(huì)先用這些食物祭祖,待縷縷白煙完全散盡,才開(kāi)始吃飯,并趁此喝上兩杯自制的雄黃酒,我那時(shí)總是寸步不離地守在桌子邊,生怕少了自己那份。那時(shí),媽媽總會(huì)看透我的心思,她總是非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)我說(shuō),“祭祖后才能吃,對(duì)老祖宗要恭敬!”于是,便不理會(huì)我,口里念念有詞把家里的老祖宗們都請(qǐng)個(gè)遍,虔誠(chéng)地告訴老祖宗們我家的近況,還許下歲歲平安、身體健康、學(xué)業(yè)進(jìn)步之類(lèi)的愿望。那時(shí),我只能一言不發(fā)站在媽媽身邊,“給祖宗們作揖、敬酒……”我一邊聽(tīng)任媽媽“擺布”,一邊好奇逝去的祖先到底有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)這些禱告,吃不吃得完這么多豐盛的食物?待這些程序完成,約摸10多分鐘后,才開(kāi)始吃飯。那時(shí),媽媽會(huì)先用筷子蘸一點(diǎn)雄黃酒在我的嘴唇上,然后蘸一點(diǎn)涂在我的額頭上、臉上、胳膊上、腳背上,據(jù)說(shuō)這樣就能避邪氣、殺百蟲(chóng)、去百病。

      告別了一月的梅弄,二月的鐵梗海棠含苞待放了,于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅,寂寞了四月,然而,一抹芳香,紫繞于煙波的江南,倘祥在你我的記憶深處,守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口,彷地張望,不忍心的回首,蔓然。相識(shí),相知,珍惜,內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖電的約定,如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長(zhǎng)河。

      今年端午,除了粽子淡淡的清香在艾草的苦味中飄浮,還有我濃濃的思念在燃起的縷縷白煙中飄升,不知道逝去的朋友能否感受到。“端午安康!”好多朋友的祝福伴隨著微信而來(lái),朋友,你們一切可好?

      飯后,我終于鼓起勇氣,端著那杯血紅的雄黃酒,在房前屋后撒了個(gè)遍,一邊灑一邊回味往事,一邊灑一邊暗暗祈禱,我的家人安康順?biāo)?我的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!維系傳統(tǒng)、傳承文化中,愿一切幸福和愛(ài)都被傳承、都被延續(xù)……

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